مردم شناس: بلاروس ها در ظاهر خود ویژگی های «ملی» ندارند. تفاوت بین بلاروس ها و روس ها چیست؟

ملت ها هرگز نمی توانند با یکدیگر ادغام شوند، زیرا بنا به تعریف آنها مستعد این امر نیستند.

در یک کتاب قرار داده شده است تفسیر گرافیکیویژگی های تعمیم یافته استخرهای ژنی آنها به شما امکان می دهد به صورت بصری میزان شباهت و تفاوت ها را مشاهده کنید. "ابرهای قومی" [گروه قومی هر ملت با یک ابر نشان داده می شد و بسته به شباهت، با "ابرهای دیگر" در تماس بود] بلاروس ها و اوکراینی ها کاملاً فشرده هستند و تا حدی در نمودار پیوست همپوشانی دارند.

"ابر" روسی بسیار مبهم است و تنها بخش کوچکی از آن با دو مورد اول همپوشانی دارد. در حالی که "ابر قومی" اوکراینی به هیچ وجه با ابرهای فینو-اوگریک هم مرز نیست و ابرهای بلاروسی فقط آنها را لمس می کند، مرکز "ابر قومی" جمعیت روسیه در یک خوشه با فینو-اوگریک است، نه اسلاوی. گروههای قومی.

"لیتوانی با چه کسی - اختلاف ابدی اسلاوها." تفاوت بین گروه قومی بلاروس ها و روس ها

طبق دایره المعارف "بلاروس"، قوم بلاروس در قرون 13-16 شکل گرفت و مراحل اتحاد را پشت سر گذاشت. اتحادیه های قبیله ایاز طریق ملت به ملت

یعنی حتی قبل از تهاجمات شاهان شکل گرفته بود ایوان وحشتناکو الکسی میخائیلوویچو در زمان اشغال دوک نشین بزرگ لیتوانی توسط روسیه در سال 1795، این یک گروه قومی با سابقه طولانی مدت بود. قرن ها تاریخدولت ملی زیرا در کشورهای مشترک المنافع، GDL تمام ویژگی های دولتی را داشت: قدرت، ارتش ملی بلاروس، قوانین کشور، پول ملی آن (این تالر بلاروس است که برای چندین قرن تا سال 1794 ضرب شد، زمانی که آخرین تالر بلاروسی توسط ضرابخانه گرودنو ضرب شد) و غیره د.

تا سال 1840، مجموعه‌ای از سرکوب‌های تزاری علیه مردم اسیر، که جرأت کردند برای بار دوم قیام کنند، دنبال شد. کلیسای اتحادیه در بلاروس با فرمان تزار ویران شد، عبادت به زبان بلاروسی و انتشار کتاب ممنوع شد، اساسنامه دوک نشین بزرگ لیتوانی لغو شد.

یعنی از نقطه نظر علم، صحبت از بلاروس ها و روس ها، ما دیگر در مورد مردم و گروه های قومی صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد ملت های همسایه صحبت می کنیم. این یک مقوله کاملاً متفاوت است که در آن افکار در مورد "آمیختگی مردم" به بهانه نوعی "جامعه قومی" دیگر مناسب نیست. ملت ها هرگز نمی توانند با یکدیگر ادغام شوند، زیرا طبق تعریف آنها مستعد این امر نیستند.

ما همیشه به آن تعلق داشته ایم فرهنگ اروپایی. تفاوت در ذهنیت

این فیلسوف، مقاله‌نویس و می‌گوید: «بلروسی اصلاً یک شخص امپراتوری نیست، ایده انقلاب جهانی یا روم سوم هرگز به ذهن او خطور نخواهد کرد. منتقد ادبی والنتین آکودوویچ. به راحتی می توان با سخنان نماینده مشهور فرهنگ بلاروس موافق بود. ولادیمیر اورلوفاتفاقاً یک نویسنده و مورخ مشهور بلاروس نیز در مصاحبه ای گفت: «بلاروسی ها از نظر تاریخی و ذهنی اروپایی هستند. این برای هر کسی که در تلاش است کشور را بهتر بشناسد بسیار تکان دهنده است. مردم از اینکه شهرهای بلاروس قانون ماگدبورگ را داشتند و بلاروس نیز رنسانس خود را داشت تعجب می‌کردند. ما همیشه به فرهنگ اروپایی تعلق داشتیم، اینجا مرز اروپا و آسیا بود. ما در یک امپراتوری زندگی می کردیم - دوک نشین بزرگ لیتوانی - که از بالتیک تا دریای سیاه امتداد داشت، اما امپراتوری نبود. اصول کاملاً متفاوتی برای ساختن یک کشور وجود داشت، همه یک مردم بودند، مدارا و مدارا وجود داشت. در میادین شهرهای بلاروس، کلیساهای ارتدکس، کاتولیک و اتحادیه، یک کنیسه و یک مسجد به صورت مسالمت آمیز همزیستی داشتند. در اینجا ما با آن تفاوت داریم اروپای غربیما هرگز درگیری‌ها و رویدادهای مذهبی مانند سنت بارتولمیوس را نداشته‌ایم».

"علیرغم تمام تلاش های تاریخ نگاران روسی، شاهزاده مسکو قرن ها زیر یوغ هورد طلایی بود. در واقع، آنها هرگز خود را از این ظلم رها نکردند - البته از نظر ذهنی. حتی پس از خروج گروه ترکان و مغولان، همه چیز ثابت ماند: ساخت دولت، و دکترین نظامی، ایده تسلط، اگر نه در کل جهان، پس در بخش قابل توجهی از آن. از آنجا، روس ها این ایده را حفظ کردند که "اگر ما این سرزمین ها را تصرف نکنیم، دشمنان ما آنها را تصرف کرده و از آنجا ما را تهدید خواهند کرد." والنتین آکودوویچ نیز معتقد است وقایع اوکراین گواهی می دهد که چنین وضعیت ذهنی حتی در حال حاضر نیز وجود دارد.

"Pіlna - dy budze Vіlnya را تمرین کنید!". شخصیت های مختلف افسانه ای

رایج ترین قهرمان افسانه های روسی املیا است که روی اجاق می نشیند و می خواهد فرمان پیکاو همه چیز را دریافت کرد. یا ایوان احمق که پدر تزار دارد و نمی فهمد چیست. قهرمان افسانه های بلاروسی: "یانکا، پدران و شوهران" که تمام روز کار می کند و قلدری "پانو دی اولادا" را تحمل می کند. در افسانه‌های بلاروسی به تمسخر گرفته می‌شود، به بچه‌ها این را آموزش می‌دهند قهرمان واقعیکسی که با وجود ضربات سرنوشت، طولانی و سخت کار می کند. به طور کلی، "Pіlna - dy budze Vіlnya را تمرین کنید!".

در افسانه های روسی، همه چیز کاملا برعکس است. مطالعه جالبی در مورد افسانه های بلاروسی وجود دارد که توسط یک فرهنگ شناس نوشته شده است یولیا چرنیاوسکایا. در افسانه های ما آسیب دیگری وجود دارد: مثلاً این که ما قهرمان شادی نداریم که همه چیز داشته باشد و هیچ اتفاق بدی برای او نخواهد افتاد. همه افسانه های بلاروسی- در مورد کار سخت، و اگر در همان زمان نوعی گنج پیدا کنید، بسیار شدید مجازات خواهید شد. افسانه های ما درباره تنبلی نیست، بلکه درباره کار است.

کاملا متفاوت. بلاروس و روسی

AT اخیراتفاوت اصلی بین بلاروس ها و روس ها محبوبیت در کشور ما است. رویدادهای ورزشی به زبان بلاروس برگزار می شود و دوره های رایگان برای مطالعه "زبان مادری" افتتاح می شود. البته زبان بلاروسی کاملاً شبیه روسی است اما با دانستن همان زبان اوکراینی یا لهستانی می توانید متوجه شوید که زبان خیلی بیشتر به آنها شباهت دارد.

برای اثبات اینکه بلاروس - زبان مستقلو مطمئناً ضمیمه زبان روسی نیست، می توانید چند کلمه اساسی را تجزیه و تحلیل کنید. "Blago" در زبان روسی به معنای "خوب" است. در بلاروسی "خوب" به معنای "بد" است. وقتی کلمات پایه ریشه معانی کاملاً متفاوتی دارند، این نیز نشان می دهد که زبان ها کاملاً متفاوت هستند.

",
با نظرات یهودستیز.
بیایید با "Ab ovo" شروع کنیم، i.e. از آن اول اولش.

بسیاری از بلاروس ها وقتی در خارج از کشور ما را با روسیه اشتباه می گیرند و ما را روس خطاب می کنند، خوششان نمی آید. اما حتی بیشتر از آن ما دوست نداریم که خود روس‌ها استقلال، فرهنگ و زبان ما را تا حدی تحقیر کنند. مجله اینترنتی MEL که از صلح جهانی حمایت می کند، تصمیم گرفت شواهدی از تفاوت بین بلاروس ها و روس ها از ژنتیک و قومیت گرفته تا اندازه آلت تناسلی و قهرمانان افسانه ها جمع آوری کند.

نه، یهود ستیز او نمی فهمد چرا وقتی شما را با روس ها اشتباه می گیرند خیلی شرم آور است. خوب، به همین دلیل به ذهن کسی نمی رسد که اگر کسی را با ساکنان پیندوزیا یا آنجا با بوندسبورگر اشتباه بگیرد، ناراحت شود؟ به هر حال، زمانی که یهودستیز و نوه هایش در فرهنگ اسپانیایی در موزه پرادو شرکت کردند، به دلایلی او را با گردشگران آلمانی اشتباه گرفتند. اما من فقط با نوه هایم به زبان روسی ارتباط برقرار می کنم، عجیب است، درست است؟ چه چیزی گیج می شود؟ اما من ناراحت نشدم و خیلی آرام تصحیح کردم: «ما از بربر آمدیم کشور شرقیبا نام "قزاقستان" که با صدای بلند از رژیم دیکتاتوری "یلباسی" ناله می کند، پس از آن تمام سوالات علاقه مندان به نوعی و خیلی سریع خشک شد ...

بلاروس ها بالت های غربی با ترکیبی از خون اسلاو هستند. تفاوت در سطح ژنتیکی
چند سال پیش، تحقیقاتی در روسیه تحت عنوان "استخر ژنی روسیه" انجام شد. دولت حتی از آزمایشگاه مرکز به دانشمندان کمک مالی اختصاص داد آکادمی روسیهعلوم پزشکی. برای اولین بار در تاریخ روسیه، دانشمندان توانستند برای چندین سال به طور کامل بر روی استخر ژنی مردم روسیه تمرکز کنند. معلوم شد که روس ها چیزی نیستند اسلاوهای شرقی، و فنلاندی ها.
بنابراین، با توجه به کروموزوم Y، فاصله ژنتیکی بین روس ها و فنلاندی های فنلاند تنها 30 واحد معمولی است (رابطه نزدیک). و فاصله ژنتیکی بین یک فرد روسی و به اصطلاح مردمان فینو-اوریک (ماری، وپس، موردوویایی و غیره) که در قلمرو فدراسیون روسیه زندگی می کنند 2-3 واحد است. به عبارت ساده، آنها از نظر ژنتیکی یکسان هستند.
نتایج تجزیه و تحلیل DNA نشان داد که یکی دیگر از نزدیک ترین اقوام روس ها، به جز فنلاندی ها، تاتارها هستند: روس ها از تاتارها در همان فاصله ژنتیکی 30 واحد متعارف هستند که آنها را از فنلاندی ها جدا می کند.
تجزیه و تحلیل مخزن ژن بلاروس ها نشان داد که آنها از نظر ژنتیکی بسیار دور از روس ها هستند، در واقع مشابه قطب های شمال شرقی - یعنی ساکنان استان مازوف لهستان هستند. یعنی مطالعه مخزن ژن تنها واقعیت های تاریخی را تأیید کرد: بلاروس ها بالت های غربی هستند (با مقداری ترکیبی از خون اسلاو) و روس ها فنلاندی هستند.
در سال 2005، نتایج مطالعات مشابه در بلاروس منتشر شد. انتشارات تکنالوژیا کتابی به قلم آلکسی میکولیچ با عنوان «بلروس‌ها در فضای ژنتیکی» منتشر کرده است. انسان شناسی قومیت ها. نتیجه گیری نویسنده بسیار شبیه به نظر همکاران روسی است. هر یک از سه گروه قومی اسلاوی شرقی، طبق داده های مردم شناسی، منحصر به فرد خود را دارند. آنها در فضاهای جغرافیایی مختلف، بر روی بسترهای خاص اجدادی شکل گرفتند.
تفسیر گرافیکی ویژگی های تعمیم یافته مخزن های ژنی آنها که در کتاب گنجانده شده است، امکان مشاهده بصری میزان شباهت و تفاوت ها را فراهم می کند. «ابرهای قومی» [گروه قومی هر ملت با یک ابر نشان داده می‌شد و بسته به شباهت، با «ابرهای دیگر» در تماس بود] بلاروس‌ها و اوکراینی‌ها کاملاً فشرده هستند و تا حدی در نمودار پیوست همپوشانی دارند.
"ابر" روسی بسیار مبهم است و تنها بخش کوچکی از آن با دو مورد اول همپوشانی دارد. در حالی که "ابر قومی" اوکراینی به هیچ وجه با ابرهای فینو-اوگریک هم مرز نیست و ابرهای بلاروسی فقط آنها را لمس می کند، مرکز "ابر قومی" جمعیت روسیه در یک خوشه با فینو-اوگریک است، نه اسلاوی. گروههای قومی.

بسیاری از مزخرفات علمی، که مشخص نیست چگونه با واقعیت های وجودی ما مرتبط است. در اینجا، مصطفی جمیلف "پف می کند" که او "اوکراینی" است، اگرچه او اصلاً ژن اوکراینی ندارد.

بله، و تعداد زیادی عکس از سیاهپوستان در vyshyvanka در وب وجود دارد که آنها نیز "پف می کنند". من یک محترم میخواهم استینگر 2012 ضرب المثل معروف ضدیهودی را به خاطر بیاورید: «آنها به صورتشان ضربه می زنند، نه در پاسپورت»، اما من نمی کنم. شوبی شراب نگفت، تهدیدت کرد... و بله، بگذار در سمرقند به ازبک ها توضیح دهد که او یک "کاپیر" روسی نیست، بلکه یک بلاروس است.

من شخصا معتقدم ژنتیک نیست که رفتار انسان را تعیین می کند، بلکه چگونگی شکل گیری سر او و پر شدن آن از چه چیزی است. در این مورد خاص، وبلاگ نویس استینگر 2012 - او کاملاً پر از چرند است ، به نظر من ...

"لیتوانی با چه کسی - اختلاف ابدی اسلاوها." تفاوت بین گروه قومی بلاروس ها و روس ها .
طبق دایره المعارف "بلاروس"، قوم بلاروس در قرون 13-16 شکل گرفت و مراحل را از اتحاد اتحادیه های قبیله ای از طریق ملیت به ملت گذراند.
یعنی حتی قبل از تجاوزات تزارهای ایوان مخوف و الکسی میخایلوویچ تشکیل شد و در زمان اشغال دوک نشین بزرگ لیتوانی توسط روسیه در سال 1795، این یک گروه قومی طولانی مدت با سابقه طولانی خود بود. دولت ملی
زیرا در کشورهای مشترک المنافع، دوک نشین بزرگ لیتوانی دارای همه ویژگی های دولتی بود: قدرت آن (صدر اعظم دوک اعظم لیتوانی، نه یک ژمویت - تقریباً همه بلاروس ها، چندین لهستانی)، ارتش ملی بلاروس آن، قوانین خود کشور. (اساسنامه دوک نشین بزرگ لیتوانی - به زبان بلاروس ها، هنوز به زبان سامویت ها و آوکستیت ها ترجمه نشده است)، پول ملی آن (این تالر بلاروس است که برای چندین قرن تا سال 1794 ضرب شد. آخرین تالر بلاروسی توسط ضرابخانه گرودنو ضرب شد) و غیره.
در همان زمان، امروز در مورد قوم بلاروس صحبت می کنیم، اول از همه باید بفهمیم که چیست در سوال. بلاروس ها (به عنوان یک گروه قومی با این نام) تنها در سال 1840 ظاهر شدند، زمانی که پس از قیام 1830-1831 توسط تزاریسم از لیتوانی ها به "بلاروس" تغییر نام دادند. پس از قیام 1863-1864، زمانی که لیتوین ها قبلاً "بلاروس" بودند، فرماندار ژنرال موراویف "بلاروس" را که توسط ایدئولوگ های تزاریسم و ​​صدراعظم مخفی اختراع شده بود ممنوع کرد و به جای آن "سرزمین روسیه غربی" را معرفی کرد. بنابراین، اصطلاح "بلاروس" و "بلاروس" به شدت مشروط است، این محصول تزاریسم است و توسط آن ممنوع است. و برای مثال، طبق نظرسنجی‌های مردم‌نگاران، همه روستاییان منطقه مینسک حتی در اوایل دهه 1950 همچنان خود را لیتوین یا توتیشی (محلی) می‌نامیدند.
تا سال 1840، مجموعه‌ای از سرکوب‌های تزاری علیه مردم اسیر، که جرأت کردند برای بار دوم قیام کنند، دنبال شد. کلیسای اتحاد در بلاروس با فرمان تزار ویران شد ، عبادت به زبان بلاروس و انتشار کتاب ممنوع شد ، اساسنامه دوک نشین بزرگ لیتوانی لغو شد (که اتفاقاً فقط در بلاروس معتبر بود ، نه در ژمویتیا - اکنون جمهوری لیتووا)، کلمه "لیتوانی" ممنوع شد. اگرچه قبلا پوشکین در اشعار خود در مورد قیام 1830-1831 در مورد بلاروس ها نوشت. "تهمت گران روسیه": "لیتوانی با چه کسی - اختلاف ابدی اسلاوها".
یعنی از نقطه نظر علم، صحبت از بلاروس ها و روس ها، ما دیگر در مورد مردم و اقوام صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد ملت های همسایه صحبت می کنیم. این یک مقوله کاملاً متفاوت است که در آن تفکرات درباره "آمیختگی مردم" به بهانه نوعی "جامعه قومی" دیگر مناسب نیست. ملت ها هرگز نمی توانند با یکدیگر ادغام شوند، زیرا طبق تعریف آنها مستعد این امر نیستند.

در مغز یک وبلاگ نویس می جوشد استینگر 2012 : سیاست استعماری ایوان مخوف امروز هم نمی گذارد بخوابد. و فقط فکر کن، نه، نه سرنوشت. و مجبور بود. چنین مردمی وجود داشت، آنها بسیار نزدیک به مردم بلاروس زندگی می کردند. پروس ها نامیده شدند. و این پروسی ها الان کجا هستند؟ پاسخ ساده است: چه کسی مقاومت کرد، آن استعمارگران آلمانی قتل عام کردند. و چه کسی نیست - هسته اصلی امپراتوری آلمان شد تاریخ اخیر، تشکیل حکومت های متفاوت در رایش دوم. «جامعه قومی» در میان قبایل بالتیک پروسی ها و شوالیه های آلمانی چه بود؟ و من باید آلمانی می شدم ...

در تاریخ جدید، و حتی بیشتر از آن، جدیدترین تاریخ، مردمی کوچک و حتی نزدیک به مرکز اروپا، چاره ای نداشتند. نه آن یکی، بنابراین یک فاتح دیگر اسیر می شد و شروع به جذب می کرد. بر خلاف امپراتوری روسیه، که بلاروس ها را به عنوان خارجی ثبت نکرد و آنها را از هیچ حقوقی محروم نکرد. در مقابل همان آسیای میانه که، عادل، جزو همین خارجی ها بودند.

ما همیشه به فرهنگ اروپایی تعلق داشته ایم. تفاوت در ذهنیت . والنتین آکودوویچ، فیلسوف، مقاله‌نویس و منتقد ادبی می‌گوید: «یک بلاروس اصلاً یک شخص امپراتوری نیست، ایده یک انقلاب جهانی یا روم سوم هرگز وارد ذهن او نخواهد شد. به راحتی می توان با سخنان نماینده مشهور فرهنگ بلاروس موافق بود. اتفاقاً ولادیمیر اورلوف، نویسنده و مورخ مشهور بلاروسی نیز در مصاحبه ای گفت: "بلاروسی ها از نظر تاریخی و ذهنی اروپایی هستند. این برای هر کسی که در تلاش است کشور را بهتر بشناسد بسیار تکان دهنده است.
مردم از اینکه شهرهای بلاروس قانون ماگدبورگ را داشتند و بلاروس نیز رنسانس خود را داشت تعجب می‌کردند. ما همیشه به فرهنگ اروپایی تعلق داشتیم، اینجا مرز اروپا و آسیا بود. ما در یک امپراتوری زندگی می کردیم - دوک نشین بزرگ لیتوانی - که از بالتیک تا دریای سیاه امتداد داشت، اما امپراتوری نبود.
اصول کاملاً متفاوتی برای ساختن یک کشور وجود داشت، همه یک مردم بودند، مدارا و مدارا وجود داشت. در میادین شهرهای بلاروس، کلیساهای ارتدکس، کاتولیک و اتحادیه، یک کنیسه و یک مسجد به صورت مسالمت آمیز همزیستی داشتند. اینجا ما با اروپای غربی فرق داریم، ما هرگز درگیری مذهبی و رویدادهایی مانند شب بارتلمیوس نداشته ایم.
"علیرغم تمام تلاش های تاریخ نگاران روسی، شاهزاده مسکو قرن ها زیر یوغ هورد طلایی بود. در واقع، آنها هرگز خود را از این ظلم رها نکردند - البته از نظر ذهنی. حتی پس از خروج گروه ترکان و مغولان، همه چیز ثابت ماند: ساخت دولت، و دکترین نظامی، ایده تسلط، اگر نه در کل جهان، پس در بخش قابل توجهی از آن. از آنجا، روس ها این ایده را حفظ کردند که "اگر ما این سرزمین ها را تصرف نکنیم، دشمنان ما آنها را تصرف می کنند و از آنجا ما را تهدید می کنند." والنتین آکودوویچ نیز معتقد است وقایع اوکراین گواهی می دهد که چنین وضعیت ذهنی حتی در حال حاضر نیز وجود دارد.

چنین vyser جالب: ترسیم یک بلاروس فرهنگی و مخالفت او با یک آسیایی وحشی - روسی. توضیح این موضوع با یوغ "هورد طلایی". و با همین هورد، همه چیز روشن نیست. از آنجایی که در زمان فتح سرزمین های غربی، تا تریست (خوب، قلمرو بلاروس مدرن، تا پشته)، هورد یک مکانیسم دولتی پیشرفته تر از اروپای غربی آن زمان بود. از نظر نظامی، در مهندسی (و چگونه هورد دیوارهای شهرها را ویران کرد، می توانید به من بگویید؟)، و از نظر علمی نیز. از آنجا که گروه ترکان و مغولان پس از آن، تمام دستاوردهای چین را که توسط آنها تسخیر شده بود، در عمل اعمال کردند. که پس از آن، از نظر فرهنگی و دستاوردهای فنی، یک پله بالاتر از اروپایی های شسته نشده بود.

ما تصمیم گرفتیم این دو قوم را از بسیاری جهات مقایسه کنیم و جدولی از طول اندام تناسلی مردانه ساکنان پیدا کردیم. کشورهای مختلف.
طبق آخرین داده ها، متوسط ​​آلت تناسلی بلاروس 14.63 سانتی متر است. این یک شاخص بسیار خوب است (بلاروس ها جزو 10 آلت تناسلی بزرگ در اروپا هستند). اوضاع برای همسایگان شرقی بسیار بدتر است - متوسط ​​روسی ها فقط می توانند به طول 13.3 سانتی متر ببالند.
صحبت در مورد تفاوت های خارجی دشوار است. اگرچه بعید است که کسی بتواند از نظر ظاهری یک لهستانی، یک اوکراینی و یک بلاروس را تشخیص دهد.
در همان زمان، متخصصان الگوی زیر را استنباط می کنند: هر چه آلت تناسلی بلندتر باشد، سطح هوش پایین تر است. در این زمینه، بلاروس ها نیز چیزی برای لاف زدن دارند: میانگین ضریب هوشی نمایندگان ملیت ما یکی از بالاترین ها در جهان است: 97. ساکنان همسایه شرقی ما دارای ضریب هوشی هستند که یک امتیاز پایین تر است - 96.

پاستالوم. آیا این از شوخی "دانشمندان بریتانیایی نصب شده" است؟ نه جدیه؟ این نمونه آماری روی چند مرد انجام شد؟ تا چه حد ظرفیت و نماینده است؟ نویسندگان این مطالعه از چه روش هایی استفاده کرده اند؟ آیا نتایج آنها توسط کارشناسان مستقل پشتیبانی می شود؟

اگرچه بله همینطور است سرگرمی مورد علاقهناکافی: اندازه گیری با پیپ. راز وبلاگ نویس استینگر 2012 پست در LJ خود را مانند
فکر می کنم دلایل زیادی برای شک در کفایت آن وجود دارد، IMHO.

رایج ترین قهرمان افسانه های روسی املیا است که روی اجاق می نشیند و می خواهد به دستور پیک همه چیز به سمت او برود.
یا ایوان احمق که پدر تزار دارد و نمی فهمد چیست. قهرمان افسانه های بلاروسی: "پدران و شوهران یانکا" که تمام روز کار می کند و قلدری "pano dy ulada" را تحمل می کند. در افسانه های بلاروسی به تمسخر گرفته می شود، به کودکان آموزش داده می شود که قهرمان واقعی کسی است که با وجود ضربات سرنوشت، طولانی و سخت کار می کند. به طور کلی، "Pіlna - dy budze Vіlnya را تمرین کنید!".
در افسانه های روسی، همه چیز کاملا برعکس است. مطالعه جالبی در مورد افسانه های بلاروسی وجود دارد که توسط یولیا چرنیاوسکایا فرهنگ شناس نوشته شده است. در افسانه های ما آسیب دیگری نیز وجود دارد: مثلاً این که ما قهرمان شادی نداریم که همه چیز داشته باشد و هیچ اتفاق بدی برای او نخواهد افتاد. همه افسانه های بلاروسی در مورد کار سخت هستند و اگر در همان زمان نوعی گنج پیدا کنید، بسیار شدید مجازات خواهید شد. افسانه های ما درباره تنبلی نیست، بلکه درباره کار است.

لعنتی مثلا روسی داستان عامیانه"غازها-قوها" در مورد چه چیزی؟ یا یک طرح معمولی از افسانه های روسی، در مورد یک دختر ناتنی سخت کوش، تقریباً سیندرلا، و یک نامادری بومی تنبل "دون"؟ یا بیایید فرانسوی ها را بگیریم. "گربه چکمه پوش" درباره یک ترک کار نیست پسر کوچکتر، گربه زیرک لقب مارکیز را از او دزدید؟

هر ملتی داستانی زیبا دارد. و حالا چی؟

من فکر نمی کنم این در مورد افسانه ها باشد. و در یک خرابکاری ایدئولوژیک آگاهانه، هنگامی که آنها با پشتکار "جغدی را بر روی کره زمین می کشند"، سعی می کنند ثابت کنند که مردم روسیه در همه جا منفی مداوم دارند و بقیه = کروبی های بال سفید.

بنابراین من از وبلاگ نویس خارج می شوم استینگر 2012 سوء ظن به عدم کفایت فقط این است که یک فرد با پشتکار در حال انجام یک کار تبلیغاتی است و به عنوان یک خرابکار در زمینه صلح و هماهنگی بین قومی در جمهوری بلاروس کار می کند. و اکنون، KMK، آیا پرسیدن "Qui prodest" جایز است؟ چه کسی از این خرابکاری ایدئولوژیک منتشر شده در وبلاگ او سود می برد؟

کاملا متفاوت. بلاروس و روسی
اخیراً تفاوت اصلی بین بلاروس ها و روس ها در کشور ما محبوبیت پیدا کرده است. رویدادهای ورزشی به زبان بلاروس برگزار می شود و دوره های رایگان برای مطالعه "زبان مادری" افتتاح می شود. البته زبان بلاروسی کاملاً شبیه روسی است، اما با دانستن همان زبان اوکراینی یا لهستانی، می توانید متوجه شوید که زبان بسیار شبیه به آنها است.
با تجزیه و تحلیل چند کلمه اساسی می توان ثابت کرد که بلاروسی یک زبان مستقل است و مطمئناً ضمیمه زبان روسی نیست. "Blago" در زبان روسی به معنای "خوب" است. در بلاروسی "خوب" به معنای "بد" است. وقتی کلمات پایه ریشه معانی کاملاً متفاوتی دارند، این نیز نشان می دهد که زبان ها کاملاً متفاوت هستند.
هدف تحریریه مجله ما به هیچ وجه ایجاد دشمنی بین روس ها و بلاروس ها نیست. ما فقط می خواهیم نشان دهیم که بلاروس ها مردمی مستقل با تاریخ غنی، فرهنگ اصیل و زبان زیبا. ما چیزهای زیادی برای افتخار کردن داریم. ویراستاران با تمام وجود آرزو می کنند که بلاروس ها در ذن با سایر مردمان زندگی کنند، اما در عین حال ریشه های خود را فراموش نمی کنند و قطعه زمین بومی خود را به یاد می آورند.

این را می گویم: قضاوت در مورد یک زبان بر اساس دو کلمه، از نظر یک علم بسیار جدی که به آن «زبان شناسی» یا زبان شناسی می گویند، جهل کامل است. زبان شناسان نه کلمات فردی، بلکه ساختار دستوری زبان، عبارت شناسی آن و توسعه تاریخیساختار واژگانی

اما آیا برای نویسندگان منبع اصلی که وبلاگ نویس ما در پایان پست خود با شرمندگی لینکی به آن می دهد (در مرکز اروپا) جالب است؟ مطمئناً هدف آنها همین است. ایجاد دشمنی بین روس ها و بلاروس ها . بر این اساس، ارسال کننده چنین مطالبی باید بفهمد , او چه کرد و چرا. و مسئولیت کامل آن را بر عهده بگیرید. حداقل، اگر مجرمانه نیست، طبق 282 بدنام، پس اخلاقی و اخلاقی - مطمئنا.

و با این حال، آخرین IMHO من. غرور اصلی مردم بلاروس، چیزی که واقعاً می توانند "پف کنند":

P.S. من تمام ملاحظات و نتیجه گیری ها را به وجدان نویسنده واگذار می کنم.
اگرچه از دیدگاه من متن بسیار بسیار بحث برانگیز است.

اغلب در مکالمه سیاستمداران معاصر، بله و مردم عادیموضوع آگاهی ملی و کشورداری مطرح می شود. اما دقیقاً چه تفاوتی روس ها با بلاروس ها دارند - از این گذشته ، آنها شباهت های زیادی دارند؟ بیایید سعی کنیم تفاوت های اصلی را ردیابی کنیم.

بلاروس ها و روس ها چه کسانی هستند

بلاروسی ها- مردم، ملت، گروه قومی اسلاوی شرقی که عمدتاً در جمهوری بلاروس زندگی می کنند.
روس ها -مردم بومی روسیه، گروه قومی اسلاوی شرقی.

تفاوت بین بلاروس ها و روس ها

بلاروس ها ملیت غالب جمهوری بلاروس هستند و همچنین در سرزمین های مجاور لهستان، روسیه، لتونی، لیتوانی و اوکراین ساکن هستند، جایی که آنها یک اقلیت ملی در نظر گرفته می شوند. روس ها – نه تنها مردم بومی روسیه، بلکه پرشمارترین گروه قومی در اروپا نیز هستند. تعداد آنها به 133 میلیون نفر می رسد، در حالی که بیش از 10 میلیون بلاروس وجود ندارد. در قزاقستان، بلاروس، ایالات متحده آمریکا، اوکراین و سایر ایالت ها دیاسپورای بسیار زیادی از روس ها وجود دارد.
بر اساس نتایج مطالعات ژنتیکی، بلاروس ها بیشتر شبیه صرب ها و لهستانی ها هستند تا روس ها. روس ها به فنلاندی ها و تاتارها نزدیک هستند. استخر ژن بلاروس ها را می توان اروپایی نامید، اما بیشتر به مردم نزدیک است اروپای جنوبیاز شرقی
بر اساس مشاهدات طولانی مدت، می توان گفت که بلاروس ها در مورد پول آسان و به اصطلاح رایگان شک دارند. در بلاروس، افسانه‌های پریان درباره ماهی قرمز و پیک‌هایی که آرزوها را برآورده می‌کنند ریشه نگرفت و ایوان احمق بیش از آنکه مورد ستایش قرار گیرد، مورد محکومیت قرار گرفت. بیشتربلاروس ها معتقدند که کار سخت، و نه آشنایی های سودآور، باید دلیل درآمد خوب باشد.
بلاروس ها نقض قوانین و فساد را نمی پذیرند. فروتنی - ویژگی متمایز کنندهملت آنها آنها ثروت خود را به رخ نمی کشند، آنها سعی می کنند به معنای واقعی کلمه در همه چیز پس انداز کنند: در اینجا به سختی شماره ماشین های "زیبا" را پیدا خواهید کرد و خدمات تاکسی VIP تقاضای زیادی ندارند.
برخلاف روس‌ها، اکثر بلاروس‌ها به راحتی با هم ارتباط برقرار می‌کنند و آشنایی‌های جدیدی پیدا می‌کنند. با این حال، آنها دوستان کمی دارند، زیرا با مفهومی مانند "وسعت روح روسی" ناآشنا هستند. بعید است که آنها "آخرین پیراهن" را به یک دوست بدهند و همیشه به صورت بلاعوض کمک نخواهند کرد.

ImGist تشخیص داد که تفاوت بین بلاروس ها و روس ها به شرح زیر است:

روس ها پرتعدادترین مردم اروپا هستند که تعداد نمایندگان آنها به 133 میلیون نفر می رسد. تعداد بلاروس ها از 10 میلیون تجاوز نمی کند.
بر اساس نتایج مطالعات ژنتیکی، بلاروس ها بیشتر شبیه صرب ها و لهستانی ها هستند، در حالی که روس ها به فنلاندی ها و تاتارها نزدیک ترند.
بلاروسی ها سخت کوش هستند، در حالی که در مورد پول آسان و به اصطلاح مجانی ها بسیار شک دارند.
بلاروس ها نقض قوانین و فساد را نمی پذیرند.
بلاروس ها معمولاً ثروت خود را به رخ نمی کشند و سعی می کنند به معنای واقعی کلمه در همه چیز پس انداز کنند.
برخلاف روس‌ها، بسیاری از بلاروس‌ها به راحتی با هم ارتباط برقرار می‌کنند و آشنایی‌های جدیدی پیدا می‌کنند.
بلاروس ها به اصطلاح وسعت روح را مشخص نمی کنند ، در بیشتر موارد آنها آماده نیستند که به صورت بلاعوض به مردم کمک کنند.

این مردم هرگز یک کل واحد نبوده و نخواهند بود.

با توجه به اظهارات مکرر مبنی بر اینکه روس ها و بلاروس ها یک قوم هستند، من نیاز غیر قابل مقاومتی دارم تا این اسطوره را از بین ببرم و خلاف آن را ثابت کنم، به این دلیل ساده که این اسطوره ویرانگر است.

و حقیقت - در میان ما و با رنگهای زنده می درخشد.

فوراً متذکر می شوم که به عنوان استدلال متون مشکوک از کتاب های قطور در مورد تاریخ ظهور دو قوم را ذکر نمی کنم، بلکه فقط مشاهدات ذهنی را به اشتراک می گذارم: ویژگی های مشترکشخصیت ها، الگوهای رفتاری بلاروس ها و روس ها در شرایط طبیعی کار و زندگی.

تفاوت اصلی بین یک فرد روسی و یک بلاروس یک احساسات قدرتمند است و به عنوان اضافات - حداکثر گرایی و قضاوت های افراطی. شاید این خواص هستند نقش رهبریکه در تحلیل مقایسه ایو کلیدی هستند. بلاروسی از این نظر نقطه مقابل روسی است: او عملگرا است، آرام است، افراط را دوست ندارد، مانند همسایه شرقی خود دچار نوسانات خلقی ناگهانی نمی شود.

پیروی کورکورانه از ایده ها، شعارها، "اول انجام دادن، سپس فکر کردن"، بی دقتی اغلب رفتار روس ها را تحت تأثیر قرار می دهد و منجر به نتایج منفی، مخرب و غیرمنطقی می شود. به نظر من شیوه روسی " مهار کردن برای مدت طولانی، اما رانندگی سریع" کمتر از معمولی "خود به خودی پریدن و عجله به سمت ناشناخته" صادق است. تکانشگری یک روسی و متفکر بودن یک بلاروس - این علائم در فضای عمومی نیز بسیار قابل توجه است.

کیفیت بعدی، قبلاً مثبت، که گواه بر عدم شباهت روسی به بلاروسی است، گشودگی بسیار زیاد روسیه است. به یک غریبه(بیگانه دوستی)، بی واسطه بودن در برخورد با او، استعداد درک و پذیرش جهانی مردم مختلف. با این حال، شایان ذکر است که بلاروسی الگوهای ارتباطات اجتماعی غربی را جذب کرده است و بیشتر مستعد شخصی‌گرایی و انزواگرایی است تا جمع‌گرایی و بازگشت‌های هم افزایی.

در همان زمان، روس ها و بلاروس ها یک "نشان تولد" مشترک دارند - کومیروفیلی. عشق بلاروس - برای تجلیل از رهبران - با وضوح بیشتری بیان می شود و خاص خود را دارد ویژگی های خاص، منظور داشتن نظام سیاسیکه آگاهی استبدادی را تثبیت کرد.

روسی یک بت پرست آنارشیک و بی ثبات است. او با تمام درک سلطنتی-مذهبی خود از جهان، که حتی یک چهارپایه نیز می تواند در مرکز آن باشد، فعالانه برای فضای بیرونی تلاش می کند. به هر حال، جنبه سلطنتی به هیچ وجه با آنارشیک در تضاد نیست، زیرا آرزوهای روسیه به بهشت ​​(آزادی و خدا) معطوف شده است و نه به هدف (پادشاه، ارباب). به اعتقاد من این توضیح می دهد که چرا سلطنت طلبان روسی یک قرن پیش آنارشیست شدند و بالعکس.

محافظه کاری بلاروسی، عشق به لوازم بی جان، بناهای یادبود نماد "مالک"، "راهنما"، "گاسپادار"، پدیده ای منحصر به فرد را که کمتر مشخصه روس ها است - فتیشیسم متعصب به نمایش می گذارد.

بلاروسی با نشان دادن جذابیت لرزان به کتابخانه‌های ساخته شده، خانه‌ها، چمن‌زارها، مجسمه‌ها، باغ‌های سبزیجات، خلأ معنوی را در اینجا و اکنون پنهان می‌کند و پس‌زمینه‌ای راحت ایجاد می‌کند که حقیقت امروز خود را پنهان می‌کند. بلاروس‌ها افرادی هستند که الهام بخشیدن به توهم رفاه و تحت تأثیر قرار دادن دیگران را مهم می‌دانند. یک بلاروسی با یک ماشین خارجی گران قیمت به قیمت 10 هزار دلار رانندگی می کند، با کفش های نو، کلاه راه می رود، اما آپارتمان او کمیاب خواهد بود، بدون تعمیر و شرایط خاصمبلمان به سبک "بازگشت به اتحاد جماهیر شوروی".

بلاروسی که غالباً از ناامیدی ، عدم چشم انداز غوطه ور می شود ، به دلیل بزدلی خود ، دوست دارد به سخنرانی های تماشایی پوپولیست های پیش پا افتاده ، چاپلوسان عامیانه بچسبد که آنچه را رنج می خواهد بشنود. این لحظهزمان. به طور کلی، روس ها نیز دوست دارند خودفریبی کنند و دروغگوها و دلقک ها را در کانون توجه قرار دهند.

شخص روس با نشان دادن اعتبار عظیم اعتماد به مدیران، تکرار مداوم اشتباهات خود، پایان ندادن آنچه که شروع کرده تا آخر و روی آوردن به تعهدات جدید، عدم اراده ملی را تقویت می کند، که اتفاقاً او داوطلبانه یکی از آنهاست. گروگان، گرچه اگر واقعاً بخواهد می تواند این را تغییر دهد. اما یک بلاروس صبور، بر خلاف یک روسی، به آرامی اما با دقت می‌داند که چگونه کاری را که شروع کرده است به نتیجه منطقی برساند، حتی اگر این روند دیگر معنی نداشته باشد.

روس ها علاقه زیادی به تخریب هر چیز قدیمی و ساختن چیزهای جدید بر روی ویرانه ها دارند، آنها مستعد ماجراجویی و روشی انقلابی برای حل مشکلات هستند. توانایی بلاروس برای به خاطر سپردن و حفظ تاریخ خود و توانایی روسیه برای فراموشی فوری گذشته، پاک کردن صفحات دردناک از سر، ایده های کاملاً متفاوتی در مورد دولت سازی هستند.

این اشتباه است که بگوییم تنبلی و برده داری از مسکوئی ها به بلاروس و روسیه آمده است. به عنوان مثال، بدگمانی بلاروسی، سوء ظن و بلغم بالتیک، به عنوان ویژگی های واپس گرایانه و صرفاً محلی، عموماً مشخصه مسکوئی ها، آسیایی ها و مردمان شرقیو حتی بیشتر از آن - قومی روسی. برده داری در روسیه محصول کلیسا است. و فقدان فرهنگ، بی تدبیری، تاریکی معنوی - نتیجه فقدان آموزش محیط دهقانی.

تسلیم شدن، ترس از حقیقت و بیگانه هراسی پنهان، پایه ای است که قدرت استبدادی در بلاروس بر آن بنا شده است. شیرخوارگی در شخصیت یک بلاروس غالب است و ماندگار است و غالباً به دلیل ترسو بودن و همان بیگانه هراسی نمی خواهد توانایی های خود را آشکار کند.

تامفولری ، توانایی توبه عمومی ، سرکشی - این ویژگی های روسی کاملاً برای بلاروسی ها بیگانه است ، غیرقابل درک است و با رد درک می شود. در این زمینه چگونه می توان از یک ملت واحد صحبت کرد؟ روس ها و بلاروس ها هرگز چنین نبوده اند، بلکه به سادگی زیر یک سقف اشغالی بزرگ زندگی می کردند. اسطوره وحدت انترناسیونال توسط مهاجمان بلشویکی ابداع شد که به طور خاص و با جزئیات گروههای قومیآنها نمی خواستند در آن کاوش کنند و 1/7 زمین را در اختیار داشتند.

رهایی روسها و سختگیری بلاروسها گواه دیگری بر تفاوت این دو نماینده مردم اروپای شرقی با یکدیگر است. استقامت، قدرت اراده بیشتر از یک بلاروس مشخصه یک روسی است. زبان بلاروسی محبت آمیز و هوادار و بوق، گفتار روسی بادی بر ادراک و ارزیابی مخاطب تأثیر می گذارد.

سادگی و مهمان نوازی صمیمانه بخشی ارگانیک و جدایی ناپذیر از شخصیت روسی است که قوی تر از بلاروسی بیان می شود. بلاروس ها در قالب استکبار و کاتولیک لهستانی واکسینه شدند که در خاک روسیه ریشه نگرفت و ناگهان ناپدید شد.

بدون شک بلاروس ها و روس ها - دو نفر مردم مختلفبنابراین، ناسیونالیست های بلاروس کاملاً درست می گویند که از هویت فرهنگی و اجتماعی کشور خود صحبت می کنند و تاریخ زندگی اجداد خود را در دوک نشین بزرگ لیتوانی به یاد می آورند. علیرغم تفاوت قابل توجه، دو همسایه از نظر جغرافیایی نزدیک، مانند متضادها، جذب می شوند که در روابط پراکنده، اما پایدار بلاروس و روسیه مشاهده می شود. بلاروسی‌ها تجربیات خوب و بد را از روس‌ها می‌آموزند، همانطور که در هر جامعه‌ای، کلمات، گویش‌های جدید را یاد می‌گیرند... متأسفانه، آنها از روندهای منفی تجارت نمایشی، عادات بی‌رحمانه کوسه‌های سکولار کپی می‌کنند. بسیاری از آنچه روسیه از طریق تلویزیون به بلاروس تحمیل می‌کند و شکل غیرقابل قبولی از گفتگوی امپراتوری با سایر کشورها را نشان می‌دهد، هنوز توسط همسایه غربی پذیرفته نشده است، اگرچه دیدن این اعتراض و رد کامل در بلاروس دشوار است.

در نهایت، بلاروس ها بلاروس باقی می مانند و روس ها همچنان روس هستند. و این شرایط فقط این واقعیت را تقویت می کند که این مردم هرگز یک کل واحد نبوده و نخواهند بود.

بسیاری از بلاروس ها وقتی در خارج از کشور ما را با روسیه اشتباه می گیرند و ما را روس خطاب می کنند، خوششان نمی آید. اما حتی بیشتر از آن ما دوست نداریم که خود روس‌ها استقلال، فرهنگ و زبان ما را تا حدی تحقیر کنند. مجله اینترنتی MEL که از صلح جهانی حمایت می کند، تصمیم گرفت شواهدی از تفاوت بین بلاروس ها و روس ها از ژنتیک و قومیت گرفته تا اندازه آلت تناسلی و قهرمانان افسانه ها جمع آوری کند.

بلاروس ها بالت های غربی با ترکیبی از خون اسلاو هستند. تفاوت های سطح ژنتیکی

چند سال پیش، تحقیقاتی در روسیه تحت عنوان "استخر ژنی روسیه" انجام شد. دولت حتی به دانشمندان از آزمایشگاه مرکز آکادمی علوم پزشکی روسیه کمک مالی اعطا کرد. برای اولین بار در تاریخ روسیه، دانشمندان توانستند برای چندین سال به طور کامل بر روی استخر ژنی مردم روسیه تمرکز کنند. معلوم شد که روس ها اسلاوهای شرقی نیستند، بلکه فنلاندی هستند. بنابراین، با توجه به کروموزوم Y، فاصله ژنتیکی بین روس ها و فنلاندی های فنلاند تنها 30 واحد معمولی است (رابطه نزدیک). و فاصله ژنتیکی بین یک فرد روسی و به اصطلاح مردمان فینو-اوریک (ماری، وپس، موردوویایی و غیره) که در قلمرو فدراسیون روسیه زندگی می کنند 2-3 واحد است. به عبارت ساده، آنها از نظر ژنتیکی یکسان هستند.

نتایج تجزیه و تحلیل DNA نشان داد که یکی دیگر از نزدیک ترین اقوام روس ها، به جز فنلاندی ها، تاتارها هستند: روس ها از تاتارها در همان فاصله ژنتیکی 30 واحد متعارف هستند که آنها را از فنلاندی ها جدا می کند.

تجزیه و تحلیل مخزن ژن بلاروس نشان داد که آنها از نظر ژنتیکی بسیار دور از روس ها هستند، در واقع مشابه قطب های شمال شرقی - یعنی ساکنان استان مازوف لهستان هستند. یعنی مطالعه مخزن ژن تنها واقعیت های تاریخی را تأیید کرد: بلاروس ها بالت های غربی هستند (با مقداری ترکیبی از خون اسلاو) و روس ها فنلاندی هستند.

در سال 2005، نتایج مطالعات مشابه در بلاروس منتشر شد. انتشارات تکنالوژیا کتابی از الکسی میکولیچ با عنوان «بلروس‌ها در فضای ژنتیکی» را منتشر کرده است. انسان شناسی قومیت ها. نتیجه گیری نویسنده بسیار شبیه به نظر همکاران روسی است. هر یک از سه گروه قومی اسلاوی شرقی، طبق داده های مردم شناسی، منحصر به فرد خود را دارند. آنها در فضاهای جغرافیایی مختلف، بر روی بسترهای خاص اجدادی شکل گرفتند. تفسیر گرافیکی ویژگی های تعمیم یافته مخزن های ژنی آنها که در کتاب گنجانده شده است، امکان مشاهده بصری میزان شباهت و تفاوت ها را فراهم می کند. "ابرهای قومی" [گروه قومی هر ملت با یک ابر نشان داده می شد و بسته به شباهت، با "ابرهای دیگر" در تماس بود] بلاروس ها و اوکراینی ها کاملاً فشرده هستند و تا حدی در نمودار پیوست همپوشانی دارند. "ابر" روسی بسیار مبهم است و تنها بخش کوچکی از آن با دو مورد اول همپوشانی دارد. در حالی که "ابر قومی" اوکراینی به هیچ وجه با ابرهای فینو-اوگریک هم مرز نیست و ابرهای بلاروسی فقط آنها را لمس می کند، مرکز "ابر قومی" جمعیت روسیه در یک خوشه با فینو-اوگریک است، نه اسلاوی. گروههای قومی.

"لیتوانی با چه کسی - اختلاف ابدی اسلاوها." تفاوت بین گروه قومی بلاروس ها و روس ها

طبق دایره المعارف "بلاروس"، قوم بلاروس در قرون 13-16 شکل گرفت و مراحل را از اتحاد اتحادیه های قبیله ای از طریق ملیت به ملت گذراند.

یعنی حتی قبل از تجاوزات تزارهای ایوان مخوف و الکسی میخایلوویچ تشکیل شد و در زمان اشغال دوک نشین بزرگ لیتوانی توسط روسیه در سال 1795، این یک گروه قومی طولانی مدت با سابقه طولانی خود بود. دولت ملی زیرا در کشورهای مشترک المنافع، دوک نشین بزرگ لیتوانی دارای همه ویژگی های دولتی بود: قدرت آن (صدر اعظم دوک نشین لیتوانی، نه یک ژمویت - تقریباً همه بلاروس ها، چندین لهستانی)، ارتش ملی بلاروس آن، قوانین خاص خود کشور (اساسنامه دوک نشین بزرگ لیتوانی - به زبان بلاروسی ها، هنوز به زبان سامویت ها و آوکستایت ها ترجمه نشده است)، پول ملی آن (این تالر بلاروس است که برای چندین قرن تا سال 1794 ضرب شد. آخرین تالر بلاروس توسط ضرابخانه گرودنو ضرب شد) و غیره.
در عین حال، امروز در مورد قوم بلاروس صحبت می کنیم، قبل از هر چیز باید بفهمیم که در مورد چیست. بلاروس ها (به عنوان یک گروه قومی با این نام) تنها در سال 1840 ظاهر شدند، زمانی که پس از قیام 1830-1831 توسط تزاریسم از لیتوانی ها به "بلاروس" تغییر نام دادند. پس از قیام 1863-1864، زمانی که لیتوین ها قبلاً "بلاروس" بودند، فرماندار ژنرال موراویف "بلاروس" را که توسط ایدئولوگ های تزاریسم و ​​صدراعظم مخفی اختراع شده بود ممنوع کرد و به جای آن "سرزمین روسیه غربی" را معرفی کرد. بنابراین، اصطلاح "بلاروس" و "بلاروس" به شدت مشروط است، این محصول تزاریسم است و توسط آن ممنوع است. و برای مثال، طبق نظرسنجی‌های مردم‌نگاران، همه روستاییان منطقه مینسک حتی در اوایل دهه 1950 همچنان خود را لیتوین یا توتیشی (محلی) می‌نامیدند.

تا سال 1840، مجموعه‌ای از سرکوب‌های تزاری علیه مردم اسیر، که جرأت کردند برای بار دوم قیام کنند، دنبال شد. کلیسای اتحاد در بلاروس با فرمان تزار ویران شد ، عبادت به زبان بلاروس و انتشار کتاب ممنوع شد ، اساسنامه دوک نشین بزرگ لیتوانی لغو شد (که اتفاقاً فقط در بلاروس معتبر بود ، نه در ژمویتیا - اکنون جمهوری لیتووا)، کلمه "لیتوانی" ممنوع شد. اگرچه قبلا پوشکین در اشعار خود در مورد قیام 1830-1831 در مورد بلاروس ها نوشت. "تهمت گران روسیه": "لیتوانی با چه کسی - اختلاف ابدی اسلاوها".

یعنی از نقطه نظر علم، صحبت از بلاروس ها و روس ها، ما دیگر در مورد مردم و اقوام صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد ملت های همسایه صحبت می کنیم. این یک مقوله کاملاً متفاوت است که در آن تفکرات درباره "آمیختگی مردم" به بهانه نوعی "جامعه قومی" دیگر مناسب نیست. ملت ها هرگز نمی توانند با یکدیگر ادغام شوند، زیرا طبق تعریف آنها مستعد این امر نیستند.

ما همیشه به فرهنگ اروپایی تعلق داشته ایم. تفاوت در ذهنیت

این فیلسوف، مقاله‌نویس و منتقد ادبی می‌گوید: «بلوروسی اصلاً یک شخص امپراتوری نیست، ایده انقلاب جهانی یا روم سوم هرگز به ذهن او نمی‌رسد. والنتین آکودوویچ. به راحتی می توان با سخنان نماینده مشهور فرهنگ بلاروس موافق بود. ولادیمیر اورلوفاتفاقاً یک نویسنده و مورخ مشهور بلاروس نیز در مصاحبه ای گفت: «بلاروسی ها از نظر تاریخی و ذهنی اروپایی هستند. این برای هر کسی که در تلاش است کشور را بهتر بشناسد بسیار تکان دهنده است. مردم از اینکه شهرهای بلاروس قانون ماگدبورگ را داشتند و بلاروس نیز رنسانس خود را داشت تعجب می‌کردند. ما همیشه به فرهنگ اروپایی تعلق داشتیم، اینجا مرز اروپا و آسیا بود. ما در یک امپراتوری زندگی می کردیم - دوک نشین بزرگ لیتوانی - که از بالتیک تا دریای سیاه امتداد داشت، اما امپراتوری نبود. اصول کاملاً متفاوتی برای ساختن یک کشور وجود داشت، همه یک مردم بودند، مدارا و مدارا وجود داشت. در میادین شهرهای بلاروس، کلیساهای ارتدکس، کاتولیک و اتحادیه، یک کنیسه و یک مسجد به صورت مسالمت آمیز همزیستی داشتند. اینجا ما با اروپای غربی فرق داریم، ما هرگز درگیری مذهبی و رویدادهایی مانند شب بارتلمیوس نداشته ایم.

"علیرغم تمام تلاش های تاریخ نگاران روسی، شاهزاده مسکو قرن ها زیر یوغ هورد طلایی بود. در واقع، آنها هرگز خود را از این ظلم رها نکردند - البته از نظر ذهنی. حتی پس از خروج گروه ترکان و مغولان، همه چیز ثابت ماند: ساخت دولت، و دکترین نظامی، ایده تسلط، اگر نه در کل جهان، پس در بخش قابل توجهی از آن. از آنجا، روس ها این ایده را حفظ کردند که "اگر ما این سرزمین ها را تصرف نکنیم، دشمنان ما آنها را تصرف کرده و از آنجا ما را تهدید خواهند کرد." والنتین آکودوویچ نیز معتقد است وقایع اوکراین گواهی می دهد که چنین وضعیت ذهنی حتی در حال حاضر نیز وجود دارد.

دو ضربه: بیشتر در سانتی متر و یک واحد IQ

ما تصمیم گرفتیم این دو قوم را از بسیاری جهات مقایسه کنیم و جدولی از طول اندام تناسلی مردانه ساکنان کشورهای مختلف پیدا کردیم. طبق آخرین داده ها، متوسط ​​آلت تناسلی بلاروس 14.63 سانتی متر است. این یک شاخص بسیار خوب است (بلاروس ها جزو 10 آلت تناسلی بزرگ در اروپا هستند). اوضاع برای همسایگان شرقی بسیار بدتر است - متوسط ​​روسی ها فقط می توانند به طول 13.3 سانتی متر ببالند.

صحبت در مورد تفاوت های خارجی دشوار است. اگرچه بعید است که کسی بتواند از نظر ظاهری یک لهستانی، یک اوکراینی و یک بلاروس را تشخیص دهد.

در همان زمان، متخصصان الگوی زیر را استنباط می کنند: هر چه آلت تناسلی بلندتر باشد، سطح هوش پایین تر است. در این زمینه، بلاروس ها نیز چیزی برای مباهات دارند: میانگین ضریب هوشی نمایندگان ملیت ما یکی از بالاترین ها در جهان است: 97. ساکنان همسایه شرقی ما دارای ضریب هوشی هستند که یک امتیاز پایین تر است - 96.

"Pіlna - dy budze Vіlnya را تمرین کنید!". شخصیت های مختلف افسانه ای

رایج ترین قهرمان افسانه های روسی املیا است که روی اجاق می نشیند و می خواهد به دستور پیک همه چیز به سمت او برود. یا ایوان احمق که پدر تزار دارد و نمی فهمد چیست. قهرمان افسانه های بلاروسی: "یانکا، پدران و شوهران" که تمام روز کار می کند و قلدری "پانو دی اولادا" را تحمل می کند. در افسانه های بلاروسی به تمسخر گرفته می شود، به کودکان آموزش داده می شود که قهرمان واقعی کسی است که با وجود ضربات سرنوشت، طولانی و سخت کار می کند. به طور کلی، "Pіlna - dy budze Vіlnya را تمرین کنید!". در افسانه های روسی، همه چیز کاملا برعکس است. مطالعه جالبی در مورد افسانه های بلاروسی وجود دارد که توسط یک فرهنگ شناس نوشته شده است یولیا چرنیاوسکایا. در افسانه های ما آسیب دیگری نیز وجود دارد: مثلاً این که ما قهرمان شادی نداریم که همه چیز داشته باشد و هیچ اتفاق بدی برای او نخواهد افتاد. همه افسانه های بلاروسی در مورد کار سخت هستند و اگر در همان زمان نوعی گنج پیدا کنید، بسیار شدید مجازات خواهید شد. افسانه های ما درباره تنبلی نیست، بلکه درباره کار است.

کاملا متفاوت. بلاروس و روسی

اخیراً تفاوت اصلی بین بلاروس ها و روس ها در کشور ما محبوبیت پیدا کرده است. رویدادهای ورزشی به زبان بلاروس برگزار می شود و دوره های رایگان برای مطالعه "زبان مادری" افتتاح می شود. البته زبان بلاروسی کاملاً شبیه روسی است، اما با دانستن همان زبان اوکراینی یا لهستانی، می توانید متوجه شوید که زبان بسیار شبیه به آنها است. با تجزیه و تحلیل چند کلمه اساسی می توان ثابت کرد که بلاروسی یک زبان مستقل است و مطمئناً ضمیمه زبان روسی نیست. "Blago" در زبان روسی به معنای "خوب" است. در بلاروسی "خوب" به معنای "بد" است. وقتی کلمات پایه ریشه معانی کاملاً متفاوتی دارند، این نیز نشان می دهد که زبان ها کاملاً متفاوت هستند.