Care este cel mai înalt bine pentru hedonişti. Hedonismul în lumea modernă - argumente pro și contra
Hedonismul este doctrina conform căreia o persoană efectuează toate acțiunile pentru propria-i plăcere, prin urmare numai aceasta poate fi considerată sensul vieții. Această abordare pare imorală unora, dar adevărul absolut nu există, așa că va trebui să trageți propriile concluzii.
Hedonismul - ce este?
Tradus din greaca veche, hedonismul este placere sau placere. Învățătura care poartă acest nume vorbește despre naturalețea căutării senzațiilor plăcute, așa că o persoană se mișcă conștient sau nu pe această cale. Și deoarece acest lucru este inerent naturii umane, atunci este destul de logic să direcționezi conștient acțiunile cuiva pentru a obține bucurie. Întreaga învățătură se încheie cu această afirmație, deoarece nimeni nu a finalizat acest sistem, astfel încât comportamentul adepților săi poate fi izbitor de diferit.
Hedonismul în psihologie
Doctrina a apărut înaintea erei noastre, dar hedonismul a început să fie luat în considerare în secolul al XX-lea. Există două concepte comportamentale:
- viitor - acțiunile sunt asociate cu anticiparea plăcerii;
- prezent - actiunile au ca scop obtinerea rapida a placerii.
Dezavantajul hedonismului psihologic este că transferă rolul central emoțiilor, lăsând partea mentală pe plan secund. De fapt, emoțiile servesc doar ca niște faruri atunci când îți stabilești propriul sistem de valori. Cu toate acestea, hedonismul face posibilă studierea accentului pe care individul îl pune pe dobândirea plăcerilor fiziologice și a obiectelor prestigioase, adesea lipsite de sens practic. O astfel de cercetare este relevantă datorită numărului tot mai mare de oameni care caută plăcere maximă.
Hedonismul în filozofie
Aristip (435-355 î.Hr.) a devenit fondatorul doctrinei, crezând că sufletul uman experimentează două stări – plăcere și durere. Calea spre fericire constă în evitarea senzațiilor neplăcute și străduința pentru cele plăcute. În același timp, s-a pus accentul pe aspecte fizice. Epicur spunea că hedonismul în filosofie este satisfacerea completă a dorințelor cuiva. Scopul este plăcerea însăși și eliberarea de nefericire. În opinia sa, cea mai mare măsură a unei astfel de plăceri este ataraxia și moderația în consumul oricăror bunuri.
Hedonismul iluminat s-a răspândit în secolul al XVIII-lea. Aristocrația, mai ales în Franța, a înțeles-o adesea ca primind cele mai simple plăceri. Jeremy Bentham a contribuit la readucerea conceptului de filozofie, care a dus hedonismul la un nou nivel, luând principiul său ca bază pentru teoria sa a utilitarismului. Ea prevede un comportament al societății în care toți membrii săi pot obține cea mai mare plăcere.
Reguli de viață conform hedonismului
Doctrina nu a fost pe deplin formată, deci nu există un sistem clar de valori și nimeni nu a întocmit regulile hedonismului. Există un singur postulat: scopul cel mai înalt al unei persoane este să fie fericit. Și pentru a face acest lucru, trebuie să reduceți numărul de experiențe neplăcute și să vă concentrați asupra lucrurilor care aduc bucurie. Adică trebuie să înțelegeți ce înseamnă hedonismul pe baza propriilor sentimente.
Hedonismul - bun sau rău?
Nu există un răspuns cert; totul depinde de interpretarea personală a conceptului. Pentru unii, hedonismul este căutarea de noi, din ce în ce mai mult impresii puternice, iar cineva se consideră un adept al învățăturii din cauza dragostei sale pentru haine frumoase și pentru a face băi cu spumă parfumată. Este clar că dorința de a-ți face viața de zi cu zi puțin mai plăcută nu amenință cu nimic. Dacă faci din obținerea plăcerii un scop în sine, atunci poți ajunge să ai doar necazuri. Să ne gândim de ce hedonismul în forma sa absolută este periculos.
- inutilitate. Treptat, plăcerile familiare devin plictisitoare, sunt necesari pași noi, dar când sunt trecuți, nu mai rămâne nimic care ar putea aduce bucurie.
- Pierdere de timp. În căutarea plăcerii, este ușor să ratezi momentul de a face pași care decid viața ta viitoare.
- Probleme de sanatate. Mare parte din ceea ce aduce bucurie pe plan fizic are un impact negativ asupra sănătății.
Hedonism și egoism
Latura filozofică a acestei învățături este adesea echivalată cu egoismul, dar acest lucru nu este în întregime adevărat. Principiile hedonismului nu prescriu concentrarea doar pe sine și nu este interzis să-ți pese de plăcerea celorlalți. Există două forme: egoistă și universală. Prima se caracterizează prin concentrarea asupra propriilor sentimente, chiar dacă acestea nu sunt împărtășite de alții. Pentru cunoscătorii formei a doua, este important ca plăcerea să se extindă asupra celor din jur.
Hedonism și creștinism
Din punct de vedere al religiei, tot ceea ce nu are drept scop slujirea lui Dumnezeu este deşertăciune, care nu este demnă de atenţie. Prin urmare, hedonismul este un păcat pentru creștini. Nu numai că distrage atenția de la cel mai înalt obiectiv, dar o înlocuiește și cu dorința de a dobândi bunuri pământești. Dacă vorbim despre fenomen în general, fără a examina cazuri specifice, dorința obișnuită de confort cu greu poate fi numită infracțiune. De asemenea, forma universală de hedonism nu duce întotdeauna la a deveni un păcătos, ajutând alți oameni cu creștinismul este binevenit.
Nu se poate spune că fiecare hedonist este un păcătos. Fiecare caz trebuie luat în considerare separat. Dacă nu vă puteți da seama singură situația și doriți să nu vă încălcați propriile convingeri religioase și să nu vă refuzați confortul, atunci vă puteți consulta cu preotul. Cunoaște mai bine textele sacre și are experiență în rezolvarea unor astfel de conflicte. Adevărat, poate greși și el, deci decizia finala rămâne cu persoana însăși.
Hedonisti celebri
ÎN societate modernă Aproape orice celebritate poate fi etichetată drept „hedonist”. Chiar dacă unii dintre ei sunt implicați în caritate, acest lucru s-a întâmplat doar după ce și-au satisfacut propria sete de experiențe plăcute. Acest lucru se aplică nu numai secolului nostru, au existat întotdeauna cunoscători ai unei vieți confortabile. După Epicur, care și-a derivat propria formulă pentru hedonism, doctrina a primit viață nouăîn timpul Renașterii. Apoi Petrarh, Boccaccio și Raimondi au devenit adepții săi.
Apoi Hadrian Helvetius și Spinoza s-au alăturat doctrinei, corelând plăcerile umane cu interesele sociale. Thomas Hobbes a susținut, de asemenea, restricții, propunând principiul „nu face altora așa cum nu ai vrea să-ți facă ție”. Nu toată lumea a urmat acest principiu, majoritatea un exemplu strălucitor Lucrările marchizului de Sade au început să respingă cadrele religioase, morale și juridice.
Cărți despre hedonism
Mulți oameni au fost interesați de fenomen, a fost serios studiat de filozofi și psihologi, descrierile pot fi găsite în fictiune. Iată câteva cărți despre hedonism.
- „Principii de etică” George Moore. Filosoful englez reflectă asupra naturii fenomenului și subliniază o greșeală - confundând conceptul de bine și mijloacele pentru a-l realiza.
- Creiere și plăceri de David Linden. Cartea vorbește despre cele mai recente progrese în domeniul neurobiologiei, care ne-au permis să aruncăm o privire nouă asupra experienței plăcerii și a formării dependenței de aceasta.
- „Tabloul lui Dorian Gray” Oscar Wilde. Operă celebră, care a suferit mai mult de o adaptare cinematografică, demonstrează cele mai negative laturi și consecințe ale hedonismului.
- „O, minunat lume noua» Aldous Huxley. Toată viața socială este construită pe principiile obținerii plăcerii. Rezultatele unui astfel de experiment sunt descrise în lucrare.
- „Ultimul secret” Bernard Werber. Eroii acestui roman științifico-fantastic încearcă să se uite în gândurile umane și să găsească motivul care îi motivează să realizeze orice acțiune.
Apariția hedonismului ca tendință psihologică a avut loc în Grecia antică. Este general acceptat că fondatorul acestei doctrine a fost filozoful Aristip. Ce înseamnă de fapt acest concept și cine poate fi considerat hedonist, vom lua în considerare în continuare.
Potrivit numeroaselor surse științifice, conceptul de hedonism este interpretat ca o doctrină etică care determină sensul vieții unei persoane, care se rezumă la o dorință constantă de a primi satisfacții și diverse plăceri din aproape tot ceea ce o înconjoară.
Această învățătură definește bucuria nestăpânită, plăcerea dulce, plăcerea ca scop principal, motivația pentru viață și un fel de dovadă a moralității. Cu alte cuvinte, conform filozofiei hedonismului, cel mai înalt bine pentru o persoană este să trăiască fără griji, viata simpla, plin de emoții exclusiv pozitive și lipsit de tot felul de suferință și durere.
Esența hedonismului este comportamentul uman care vizează în întregime obținerea plăcerii. Aceasta implică atât plăcere fizică, cât și morală. Cu toate acestea, mult mai des hedonistul încearcă să obțină plăcere maximă de la activitati fiziceși lucruri materiale.
Interpretare filosofică
Aristip, care este fondatorul hedonismului, a spus că sufletul fiecărei persoane are caracter dual: parțial este plăcere, ca manifestare a moliciune și tandrețe, iar pe de altă parte, disperarea și durerea ca asprime și grosolănie.
Astfel, Aristip a crezut că adevărata fericire depinde de primirea unei plăceri reale de la propria viata și evitarea tot felul de situații neplăcute, cu alte cuvinte - durere. Aristippus credea că adevărata plăcere poate fi obținută tocmai cu ajutorul lucrurilor fizice, adică a celor palpabile. De exemplu, unui hedonist se bucură preparate gourmetși băuturi, confortabile și haine frumoase, intimitate cu sexul opus, un duș fierbinte și alte delicii ale vieții.
Dar plăcerile de nivel spiritual, obținute, de exemplu, din vizionare spectacol interesant, participarea la un eveniment cultural, ascultarea muzicii preferate, observarea peisaj pitoresc, a dat Aristippus rol minor, deși, desigur, le-a recunoscut ca fiind destul de semnificative.
Când discutăm despre filosofia hedonismului, merită menționat un astfel de gânditor celebru ca Epicur. În ciuda faptului că nu a fost deloc un apărător înflăcărat al acestei doctrine, în multe privințe opiniile sale științifice sunt similare cu etica hedonismului. Viziunea asupra lumii a lui Epicur se numește eudaimonism și definește plăcerea ca principiu viata de succes. Iar scopul principal al eudaimonismului, conform filozofului, este eliberarea finală a unei persoane de durere, chin și nefericire, și nu doar simpla plăcere.
Cea mai mare satisfacție, potrivit lui Epicur, poate fi obținută scăpând complet de tot felul de suferință și durere. Acesta este poți deveni cu adevărat fericit, dacă te eliberezi de diverse anxietăți și griji inutile, precum și folosești cu moderație binecuvântările pământești.
În secolul al XVIII-lea, când a domnit epoca absolutismului, hedonismul a devenit important principiul vieții, la care au încercat să adere toți aristocrații de atunci. Francezii din această epocă au fost cei mai pătrunși de tendința hedonistă. Dar merită spus că însuși conceptul de hedonism în această perioadă s-a limitat în cea mai mare parte la dorința de a obține maximum. placeri simple: plăceri fizice care erau adesea percepute ca imorale.
Reînvierea conceptului filozofic cu mai multe fațete de „hedonism” a avut loc deja în al XIX-lea datorită avocatului și gânditorului englez Jeremy Bentham. Bentham a devenit popular datorită ideii sale de utilitarism. Aceasta este o direcție etică și filozofică se bazează pe mai multe postulate principale:
- sensul inițiativei umane este de a găsi adevărata plăcere și de a scăpa de tot felul de durere;
- cel mai criteriu important evaluarea oricăror fenomene devine utilitatea persoanei însuși și a muncii sale pentru întreaga societate;
- principalul criteriu al moralității este un ghid pentru obținerea unui sentiment de fericire pentru numărul maxim de oameni;
- Veriga principală în dezvoltarea umanității este dorința constantă de a crește beneficiile prin realizarea armoniei intereselor sociale și personale ale fiecărei persoane în mod individual.
Cu alte cuvinte, Jeremy Bentham a susținut că fiecare persoană ar trebui să aibă un fel de „calcul hedonic” chiar și în viața de zi cu zi.
Stilul de viață hedonist
Dar cine mai poate fi numit hedonist și cum trăiește o astfel de persoană? Desigur, în primul rând, aceasta este o persoană care urmează principiile hedonismului de-a lungul vieții. Scopul principal pentru o astfel de persoană este să obțină o varietate de plăceri și plăceri. Un hedonist este o persoană care încearcă în toate modurile posibile să-și reducă propria suferință.
Toate acțiunile unui hedonist, de regulă, au drept scop să se bucure cu adevărat de viață chiar în acest moment, fără a acorda atenție la ceea ce este destul de probabil. Consecințe negative acțiunile sale în viitor.
Viață plină, după cum crede hedonistul, este o colecție de senzații plăcute.
Dacă în acest moment ceva aduce o adevărată plăcere unui hedonist, el își va dedica tot timpul și atenția acestei activități până când un nou hobby va apărea în viața lui. Aceasta este persoana căreia nu se teme să facă cunoștințe noi și interesante în scopul dragostei și al prieteniei. Dar de îndată ce relația a apărut se vor epuiza iar noutatea va dispărea din ele, hedonistul le va înlocui instantaneu cu un nou hobby. Având în vedere că un hedonist își prețuiește exclusiv prezentul, chiar și de dragul plăcerii de moment este capabil să comită acțiuni care pot avea consecințe foarte neplăcute.
Fără îndoială, o altă trăsătură a unui hedonist este abuzul de comportament demonstrativ și dorința de a fi în mod constant în centrul nu numai al evenimentelor în curs, ci și al atenției tuturor. Și unele fapte doar dovedesc această teorie :
- in viata oricarui hedonist este extrem de rol importantîl joacă aspect, nici un singur trend din lumea modei și frumuseții nu se poate lipsi de atenția lor;
- Bineînțeles, hedoniștilor li se poate acorda în siguranță rolul de creatori de tendințe în modă;
- de multe ori hedoniştii devin descoperitorii unor mărci noi, şocante, puţin cunoscute;
- acești oameni sunt întotdeauna pregătiți pentru experimente îndrăznețe - hedoniștilor nu le este deloc frică să se îmbrace extravagant, să poarte machiaj luminos și să comită acte nesăbuite.
Hedoniștii se caracterizează printr-un comportament impulsiv, datorită căruia de obicei fac achiziții extrem de rapid: o astfel de persoană apucă literalmente de la fereastră primul lucru care îi place, care se distinge prin luminozitatea și stilul său neobișnuit. La urma urmelor aspect, la fel cum înfățișarea generală a unui hedonist ar trebui să fie o demonstrație a motto-ului său principal de viață: „Sunt excepțional și demn doar de admirația tuturor”. În plus, este extrem de important ca un hedonist să-și simtă propria atractivitate și unicitate.
Este bine sau rău să fii hedonist?
Pe de o parte, un hedonist se manifestă adesea ca un adevărat egoist, pentru că în primul rând îi pasă de beneficiile, avantajele și avantajele sale. Pe de altă parte, un anumit grad de egoism este inerent în aproape fiecare persoană. Într-adevăr, în timpul nostru, este aproape imposibil să găsești oameni care sunt complet indiferenți la problemele de confort.
În cele din urmă, ce este rău în a trăi pentru propria ta plăcere și a avea grijă de propriul confort? Un singur lucru este important: să găsești la timp cea mai subțire linie dintre plăcerea inocentă și indiferența față de ceilalți oameni, interesele, demnitatea și onoarea acestora.
Video
Din videoclip vei afla ce este hedonismul.
Nu ai primit răspuns la întrebarea ta? Propuneți autorilor un subiect.
Fiecare dintre noi, fie că ne dăm seama sau nu, are propriul nostru nucleu de viață, o anumită viziune asupra lumii asupra scopului existenței umane și propriul nostru set de valorile vieții pe care o punem mai presus de orice. particularitățile și căutarea eternă a valorilor vieții au dus la apariția multor subculturi, inclusiv goții, emo, trash, hedonisti etc. și așa mai departe. Aceștia din urmă formează un grup destul de mare în timpul nostru și, prin urmare, să vorbim mai întâi despre ei.
Istoria apariției acestei viziuni asupra lumii
Un hedonist este o persoană pentru care binele principal și cel mai înalt este să primească plăcere și plăcere. În consecință, el încearcă în toate modurile posibile să evite tot ceea ce poate aduce suferință. Acest pozitia de viata are o istorie foarte bogată. Începutul doctrinei care justifică acest lucru a apărut în jurul anului 400 î.Hr Grecia antică. În acea vreme, acolo locuia Aristip din Cirene, care primul a dezvoltat și propovăduit această învățătură. Inițial, se credea că un hedonist este o persoană pentru care tot ceea ce aduce plăcere este bun. De aici rezultă că prioritatea nevoilor unui individ care împărtășește această învățătură va fi întotdeauna mai mare decât instituțiile sociale, care se transformă în convenții care îi limitează libertatea. Acest punct de vedere a dus adesea la extreme. Astfel, printre adepții lui Aristip s-au numărat cei care credeau că un hedonist este acela pentru care orice plăcere este justificată, iar aceasta explica toate acțiunile lor îndreptate spre obținerea plăcerii.
Înțeleptul Socrate a criticat această extremă. A recunoscut că plăcerile joacă un rol important în viață, dar în același timp le-a împărțit în bune și rele, precum și adevărate și false. Aristotel nu i-a recunoscut deloc ca fiind buni și a crezut că în ei înșiși nu sunt demni de a fi În ciuda unor astfel de critici, școala hedoniștilor nu a încetat să existe și s-a dezvoltat sub forma unei versiuni moderate propuse de Epicur.
Acest filosof grec a învățat că numai plăcerile necesare și naturale care nu distrug ecuanimitatea suflet uman, demn de a fi scopul aspirațiilor unei persoane. În timpul Renașterii, versiunea blândă epicuriană a acestei mișcări a predominat în mare măsură. Și începând de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, hedonismul a dobândit treptat uniforma noua- utilitarism. Particularitatea sa este că valoarea morală a unui act sau comportament este determinată de utilitate.
De ce mulți oameni au o atitudine negativă față de hedonism?
Este puțin probabil ca cineva să se certe cu faptul că totul este bine doar cu moderație. Aceeași regulă se aplică și pentru primirea plăcerii. Vrei să știi cine este un adevărat hedonist? Aceasta este o persoană prea dornică să obțină plăceri fiziologice. Mănâncă în exces, bea alcool care îi distruge corpul și mintea, fumează tutun și este complet iresponsabil în sex.
Portretul clasic arată astfel: un hedonist care mănâncă în exces pleacă pentru a induce vărsăturile pentru a putea continua sărbătoarea. Hedonistii sunt destul de egoisti, dar in acelasi timp se inteleg cu usurinta intre ei daca simt ca acest lucru le poate aduce beneficii, de exemplu, sa-si faca o cariera.
Termenul " hedonism ” tradus din greacă ca dorința de plăceri și plăceri, a apărut din nou în cele mai vechi timpuri in timpuri stravechi. Acest concept a fost folosit în apariția și dezvoltarea teoriei vederilor care interpretează plăcerea ca sens și scopul vieții umane.
Acest sistem de vederi combină aspectele filozofice, estetice și psihologice ale existenței umane.
Prin urmare, fiecare știință are propria definiție a acestui termen:
1. Hedonismul în filozofie- aceasta este doctrina priorității plăcerilor trupești și spirituale în viața omului.
2. Psihologie interpretează hedonismul ca un mecanism natural de satisfacere a nevoilor vieții, încorporat în natura umana de la nastere.
3. B etică hedonismul este considerat opusul ascetismului, se știe că o astfel de definiție presupune formarea unui sistem special de cerințe morale, al cărui criteriu principal este primirea sistematică a plăcerilor și a plăcerilor din viață.
Pentru a rezuma, putem concluziona că esența hedonismului este construirea unei ierarhii speciale a nevoilor umane și în vârful acesteia se află dorința de a se bucura de viață sau de a primi plăcere deplină de la ea.
Din istoria conceptului
Hedonism Și ascetism au apărut în Grecia antică ca concepte care se excludeau reciproc.
Mulți gânditori ai vremii au studiat și descris aceste teorii:
- Suporteri ascetism erau Diogene și Pitagora, iar hedonismul a fost propovăduit de Epicur și Aristip. Acesta din urmă este considerat fondatorul acestui sistem de vederi. Adepții săi (cirenaici - un grup de oameni din așezarea Cirene) credeau că pentru a obține plăcerea trebuie să ignore toate cadrele sociale care îi puteau înfrâna în principal; viata umana- primirea plăcerilor fizice.
- Socrate și școala lui au discutat această problemă cu ei. Acest filosof a cerut să facă distincția între plăcerile bune și cele rele și să limiteze dorința totală de satisfacție a acestora.
- Epicur a recunoscut binele cel mai înalt spiritual plăcerea că într-un mod pozitiv afectează sănătatea unei persoane, provocând detașarea (retragerea sa) de negativitatea din viață. Datorită opiniilor sale, hedonismul și eudaimonismul s-au îmbogățit cu un astfel de concept precum dependența de a primi plăcerea de virtuțile umane, unde interpretarea plăcerii este identică cu conceptul de „găsirea fericirii”. Este procesul de atingere a acestuia adepții eudaimonism (Aristotel, Gassendi, La Mettrie, Voltaire, Toma d'Aquino, Holbach) considerau condiţia principală pentru obţinerea bucuriei şi a plăcerii, pentru ei cea mai înaltă valorile umane au fost criteriul plăcerilor morale și estetice. Unele teze ale eudaimonismului au stat la baza psihologiei pozitive moderne.
- În cele mai vechi timpuri, la sugestia filosofului Hegesia, a apărut hedonism radical . Gânditorul și-a convins studenții și admiratorii de necesitatea de a-și lua viața în caz de suferință și durere excesivă (fizică și psihică). Hegesius credea că doar o existență fericită, plină de bucurie și plăcere, este justificată și foarte importantă. Prin urmare, a considerat sinuciderea într-o viață nefericită o acțiune necesară și corectă. Din cauza unor astfel de opinii, gânditorul a primit o poreclă specială în filosofie - „profesorul morții”.
În Evul Mediu dominau învățăturile cu dogme ascetice și s-au întors din nou către hedonism abia în Renaștere.
Postulatele sale teoretice au stat la baza tratatelor filozofice ale lui L. Valla și C. Raimondi.
Iar în secolele 18-19 în multe țări, gânditorii avansați (B. Spinoza, J. Locke, de Sade, F. Hutcheson, D. Hume, T. Hobbes, B. Mandeville, C. Helvetius, J. Moore) utilizate în lucrările sale, multe teze ale teoriei plăcerii, formând o nouă viziune asupra acesteia - hedonism iluminat , care devine fundamentul dezvoltării conceptelor sociale ale utilitarismului (construirea unei societăți fericite, utile și satisfăcute).
Teoria plăcerii primește o dezvoltare fundamental nouă în psihologie. Justificându-și doctrina psihanalizei, Z. Freud tratează primirea plăcerea trupească ca principal motiv motor al vieţii umane.
Reprezentanții hedonismului estetic (Sidgwick și Bentham) credeau că oamenii ar trebui să lupte pentru plăcerile lor proprii și universale și au măsurat calitatea vieții indivizilor și a societății în ansamblu prin gradul de satisfacție față de beneficiile fizice și mentale.
Principii și prevederi de bază ale eticii hedonismului
În societatea occidentală modernă, fundamentele teoriei plăcerii au devenit larg răspândite. Se consideră firesc ca o persoană să vadă sensul vieții doar în plăcerile și satisfacerea nevoilor sale.
Principalele trăsături ale unei societăți bazate pe hedonism sunt:
- dorința de a obține beneficiile vieții (materiale și mentale);
- extinderea domeniului de aplicare a libertății personale;
- evitarea pericolelor;
- ignorarea datoriilor civice și personale dacă limitează nevoile unei persoane;
- reticența de a depune un efort suplimentar în materie (de a studia, de a dezvolta, de a rezolva situatii conflictualeși așa mai departe.).
Hedonismul modern este doctrina conform căreia, pentru a experimenta bucuria, oamenii trebuie să-și îndrepte toate activitățile spre căutarea plăcerii și a emoțiilor pozitive.
Cu toate acestea, aderarea la această teorie poate provoca rău:
- deveni un obstacol în calea creșterii personale și profesionale;
- intră în conflict cu standardele morale general acceptate;
- acționează ca o problemă a unei societăți de consum - ignorând datoria și chiar normele legale în favoarea căutării de noi impresii și a unei porțiuni de adrenalină;
- provoacă probleme de sănătate (din cauza gurmetismului, gastromaniei, promiscuității în relațiile sexuale etc.) și dependențe nocive (fumatul, dependența de droguri, alcoolismul).
În psihologie, teoria hedonismului exagerează semnificația emoțiilor unei persoane și ignoră puterea intelectului său, adică. interpretează instinctele ca factori dominanti în motivarea oamenilor.
Prin urmare, mulți psihoterapeuți moderni văd hedonismul ca un comportament compensator, cu ajutorul căruia oamenii suprimă latura semantică a ființei lor și controlul conștient al comportamentului lor și, de asemenea, suprimă nevoile de auto-realizare, creativitate, învățare și conștientizare a rolului lor. în familie şi societate.
Cine este hedonist?
Cu cuvinte simple, aceasta este o persoană care consideră că cea mai înaltă valoare a vieții sale este primirea de plăceri zilnice; viata publica, rupe cu ușurință legăturile familiale și sociale, își pierde rapid interesul pentru muncă și familie.
El poate încălca cu ușurință orice standarde etice și morale, experimentează în mod constant o „foame” de plăceri, iar deficiența acestora îl face să se dezvolte conditii de stresși nevroze. Hedoniştilor nu le plac poverile sociale, obligaţiile de datorie şi orice restricţii asupra libertăţii lor.
Cu toate acestea, manifestările moderate ale hedonismului permit oamenilor să obțină o plăcere maximă de viață și hobby-uri, să se izoleze de negativitatea care se întâmplă în lume, să fie optimiști și să iubească viața.
Adică, tocmai restricțiile în primirea plăcerilor le fac atractive și plăcute și, de asemenea, le împiedică să „preia” complet viața unei persoane, lăsând loc dezvoltării sale intelectuale și sociale.
Video:
Una dintre cele mai populare domenii ale filosofiei și eticii este hedonismul. El are origini anticeȘi istorie veche de secole, și merită spus că teoria hedonismului este foarte interesantă: ea proclamă că principalul bine sau chiar sensul vieții oamenilor este plăcerea și plăcerea.
Puțină istorie
Întemeietorul hedonismului este Aristip, un contemporan cu Socrate, care a trăit în 435-355. î.Hr. El credea că sufletul uman de-a lungul întregii sale vieți poate rămâne în doar două stări - plăcere (a descris această stare ca blândă și blândă) și durere, care este o mișcare brută a sufletului.
Conform ideii sale despre viață, orice persoană de-a lungul existenței sale se străduiește să experimenteze cât mai multă plăcere, încercând în același timp să evite durerea. Acesta este tocmai sensul vieții. Mai mult, Aristipus a considerat plăcerea ca satisfacție fizică, iar sensul cuvântului „hedonism” este plăcere, satisfacție, plăcere și sinonime similare.
Un alt filozof care a contribuit la dezvoltarea hedonismului a fost Epicur. El credea că indicatorul vieții de succes a unei persoane este satisfacția. Mai mult, nu este un scop în sine. Principalul lucru este să încerci să eviți nefericirea și suferința pe tot parcursul vieții.
Merită să spunem câteva cuvinte despre un astfel de fenomen precum hedonismul radical. Prima dată când l-am menționat filosof grec antic Hegesius, care este adesea numit „învățătorul morții”. El a susținut că principalul lucru în viață este să nu experimentezi durerea și suferința, așa că fiecare persoană ar trebui să se gândească la propriul echilibru. Dacă începe să experimenteze mai mult disconfort decât satisfacție, atunci are dreptul să-și ia viața.
Mai târziu, utilitariștii au început să studieze principiile hedonismului. De exemplu, în secolul al XIX-lea, Henry Sidgwick a împărțit hedonismul în:
- Psihologic.
- Etic.
Primul, conform părerii sale, se manifestă în dorința unei persoane de a satisface propriile bucurii, iar acesta este ceea ce motivează o persoană să întreprindă anumite acțiuni. Iar al doilea tip de hedonism presupune că o persoană se străduiește în mod constant pentru satisfacție pe tot parcursul vieții și poate fi atât personal (egoism hedonic), cât și comun oricărui grup de oameni (utilitarism).
Bucurie și fericire
Pentru o persoană care are o mentalitate hedonistă, principalul lucru de-a lungul vieții este să atingă trei obiective - plăcere, Tinerete Eterna si sanatate. Dacă credem acest punct de vedere, atunci se pot numi hedonişti cel mai umanitatea modernă. Încă ar fi! Cine dintre noi nu visează să fie pentru totdeauna tânăr, sănătos și fericit?
Doar că satisfacția senzuală sau intelectuală este percepută de hedonişti pur şi simplu ca un act de plăcere. De exemplu, un reprezentant al hedonismului va viziona un film sau va citi o carte doar pentru a se distra și nu pentru a învăța ceva nou sau pentru a câștiga ceva pentru el însuși.
Este de remarcat faptul că unul dintre psihologi celebri lume - - și-a bazat teoria psihanalizei pe principiul hedonismului. O persoană, potrivit lui Freud, se străduiește de-a lungul vieții să obțină satisfacție și să evite necazurile. Mai mult, nu există nicio abatere de la normă în aceasta este un proces fiziologic și psihologic natural.
După ceva timp, șobolanul a încetat să mănânce, a refuzat complet apa și nu a făcut altceva decât să apese pedala. Se pare că plăcerea excesivă pentru ea ar putea duce la moarte inevitabilă. În acest sens, psihologii sunt încrezători că hedonismul are neapărat nevoie de un limitator moral. Autor: Elena Ragozina
