تعیین حروف اعداد در سیریلیک. سیستم اعداد اسلاوی قدیمی

پیش نیاز اساسی همه دانش های ریاضی، شماره گذاری است که در میان مردمان مختلف باستان شکل متفاوتی داشت. ظاهراً همه مردم در ابتدا اعدادی را با بریدگی هایی روی چوب تعیین می کردند که روس ها به آن برچسب می گفتند. این روش ثبت تعهدات بدهی یا مالیات توسط جمعیت بی سواد استفاده می شد. کشورهای مختلف. بر روی یک چوب، کاهش هایی متناسب با میزان بدهی یا مالیات انجام شد. عصا به نصف تقسیم شد: نیمی از آن نزد بدهکار یا پرداخت کننده باقی می ماند و دیگری نزد وام دهنده یا در خزانه نگهداری می شد. هنگام پرداخت، هر دو نیمه تا شدن را بررسی کردند.

با ظهور نوشتن، اعدادی برای نوشتن اعداد نیز وجود داشت. این اعداد در ابتدا شبیه بریدگی های روی چوب بود، سپس برای برخی از اعداد مانند 5 و 10 علائم خاصی ظاهر شد.

در آن زمان، تقریباً تمام شماره گذاری ها موقعیتی نبود، بلکه شبیه شماره گذاری رومی بود. با این حال، چندین قرن قبل عصر جدیداختراع کرد مسیر جدیدنوشتن اعداد، که در آن حروف الفبای معمولی به عنوان رقم عمل می کردند.

در یکی از دست نوشته های روسی قرن هفدهم چنین می خوانیم: «... بدانید که صد است و هزار است و تاریکی است و لژیونی است و leodre...»، «... صد ده ده، و هزار ده صد، و تاریکی ده هزار، و لژیون ده، و لئودروس ده لژیون ... ".

در حالی که در کشورها اروپای غربیاز اعداد رومی استفاده کرد روسیه باستان، که مثل بقیه بود کشورهای اسلاویدر تماس فرهنگی نزدیک با بیزانس، شماره گذاری الفبایی مشابه یونانی رایج شد.

در شماره گذاری روسی قدیمی، اعداد از 1 تا 9، سپس ده ها و صدها با حروف متوالی نشان داده می شدند. الفبای اسلاوی(یعنی به اصطلاح الفبای سیریلیک که در قرن نهم معرفی شد).

از این قانون کلیچند استثنا وجود داشت: 2 نه با حرف دوم "راش"، بلکه با سوم "سرب" نشان داده می شد، زیرا حرف 3 (بتای باستانی، ویتا بیزانسی) در روسی قدیمی با صدای "v" منتقل می شد. "فیتا" که در انتهای الفبای اسلاوی قرار دارد و با یونانی 0 (تتا باستان، فیتا بیزانسی) نشان داده می شود، عدد 9 و 90 با حرف "کرم" نشان داده می شود (یونانی ها از حرف "کپیا" برای این کار استفاده می کردند. هدف، که در الفبای زنده یونانی وجود نداشت). از حروف جداگانه استفاده نشده است. برای نشان دادن اینکه علامت یک حرف نیست، بلکه یک عدد است، یک علامت خاص "~" که عنوان نامیده می شود، بالای آن قرار داده شد. به عنوان مثال، نحوه نوشتن نه عدد اول به شرح زیر است:

ده ها هزار "تاریکی" نامیده می شدند، آنها با دور زدن نشانه های واحدها با دایره ها تعیین می شدند، به عنوان مثال، اعداد 10000، 20000، 50000 به ترتیب زیر نوشته شده بودند:

از این رو نام "تاریکی به مردم" از آن آمده است، یعنی بسیاری از مردم. صدها هزار نفر "لژیون" نامیده می شدند، آنها با علائم دایره ای، واحدهایی با دایره های نقطه تعیین می شدند. به عنوان مثال، اعداد 100000، 200000 به ترتیب دارای علامت بودند.

میلیون ها نفر "لئودرس" نامیده می شدند. آنها با چرخاندن علائم واحدها با دایره های پرتو یا کاما تعیین می شدند. بنابراین به ترتیب اعداد 106 و 2 106 تعیین شدند

صدها میلیون "عرشه" نامیده می شد. "عرشه" یک نامگذاری خاص داشت: براکت های مربع در بالای حرف و زیر حرف قرار می گرفتند.

اعداد از 11 تا 19 به شرح زیر تعیین شدند:

اعداد باقیمانده با حروف از چپ به راست نوشته شده بودند، به عنوان مثال، اعداد 544 و 1135 به ترتیب دارای علامت بودند.

هنگام ضبط اعداد بزرگبیش از هزاران نفر، در فعالیت های عملی (شمارش، داد و ستد، و غیره)، به جای "دایره"، علامت "≠" اغلب در مقابل حروف نشان دهنده ده ها و صدها، به عنوان مثال، ورودی قرار می گیرد.

یعنی اعداد 500044 و ​​540004.

در سیستم داده شده، علامت گذاری اعداد از هزاران میلیون فراتر نمی رفت. به چنین حسابی «حساب کوچک» می گفتند. مؤلفان در برخی از نسخه های خطی، «شمار بزرگ» را نیز در نظر گرفته اند که به عدد 1050 می رسد. ریاضیات مدرن از شماره گذاری هندی استفاده می کند. در روسیه، چهره های هندی در آغاز قرن هفدهم شناخته شدند.

مقاله رمز و راز. الفبای اسلاویشما را دعوت می کند تا در دنیای اجداد خود غوطه ور شوید و با پیام مندرج در الفبا آشنا شوید. نگرش شما نسبت به پیام باستانی ممکن است مبهم باشد، اما به جرات می توان گفت که پس از خواندن مقاله با چشمانی متفاوت به الفبا نگاه خواهید کرد.

الفبای اسلاوی قدیم نام خود را از ترکیب دو حرف "az" و "Beeches" گرفته است که نشان دهنده اولین حروف الفبای A و B است. جالب ترین واقعیتاین است که الفبای اسلاوی باستان گرافیتی بود، یعنی. گرافیتی روی دیوارها خط خورده است. اولین حروف اسلاوی قدیمی در قرن نهم بر روی دیوارهای کلیساهای Pereslavl ظاهر شد. و در قرن یازدهم، گرافیتی باستانی در کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف ظاهر شد. روی این دیوارها بود که حروف الفبا را به چند سبک نشان می دادند و در زیر تعبیر حرف-کلمه بود.

در سال 1574 وجود داشت رخداد عظیم، که به دور جدیدی از توسعه نوشتار اسلاوی کمک کرد. اولین چاپ شده "Azbuka" در Lviv ظاهر شد که توسط ایوان فدوروف - مردی که آن را چاپ کرد - دیده شد.

ساختار ABC

اگر به گذشته نگاه کنید، خواهید دید که سیریل و متدیوس نه تنها یک الفبا را خلق کردند، بلکه کشف کردند. مردم اسلاو مسیر جدیدمنجر به کمال انسان روی زمین و پیروزی ایمان جدید می شود. اگر نگاه کنید رویداد های تاریخی، که تفاوت بین آنها فقط 125 سال است ، خواهید فهمید که در واقع مسیر استقرار مسیحیت در سرزمین ما ارتباط مستقیمی با ایجاد الفبای اسلاو دارد. از این گذشته ، به معنای واقعی کلمه در یک قرن ، مردم اسلاو آیین های باستانی را ریشه کن کردند و پذیرفتند. ایمان جدید. ارتباط بین ایجاد الفبای سیریلیک و پذیرش مسیحیت امروز بدون شک است. الفبای سیریلیک در سال 863 ایجاد شد و قبلاً در سال 988 ، شاهزاده ولادیمیر رسماً معرفی مسیحیت و سرنگونی فرقه های بدوی را اعلام کرد.

با مطالعه الفبای اسلاو قدیم، بسیاری از دانشمندان به این نتیجه می رسند که در واقع اولین "ABC" رمزنگاری است که دارای معنای عمیق مذهبی و فلسفی است و مهمتر از همه اینکه به گونه ای ساخته شده است که یک منطق پیچیده است. و ارگانیسم ریاضی علاوه بر این، با مقایسه بسیاری از یافته ها، محققان به این نتیجه رسیدند که اولین الفبای اسلاوی به عنوان یک اختراع کل نگر ایجاد شده است، نه به عنوان یک آفرینش که در قسمت هایی با افزودن اشکال حروف جدید ایجاد شده است. همچنین جالب است که بیشتر حروف الفبای اسلاوی قدیم حروف-اعداد هستند. علاوه بر این، اگر به کل الفبا نگاه کنید، خواهید دید که می توان آن را به طور مشروط به دو قسمت تقسیم کرد که تفاوت اساسی با یکدیگر دارند. در این مورد، نیمه اول الفبا را به صورت مشروط قسمت "بالاتر" و دوم را "پایین" می نامیم. قسمت بالایی شامل حروف A تا F است، یعنی. از «az» به «fert» و فهرستی از حروف-کلمات است که معنایی قابل درک برای اسلاوها دارد. قسمت پایین الفبا با حرف "شا" شروع و با "izhitsa" به پایان می رسد. حروف قسمت پایین الفبای اسلاو قدیم برخلاف حروف قسمت بالاتر ارزش عددی ندارند و بار معنایی منفی دارند.

برای درک مخفی نوشتن الفبای اسلاوی، لازم است نه تنها از طریق آن مرور کنید، بلکه باید هر حرف-کلمه را بخوانید. از این گذشته، هر حرف-کلمه حاوی یک هسته معنایی است که کنستانتین در آن قرار داده است.

حقیقت تحت اللفظی، بالاترین بخش الفبا

آز- این حرف ابتدایی الفبای اسلاوی است که نشان دهنده ضمیر است من. با این حال ، معنای اساسی آن کلمه "در اصل" ، "شروع" یا "شروع" است ، اگرچه در زندگی روزمره اسلاوها اغلب استفاده می کردند. آزدر بافت ضمیر. با این وجود، در برخی از نوشته های اسلاوی کلیسای قدیمی می توان یافت آز، که به معنای "یک" بود، به عنوان مثال، "من به ولادیمیر خواهم رفت". یا "شروع از اصول" به معنای "شروع از ابتدا" بود. بنابراین ، با شروع الفبا ، اسلاوها کل معنای فلسفی وجود را نشان دادند ، جایی که بدون آغاز پایانی وجود ندارد ، بدون تاریکی روشنایی وجود ندارد و بدون خیر هیچ بدی وجود ندارد. در عین حال، تأکید اصلی در این امر بر دوگانگی تسلیم جهان است. در واقع، خود الفبا بر اساس اصل دوگانگی ساخته شده است، جایی که به طور مشروط به دو قسمت تقسیم می شود: بالاترین و پایین ترین، مثبت و منفی، قسمتی که در ابتدا قرار دارد و بخشی که در پایان است. علاوه بر این، این را فراموش نکنید آزدارای یک مقدار عددی است که با عدد 1 بیان می شود. در میان اسلاوهای باستان، عدد 1 آغاز همه چیز زیبا بود. امروزه با مطالعه عددشناسی اسلاو می توان گفت که اسلاوها مانند سایر مردمان همه اعداد را به زوج و فرد تقسیم می کردند. در همان زمان، اعداد فرد مظهر همه چیز مثبت، مهربان و درخشان بودند. به نوبه خود، اعداد زوج نشان دهنده تاریکی و شر هستند. در همان زمان، این واحد سرآغاز همه آغازها در نظر گرفته شد و مورد احترام قبایل اسلاو بود. از نقطه نظر اعداد وابسته به عشق شهوانی، اعتقاد بر این است که 1 یک نماد فالیک است که از آن ادامه خانواده آغاز می شود. این عدد چند مترادف دارد: 1 یک است، 1 یک است، 1 برابر است.

راش (راش)حرف دوم الفبا است. معنای عددی ندارد، اما معنای فلسفی آن کمتر از آن نیست آز. راش- به معنای "بودن" است، "خواهد شد" اغلب در گردش مالی در شکل آینده استفاده می شد. به عنوان مثال، "bodie" به معنای "بگذارید باشد" و "bowdo" همانطور که احتمالاً قبلاً حدس زده اید، به معنای "آینده، آینده" است. در این کلمه، اجداد ما آینده را به عنوان یک امر اجتناب ناپذیر بیان می کردند که می تواند هم خوب و گلگون باشد و یا تاریک و وحشتناک. هنوز مشخص نیست چرا بوکامکنستانتین مقدار عددی نداد، با این حال، بسیاری از محققان معتقدند که این به دلیل دوگانگی این نامه است. در واقع، به طور کلی، آینده ای را نشان می دهد که هر فرد برای خود در نور رنگین کمان تصور می کند، اما از طرف دیگر، این کلمه نیز ناگزیر از مجازات برای اعمال پست است.

رهبری- جالب ترین حرف الفبای اسلاوی قدیم که دارای مقدار عددی 2 است. این حرف چندین معنی دارد: دانستن، دانستن و داشتن. زمانی که کنستانتین در آن سرمایه گذاری کرد رهبریدر این معنا، او به معنای دانش پنهان، دانش - به عنوان عالی ترین موهبت الهی است. اگر تا کنید آز, راشو رهبریدر یک عبارت، عبارتی دریافت می کنید که به معنای "من می دانم!". بنابراین، کنستانتین نشان داد که شخصی که الفبای ایجاد شده توسط او را کشف کند، متعاقباً نوعی دانش خواهد داشت. بار عددی این حرف کم اهمیت نیست. از این گذشته ، 2 - دو ، دو ، یک زن و شوهر فقط اعداد در میان اسلاوها نبودند ، آنها شرکت فعالی در آیین های جادوییو به طور کلی نماد دوگانگی هر چیزی زمینی و آسمانی بودند. عدد 2 در میان اسلاوها به معنای وحدت آسمان و زمین، دوگانگی طبیعت انسان، خیر و شر و غیره بود. در یک کلام، دوس نماد تقابل دو طرف، تعادل آسمانی و زمینی بود. علاوه بر این، شایان ذکر است که اسلاوها این دو را یک عدد شیطانی می دانستند و به آن خصوصیات منفی زیادی نسبت می دادند و معتقد بودند که این دو بودند که سری اعداد منفی را باز کردند که باعث مرگ شخص شد. به همین دلیل است که تولد دوقلوها در خانواده های اسلاوی قدیمی مورد توجه قرار گرفت نشانه بدکه بیماری و بدبختی را برای خانواده به ارمغان آورد. علاوه بر این، اسلاوها یک علامت بددر نظر گرفته می شد که گهواره را با هم تکان دهند، دو نفر با یک حوله خودشان را خشک کنند و به طور کلی با هم کاری انجام دهند. با وجود چنین نگرش منفی نسبت به شماره 2، اسلاوها آن را تشخیص دادند قدرت جادویی. به عنوان مثال، بسیاری از آیین های تبعید ارواح شیطانیبا استفاده از دو شیء یکسان یا با مشارکت دوقلوها انجام شد.

فعل- حرفی که منظور از آن انجام عمل یا تلفظ گفتار باشد. مترادف حروف-کلمات فعلعبارتند از: فعل، حرف زدن، گفت و گو، گفتار و در برخی زمینه ها واژه فعل به معنای «نوشتن» به کار می رفت. مثلاً عبارت «فعل و لفظ و فکر و انجام دادن» به این معناست که «گفتار معقول هم گفتار و هم فکر و هم کردار به ما می دهد». فعلهمیشه فقط در زمینه مثبت استفاده می شد و مقدار عددی آن عدد 3 - 3 بود. سه یا سه گانه، همانطور که اجداد ما اغلب آن را می نامیدند، یک عدد الهی در نظر گرفته می شد.

اولا، سه نماد معنویت و وحدت روح با تثلیث مقدس است.
دوما، سه / سه گانه بیانگر وحدت آسمان، زمین و عالم اموات.
ثالثا، سه گانه نمادی از تکمیل یک دنباله منطقی است: شروع - میانه - پایان.

و در نهایت، سه گانه نماد گذشته، حال و آینده است.

اگر به اکثر مناسک اسلاو و اعمال جادویی، خواهید دید که همه آنها با تکرار سه گانه یک آیین به پایان رسیدند. ساده ترین مثال، غسل تعمید سه گانه بعد از نماز است.

خوب- پنجمین حرف در الفبای اسلاوی که نماد پاکی و خوبی است. معنای واقعی این کلمه «نیکی، فضیلت» است. در عین حال در نامه ای خوبکنستانتین نه تنها ویژگی های شخصیتی صرفاً انسانی، بلکه فضیلتی را نیز به کار برد که همه مردم باید به آن پایبند باشند. پدر دوست داشتنیبهشتی زیر خوبدانشمندان، اول از همه، فضیلت را در حفظ قوانین مذهبی توسط شخص می بینند، که نمادی از احکام خداوند است. به عنوان مثال، عبارت اسلاوی قدیم: "فضیلت و تلاش واقعی زندگی کردن" معنایی را دارد که یک فرد باید در زندگی واقعیفضیلت را رعایت کند

مقدار عددی حرف دوبروبا عدد 4 نشان داده شده است، یعنی. چهار اسلاوها چه چیزی در این شماره قرار دادند؟ اول از همه، این چهار نماد چهار عنصر بودند: آتش، آب، خاک و هوا، چهار انتهای صلیب مقدس، چهار نقطه اصلی و چهار گوشه در اتاق. بنابراین، چهار نماد ثبات و حتی مصونیت بود. علیرغم این واقعیت که این یک عدد زوج است، اسلاوها با آن برخورد منفی نکردند، زیرا این، همراه با این سه، بود که عدد الهی 7 را داد.

یکی از همه کاره ترین کلمات الفبای اسلاوی قدیم این است وجود دارد. این کلمه با کلماتی مانند «هست»، «رونق»، «حضور»، «ذات»، «هستی»، «طبیعت»، «طبیعت» و دیگر مترادف هایی که معنای این واژه ها را بیان می کنند، نشان داده می شود. مطمئناً با شنیدن این حرف - کلمه ، بسیاری از ما بلافاصله عبارت فیلم "ایوان واسیلیویچ در حال تغییر حرفه خود است" را به یاد می آوریم که قبلاً بالدار شده است: "آز پادشاه است!". روی چنین مثال خوببه راحتی می توان فهمید که شخصی که این عبارت را گفته است خود را به عنوان یک پادشاه قرار می دهد، یعنی پادشاه جوهر واقعی اوست. پازل حروف عددی وجود دارددر پنج پنهان می شود پنج یکی از بحث برانگیزترین اعداد در اعداد اسلاو است. به هر حال، هم یک عدد مثبت و هم یک عدد منفی است، احتمالاً رقمی که از یک سه گانه "الهی" و دو "شیطانی" تشکیل شده است.

اگر در مورد صحبت کنید جنبه های مثبتپنج که مقدار عددی حرف است وجود دارد، سپس ابتدا باید توجه داشت که این عدد دارای پتانسیل مذهبی فراوانی است: در کتاب مقدسپنج نماد فیض و رحمت است. روغن مسح مقدس از 5 قسمت تشکیل شده بود که شامل 5 ماده بود و در اجرای آیین «فومیگ» نیز از 5 ماده مختلف مانند: کندر، استکت، عقیق، لوان و حلوان استفاده می شود.

برخی دیگر از فیلسوفان و متفکران معتقدند که حواس پنجگانه با حواس پنجگانه انسان یعنی بینایی، شنوایی، بویایی، لامسه و چشایی یکسان است. همچنین ویژگی های منفی در پنج مورد برتر وجود دارد که توسط برخی از محققان فرهنگ اسلاو قدیم یافت شده است. به نظر آنها، در میان اسلاوهای باستان، پنج نماد خطر و جنگ بود. شاهد واضح این امر انجام نبردها توسط اسلاوها عمدتاً در روزهای جمعه است. جمعه در میان اسلاوها نماد عدد پنج بود. با این حال، در اینجا تناقضاتی وجود دارد، زیرا سایر اعداد شناسان معتقدند که اسلاوها صرفاً به این دلیل ترجیح می دادند که نبردها و نبردها را در روزهای جمعه انجام دهند زیرا آنها پنج مورد را می شمردند. شماره شانسو با این کار امیدوار بودند که در این نبرد پیروز شوند.

زنده- حرف - کلمه که امروزه به صورت حرف مشخص می شود و. معنای این حرف کاملاً ساده و قابل فهم است و با کلماتی چون «زندگی»، «زندگی» و «زندگی» بیان می شود. کنستانتین حکیم در این نامه کلمه ای قابل درک برای همه قرار داده است که به معنای وجود تمام زندگی در این سیاره و همچنین ایجاد زندگی جدید است. کنستانتین در بسیاری از نوشته های خود نشان داد که زندگی موهبت بزرگی است که انسان در اختیار دارد و این موهبت باید در جهت انجام کارهای نیک باشد. اگر معنی حرف را ترکیب کنید زندهبا معنای حروف قبلی ، عبارتی را که کنستانتین به فرزندان منتقل کرده است دریافت خواهید کرد: "من می دانم و می گویم که خوبی در همه موجودات زنده است ..." حرف Live دارای یک ویژگی عددی نیست. و این راز دیگری است که دانشمند بزرگ، فیلسوف، سخنور و زبان شناس کنستانتین، از خود بر جای گذاشته است.

زلو- حرفی که ترکیبی از دو صدای [d] و [z] است. معنای اصلی این نامه برای اسلاوها در کلمات "به شدت" و "به شدت" بود. حرف خود کلمه است زلودر نوشته‌های اسلاوی قدیم به‌عنوان «سبز» استفاده می‌شد که به معنای قوی، قوی، بسیار، بسیار بود، و همچنین اغلب می‌توان آن را در جمله‌ای به‌عنوان «سبز» یافت. قوی، قوی یا فراوان. اگر این نامه را در چارچوب کلمه "بسیار" در نظر بگیریم، می توان به عنوان نمونه به جملات شاعر بزرگ روسی الکساندر سرگیویچ پوشکین اشاره کرد که نوشت: "اکنون باید از شما برای سکوت طولانی عذرخواهی کنم." در این عبارت، «عذرخواهی شدید» را می توان به راحتی به عبارت «بسیار متاسفم» ترجمه کرد. اگرچه تعبیر "تغییر زیاد" نیز در اینجا مناسب خواهد بود.

• بند ششم دعای خداوند از گناه صحبت می کند.
• فرمان ششم از وحشتناک ترین گناه انسان - قتل صحبت می کند.
• نژاد قابیل با نسل ششم پایان یافت.
• مار افسانه ای بدنام 6 نام داشت.
• عدد شیطان در همه منابع سه ششه «666» آمده است.

لیست انجمن های ناخوشایند مرتبط با شماره 6 در میان اسلاوها را می توان ادامه داد. با این حال، می توان نتیجه گرفت که در برخی از منابع اسلاوی قدیم، فیلسوفان نیز به جاذبه عرفانی شش نفر توجه داشته اند. پس عشقی که بین زن و مرد پدید می آید، با شش نیز همراه بود که ترکیبی از دو سه گانه است.

زمین- نهمین حرف الفبای اسلاو قدیم که معنای آن به عنوان "سرزمین" یا "کشور" ارائه شده است. گاهی در جملات یک حرف-کلمه زمیندر معانی مانند «سرزمین»، «کشور»، «مردم»، «سرزمین» یا این کلمه به معنای بدن شخص به کار می رفت. چرا کنستانتین نامه را اینگونه نامگذاری کرد؟ همه چیز خیلی ساده است! به هر حال، همه ما روی زمین، در کشور خودمان زندگی می کنیم و به برخی ملیت ها تعلق داریم. بنابراین، کلمه نامه زمینمفهومی است که اجتماع مردم در پس آن پنهان است. و همه چیز از کوچک شروع می شود و با چیزی بزرگ و عظیم به پایان می رسد. یعنی کنستانتین در این نامه مظهر پدیده زیر است: هر فرد بخشی از یک خانواده است، هر خانواده متعلق به یک جامعه است، و هر جامعه در مجموع نماینده مردمی است که در قلمرو خاصی به نام سرزمین مادری خود زندگی می کنند. و این تکه های زمین، که ما آن را سرزمین مادری خود می نامیم، در یک کشور بزرگ متحد شده اند که در آن خدای واحد وجود دارد. با این حال، علاوه بر عمیقا معنای فلسفیدر نامه زمینتعدادی را پنهان می کند که مستقیماً به زندگی خود کنستانتین مربوط می شود. این عدد 7 است - هفت، هفت، هفت. جوانان امروزی چه چیزی می توانند در مورد عدد 7 بدانند؟ فقط این هفت خوش شانسی می آورد. با این حال، برای اسلاوهای باستان، و به ویژه برای کنستانتین، هفت عدد بسیار قابل توجهی بود.

اولاکنستانتین هفتمین فرزند خانواده بود.
دوما، در هفت سالگی بود که کنستانتین رویای صوفیه زیبا را دید. اگر کمی عمیق تر به تاریخ بروید، می خواهم در مورد این رویا صحبت کنم. سوفیا حکیم در اعتقادات بیزانسی ها خدایی مانند آتنا در میان یونانیان باستان بود. سوفیا نماد حکمت الهی در نظر گرفته شد و به عنوان خدای برتر مورد احترام قرار گرفت. و سپس یک روز، کنستانتین هفت ساله خوابی دید که در آن خداوند رو به او کرد و گفت: "هر دختری را برای همسر خود انتخاب کنید." در همان زمان، کنستانتین تمام دختران شهر را معاینه کرد و سوفیا را دید که در خواب خود به عنوان یک دختر زیبا با گونه های گلگون ظاهر شد. به او نزدیک شد و دست او را گرفت و به سوی خداوند برد. صبح که این خواب را به پدرش گفت، در جواب این جمله را شنید: «پسرم، قانون پدرت را حفظ کن و مجازات را از دست مادرت رد مکن، آنگاه می گویی. سخنان حکیمانه... «پدر این کلمه فراق را به کنستانتین داد مرد جوانکه در راه راست است با این حال، کنستانتین فهمید که در زندگی نه تنها یک راه درست یا صحیح وجود دارد، بلکه راهی است که در کمین کسانی است که احکام الهی را رعایت نمی کنند.

عدد هفت برای اسلاوها و کنستانتین به طور خاص نشان دهنده تعداد کمال معنوی است که مهر خدا بر روی آن قرار دارد. علاوه بر این، ما می توانیم این هفت را تقریباً در همه جا ببینیم زندگی روزمره: یک هفته شامل هفت روز، یک الفبای موسیقی از هفت نت و غیره است. در کتب و متون دینی نیز عدد هفت ذکر شده است.

ایژه- حرفی که معنی آن را می توان با کلمات "اگر"، "اگر" و "وقتی" بیان کرد. معنای این کلمات تا به امروز تغییر نکرده است، فقط در زندگی روزمره اسلاوهای مدرناز مترادف ها استفاده کنید ایژه: اگر و کی کنستانتین بیشتر به رمزگشایی کلامی این حرف-کلمه، بلکه به عددی علاقه مند بود. گذشته از همه اینها ایژهمطابق با عدد 10 - ده، ده، دهه، همانطور که امروز این عدد را می نامیم. در میان اسلاوها، عدد ده سومین عدد محسوب می شود که بیانگر کمال الهی و کامل بودن منظم است. اگر به تاریخ و منابع مختلف رجوع کنید، خواهید دید که ده معنای عمیق دینی و فلسفی دارد:

• 10 فرمان رمز کامل خداوند است که قوانین اساسی احسان را برای ما آشکار می کند.
• 10 نسل نشان دهنده چرخه کامل یک خانواده یا ملت است.
• در دعای "پدر ما!" شامل 10 لحظه است که نشان دهنده یک چرخه کامل از پذیرش خداوند، احترام به خداوند متعال، دعای رهایی است و لحظه آخر منطقاً شناخت ابدیت اوست.

و این تنها یک چرخه ناقص از ارجاعات به عدد 10 در منابع مختلف است.

کاکو- حرف-کلمه الفبای اسلاوی که به معنای "مانند" یا "مانند" است. یک مثال ساده از استفاده از این کلمه "او چگونه است" امروز به سادگی "مثل او" به نظر می رسد. کنستانتین در این کلام سعی کرد شباهت انسان با خدا را بیان کند. بالاخره خداوند انسان را به صورت و شباهت خود آفرید. مشخصه عددی این حرف با بیست مطابقت دارد.

مردم- حرف الفبای اسلاوی، که خود در مورد معنای ذاتی آن صحبت می کند. معنای واقعی نامه مردمبرای اشاره به افراد از هر طبقه، جنسیت و جنسیت استفاده می شود. از این نامه عباراتی مانند نژاد بشر برای زندگی مانند یک انسان بیرون آمد. اما شاید معروف‌ترین عبارتی که ما هنوز از آن استفاده می‌کنیم «برو به سوی مردم» است که به معنای بیرون رفتن به میدان برای جلسات و جشن‌ها بود. به این ترتیب، اجداد ما یک هفته تمام کار کردند و یکشنبه که تنها روز تعطیل بود، لباس پوشیدند و به میدان رفتند تا «به دیگران نگاه کنند و خود را نشان دهند». حرف-کلمه مردممربوط به عدد 30 - سی است.

فكر كردن- یک حرف - کلمه بسیار مهم، معنی واقعیکه به معنای «فکر کردن»، «اندیشیدن»، «اندیشیدن»، «انعکاس» یا به قول نیاکان ما «اندیشیدن با ذهن» است. برای اسلاوها ، کلمه "فکر" فقط به معنای نشستن و تفکر در مورد ابدیت نیست ، ارتباط معنوی با خدا در این کلمه سرمایه گذاری شده است. فكر كردن- این حرفی است که مربوط به عدد 40 - چهل است. در تفکر اسلاو، عدد 40 معنای خاصی داشت، زیرا وقتی می گفتند "خیلی"، اسلاوها به معنای 40 بودند. ظاهراً در زمان های قدیم این بالاترین عدد بود. مثلاً عبارت «چهل چهل» را به خاطر بسپارید. او می گوید که اسلاوها نشان دهنده عدد 40 بودند، همانطور که ما امروز انجام می دهیم، به عنوان مثال، عدد 100 صد است. اگر به کتاب مقدس رجوع کنیم، شایان ذکر است که اسلاوها 40 را یک عدد الهی دیگر می دانستند، که نشان دهنده مدت زمان معینی است که روح انسان از لحظه وسوسه تا لحظه مجازات می گذرد. از این رو سنت در چهلمین روز پس از مرگ برای بزرگداشت متوفی است.

حرف-کلمه مانیز برای خود صحبت می کند. کنستانتین فیلسوف دو معنی "ما" و "برادر" را در آن قرار داده است. یعنی این کلمه بیانگر خویشاوندی یا قرب روحی است. مترادف معنای واقعی این نامه کلماتی مانند "خودمان"، "بومی"، "نزدیک" و "تعلق به خانواده ما" بود. بنابراین، اسلاوهای باستان همه مردم را به دو دسته تقسیم کردند: "ما" و "غریبه". حرف-کلمه مامقدار عددی خود را دارد که همانطور که احتمالاً قبلاً حدس زده اید 50 - 50 است.

کلمه بعدی در الفبا با یک حرف مدرن نشان داده می شود O، که در الفبای اسلاوی قدیم با کلمه نشان داده شده است او. ارزش واقعیاین حرف "صورت" است. علاوه بر آن اوضمیر شخصی را نشان می دهد، برای اشاره به شخص، شخص یا شخص استفاده می شود. عدد مربوط به این کلمه 70 - هفتاد است.

صلح- نامه معنویت مردم اسلاو. معنی واقعی باقی ماندهدر صلح و آرامش دراز می کشد کنستانتین فیلسوف آرامش خاطر یا هماهنگی روحی خاصی را در این نامه قرار داده است. او اغلب در آثار مختلف توجه مردم را به این موضوع معطوف می کرد که تنها با داشتن فیض در روح می توان به آرامش خاطر دست یافت. موافقم، حق با اوست! فرد سازنده اعمال خوبکه اندیشه های پاک دارد و احکام را ارج می نهد، با خود هماهنگ است. او نیازی به تظاهر به کسی ندارد، زیرا با خودش هماهنگ است. عدد مربوط به حرف صلحبرابر 80 - هشتاد است.

Rtsyحرف اسلاوی قدیم است که امروزه به نام حرف می شناسیم آر. البته با سوال ساده انسان مدرندر مورد اینکه آیا او معنی این کلمه را می داند یا خیر، بعید است که پاسخی بشنوید. با این حال، حرف-کلمه Rtsyبرای کسانی که اولین الفبای اسلاوی را بر روی دیوارهای کلیساها داشتند یا دیدند، به خوبی شناخته شده بود. معنی واقعی Rtsyعبارت است از کلماتی مانند "شما صحبت خواهید کرد"، "شما خواهید گفت"، "شما بیان خواهید کرد" و کلمات دیگری که از نظر معنی نزدیک هستند. مثلاً تعبیر «کلمات الحکمه» به معنای «سخنان حکیمانه بگو». این کلمه اغلب در نوشته های باستانی استفاده می شد، اما امروزه معنای آن برای یک فرد مدرن اهمیت خود را از دست داده است. مقدار عددی Rtsy 100 - 100 است.

کلمه- نامه ای که در مورد آن می توان گفت که این او است که نام کل سخنرانی ما را می دهد. از زمانی که انسان این کلمه را اختراع کرد، اشیای اطراف نام خود را دریافت کردند و مردم دیگر توده‌ای بی‌صورت نبودند و نام‌هایی دریافت کردند. در الفبای اسلاوی کلمهمترادف های زیادی دارد: افسانه، گفتار، خطبه. همه این مترادف ها اغلب در تالیف به عنوان استفاده می شدند نامه های رسمیو نگارش رساله های علمی. در گفتار محاوره ای نیز از این حرف بسیار استفاده می شود. آنالوگ عددی یک حرف کلمه 200 - دویست است.

حرف بعدی الفبای امروز برای ما به نام حرف شناخته می شود تیبا این حال، اسلاوهای باستان آن را به عنوان یک حرف-کلمه می دانستند محکم. همانطور که متوجه شدید، معنای واقعی این حرف برای خود صحبت می کند و به معنای "جامد" یا "واقعی" است. از این نامه است که بیان معروف"روی حرف من بایست." این بدان معنی است که شخص به وضوح آنچه را که می گوید می فهمد و صحت افکار و سخنان خود را تأیید می کند. چنین سختی زیاد یا خیلی زیاد است مردم عاقلیا احمق های کامل با این حال، نامه محکمنشان می دهد که شخصی که چیزی می گوید یا اعمالی انجام می دهد احساس درستی می کند. اگر در مورد تأیید عددی حرف صحبت کنیم محکم، پس شایان ذکر است که عدد 300 - سیصد با آن مطابقت دارد.

خوب- حرف دیگری در حروف الفبا که امروزه به حرف U تبدیل شده است. البته برای یک فرد نادان درک معنای این کلمه دشوار است، اما اسلاوها آن را به عنوان "قانون" می دانستند. خوبغالباً به معنای «حکم»، «بستن»، «وکیل»، «نشان دادن»، «تقویت کردن» و غیره استفاده می شود. بیشتر اوقات، این نامه برای نشان دادن احکام دولتی، قوانینی که توسط مقامات تصویب می شد استفاده می شد و به ندرت در زمینه معنوی استفاده می شد.

کهکشانی از حروف "بالاتر" الفبا را کامل می کند فرت. این حرف-کلمه غیرمعمول معنایی جز شکوه، بالا، بالا ندارد. اما این مفهوم خطاب به شکوه و جلال انسانی نیست که نشان دهنده شهرت هر شخصی است، بلکه شکوه ابدیت را می بخشد. توجه داشته باشید که فرتپایان منطقی قسمت "بالاتر" الفبا است و یک پایان شرطی است. اما این پایان به ما غذای فکری می دهد که هنوز ابدیتی وجود دارد که باید آن را تجلیل کنیم. مقدار عددی فرت 500 - پانصد است.

با در نظر گرفتن قسمت بالای الفبا، می توان این حقیقت را بیان کرد که پیام مخفی کنستانتین به فرزندان است. "کجا دیده می شود؟" - تو پرسیدی. و اکنون سعی می کنید همه حروف را بخوانید و معنای واقعی آنها را بدانید. اگر چندین حرف بعدی بگیرید، عبارات-تصحیح اضافه می شوند:

• Lead + فعل به معنای "رهبری آموزش" است.
• Rtsy + Word + Formly را می توان به عنوان عبارت "صحیح حرف بزن" فهمید.
• محکم + Ouk را می توان به عنوان "تقویت قانون" تفسیر کرد.

اگر به نامه های دیگر دقت کنید، می توانید خط مخفی را که کنستانتین فیلسوف پشت سر گذاشته است نیز بیابید.

آیا تا به حال فکر کرده اید که چرا حروف الفبا به این ترتیب هستند و برخی دیگر نه؟ ترتیب قسمت "بالاتر" حروف سیریلیک را می توان از دو موقعیت در نظر گرفت.

اولا، این واقعیت که هر حرف-کلمه با حرف بعدی به یک عبارت معنادار تبدیل می شود ممکن است به معنای الگوی غیر تصادفی باشد که برای به خاطر سپردن سریع الفبا اختراع شده است.

دوما، الفبای اسلاوی قدیم را می توان از نظر شماره گذاری در نظر گرفت. یعنی هر حرف هم یک عدد است. علاوه بر این، تمام حروف-اعداد به ترتیب صعودی مرتب شده اند. بنابراین، حرف A - "az" با یک، B - 2، G - 3، D - 4، E - 5 و غیره تا ده مطابقت دارد. حرف K با ده ها شروع می شود که در اینجا مانند واحدهای 10، 20، 30، 40، 50، 70، 80 و 100 فهرست شده اند.

علاوه بر این، بسیاری از دانشمندان متوجه شده اند که خطوط کلی حروف بخش "بالاتر" الفبا از نظر گرافیکی ساده، زیبا و راحت هستند. آنها کاملاً با خط شکسته مطابقت داشتند و شخص هیچ مشکلی در به تصویر کشیدن این حروف نداشت. و بسیاری از فیلسوفان در ترتیب عددی الفبا اصل سه گانه و هماهنگی معنوی را می بینند که شخص با تلاش برای خیر، نور و حقیقت به آن دست می یابد.

حقیقت تحت اللفظی، بخش "پایین" الفبا

کنستانتین به‌عنوان مردی با تحصیلات و تلاش برای حقیقت، نمی‌توانست از این واقعیت غافل شود که خیر بدون شر وجود ندارد. بنابراین، بخش "پایین" الفبای اسلاو قدیم تجسم هر چیزی پست و شر است که در انسان وجود دارد. پس بیایید با حروف قسمت "پایین" الفبا که ارزش عددی ندارند آشنا شویم. در ضمن توجه کنید نه زیاد هست نه کم 13!

قسمت "پایین" الفبا با حرف شروع می شود شا. معنای واقعی این نامه را می توان با کلماتی مانند "سطل زباله"، "بی اهمیت" یا "دروغگو" بیان کرد. غالباً در جملات از آنها برای نشان دادن کل زمین پست شخصی استفاده می شد که به او شبلا می گفتند که به معنای دروغگو و بیکار است. کلمه دیگری که از حرف مشتق شده است شا«شابندات» که به معنای غوغا کردن بر سر چیزهای کوچک است. و مخصوصاً افراد رذیله را کلمه «شَوَرِن» یعنی سطل زباله یا شخص ناچیز می گفتند.

بسیار شبیه به شانامه حرف بعدی است shcha. وقتی این نامه را می شنوید چه تداعی هایی به شما دست می دهد؟ اما اجداد ما وقتی در مورد غرور یا رحمت صحبت می کردند از این حرف استفاده می کردند، اما مترادف اصلی حرف shchaشما فقط می توانید یک کلمه "بی رحم" را انتخاب کنید. به عنوان مثال، یک عبارت ساده اسلاوی قدیمی "خیانت بدون رحم". خود حس مدرنرا می توان در عبارت "بی رحمانه خیانت" بیان کرد.

شما. در زمان های قدیم به دزدان، شیادان و کلاهبرداران یرامی می گفتند. امروز ما این نامه را با نام Ъ می شناسیم. شمامانند دوازده حرف دیگر قسمت پایین الفبا، دارای هیچ مقدار عددی نیست.

عصر- این حرفی است که تا به امروز باقی مانده است و مانند Y در الفبای ما خودنمایی می کند. همانطور که فهمیدید معنای بی طرفی نیز دارد و به مستی دلالت می کند، زیرا در زمان های قدیم به عیاشی و مستی که دور بیکار آویزان می شدند اریک می گفتند. در واقع افرادی بودند که کار نمی کردند و فقط راه می رفتند و نوشیدنی های مست کننده می نوشیدند. آنها در نارضایتی شدیدی با کل جامعه بودند و اغلب سنگسار می شدند.

سالنشان می دهد در الفبای مدرنب، اما معنای این نامه برای بسیاری از معاصران ناشناخته است. سالمعانی متعددی داشت: بدعت، بدعت، دشمن، جادوگر و مرتد. اگر این حرف به معنای «ارتداد» ظاهر می شد، آن شخص «اریک» نامیده می شد. در تعاریف دیگر به شخص «بدعت» می گفتند.

این کلمه شاید وحشتناک ترین توهین اسلاوها بود. از این گذشته ، همه ما به خوبی از تاریخ می دانیم که چه بر سر بدعت گذاران آمده است ...

یات- این حرفی است که مترادف "پذیرش" برای آن مناسب است. در متون اسلاو کلیسای قدیمی، بیشتر به عنوان "داشتن" و "یاتنی" استفاده می شد. کلمات شگفت انگیز، به خصوص برای مردم مدرن. اگر چه من فکر می کنم برخی از کلمات عامیانه مورد استفاده توسط نوجوانان ما، و اسلاوهای باستان را نمی فهمند. "داشتن" در زمینه گرفتن یا گرفتن استفاده می شد. "Yatny" در متون اسلاو قدیم زمانی استفاده می شد که در مورد چیزی قابل دسترس یا یک هدف به راحتی قابل دستیابی صحبت می کردند.

YU[ی] - حرف غم و اندوه. معنای ریشه ای آن، لات تلخ و سرنوشت ناگوار است. اسلاوها سرنوشت بد را ویل می نامیدند. از همین حرف کلمه سفیه مقدس به معنای شخص زشت و دیوانه آمده است. احمقان مقدس در الفبای کنستانتین منحصراً از دیدگاه منفی تعیین شده بودند، اما نباید فراموش کرد که احمقان مقدس در اصل چه کسانی بودند. از این گذشته، اگر به تاریخ نگاه کنید، می بینید که راهبان و یاران سرگردان عیسی را احمق مقدس می نامیدند که با تقلید از پسر خدا، تمسخر و تمسخر را می پذیرفتند.

[و من- حرفی که نامی ندارد، اما معنایی عمیق و مهیب در آن نهفته است. معنای واقعی این نامه چندین مفهوم است، مانند «تبعید»، «رانده شده» یا «شکنجه». تبعید و طرد شده هر دو مترادف مفهومی هستند که ریشه های عمیق روسی باستانی دارد. پشت این حرف آدم بدبختی بود که بیرون افتاد محیط اجتماعیو نمی گنجد جامعه موجود. جالب اینجاست که در دولت روسیه باستانچیزی به نام "شاهزاده رانده شده" وجود داشت. شاهزادگان رانده شده افرادی هستند که میراث خود را به دلیل از دست دادن مرگ زودرسبستگانی که وقت نداشتند اموال خود را به آنها منتقل کنند.

[I] E- حرف دیگری از قسمت "پایین" الفبا که نامی ندارد. اسلاوهای باستان با این نامه ارتباط کاملاً ناخوشایندی داشتند ، زیرا به معنای "عذاب" و "عذاب" بود. اغلب این نامه در زمینه عذاب ابدی که توسط گناهکارانی که قوانین خدا را به رسمیت نمی شناسند و 10 فرمان را رعایت نمی کنند تجربه می کنند، استفاده می شود.

دو حرف جالب دیگر از الفبای اسلاوی قدیمی یاس کوچیکو یس بزرگ. از نظر شکل و معنا بسیار شبیه به هم هستند. بیایید نگاهی به تفاوت آنها بیندازیم.

یاس کوچیکاز نظر شکل شبیه است دست های بسته. جالب‌ترین نکته این است که معنای ریشه‌ای این حرف، «بند»، «بند»، «زنجیره»، «گره» و واژه‌هایی شبیه به هم است. غالبا یاس کوچیکدر متون به عنوان نماد مجازات استفاده می شد و با کلماتی مانند پیوند و گره مشخص می شد.

یس بزرگنمادی از سیاه چال یا زندان بود، به عنوان مجازات شدیدتر برای جنایات انجام شده توسط یک شخص. جالب است که این نامه از نظر شکلی شبیه سیاه چال بود. اغلب در متون باستانی اسلاو می توانید این حرف را به شکل کلمه زندان پیدا کنید که به معنای زندان یا زندان است. مشتق این دو حرف حروف هستند آیوتوف yus کوچکو آیوتف یوس بزرگ. تصویر گرافیکی آیوتوف یوسا کوچکدر سیریلیک مشابه تصویر است یوسا کوچولواما در گلاگولیتی این دو حرف به طور مطلق وجود دارد اشکال مختلف. همین را می توان در مورد آیوتوف یوس بزرگ و یوس بیگ نیز گفت. راز چنین تفاوت چشمگیر چیست؟ به هر حال، معنای معنایی که امروز می دانیم برای این حروف بسیار شبیه است و یک زنجیره منطقی است. بیایید به هر تصویر گرافیکی از این چهار حرف در الفبای گلاگولیتی نگاه کنیم.

یاس کوچیککه به پیوندها یا قیدها اشاره می کند، در گلاگولیتیک به شکل نشان داده شده است بدن انسان، که به دست و پاهایش، به قولی، غل و زنجیر بسته شده است. مطابق یوسم کوچکمی رود آیوتوف yus کوچک، که به معنی حبس است، نتیجه گیری شخص در سیاهچال یا زندان. این حرف در الفبای گلاگولیتی به صورت ماده ای شبیه به سلول نشان داده شده است. بعد چه اتفاقی می افتد؟ و سپس می رود یس بزرگ، که نماد سیاه چال است و در گلاگولیتیک به صورت یک پیکره پیچ خورده به تصویر کشیده شده است. شگفت انگیز است، اما یوسم بزرگمی رود آیوتف یوس بزرگ، که به معنای اعدام است و نمایش گرافیکی آن در گلاگولیتیک چوبه دار بیش نیست. و اکنون به طور جداگانه به معانی معنایی این چهار حرف و تشبیهات گرافیکی آنها می پردازیم. معنای آنها را می توان در یک عبارت ساده نشان داد که حاکی از یک توالی منطقی است: ابتدا قید و بند بر سر انسان می بندند، سپس او را زندانی می کنند و در نهایت اعدام نتیجه منطقی مجازات است. از این چه بر می آید یک مثال ساده? و معلوم می شود که کنستانتین با ایجاد بخش "پایین" الفبا، مقدار مشخصی را نیز در آن قرار داده است. معنای پنهانو همه نشانه ها را بر اساس یک صفت منطقی خاص مرتب کرد. اگر به تمام سیزده حرف ردیف پایین الفبا نگاه کنید، خواهید دید که آنها یک توصیه مشروط به مردم اسلاو هستند. با ترکیب تمام سیزده حرف از نظر معنی، عبارت زیر را به دست می آوریم: "دروغگویان، دزدان، کلاهبرداران، مست ها و بدعت گذاران بی اهمیت سهم تلخی خواهند داشت - آنها توسط طردشدگان شکنجه می شوند، در غل و زنجیر می افتند، به زندان انداخته می شوند و اعدام می شوند!" بنابراین، کنستانتین فیلسوف به اسلاوها تعلیم می دهد که همه گناهکاران مجازات خواهند شد.

علاوه بر این، از نظر گرافیکی، تکثیر تمام حروف قسمت "پایین" بسیار دشوارتر از حروف نیمه اول الفبا است و بلافاصله قابل توجه است که بسیاری از آنها نام و شناسایی عددی ندارند.

و در نهایت، در مورد نیمه دوم الفبای اسلاوی قدیم، می توان گفت که اکثر حروف-کلمات آغاز مثبتی که در ذات حروف قسمت "بالاتر" وجود دارد، ندارند. تقریباً همه آنها با هجاهای خش خش و جیک بیان می شوند. حروف این قسمت از الفبا بر خلاف حروفی که در ابتدای جدول قرار دارند، زبان بسته و فاقد ملودی هستند.

بخش الهی الفبا

پس از مطالعه معنای واقعی دو بخش از الفبای اسلاو قدیم، ما دو توصیه-تصفیه از حکیم دریافت می کنیم. با این حال، فکر نکنید که اسرار الفبا به همین جا ختم می شود. به هر حال، ما چند حرف دیگر داریم که جدا از همه حرف‌های دیگر ایستاده‌اند. این کاراکترها شامل حروف است دیک, امگا, Tsyو کرم.

جالب ترین چیز این است که حروف X - Kherو د - امگادر مرکز الفبا قرار می گیرند و در دایره ای محصور می شوند که، موافقید، برتری آنها را نسبت به بقیه حروف الفبا نشان می دهد. ویژگی اصلی این دو حرف این است که از الفبای یونانی به الفبای اسلاوی قدیم مهاجرت کرده و معنایی دوگانه دارند. با دقت به آنها نگاه کنید. سمت راستاین حروف بازتابی از سمت چپ است، بنابراین بر قطبیت آنها تأکید می شود. شاید کنستانتین نه به طور تصادفی، بلکه عمداً این نامه ها را از یونانیان به عاریت گرفته است؟ در واقع، در معنای یونانی، حرف X نشان دهنده جهان است، و حتی مقدار عددی آن 600 - 600 با کلمه "کیهان" مطابقت دارد. کنستانتین روی حرف X وحدت خدا و انسان سرمایه گذاری کرد.

با توجه به حرف W که مربوط به عدد 800 - هشتصد است، می خواهم به این واقعیت توجه کنم که مخفف کلمه "ایمان" است. بنابراین، این دو حرف، دایره شده، نماد ایمان به خدا هستند، آنها تصویری از این واقعیت هستند که در جایی در جهان یک کره کیهانی وجود دارد که خداوند در آن زندگی می کند، که سرنوشت انسان را از ابتدا تا انتها تعیین کرد.

علاوه بر این، کنستانتین به نامه دیکبه معنای خاصی است که می تواند در کلمه "کروب" یا "جد" منعکس شود. کروبیان بالاترین فرشتگان به حساب می آمدند که نزدیکترین آنها به خدا بودند و عرش خداوند را احاطه کرده بودند. کلمات اسلاوی مشتق شده از حرف دیک، فقط معنای مثبت دارند: کروبی، قهرمانی که به معنای قهرمانی، هرالدری (به ترتیب، هرالدری) و غیره است.

در نوبتش، امگابرعکس، پایان، پایان یا مرگ مهم بود. این کلمه مشتقات زیادی دارد، بنابراین "امگا" به معنای عجیب و غریب و منزجر کننده به معنای چیزی بسیار بد است.

به این ترتیب، دیکو امگا، در یک دایره محصور شده و نمادی از این دایره بودند. به معانی آنها نگاه کنید: شروع و پایان. اما دایره خطی است که نه آغاز دارد و نه پایان. با این حال، در عین حال، هم آغاز است و هم پایان.

دو حرف دیگر در این دایره «طلسم شده» وجود دارد که در الفبای اسلاوی قدیم آنها را می شناسیم. Tsyو کرم. جالب ترین چیز این است که این حروف در الفبای اسلاوی قدیم معنایی دوگانه دارند.

خیلی مثبته Tsyرا می توان با کلمات کلیسا، پادشاهی، پادشاه، سزار، چرخه، و در بسیاری دیگر از کلمات مشابه، کلمات مترادف برای این معانی بیان کرد. در عین حال نامه Tsyهم به معنای پادشاهی زمین و هم پادشاهی آسمان بود. در عین حال با مفهوم منفی استفاده می شد. به عنوان مثال، "مدفوع!" - خفه شو، حرف نزن. "tsiryukat" - فریاد زدن، زاری و "tsyba" که به معنای یک فرد نازک پا ناپایدار است و توهین محسوب می شود.

حرف کرممانند نیز دارد ویژگی های مثبتو همچنین موارد منفی. از این نامه کلماتی مانند chernets، یعنی راهب آمده است. پیشانی، کاسه، کودک، شخص و غیره تمام منفی‌هایی را که می‌توان با این نامه بیرون کرد را می‌توان با کلماتی مانند کرم - یک پایه، موجود خزنده، یک کرم - یک شکم، یک شیطان - یک فرزند و دیگران بیان کرد.

پس از مطالعه الفبا از همان ابتدا، می توان به این نتیجه رسید که کنستانتین به فرزندان خود سپرده است. ارزش اصلی- آفرینشی که ما را تشویق می کند برای خودسازی، یادگیری، خرد و عشق تلاش کنیم و از مسیرهای تاریک بدخواهی، حسادت و دشمنی عبور کنیم.

اکنون، با باز کردن الفبا، خواهید دانست که آفرینشی که به لطف تلاش کنستانتین فیلسوف به وجود آمده است، فقط فهرستی از حروف نیست که کلمات از آن شروع می شوند و بیانگر ترس و خشم، عشق و لطافت، احترام و لذت ما هستند.

کتابشناسی - فهرست کتب:

1. K. Titarenko "راز الفبای اسلاوی"، 1995
2. A. Zinoviev "رمز نگاری سیریلیک"، 1998
3. M. Krongauz «از کجا آمده است نوشتار اسلاوی"، j-l "زبان روسی" 1996، شماره 3
4. E. Nemirovsky "در رد پای اولین چاپگر"، M.: Sovremennik، 1983

برای شمارش و ضبط از اعداد اسلاوی استفاده می شد. در این سیستم شمارش، از کاراکترها به ترتیب حروف الفبا استفاده می شد. از بسیاری جهات، شبیه سیستم یونانی برای نوشتن کاراکترهای دیجیتال است. اعداد اسلاوی- این تعیین اعداد با استفاده از حروف الفبای باستانی است -

عنوان - نامگذاری خاص

بسیاری از مردمان باستان از حروف الفبای خود برای نوشتن اعداد استفاده می کردند. اسلاوها نیز از این قاعده مستثنی نبودند. آنها اعداد اسلاوی را با حروف الفبای سیریلیک نشان می دادند.

برای تشخیص یک حرف از یک عدد، از نماد خاصی استفاده شد - عنوان. همه اعداد اسلاوی آن را بالای حرف داشتند. نماد در بالا نوشته شده و نشان دهنده آن است خط موج دار. به عنوان مثال، تصویر سه عدد اول در نامگذاری اسلاوی قدیمی آورده شده است.

این علامت در سایر سیستم های شمارش باستانی نیز استفاده می شود. فقط کمی شکل خود را تغییر می دهد. در ابتدا، این نوع نامگذاری از سیریل و متدیوس گرفته شد، زیرا آنها الفبای ما را بر اساس الفبای یونانی توسعه دادند. عنوان هم با لبه های گردتر و هم با لبه های تیز نوشته شده بود. هر دو گزینه صحیح در نظر گرفته شد و در همه جا مورد استفاده قرار گرفت.

ویژگی های تعیین اعداد

تعیین اعداد روی حرف از چپ به راست رخ داده است. استثنا اعداد از "11" تا "19" بود. از راست به چپ نوشته شده بودند. از نظر تاریخی، این به نام اعداد مدرن حفظ شده است ( یازده دوازدهو غیره ، یعنی اولی حرفی است که واحدها را نشان می دهد ، دومی - ده ها). هر حرف الفبا نشان دهنده اعداد از 1 تا 9، از 10 تا 100 تا 900 بود.

همه حروف الفبای اسلاوی برای تعیین اعداد استفاده نشده است. بنابراین، "Z" و "B" برای شماره گذاری استفاده نشده است. آنها به سادگی در الفبای یونانی که به عنوان یک الگو پذیرفته شد وجود نداشتند. همچنین، شمارش معکوس از یک شروع شد، و نه از صفر معمول برای ما.

گاهی اوقات روی سکه استفاده می شود سیستم مختلطتعیین اعداد - از سیریلیک و اغلب فقط از حروف کوچک استفاده می شد.

وقتی نمادهای اسلاوی از الفبای اعداد را نشان می دهند، برخی از آنها پیکربندی خود را تغییر می دهند. به عنوان مثال، حرف "i" در این مورد بدون نقطه با علامت "titlo" نوشته می شود و به معنای 10 است. عدد 400 را می توان به دو صورت نوشت. موقعیت جغرافیاییصومعه بنابراین، در تواریخ چاپی قدیمی روسی، استفاده از حرف "ika" برای این شکل معمول است و در اوکراینی قدیمی - "izhitsa".

اعداد اسلاوی چیست؟

اجداد ما با استفاده از علائم خاص، تاریخ و اعداد لازم را در تواریخ، اسناد، سکه ها و حروف می نوشتند. اعداد مختلطتا 999 با چندین حرف پشت سر هم در زیر مشخص شد علامت مشترک"عنوان". به عنوان مثال، 743 در نوشتار با حروف زیر مشخص می شد:

• Z (زمین) - "7"؛
• D (خوب) - "4"؛
• G (فعل) - "3".

همه این حروف تحت یک نماد مشترک متحد شدند.

اعداد اسلاوی که 1000 را نشان می دادند با علامت مخصوص ҂ نوشته می شدند. جلوی حرف مورد نظر با عنوان قرار می گرفت. اگر لازم بود عددی بیشتر از 10000 بنویسید، از علائم خاصی استفاده می شد:

• "Az" در یک دایره - 10000 (تاریکی)؛
• "Az" در دایره ای از نقاط - 100000 (لژیون)؛
• "Az" در یک دایره متشکل از کاما - 1,000,000 (leodre).

یک حرف با مقدار دیجیتالی مورد نیاز در این دایره ها قرار می گیرد.

نمونه هایی از استفاده از اعداد اسلاوی

چنین نام گذاری را می توان در اسناد و روی سکه های باستانی یافت. اولین چنین ارقامی را می توان بر روی سکه های نقره پیتر در سال 1699 مشاهده کرد. با این نام گذاری به مدت 23 سال ضرب شدند. این سکه ها در حال حاضر کمیاب محسوب می شوند و در بین مجموعه داران از ارزش بالایی برخوردار هستند.

روی سکه های طلا، نمادها به مدت 6 سال، از 1701، پر می شدند. سکه های مسی با اعداد اسلاوی از سال 1700 تا 1721 استفاده می شد.

در دوران باستان، کلیسا تأثیر زیادی بر سیاست و زندگی جامعه به طور کلی داشت. از چهره های اسلاو کلیسا نیز برای ثبت سفارش ها و سالنامه ها استفاده می شد. آنها بر اساس همان اصل در نامه تعیین شدند.

آموزش کودکان نیز در کلیساها صورت می گرفت. بنابراین، بچه ها املا و شمارش را از نشریات و سالنامه ها با استفاده از حروف و اعداد اسلاوونی کلیسا یاد گرفتند. این آموزش به اندازه کافی آسان نبود، زیرا تعیین اعداد بزرگ با چندین حرف به سادگی باید حفظ می شد.

تمام احکام حاکمیتی نیز با استفاده از اعداد اسلاوی نوشته شده است. کاتبان آن زمان موظف بودند نه تنها تمام الفبای الفبای گلاگولیتی و سیریلیک را به طور صمیمانه بدانند، بلکه دقیقاً تمام اعداد و قوانین نوشتن آنها را نیز مشخص کنند. ساکنان معمولی ایالت اغلب در مورد این موضوع بی اطلاع بودند، زیرا باسواد بودن امتیاز عده کمی بود.

در دوران باستان در روسیه اعداد را با حروف نشان می دادند. اغلب، مبتدیان به این نام گذاری ها برای سکه های دوستیابی علاقه مند هستند. این مقاله به شما در مقابله با این مشکل کمک می کند.

اعداد اسلاو کلیسا

اعداد منفرد در دوران اسلاو باستان با استفاده از حروف نوشته می شدند که نماد "titlo" روی آنها قرار می گرفت.

• عدد یک با حرف "از" مشخص شد - a.
• شماره دو - "سرب" - در؛
• شماره سه - "فعل" - g؛
• شماره چهار - "خوب" - د.
• شماره پنج - "است" - حرف e در جهت دیگر.
• شماره شش - "سبز" - s؛
• شماره هفت - "زمین" - z؛
• شکل هشت - "مانند" - و؛
• شماره نه - "فیتا" - شبیه به حرف d (با شکل بیضی شکل، از زیر خط کشیده شده است).

ارقام اعشاری

• عدد ده - حرف "و" - i؛
• شماره بیست - "کاکو" - به؛
• شکل سی - "مردم" - l؛
• شکل چهل - "فکر کن" - m.
• پنجاه - "ما" - n;
• شصت - حرف "xi" - حرف z با شاخ در بالا - Ѯ.
• هفتاد - "او" - در مورد;
• هشتاد - "صلح" - n;
• نود - "کرم" - ح.

صدم.

• عدد صد - "rtsy" - p.
• دویست - "کلمه" - با;
• سیصد - "محکم" - t.
• چهارصد - "UK" - at;
• پانصد - "فرت" - f;
• ششصد - "دیک" - x;
• هفتصد - "psi" - trident - Ѱ. به هر حال، یک نماد نسبتا رایج است. به عنوان مثال، در منطقه مخزن Tsimlyansk، مردم سنگ آهکی با نماد "سه گانه" پیدا کردند. مورخ محلی ولگودونسک - عاشق چالیخ معتقد است که این نمادی از خزرها است که نشان دهنده حرف رونیک - "x" است. اما می توان فرض کرد که خزرها از اعداد الفبای اسلاوی استفاده می کردند و این علامت هفتصدمین سال از دوران ما را نشان می دهد.
• هشتصد - "o" - ὼ;
• نهصد - "tsy" - ج. سابقه اخیر نیز با این رقم وجود دارد. مردی کتاب کلیسایی قدیمی را پیدا کرد، جایی که سال با اعداد مشخص شده بود، جایی که کاراکتر دوم با حرف مطابقت داشت - c. وقتی گفتم این فقط برای سال 1900 است، آن شخص نمی‌خواست آن را باور کند، زیرا معتقد بود که کتاب بسیار قدیمی‌تر است، زیرا تاریخ انتشار آن با حروف مشخص شده است.

هزاران.

هزاران نفر یک علامت متناظر در مقابل خود داشتند - یک خط مایل دو بار خط خورده بود. یعنی شکل جلویی یک خط خط کشیده مورب داشت و سپس عدد را حروف می نامیدند. به عنوان مثال، 1000 مطابق با - حرف - "az" - a، و غیره با نام اعداد واحد بود.

یک میلیون با دو خط خط خورده جلوی حروف مشخص شده بود. بیش از یک میلیون، یعنی ظاهراً یک میلیارد - یک حرف در یک دایره.

مطالب سایت جالب

در اینجا از اعداد برای محاسبات مختلف استفاده می کنیم. برخی از مردم می دانند، و برخی واقعاً به آن فکر نمی کنند - از کجا آمده اند، چه کسی آنها را اختراع کرده است. خوب، آنهایی که ما اکنون عمدتاً در زندگی روزمره از آنها استفاده می کنیم - آنها از جهان عرب آمده اند. این چیزی است که آنها نامیده می شوند - اعداد عربی. اعداد رومی نیز وجود دارد. در شماره گذاری یک فصل یا یک پاراگراف از آن ها کم استفاده می شود.

و اینها تنها گزینه ها نیستند. از این گذشته ، شماره هایی مانند هیروگلیف مصری وجود دارد ، آنها فنیقی ، سوری ، پالمیرنی ، یونانی هستند. به هر حال، هر زبان مردمی اعداد خاص خود را دارد. بنابراین این سوال مطرح شد: اجداد روسی ما چگونه اعداد را یادداشت کردند؟

اعداد اسلاوی،ارقام حساب قدیمی روسی، که در آن هر یک از اعداد صحیح از 1 تا 9، و همچنین ده ها و صدها، با حروف الفبای اسلاوی با علامت حک شده در بالای آنها مشخص شده است. - (عنوان). اعداد صحیح تا 999 با استفاده از مجاور ساخته شدند اعداد اسلاویمثلا، = 324. در اینجا = 300، = 20، = 4. هزاران با پیشوندی برای یک رقم نشان داده می‌شوند که تعداد هزاران علامت معین را بیان می‌کند.

این مقاله نیز وجود دارد:

نحوه خواندن سالهای نوشته شده با حروف اسلاوی

تا اوایل قرن هجدهم، سال تعیین شده بود حروف اسلاوی. اعداد از چپ به راست به ترتیب نزولی نوشته می شوند. استثنا اعداد 11 تا 19 هستند که همانطور که تلفظ می شوند نوشته می شوند. ابتدا عدد کوچکتر، و سپس تعیین عدد 10. به عنوان مثال، دوازده - دو دوازده، i.e. دو در ده ابتدا 2 نوشته می شود سپس 10. برای اینکه اعداد با متن متفاوت باشند، بالای آنها علامت عنوان (҃) کشیده شد. برای تعیین سال، باید تمام ارقام را در عدد اضافه کنید.

برای نشان دادن هزاران، یک علامت (&) جلوی حرف گذاشته شد.