پلان حیاط ماترنین. معرفی استاد. "Matryonin Dvor": نقاشی های روستای پس از جنگ

موضوع: "دهکده بدون مرد صالح نمی ایستد." داستان A.I. سولژنیتسین" حیاط ماترنین» در کلاس یازدهم.

اهداف:به دانش آموزان کمک کنید بفهمند نویسنده چگونه پدیده را می بیند " انسان عادی»؛ فهمیدن حس فلسفیداستان؛ نمایش به صورت مجموع وسایل هنریبه نویسنده کمک می کند تا افکار و احساسات خود را بیان کند. توسعه مهارت های تجزیه و تحلیل کار؛ در دانش آموزان شکل می گیرد ویژگی های اخلاقی: توجه به شخص و همدردی.

مواد و روش ها: گفتگوی تحلیلیخوانش رسا بخش هایی از داستان.

در طول کلاس ها.

    طرح داستان (روی تخته)

    تاریخچه خلاقانه داستان "Matryona Dvor" (وظیفه فردی)

    ویژگی های ژانر (وظیفه فردی)

    شخصیت اصلی: ظاهر، گفتار، محیط او.

    سرنوشت ماترنا تراژدی یک زن روستایی روسی است.

    ارزش های اخلاقی ماتریونا.

    مردم اطراف ماتریونا، پایه های اخلاقی روستا هستند.

    نتیجه گیری: حیاط ماتریونا دنیای نمادین صالحان است.

II.به روز رسانی دانش پایه:

در درس آخر با نویسنده A.I. سولژنیتسین. کدام رویدادهای زندگی او را مهمترین، سرنوشت ساز می دانید؟ (دانشجویان از شرکت نویسنده در جنگ بزرگ میهنی، دستگیری، سالهای تبعید، آزادی و اخراج از کشور، زندگی در آمریکا نام می برند. بازگشت پیروزمندانهخانه، فعالیت اجتماعی و سیاسی فعال در دهه 90.)

چه کارهایی از هوش مصنوعی سولژنیتسین را می توانید نام ببرید؟

امروز در مورد داستان نویسنده "Matryona Dvor" صحبت خواهیم کرد. داستان را دوست داشتید؟ احتمالاً بعد از مطالعه فکر و سوال زیادی به وجود آمده است؟ مثلاً «انسان صالح» کیست و چرا روستایی بدون او نمی تواند سرپا بماند؟ بیایید سعی کنیم بفهمیم که چرا سرنوشت یک زن ساده روسی اینقدر خواننده را تحت تأثیر قرار می دهد، معنای انسان گرایانه داستان چیست و سعی کنیم ببینیم که کمال هنری داستان چیست. (معلم توجه دانش آموزان را به برنامه کاری جلب می کند و پیشنهاد می کند با یک داستان خلاقانه شروع کنید)

III. گفتگوی تحلیلی

پس چی هست تاریخ خلاقداستان "ماتریونا دوور"؟

داستان "Matryona Dvor" در سال 1959 نوشته شد و در سال 1964 در مجله " دنیای جدید"، سردبیر آن A.T. Tvardovsky بود. ما باید به شجاعت مدنی او ادای احترام کنیم، زیرا او با خطر و خطر خود، چاپ داستان نویسنده رسوا را برعهده گرفت. تواردوفسکی عنوان اصلی «دهکده ای بدون مرد درستکار» را با «ماتریونا دوور» جایگزین کرد. داستان در سال 1956 اتفاق می افتد، اما به اصرار تواردوفسکی، سال نیز به 1953 تغییر یافت.

معلم:

- ما یک داستان داریم. در مورد این ژانر چه می دانید؟

پیام تهیه شده توسط یک دانش آموز:

داستان کوچک است فرم هنریداستان سرایی در داستان، در قالبی بسیار مختصر، با قدرت هنری شگفت انگیز، می توان در مورد سؤالات "ابدی" تأمل کرد، از سرنوشت کل زندگی قهرمانان گفت. به عنوان مثال، داستان های A.P. Chekhov، داستان M.A. Sholokhov "سرنوشت یک مرد"، داستان A. Platonov "Yushka" و دیگران. سولژنیتسین جذابیت خود را برای این ژانر اینگونه توضیح می دهد: «در یک فرم کوچک، می توان چیزهای زیادی گذاشت و کار کردن روی آن برای یک هنرمند بسیار لذت بخش است. فرم کوچک. زیرا در یک فرم کوچک می توانید لبه ها را با لذت زیادی برای خود تیز کنید.

معلم:

و برای خواننده، ملاقات با داستان لذت بزرگی است. در دل هر داستانی چیست؟ (حادثه ای که شخصیت یک فرد را آشکار می کند). سولژنیتسین داستان خود را بر اساس این اصل سنتی بنا می کند. چه حادثه ای در دل داستان قرار دارد؟ (مرگ ماتریونا) نویسنده از طریق مرگ ماتریونا به درک عمیقی از شخصیت او می رسد. فقط پس از مرگ او "تصویر ماتریونا در برابر من شناور شد ، زیرا من او را درک نمی کردم ، حتی در کنار او زندگی می کردم"

قرعه کشی پرتره کلامیماتریونا در داستان است پرتره کاملقهرمانان؟ نه، نویسنده توصیف خاصی از قهرمان نمی دهد، به عنوان مثال، او تادئوس را توصیف می کند. تنها یک جزئیات پرتره مدام توسط نویسنده تاکید می شود.

جزئیات پرتره چیست؟ (لبخند) او چگونه است؟ (در متن به دنبال: «درخشنده»، «مهربان»، «بهانه‌آور» هستیم) نام این وسیله بیان چیست؟

سخنرانی ماتریونا چه بود؟ (در متن به دنبال: نرم، خوش آهنگ، بومی روسی، شروع با "نوعی خرخر آرام و گرم، مانند مادربزرگ ها در افسانه ها")

در پایان داستان شرحی از ماتریونا بیابید که در آن نگرش نویسنده احساس می شود. (از آفتاب یخبندان قرمز، پنجره یخ زده سایبان، که حالا کوتاه شده بود، کمی صورتی پر شد - و صورت ماترنا این انعکاس را گرم کرد. " و: "آن مردم همیشه چهره های خوبی دارند که با وجدان خود در تضاد هستند")

و دنیای خانه او را چگونه تصور می کنید؟ چه کسی در آن ساکن است و کسانی که به ماتریونا نزدیک هستند در چه رابطه ای هستند؟ (طبق متن: سوسک هایی که پشت پارتیشن خش خش می کنند، صدای خش خش آنها شبیه "صدای دور اقیانوس" است، کلبه ای تیره با یک اجاق بزرگ روسی؛ گربه ای رکیک که از روی ترحم برداشته شده است، موش هایی که روی شب غم انگیز مرگ ماتریونا، طوری به پشت کاغذ دیواری رفت که انگار خود ماتریونا " به طور نامرئی به آنجا عجله کرد و اینجا با کلبه اش خداحافظی کرد")

دیگران را پیدا کنید جزئیات هنریبرای درک تصویر مهم است شخصیت اصلی. (ما در متن به دنبال آن هستیم: فیکوس های مورد علاقه ماتریونا، که او از آتش نجات داد، در آن شب وحشتناکی که ماتریونا درگذشت، فیکوس ها "در یک جمعیت وحشت زده یخ زدند" در یک خانه خالی. چه استعاره ای گویا.)

نویسنده-راوی داستان "کلبه کوچک خنجر" ماتریونا را یکباره باز نمی کند. او ذره ذره وقایع زندگی او را با انحرافات و نظرات در طول داستان پراکنده کرد، سپس خود ماتریونا چیزی گفت. سرنوشت او چگونه بود؟ به طور خلاصه مهمترین چیز در مورد زندگی قهرمان را بگویید. (عشق شکسته، مرگ شش فرزند، از دست دادن شوهر در جنگ، جهنم. هر دهقانی در روستا کار قابل انجامی ندارد، بیماری شدید یک بیماری است، کینه ای تلخ در مزرعه جمعی، که تمام آب میوه ها را فشرده کرد. از آن خارج شد، و سپس آن را به عنوان غیر ضروری نوشت و بدون بازنشستگی و حمایت باقی ماند.)

در سرنوشت ماترنا، تراژدی یک زن روستایی روسی متمرکز است - رساترین و آشکارترین. غم و بدبختی چگونه بر ماتریونا تأثیر گذاشت؟ (معدن چوب، سرقت ذغال سنگ نارس، یونجه، مرجع، کار رایگانبازنشستگان در مزرعه جمعی)) او چگونه همه چیز را پشت سر گذاشت؟ از متن مثال بزنید. (یک چیز شگفت انگیز! ماتریونا از این دنیا عصبانی نشد، او خلق و خوی خوب، احساس شادی و ترحم را برای دیگران حفظ کرد. لبخند درخشانهنوز صورتش را روشن می کرد).

ابزار مطمئن او برای بازگرداندن روحیه خوبش چه بود؟ (طبق متن. کار. او هرگز برای ماتریونا سربار نبود. "ماتریونا هرگز از کار و خوبی خود دریغ نکرد.")

چگونه دیگران از ایثار او استفاده کردند؟ این مردم چه کسانی هستند؟ نگرش آنها نسبت به ماتریونا چیست؟ (خواهرها، خواهر شوهر، دختر خوانده کیرا، تنها دوست ماشا در روستا، تادئوس) این افراد نزدیکترین افراد به ماتریونا بودند، باید او را درک می کردند و از او قدردانی می کردند. و چه چیزی قدردانی می شود؟ (ما در متن به دنبال آن هستیم: او در فقر ، بدبختی ، تنهایی زندگی می کرد - "پیرزن گمشده" ، خسته از کار و بیماری. بستگان تقریباً در خانه او ظاهر نشدند ، ظاهراً از ترس اینکه ماتریونا از آنها درخواست کند. همه ماتریونا را یکصدا محکوم کردند که او خنده دار و احمق است و برای دیگران رایگان کار می کند.)

رفتار خواهران و بستگان از طرف همسرش در مراسم تشییع جنازه ماتریونا چگونه است؟ (ما در متن نگاه می کنیم و می خوانیم که چگونه گریه می کنند و یکدیگر و ماتریونا را متهم به آنچه اتفاق افتاده است، یعنی مبارزه برای اتاق در تابوت ادامه می یابد. ماتریونا.) این قهرمانان را شرح دهید.

آیا ماتریونا در بین آنها خوب زندگی می کرد؟ و در مزرعه جمعی و در ایالت بومی؟

پاسخ معلم پشت سر دانش آموز:ناراحت کننده و سرد است. من همه چیز را دادم و هیچکس آن را نمی خواهد. او در یک جامعه بزرگ و در میان مردم بومی خود تنها است. یعنی جامعه ای که نظامش بهترین ها را سرکوب می کند اشتباه می کند! آیا به این دلیل نبود که داستان چاپ نشد و هیچ کس جز تواردوفسکی جرات این کار را نداشت؟ ماتریونا فردی صلح طلب است، یعنی اصول مردم را حمل می کند، ناخودآگاه در برابر مردم احساس مسئولیت می کند. به یاد بیاورید که او شرمنده همسر رئیس بود. قضیه چیه؟ (طبق متن) بنابراین، معیار سولژنیتسین برای همه چیز، جوهر معنوی انسان است. او نوشت: «این نتیجه مهم نیست، بلکه روحیه مهم است! نه آنچه انجام می شود، بلکه چگونه است. نه آنچه به دست آمده، بلکه به چه قیمتی.» به همین دلیل بود که نویسنده رسوا شد، چون دروغ را قبول نداشت ارزشهای اخلاقی. این چیزی است که زنگ خطر را در داستان "ماتریونا دوور" به صدا در می آورد.

از زندگی روستا چه می توان گفت؟ اسم ایستگاه چی بود؟ در مورد جنگل ها، در مورد رئیس؟ (طبق متن: "محصول ذغال سنگ نارس"، نان در روستا پخته نمی شد ...)

رفتار مردم با یکدیگر چگونه است؟ (حسادت، خشم و بی تفاوتی باعث حرکت روستاییان می شود).

اکنون می‌دانید که چرا تواردوفسکی توصیه کرد سال عمل را از 1956 به 53 منتقل کنید؟ (اگر پاسخ دادن به دانش‌آموزان دشوار است، معلم کمک می‌کند: رویدادها به سال‌های قبل منتقل شده‌اند. ذوب خروشچف"، زیرا تصویر ایجاد شده توسط نویسنده تأثیر بسیار دردناکی بر جای می گذارد. دیدگاه سولژنیتسین در مورد روستاهای آن سالها خشن، بی رحمانه، اما صادقانه است.)

به نظر شما کدام یک از شخصیت های داستان شوم ترین و ترسناک ترین هستند؟ بله، این تادئوس است. اما سولژنیتسین می نویسد: "پس از مرتب کردن تالنوفسکی ها، متوجه شدم که تادئوس تنها کسی در دهکده نیست." - ترسناکه

آیا هنوز هم چنین زن بی غرض و وظیفه شناس در روستا وجود داشت؟ خیر مادر در نوع خود بی نظیر است. او بهترین بود.

معلم: با مرگ او، چیزی روستا را ترک می کند که او را به خوبی، واقعی متصل می کند قوانین عامیانه.

IV.نتیجه گیری.

معنی عنوان داستان «ماتریونا دوور» چیست؟ این حیاط او چیست؟ (پس از پاسخ های دانش آموزان، معلم اضافه می کند) حیاط ماتریونا وسیله خاصی از زندگی است که در آن عشق، کار، مهربانی، وجدان وجود دارد. ماتریونا موفق شد دنیای خود را که با دنیای بی ادبی، خشونت و خودخواهی مخالف است، نجات دهد. دنیای او دنیاست مرد صالح. معنی این کلمه را چگونه توضیح می دهید؟ (دانشجویان می گویند که این یک مفهوم کتاب مقدس است، شخصی که طبق قوانین مسیحی زندگی می کند، که احکام مسیحی را نقض نمی کند.) کتاب مقدس می گوید که اگر حداقل یک مرد عادل در "شهر" وجود داشته باشد، "هیچ انسانی وجود ندارد." شهر ایستاده." (توضیحات معلم) سطرهای پایانی داستان را بخوانیم: «همه در کنار او زندگی می کردیم و نفهمیدیم که او همان مرد صالحی است که به قول ضرب المثل بدون او روستا نمی ماند.

نه شهر

نه تمام زمین."

نتایج درس، نمره گذاری.

دلیل انتخاب موضوع

ادبیات روسی همیشه تلفیقی از زبان و ثروت معنوی. به عنوان یک موضوع مدرسه در زمینه رشته های چرخه زیبایی شناسی، برای توسعه ذوق هنری دانش آموزان، استعداد خواننده، هنر بداهه گویی، توانایی خواندن متفکرانه و تجزیه و تحلیل طراحی شده است. مطالب مفید برای گفتگو با دانش آموزان دبیرستانی مطالعه آثار الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین است. به نظر ما، زمان ارزیابی عمیق‌تر کار سولژنیتسین، بازنگری در بسیاری از کلیشه‌های آشکارا قدیمی فرا رسیده است. وقت آن رسیده است که اعتراف کنیم که موضوع اصلی کار این نویسنده به هیچ وجه انتقاد از سوسیالیسم و ​​کمونیسم نیست، نه نفرین بر گولاگ، بلکه مبارزه بین خیر و شر - موضوع ابدی هنر جهان است.

چیدمان تابلو:

مواد برای درس:

کار واژگان:تمامیت خواهی، رژیم توتالیتر، کندوی، انسان صالح، عدالت خواهی.

اهداف درس:

  • برانگیختن علاقه به شخصیت و خلاقیت A.I. سولژنیتسین، نویسنده، روزنامه‌نگار، شخصیت عمومی؛
  • برای آشنایی با تاریخچه نگارش داستان «ماتریونا دور»
  • باعث واکنش عاطفی به اثر شود، عمومیت آن را نشان دهد، برای خواننده جذاب باشد.
  • گسترش دانش دانش آموزان در مورد جنبه های مختلف زندگی روستای روسیه در اوایل دهه 50. قرن بیستم؛
  • "پیروی از نویسنده" برای دنبال کردن سرنوشت یک زن روسی که آزمایشات سخت زندگی را تحمل کرد، اما توانست روح مهربان و دلسوز خود را حفظ کند که قادر به کمک به مردم است.
  • دانش آموزان را به درک سرنوشت غم انگیز انسان عادی در یک دولت توتالیتر سوق دهد.

روش ها و تکنیک ها:توضیحی-تصویری، زایشی، روش خواندن خلاق، تحلیل اثر هنری، روی مفاهیم نظری و ادبی کار کنید.

تکالیف اولیه:

1. به کلاس: داستان A.I. سولژنیتسین "Matryona Dvor"، طرحی برای داستان ترسیم کنید، کار واژگان کامل را در یک دفترچه یادداشت کنید (توتالیتاریسم، کندوی، مرد عادل). مشخص ترین اظهارات قهرمان را بنویسید، نحوه صحبت او چگونه است؟

2. موضوعات برای پیام های فردی:

الف) زندگی و کار نویسنده

ب) "بحران دهکده روسیه در اوایل دهه 1950"

ج) "تاریخچه نگارش داستان "ماتریونا دوور" (1959)

د) «ماتریونا A.I. سولژنیتسینا و ماتریونا تیموفیونا کورچاژینا N.A. نکراسوف”

ه) "ماتریونا و ایوان دنیسوویچ. چه ویژگی هایی ماتریونا را با ایوان دنیسوویچ مرتبط می کند؟

خلاصه درس:

"مبارک دل پاکزیرا آنها خدا را خواهند دید.»

فرشته‌های متولد شده‌ای وجود دارند، به نظر می‌رسند که بی‌وزن هستند، به نظر می‌رسد که روی این کثافت (خشونت، دروغ، افسانه‌های شادی و قانونی) می‌چرخند، بدون اینکه اصلاً در آن غرق شوند.»

A. I. سولژنیتسین

کار واژگان:

توتالیتاریسم - یک نظام سیاسی که کنترل مطلق بر همه حوزه ها اعمال می کند زندگی عمومی. رژیم های استالینیستی و هیتلری نمونه اولیه این سیستم هستند. (علوم سیاسی. فرهنگ لغت دایره المعارفی. اد. "Big-N")

فرد صالح کسی است که در اعمال خود اصول عدالت، صداقت را هدایت می کند، قوانین اخلاقی را زیر پا نمی گذارد (فرهنگ آکادمیک زبان روسی؛ "... در همه چیز، طبق قانون خدا عمل می کند. گناهکار» (فرهنگ توضیحی زبان بزرگ روسی زنده اثر V.I. Dahl)

در طول کلاس ها

سخنرانی افتتاحیهمعلمان

کشور ما سال ها تحت یک رژیم توتالیتر زندگی می کرد. و مردم این را به عنوان یک اتفاق رایج درک کردند، زیرا از اوایل کودکی به وجود در شرایط یک سیستم فرماندهی-اداری عادت داشتند. و تنها در دهه های اخیر مشخص شده است که نقاط تاریک تاریخ مردم ما را نمی توان پنهان کرد. نام الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین، نویسنده، روزنامه‌نگار، شهروند، برنده جایزه نوبل ادبیات، که در گذشته‌ای نزدیک از نیستی ادبی بازگشته است، بر لبان همه روس‌هاست، آثارش خوانده و بازخوانی می‌شوند، نمایش داده می‌شوند. در کلاس درس بحث شد تاریخ را نمی توان از نو نوشت. و باید او را بشناسی و نویسنده A.I در این امر به ما کمک خواهد کرد. سولژنیتسین.

زندگی و کار نویسنده (وظیفه فردی)

نویسنده آینده در 11 دسامبر 1918 در کیسلوودسک متولد شد. دوران کودکی در روستوف-آن-دون گذشت. در آنجا از دبیرستان فارغ التحصیل شد و در سال 1936 وارد گروه فیزیک و ریاضیات دانشگاه روستوف شد. سولژنیتسین به موازات تحصیل در دانشگاه وارد بخش مکاتبات مؤسسه تاریخ، فلسفه و ادبیات مسکو شد و در سال 1941 آن را با موفقیت به پایان رساند.

در 8 اکتبر 1941 بسیج شد و در سالهای جنگ با دریافت درجه سروانی از اورل به پروس شرقی رفت. در سال 1945، سه ماه قبل از پیروزی، او دستگیر شد ضد جاسوسی نظامیبرای اظهارات رایگان در مکاتبات خصوصی خطاب به V.I. لنین و I.V. استالین محکوم به ماده 58 به هشت سال در اردوگاه ها. آزادی نویسنده از اردوگاه و آغاز زندگی در "تبعید ابدی" مصادف با مرگ استالین در سال 1953 است. در سال 1956 سولژنیتسین بازپروری شد. از سال 1957 تا 1964 در ریازان زندگی می کند و به عنوان معلم مدرسه کار می کند.

در سال 1962 ، داستان "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" در مجله نووی میر منتشر شد.

در سال 1963، داستان های "دور ماتریونا"، "حادثه در ایستگاه کوچتوفکا" و "به نفع هدف" منتشر شد. در سال 1968 چاپ " سپاه سرطان"و "در حلقه اول" که برای نویسنده شهرت جهانی به ارمغان آورد (در سالهای 1968 - 1988 آثار او فقط در غرب منتشر شد). در سال 1970 به این نویسنده جایزه اهدا شد جایزه نوبلدر ادبیات به دلیل «قدرت اخلاقی که او با آن از سنت های ادبیات روسیه پیروی می کند. در همان زمان، یک کمپین تبلیغاتی علیه سولژنیتسین در اتحاد جماهیر شوروی آغاز شد. در سال 1974، در رابطه با انتشار جلد اول مجمع الجزایر گولاگ در پاریس، سولژنیتسین دستگیر شد، در زندان لفورتوو زندانی شد، از تابعیت شوروی محروم شد و به زور به غرب اخراج شد.

در تبعید، نویسنده در فرانکفورت آم ماین، زوریخ، سپس ایالات متحده آمریکا زندگی می کرد. در دهه‌های 1970-1990، آثاری منتشر شد که در وطن خود نور روز را ندیدند ("نامه به رهبران اتحاد جماهیر شوروی"، "شب‌های پروس"، "گوساله‌ای بلوط را کوبید")، حماسه "قرمز". چرخ، مجمع الجزایر گولاگ، مجموعه های نثر و روزنامه نگاری.

تغییرات در وضعیت اجتماعی-سیاسی اتحاد جماهیر شوروی در دوران پرسترویکا منجر به لغو آن در سال 1989 شد. تصمیم برای اخراج سولژنیتسین از اتحادیه نویسندگان. در سال 1373 به وطن بازگشت و در آنجا به فعالیت های خلاقانه و اجتماعی فعال خود ادامه داد.

تاریخچه داستان نویسی

پیشینه زندگی نامه (وظیفه فردی)

داستان "Matryona Dvor" که در سال 1959 نوشته شده است، مبنای زندگی نامه ای دارد. سولژنیتسین یادآور شد: «داستان کاملاً زندگی‌نامه‌ای و معتبر است. زندگی Matryona Vasilievna Zakharova و مرگ او همانطور که بود بازتولید می شود. نام واقعی روستا میلتسوو، منطقه کورلوفسکی، منطقه ولادیمیر است. نگرش نویسنده به صحت وقایع شرح داده شده با این واقعیت تأکید می کند که مکان تراژدی در داستان با دقت مستند نامگذاری شده است ("صد و هشتاد و چهار کیلومتری مسکو در امتداد شاخه ای که به مورم و کازان می رود" ). چارچوب زمانی وقایع توصیف شده دقیقاً تعریف شده است (تابستان - پاییز 1956 و زمستان 1957) و صحنه - منطقه ولادیمیر. نام اصلی "دهکده بدون مرد صالح نمی ماند" است. نهایی داد A.T. تواردوفسکی. هنگامی که داستان منتشر شد، سال اقدام آن، 1956، به درخواست ویراستاران تا سال 1953، یعنی قبل از خروشچف، جایگزین شد. منتشر شده در نوی میر، 1963، شماره 1. اولین داستان در مطبوعات شوروی مورد حمله قرار گرفت. به طور خاص، به نویسنده اشاره شد که از تجربه مزرعه جمعی مرفه همسایه، که رئیس آن قهرمان کار سوسیالیستی است، استفاده نشده است. منتقدان نادیده گرفتند که در داستان از وی به عنوان ویرانگر جنگل و دلالان یاد شده است («... جنگل های انبوه و غیرقابل نفوذ در این مکان ایستاده بودند و در مقابل انقلاب ایستادند. سپس آنها را قطع کردند - معدنچیان ذغال سنگ نارس و یک گروه همسایه رئیس آن، گورشکوف، هکتارهای زیبای جنگل را پایین آورد و به طور سودآور به منطقه اودسا فروخت و مزرعه جمعی خود را در آنجا پرورش داد و قهرمان کار سوسیالیستی را برای خود دریافت کرد.)

واقعاً این روستا در دوره پس از جنگ چگونه زندگی می کرد و "بقا" داشت؟ تکلیف فردی صفحات غم انگیز تاریخ)

داستان "Matrenin Dvor" راه را برای چنین پدیده ای در ادبیات روسیه به عنوان "نثر روستایی" باز کرد. اساس روایت، سرنوشت دهقانان روسی است. در داستان با توصیفی از روستای روسیه مرکزی در دوران پس از جنگ آشنا می شویم. ما در اینجا نه انتقادی از زندگی در مزرعه جمعی و نه ایده هایی که سیستم دولتی را افشا می کند، نخواهیم یافت. چه چیزی در مورد داستان سولژنیتسین بسیار غیرمعمول است، اگر بلافاصله پس از انتشار، این اثر به شدت مورد انتقاد قرار گرفت.

وقایع داستان با یک چارچوب زمانی مشخص محدود می شوند: تابستان - زمستان 1956، اما به لطف خاطرات قهرمان و افکار راوی، این چند ماه اتفاقات چهار دهه را جذب می کند. با بازگرداندن سرنوشت قهرمان، ما متقاعد شدیم که درام های زندگی، مشکلات شخصی او به نوعی با چرخش های تاریخ مرتبط است: با جنگ جهانی اول، که در آن تادئوس اسیر شد، با جنگ بزرگ میهنی، که شوهرش از آن جدا نشد. بازگشت، با مزرعه جمعی، که از بین رفت، او تمام قدرت را داشت و بدون امرار معاش رفت. سرنوشت او ذره ای از سرنوشت کل مردم است. و امروز سیستم اجتماعی غیرانسانی ماتریونا را رها نمی کند: او بدون حقوق بازنشستگی رها شد. آنها ذغال سنگ نارس او را نمی فروشند، او را مجبور به دزدی می کنند، و حتی در صورت محکوم کردن، با جستجو می روند. رئیس جدید باغ ها را برای همه افراد معلول قطع کرد. گرفتن یک گاو غیرممکن است، زیرا جایی برای چیدن علف برای او وجود ندارد. بلیت قطار فروخته نمی شود. در مقابل چشمان ما، زندگی واقعی دهقانان ظاهر می شود، اما نه آن چیزی که در کنگره های حزب مورد بحث قرار گرفت، بلکه زندگی واقعی ... "افسوس، آنها در آنجا نان نپختند. چیزی خوراکی نفروختند. همه مردم باستان غذا را در کیسه های شهر منطقه می کشیدند. با مقایسه اپیزودهایی که این دنیای گسترده را به تصویر می کشد، متقاعد می شویم که اساس روابط در آن دروغ است. دهقانان سنت های اقتصادی چند صد ساله را از دست دادند. دولت به زندگی مردم علاقه ای نداشت، حقوق آنها با هیچ چیز محافظت نمی شد.

اجرای تکالیف.

وظیفه: طرحی برای داستان ترسیم کنید، محتوای آن را به طور خلاصه طبق طرح مشخص کنید:

1 قسمت- آشنایی با ماتریونا واسیلیونا گریگوریوا.

قسمت 2- داستان ماتریونا در مورد خودش، در مورد گذشته اش، خاطرات جوانی اش، در مورد عشق.

قسمت 3مرگ، پس از مرگ

گفتگوی تحلیلی

به من بگویید ایگناتیچ در مورد قهرمان چه چیزی یاد گرفت؟ چرا او این همه کینه را دارد؟

Matryona Vasilievna Grigorievna - ساکن روستای Talnovo. زندگی برای یک زن فقیر و تنها سخت بود. او شوهرش را در جبهه از دست داد، فرزندانش را دفن کرد، "بیگانه با خواهرانش، خواهرشوهرها" آرام و تنها زندگی می کند. به لطف روابطی که بین شخصیت ها ایجاد شده است، راوی شخصیت ماتریونا، دنیای افکار و احساسات او، گذشته او را کشف می کند. او شاهد شگفتی است سرنوشت غم انگیزقهرمانان حقوق بازنشستگی به او پرداخت نشد، بستگانش کمک زیادی نکردند. ماتریونا واسیلیونا سال‌ها، سال‌ها از هیچ‌جا یک روبل هم به دست نیاورد. و در مزرعه جمعی او نه برای پول - برای چوب کار می کرد. برای چند روز کاری در یک کتاب رکورد کثیف.» «آن پاییز، ماتریونا نارضایتی‌های زیادی داشت، بی‌عدالتی‌های زیادی روی آن‌ها انجام شد: او بیمار بود، اما نامعتبر به حساب نمی‌آمد. او یک ربع قرن در یک مزرعه جمعی کار کرد، اما به دلیل اینکه در کارخانه نبود، برای خودش مستمری دریافت نمی کرد و فقط می توانست برای شوهرش، یعنی از دست دادن حقوق بازنشستگی بگیرد. یک نان آور اما شوهرش پانزده سال بود که رفته بود. مشکلاتی وجود داشت - برای گرفتن این گواهی ها ... و گواهی نامه ... و از چه سالی است ... و سپس همه را به تامین اجتماعی ببرید ... و بفهمید که آیا مستمری می دهند یا خیر. ماتریونا رنج زیادی می کشد، او به شکلی استواری بیماری ها را تحمل می کند - "بیماری شدید"، دوره هایی که" سقوط می کند و برای یک یا دو روز صاف دراز می کشد. نه شکایت کرد، نه ناله کرد." قهرمان مزاحم پزشکان به دلیل بیماری خود، آزار دادن مردم با مراقبت از خود را ناخوشایند می دانست.

آیا پرتره مفصلی از قهرمان در داستان وجود دارد؟ نویسنده روی چه جزئیات پرتره تمرکز می کند؟

ما پرتره مفصلی از قهرمان در داستان نخواهیم یافت. ماتریونا دارای ظاهری محتاطانه است: "لبخند صورت گرد او"، "بزرگ بینی با چشمان آبی محو شده"، "... در چشمان تار او". چیز دیگری برای نویسنده مهم است: نور درونی در چشمان او و "لبخند درخشان" یک جزئیات از فصل به فصل تکرار می شود - یک لبخند: "او به چیزی لبخند زد" ، "روشن شد ، از همه چیز خوشحال شد ، با لبخند مهربانش". سولژنیتسین صراحتاً می گوید: «آنهایی که چهره های مردم همیشه خوب هستند، که با وجدان خود در تضاد هستند.»

چه چیزی قهرمان و راوی را متحد می کند؟

نزدیکی معنوی بین راوی و ماتریونا آشکار می شود، یک رابطه اعتماد بر اساس احترام به خود برقرار می شود. این به این دلیل است که شخصیت ها اشتراکات زیادی دارند. هر دو تنها هستند. ایگناتیچ در مورد خود می گوید که "در هیچ نقطه ای از او (روسیه) کسی منتظر من نبود" ، او تنها است و شوهرش را در جنگ از دست داده است ، بدون فرزند مانده است ، غریبه ای برای بستگانش ماتریونا است. "اینجا برای من خوب بود که ماتریونا به دلیل فقر رادیو را نگه نداشت و به دلیل تنهایی کسی را نداشت که با او صحبت کند" ایگناتیچ و ماتریونا نسبت به شرایط زندگی بی تفاوت هستند ، روح احتکار برای آنها بیگانه است. عادت دارند به اندک قناعت کنند. بنابراین ماتریونا به من عادت کرد و من به او، و ما به راحتی زندگی می کردیم. او در مطالعات طولانی عصرانه من دخالت نکرد، با هیچ سوالی مرا آزار نداد. قبل از آن، کنجکاوی زنی در او نبود، یا آنقدر ظریف بود که هرگز از من نپرسید: من کی ازدواج کردم؟ ماتریونا در غذا بی تکلف است، او عادت دارد به کوچکترین ها راضی باشد. او، مانند قهرمان، زندگی به او آموخت که "معنای وجود روزمره را در غذا پیدا نکند". هر دوی آنها افرادی هستند که به کار عادت کرده اند، با تنبلی و بیکاری بیگانه اند.

معنای زندگی ماترنا واسیلیونا چیست؟

راه غلبه بر بیماری، وسیله بازگشت به زندگی برای قهرمان، کار است، کارهای اجباری روزانه. متوجه شدم که او یک راه مطمئن برای بازیابی روحیه خوب خود دارد - کار. فوراً یا بیل می گرفت و سیب زمینی را حفاری می کرد. یا با کیسه ای زیر بغل رفت سراغ پیت. و سپس با بدن حصیری - برای انواع توت ها در یک جنگل دور. و نه به میزهای اداری، بلکه به بوته های جنگل تعظیم کرد و پشتش را با باری شکسته بود، ماتریونا از قبل روشن شده، خوشحال از همه چیز، با لبخند مهربانش به کلبه بازگشت... با دقت به ماتریونا نگاه کردم، متوجه شدم که علاوه بر آشپزی و خانه داری، هر روز کارهای مهم دیگری هم داشت... «ماتریونا در کارش بی دردسر است، وقتی برای کمک به او مراجعه می کنند، چه یک مزرعه جمعی باشد،» هر بستگان دور یا فقط همسایه» او همیشه آماده است تا به همسایه خود کمک کند. "وقتی دست های کافی وجود نداشت ، وقتی زنان بسیار سرسختانه اعتراض کردند ، همسر رئیس به ماتریونا آمد ..."؛ "فردا، ماتریونا، تو به کمک من می آیی. ما سیب زمینی ها را حفر می کنیم…”; "علاوه بر این ، حتی یک شخم زدن باغ بدون ماتریونا انجام نمی شود ...". به تدریج شخصیت قهرمان آشکار می شود. ما بیشتر و بیشتر متقاعد می شویم که Matrena بسیار مهربان، سخت کوش است و سعی می کند همه از جمله مهمان را خوشحال کند.

چگونه راوی دنیای معنوی هروئین را برای ما آشکار می کند؟

ما می آموزیم که Matrena می تواند هنر ریشه در هنر عامیانه را قدردانی کند. بنابراین، او اجرای ترانه های فولکلوریک توسط Chaliapin را نمی پذیرد و احساس ناسازگاری سبک اپرای کلاسیک خواننده و سنت آواز محلی می کند: "نه. نه اینجوری لادا مال ما نیست. و او با صدایش نوازش می کند.» اما عاشقانه های گلینکا عمیقاً او را هیجان زده می کند و اشک او را لمس می کند.

در مورد نگرش قهرمان به ایمان ارتدکس به ما بگویید

قضاوت های راوی در مورد نگرش ماتریونا به ایمان ارتدکس از اهمیت ویژه ای در کار برخوردار است. می بینیم که زندگی قهرمان با دستورات مسیحی مطابقت کامل دارد. با این حال، راوی خاطرنشان می کند: "اما نمی توان گفت که ماتریونا به نوعی جدیت داشت. حتی اگر او یک بت پرست بود، خرافه در وجود او وجود داشت.» اما ایمان ماتریونا اصیل است، زیرا صمیمی و عفیف است. ایگناتیچ می گوید: «شاید او دعا می کرد، اما نه خودنمایی. دین، احکام مسیحی در او وجود دارد، دنیای درونی او را پر می کند، اعمال، افکار و احساسات او را تعیین می کند.

بیایید صحبت های قهرمان را مشاهده کنیم. سخنان او چه ویژگی خاصی دارد؟

عمیق شخصیت مردمیماتریونا خود را در درجه اول در گفتار خود نشان می دهد. فردیت روشن، رسا به زبانش فراوانی واژگان محاوره ای، گویشی، باستان گرایی می دهد («عجله خواهم کرد، دو روز، سه روز، مراقب آن بودم، حالا، پرواز، کمک، تیژل، صاعقه، پنهان، ناخوشایند؛ نمی دانم، بگما، کی زمان»). سولژنیتسین به قهرمان خود موهبت خلق کلمه را می بخشد، همانطور که گفته های او نشان می دهد ("لمس، دوئل (کولاک، شناسایی (سوکت)، قسمت (فاسد)، کارت، سوپ مقوایی؛ "اگر نمی دانید چگونه، انجام دهید." آشپزی - چگونه از دست می‌دهی.» نویسنده می‌گوید، همه در دهکده این‌طور صحبت می‌کردند. طرز صحبت ماتریونا نیز عمیقاً عامیانه است: "و همیشه همان کلمات دوستانه از پشت پارتیشن شنیده می‌شد. آنها با نوعی شروع می‌شدند. زمزمه کم گرم، مثل مادربزرگ ها در افسانه ها:

- مم - مم ... همچنین به شما!
و کمی بعد:
- و صبحانه برای شما آماده است.

زندگی ماتریونا را شرح دهید.

زندگی ماتریونا از نظر بی نظمی قابل توجه است "او در بیابان زندگی می کند" ، "علاوه بر من و ماتریونا ، آنها نیز در کلبه زندگی می کردند: گربه ، موش و سوسک" ، "بخشی از کلبه با گلدان ها و وان هایی پوشانده شده بود که بر روی آنها فیکوس ها قرار داشت. چهارپایه و نیمکت. تنهایی مهماندار را با جمعیتی ساکت اما پر جنب و جوش پر کردند.» به معنای هر چیز دیگری: او "نداشت"، "نداشت"، "به دنبال چیزی نبود." این جزئیات متوسط ​​نشان می دهد که مهماندار نسبت به امکانات روزمره، روحیه احتکار بی تفاوت است. با او بیگانه است، او مستعد خویشتن داری است. با وجود چنین شرایط زندگی ماتریونا، مهمان در کلبه خود چیزی شبیه به قلب خود احساس کرد. بنابراین زندگی ساده او به زندگی او تبدیل می شود. "ما اتاق مشترک نداشتیم"

چه چیزی باعث شد چنین زن مهربان و بی علاقه ای مانند ماتریونا دزدی کند؟

ما در اطراف جنگل ایستاده بودیم و جایی برای گرفتن جعبه های آتش وجود نداشت. حفاری‌ها در باتلاق‌ها همه جا غرش می‌کردند، اما ذغال سنگ نارس به ساکنان فروخته نمی‌شد، بلکه فقط به مقامات، و کسانی که با مقامات بودند، حمل می‌شدند، اما با ماشین - به معلمان، پزشکان، کارگران کارخانه. هیچ سوختی وجود نداشت - و قرار نبود در مورد آن بپرسید ... نویسنده توجه ما را به واقعیت خشن آن زمان جلب می کند ، رابطه پیچیده بین قدرت و انسان را آشکار می کند.

ماتریونا در مورد خودش به مهمانش چه گفت؟

تصویر ماتریونا مبهم است. معنای واقعی زندگی روسی را برای نویسنده آشکار می کند و به نمادی از سرنوشت ملی تبدیل می شود. زندگی ماتریونا به طور جدایی ناپذیر با سرنوشت کشور مرتبط است که از آن جدا نیست. سرنوشت قهرمان غم انگیز است. شروع جنگ جهانی اول او را از محبوبش تادئوس جدا می کند. او به جنگ رفت - ناپدید شد. سه سال پنهان شدم و منتظر بودم. نه خبری، نه استخوانی...» سپس «و یک انقلاب. و انقلابی دیگر و تمام دنیا وارونه شد.» زندگی ماترونا نیز زیر و رو شد. برادر کوچکتر تادئوس، یفیم، او را جلب کرد. زندگی جدیدی را شروع کرد. ما می گوییم: یک باهوش بعد از پوکروف بیرون می آید و یک احمق بعد از پتروف بیرون می آید. دستشان گم شده بود. من رفتم ... ما در روز پیتر ازدواج کردیم و تادئوس از اسارت مجارستان به زمستان میکولا بازگشت. زندگی جدیددرست نمی شود، ازدواج او بی ثمر است.» ماتریونا و افیم بچه دار نشدند: تا سه ماه، نه زندگی می کردند و نه بیمار بودند، هر کدام مردند. عشق. چند سال گذشت، اما عشق باقی ماند، برای سالها قلب او یک بار احساسی را گرم کرد که شعله ور شد. برخلاف سرنوشتی که او را محکوم به تنهایی کرد، ماترنا دختر تادئوس، کیرا را به مدت ده سال بزرگ کرد و مادر دوم او شد.

دلایل مرگ قهرمان چیست؟ مقصر مرگ او کیست؟

"از بیماری ها و چای نزدیک به مرگ رنج می برد ، در همان زمان ماتریونا وصیت خود را اعلام کرد: یک خانه چوبی جداگانه از اتاق بالا که در زیر یک اتصال مشترک با کلبه قرار دارد ، پس از مرگ به عنوان میراث به کیرا .." تادئوس " به طور آموزنده ای با ماتریونا صحبت کرد و از او خواست که اتاق بالا را در حالی که زنده است بدهد. ماتریونا دو شب نخوابید. تصمیم گیری برای او آسان نبود…”به زودی تسلیم شدم. «... شروع به شکستن سقفی که چهل سال زیر آن زندگی کرده بود برای او وحشتناک بود. حتی من که مهمان بودم از این که تخته ها را پاره می کردند و کنده های خانه را می چرخانند صدمه دیده بودم. و برای ماتریونا این پایان تمام زندگی او بود. اما او نمی تواند غیر از این انجام دهد، زیرا، در غیر این صورت، دیگر ماتریونا نیست، بلکه یک فرد کاملا متفاوت است.

طبیعت تقریباً تنها متحد Matrena Vasilievna باقی مانده است. روزی که الوارهای اتاق ویران شده باید به چروستی منتقل می‌شد، طوفان برفی شروع شد: "دو روز پیچید و چرخید و جاده را با بارش‌های برف گزاف پوشاند." سپس ناگهان هوا گرمتر شد و برف گل آلود دوباره جاده را غیرقابل تسخیر کرد. «دو هفته اتاق شکسته به تراکتور داده نشد! این دو هفته ماتریونا طوری راه رفت که انگار گم شده بود.» و این واقعیت که آب مقدس ماتریونا به طور غیرقابل توضیحی ناپدید شد به نظر می رسد یک فال بد است. ماتریونا همراه با اتاق بالا و بخشی از خانه اش می میرد.

چه چیزی او را خراب کرد؟

طمع انسان، غفلت، منفعت شخصی، طمع. یک زنجیره کامل از به ظاهر تصادفات، تصادفات. «نه ماتریونا. عزیزی کشته شد"

چگونه فادی میرونوویچ، بستگان ماترنا، در داستان در برابر ما ظاهر شدند؟ موقعیت اخلاقی آنها در قسمت های مربوط به مرگ شخصیت اصلی چگونه تجلی می یابد؟

نویسنده با ترسیم پرتره ای از تادئوس ، لقب "سیاه" را چندین بار تکرار می کند و ظاهر او را با درخشندگی ماتریونا متضاد می کند. مردی که زندگی او نیز به شیوه خود به دلیل شرایط غیرانسانی شکسته شد، تادیوس، بر خلاف ماتریونا، از سرنوشت و مردم کینه داشت. و اگر کار ماتریونا را روشن کرد، برعکس، تادئوس و همدستانش سخت شدند. «همه مثل دیوانه ها کار می کردند... سخت. بر سر هم داد زدند و بحث کردند. ... راننده تراکتور با قیافه بی رحمانه بیرون آمد ...». "چشم ها ... تجاری می درخشیدند"، "هوشمندانه بالا رفتند"، "به سرعت در هم ریختند". منافع شخصی، حرص و طمع باعث می شود که خانه ماترنا را ویران کند. و حتی در آستانه تشییع جنازه ماتریونا، پس از آن، هنگامی که "دخترش تحت تأثیر عقل قرار گرفت، دادگاهی بر دامادش آویزان شد، پسری که او کشته بود در خانه خودش در همان خیابان دراز کشیده بود - زن او. تادئوس فقط به این فکر کرد که "تنه های اتاق را از آتش و از دسیسه های خواهران ماتریونا نجات دهد" در مراسم تشییع جنازه، بستگان ماتریونا (خواهران و خواهر شوهرش) - حتی در نوحه های آیینی - برای یک ارث ناچیز رقابت کنید، یکدیگر را متهم کنید، در مورد فانی بپزید، نه درباره ابدی. فریاد تشییع جنازه آنها واقعی نیست، "جایگزین": "ما در مرگ او مقصر نیستیم، اما در مورد کلبه صحبت خواهیم کرد" در پی، هیچ کس در مورد خود ماتریونا صحبت نمی کند. معمول بودن چنین موقعیت اخلاقی توسط دوست ماترنا نیز تأیید می شود ، که اگرچه صمیمانه بر آن مرحوم گریه کرد ، اما فراموش نکرد که "بافندگی" را که به او وعده داده شده بود بگیرد ، "آنچه که زبان ما به طرز عجیبی دارایی ما می نامد. این نویسنده اشاره می کند که مردم ما یا من.

اینگونه است که بستگان ماتریونا خوبی را درک می کنند. قهرمان سولژنیتسین کاملاً متفاوت است. برای او، خوب، ناتوانی در انجام شر، عشق و شفقت است. نویسنده در این جایگزینی مفاهیم، ​​بحران معنوی را می بیند که گریبان روسیه را گرفته است.

A.I. سولژنیتسین قهرمان خود را صالح خواند، این کلمه چه معنایی داشت، نویسنده چه معنایی در آن آورده است؟

اجرای خانه کار واژگان. لغت نامه های مختلف تعابیر متفاوتی از کلمه "عادل" ارائه می دهند. نقل قول

ملاک ارزیابی یک شخص اهمیت اجتماعی او نیست، بلکه توانایی پاکسازی روح او از طریق آزمایشات غیرانسانی است. سولژنیتسین معنای ارتدکس-مسیحی را به این کلمه بازگرداند. Matrena Vasilievna شخصی است که طبق دستورات مسیح زندگی می کند، که در دراماتیک ترین شرایط تاریخ روسیه در قرن بیستم توانست خلوص و قداست روح را حفظ کند. نویسنده پس از سالها تسلط مردی قوی در ادبیات، تشنه آزادی، مخالفت با شرایط و پیشروی مردم، قهرمانی را به آن بازگرداند که تجسم صلابت دهقانی، عادت به کار، صبر، استقامت، توانایی سازگاری با شرایط غیرانسانی بود. شرایط، بدون تحقیر خود و بدون مشارکت در شر ایجاد شده، توانایی آزاد ماندن درونی در فضای فقدان کامل آزادی، حفظ نام، زبان، فردیت خود. در مقاله "توبه و خویشتن داری به عنوان مقوله ای از زندگی ملی" (1973) A.I. سولژنیتسین به معنای «میزان خاصی از درستی، قداست، دائماً در حال رشد در برخی افراد و غیرقابل دسترس برای برخی دیگر است. چنین فرشتگان متولد شده ای وجود دارد - به نظر می رسد آنها بی وزن هستند ، به نظر می رسد که روی این دوغاب می چرخند ، اصلاً در آن غرق نمی شوند ... "ماتریونا واسیلیونا فرشته آسمانسولژنیتسین در پایان داستان، همیشه دیر برای «به اشتراک گذاشتن کالاهای زمینی» در مورد مأموریت معنوی مهم این «فرشتگان زاده شده» می نویسد: «همه ما در کنار او زندگی می کردیم و نمی فهمیدیم که او مرد بسیار صالحی است. به قول ضرب المثل بدون او روستا ایستاده است. نه شهر نه همه سرزمین ما."

در تصویر ماتریونا، نویسنده آن رفیع، معنوی و آرمان های اخلاقیکه محکوم به نابودی توسط سیر غیرانسانی تاریخ ملی هستند و به گفته سولژنیتسین باید بدون شکست حفظ شوند.

ادبیات:

  1. رشتوفسکایا N. A. الکساندر سولژنیتسین و خواندن روسیه. M. 1990.
  2. سولژنیتسین A.I. مجموعه کوچک. op. در 7 t. M. 1991.
  3. مدودف ژ. ا. ده سال پس از "یک روز...". مونیخ، 1973.
  4. نیوا جورج. سولژنیتسین. م.، 1992.
  5. Chalmaev V. Alexander Solzhenitsyn. زندگی و کار. م.، 1373.
  6. مجله «ادبیات در مدرسه» شماره 11، 1383، ص 26 «صالح…»

داستان «ماتریونین دوور» توسط سولژنیتسین در سال 1959 نوشته شد. عنوان اول داستان «هیچ روستایی بدون مرد صالح وجود ندارد» (ضرب المثل روسی) است. نسخه نهایی عنوان توسط تواردوفسکی ابداع شد که در آن زمان سردبیر مجله نووی میر بود، جایی که داستان در شماره 1 برای سال 1963 منتشر شد. به اصرار سردبیران، شروع داستان تغییر کرد. و وقایع را نه به سال 1956، بلکه به سال 1953، یعنی به دوران پیش از خروشچف نسبت دادند. این یک اشاره به خروشچف است که به لطف او اولین داستان سولژنیتسین، یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ (1962) منتشر شد.

تصویر راوی در اثر «ماتریونین دور» زندگی‌نامه‌ای است. پس از مرگ استالین، سولژنیتسین بازپروری شد، در واقع او در روستای میلتسوو (تالنوو در داستان) زندگی می‌کرد و گوشه‌ای را از ماتریونا واسیلیونا زاخارووا (گریگوریوا در داستان) اجاره کرد. سولژنیتسین نه تنها جزئیات زندگی نمونه اولیه مارنا، بلکه ویژگی های زندگی و حتی گویش محلی روستا را نیز بسیار دقیق منتقل کرد.

جهت و ژانر ادبی

سولژنیتسین سنت تولستویی نثر روسی را در جهتی واقع گرایانه توسعه داد. داستان ترکیبی از ویژگی هاست انشا هنری، داستان واقعی و عناصر زندگی. زندگی روستای روسیه چنان عینی و متنوع منعکس شده است که کار به ژانر "داستان نوع رمان" نزدیک می شود. در این ژانر، شخصیت قهرمان نه تنها در لحظه سرنوشت سازتوسعه آن، بلکه تاریخ شخصیت، مراحل شکل گیری آن را نیز روشن کرد. سرنوشت قهرمان منعکس کننده سرنوشت کل دوران و کشور است (به قول سولژنیتسین، سرزمین).

مسائل

در مرکز داستان مسائل اخلاقی. ارزش زیادی دارند زندگی انسانیک منطقه تصرف شده یا تصمیمی که طمع انسان برای انجام سفر دوم با تراکتور دیکته شده است؟ ارزش های مادی در بین مردم بالاتر از خود شخص ارزش گذاری می شود. تادئوس پسر و زن محبوب خود را از دست داد، دامادش به زندان تهدید می شود و دخترش تسلی ناپذیر است. اما قهرمان به این فکر می کند که چگونه کنده هایی را که کارگران در گذرگاه وقت سوزاندن آنها را نداشتند نجات دهد.

نقوش عرفانی در مرکز مسئله پردازی داستان قرار دارد. این موتیف یک مرد عادل ناشناخته و مشکل نفرین کردن چیزهایی است که توسط افرادی با دستان ناپاک که اهداف خودخواهانه را دنبال می کنند لمس می کنند. بنابراین تادئوس متعهد شد که اتاق ماتریونین را پایین بیاورد و بدین وسیله او را نفرین کرد.

طرح و ترکیب

داستان «ماتریونین دوور» یک چارچوب زمانی دارد. در یک پاراگراف، نویسنده در مورد کاهش سرعت قطارها در یکی از گذرگاه ها و 25 سال پس از یک رویداد خاص صحبت می کند. یعنی قاب به ابتدای دهه 80 اشاره دارد، بقیه داستان توضیحی است از آنچه در گذرگاه در سال 1956 اتفاق افتاد، سال گرم شدن خروشچف، زمانی که "چیزی شروع به حرکت کرد".

قهرمان راوی با شنیدن لهجه خاص روسی در بازار و اقامت در «کوندووی روسیه» در روستای تالنوو، محل تدریس خود را تقریباً عرفانی می یابد.

در مرکز طرح داستان زندگی ماتریونا است. راوی از سرنوشت او مطلع می شود (او می گوید که چگونه تادئوس ناپدید شده در جنگ اول او را جلب کرد و چگونه با برادرش که در جنگ دوم ناپدید شد ازدواج کرد). اما قهرمان از مشاهدات خود و دیگران درباره ماتریونای ساکت بیشتر می‌یابد.

داستان با جزئیات کلبه ماتریونا را توصیف می کند که در مکانی زیبا در نزدیکی دریاچه قرار دارد. کلبه در زندگی و مرگ ماتریونا بازی می کند نقش مهم. برای درک معنای داستان، باید یک کلبه سنتی روسی را تصور کنید. کلبه ماترونا به دو نیمه تقسیم شد: کلبه مسکونی واقعی با اجاق گاز روسی و اتاق بالایی (برای پسر بزرگتر ساخته شده بود تا هنگام ازدواج او را از هم جدا کند). این اتاقی است که تادئوس آن را جدا می کند تا کلبه ای برای خواهرزاده ماتریونا و دختر خود کیرا بسازد. کلبه در داستان انیمیشن است. کاغذ دیواری باقی مانده در پشت دیوار را پوسته داخلی آن می نامند.

فیکوس ها در وان ها نیز دارای ویژگی های زنده هستند و راوی را به یاد جمعیتی ساکت اما پر جنب و جوش می اندازند.

توسعه کنش در داستان حالت ایستا از همزیستی هماهنگ راوی و ماتریونا است که "معنای وجود روزمره را در غذا نمی یابند." نقطه اوج داستان لحظه تخریب اتاق است و کار با ایده اصلی و فال تلخ به پایان می رسد.

قهرمانان داستان

قهرمان-راوی، که ماتریونا او را ایگناتیچ می نامد، از همان سطرهای اول مشخص می کند که او از مکان های بازداشت آمده است. او به دنبال شغلی به عنوان معلم در بیابان، در حومه روسیه است. فقط روستای سوم او را راضی می کند. معلوم می شود که اولی و دومی هر دو توسط تمدن فاسد شده اند. سولژنیتسین برای خواننده روشن می کند که نگرش بوروکرات های شوروی نسبت به انسان را محکوم می کند. راوی مقامات را تحقیر می کند، که برای ماتریونا مستمری تعیین نمی کنند، او را مجبور می کنند در مزرعه جمعی برای چوب کار کند، نه تنها ذغال سنگ نارس را برای کوره نمی دهد، بلکه از کسی هم منع می کند که در مورد آن بپرسد. او بلافاصله تصمیم می گیرد که ماتریونا را که مهتاب دم کرده است، تحویل ندهد، جنایت خود را پنهان می کند و به همین دلیل با زندان روبرو می شود.

راوی با تجربه و دیدن زیاد، با تجسم دیدگاه نویسنده، حق قضاوت درباره همه چیزهایی را که در روستای تالنوو مشاهده می کند - تجسم مینیاتوری روسیه - به دست می آورد.

ماتریونا شخصیت اصلی داستان است. نویسنده درباره او می‌گوید: «آنها چهره‌های خوبی دارند که با وجدانشان مخالف است». در لحظه آشنایی، صورت ماتریونا زرد است و چشمانش از بیماری ابری شده است.

برای زنده ماندن، ماتریونا رشد می کند سیب زمینی های کوچک، مخفیانه ذغال سنگ نارس ممنوعه را از جنگل می آورد (تا 6 کیسه در روز) و مخفیانه برای بز خود یونجه می کند.

هیچ کنجکاوی زنی در ماتریونا وجود نداشت، او ظریف بود، با سؤالات آزار نمی داد. ماتریونای امروزی یک پیرزن گمشده است. نویسنده در مورد او می داند که او قبل از انقلاب ازدواج کرده است، که دارای 6 فرزند است، اما همه آنها به سرعت مرده اند، "بنابراین دو نفر یکباره زندگی نمی کنند." شوهر ماتریونا از جنگ برنگشت، اما ناپدید شد. قهرمان مشکوک بود که داشت خانواده جدیدجایی در خارج از کشور

ماتریونا کیفیتی داشت که او را از بقیه روستاییان متمایز می کرد: او فداکارانه به همه کمک می کرد، حتی به مزرعه جمعی که به دلیل بیماری از آنجا اخراج شد. عرفان زیادی در تصویر او وجود دارد. در جوانی می توانست کیسه های هر وزنی را بلند کند، اسبی را که در حال تاختن است متوقف کند، مرگ خود را پیش بینی کند، از ترس لوکوموتیو. یکی دیگر از نشانه های مرگ او یک دیگ آب مقدس است که در روز قیامت گم شد.

به نظر می رسد مرگ ماتریونا یک تصادف باشد. اما چرا در شب مرگ او، موش‌ها دیوانه‌وار به اطراف هجوم می‌آورند؟ راوی نشان می دهد که 30 سال بعد بود که تهدید برادر زن ماتریونا، تادئوس، که تهدید به قطع کردن ماتریونا و برادرش که با او ازدواج کرده بود، رخ داد.

پس از مرگ، تقدس ماتریونا آشکار می شود. عزاداران متوجه می شوند که او که توسط تراکتور کاملاً له شده است، فقط دست راستش برای دعا با خدا باقی مانده است. و راوی توجه را به چهره او جلب می کند، بیشتر زنده تا مرده.

هموطنان از ماتریونا با تحقیر صحبت می کنند و بی علاقگی او را درک نمی کنند. خواهر شوهر او را بی وجدان، نه مراقب، نه تمایلی به جمع آوری خوبی می داند، ماتریونا به دنبال منافع خود نبود و به صورت رایگان به دیگران کمک می کرد. حتی صمیمیت و سادگی ماتریونینا مورد تحقیر هم روستاییان بود.

تنها پس از مرگ او، راوی متوجه شد که ماتریونا، "تعقیب نکردن کارخانه"، بی تفاوت نسبت به غذا و پوشاک، پایه، هسته کل روسیه است. بر روی چنین شخص صالحی یک روستا، یک شهر و یک کشور ("همه سرزمین ما") قرار دارد. به خاطر یک مرد عادل، همانطور که در کتاب مقدس آمده است، خدا می تواند زمین را حفظ کند، آن را از آتش محافظت کند.

اصالت هنری

ماتریونا در برابر قهرمان به عنوان موجودی افسانه ای ظاهر می شود، مانند بابا یاگا، که با اکراه از اجاق گاز پایین می آید تا به شاهزاده ای که در حال عبور است غذا بدهد. او مانند یک مادربزرگ پری، حیوانات کمکی دارد. کمی قبل از مرگ ماتریونا، گربه رکیک از خانه خارج می شود، موش ها با پیش بینی مرگ پیرزن، به ویژه خش خش می کنند. اما سوسک ها نسبت به سرنوشت میزبان بی تفاوت هستند. به دنبال ماتریونا، فیکوس های مورد علاقه او، مانند یک جمعیت، می میرند: آنها نماینده نیستند ارزش عملیو پس از مرگ ماتریونا در سرما بیرون آورده شد.

آثار نثرنویس روسی شوروی، آی‌آی سولژنیتسین، یکی از درخشان‌ترین و شاخص‌ترین صفحات ادبیات ماست. شایستگی اصلی او برای خوانندگان این است که نویسنده باعث می شود مردم به گذشته خود فکر کنند، در مورد صفحات تاریک تاریخ که گفته شود حقیقت بی رحمانهدر مورد بسیاری از دستورات غیر انسانی رژیم شورویو منشأ فقدان معنویت نسل های بعدی - پس از پرسترویکا - را آشکار کرد. داستان «ماتریونین دوور» از این نظر گویای ترین است.

تاریخچه خلقت و انگیزه های زندگی نامه ای

پس تاریخ خلقت و تحلیل. "ماتریونا دور" به داستان ها اشاره دارد، اگرچه اندازه آن به طور قابل توجهی از چارچوب سنتی موارد فوق فراتر می رود. این در سال 1959 نوشته شد و منتشر شد - به لطف تلاش ها و تلاش های Tvardovsky، سردبیر مترقی ترین مجله ادبی در آن زمان، نووی میر - در سال 1963. چهار سال انتظار - کاملا کوتاه مدتبرای نویسنده‌ای که مدتی را در اردوگاه‌هایی با برچسب «دشمن مردم» گذراند و پس از انتشار کتاب «روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ» رسوا شد.

بیایید تحلیل را ادامه دهیم. منتقدان مترقی «ماتریونا دوور» را حتی از «روزی روزگاری...» اثری قوی‌تر و مهم‌تر می‌دانند. اگر در داستان درباره سرنوشت زندانی شوخوف، خواننده مجذوب تازگی مطالب، شجاعت انتخاب موضوع و ارائه آن و قدرت اتهام زنی شده است، داستان در مورد ماتریونا با زبان شگفت انگیز و تسلط بر آن تحت تأثیر قرار می گیرد. کلمه زنده روسی و بالاترین بار اخلاقی، معنویت ناب که صفحات اثر را پر می کند. سولژنیتسین قصد داشت داستان را اینگونه بنامد: "دهکده بدون مرد عادل ارزش ندارد." موضوع اصلیو ایده در ابتدا بیان شد. اما سانسور به سختی چنین عنوان تکان دهنده ای را برای ایدئولوژی الحادی شوروی از دست می داد، بنابراین نویسنده این کلمات را در پایان کار خود قرار داد و آن را با نام قهرمان عنوان کرد. با این حال، داستان فقط از تنظیم مجدد سود برد.

در ادامه تجزیه و تحلیل چه چیز دیگری مهم است که توجه داشته باشید؟ "Matrenin Dvor" به اصطلاح ادبیات روستایی اطلاق می شود و به درستی اهمیت اساسی آن را برای این روند در زبان روسی ذکر می کند. هنر کلامی. صداقت اصولی و هنرمندانه نویسنده، موضع اخلاقی استوار و وظیفه شناسی بالا، ناتوانی در سازش، آن گونه که سانسورچی ها و اوضاع و احوال اقتضا می کردند، از یک سو دلیلی برای کم کردن بیشتر داستان و نمونه ای زنده و زنده شد. برای نویسندگان - از سوی دیگر، معاصران سولژنیتسین. کاملاً با موضوع کار مطابقت دارد. و در غیر این صورت غیرممکن بود، گفتن در مورد ماتریونای عادل، یک زن دهقان مسن از روستای تالنوو، که در "داخلی ترین" و ازلی ترین مناطق روسی زندگی می کند.

سولژنیتسین شخصاً با نمونه اولیه قهرمان آشنا بود. در واقع، او از خودش صحبت می کند - یک نظامی سابق که یک دهه را در اردوگاه ها و در یک شهرک گذرانده است، به شدت از سختی ها و بی عدالتی های زندگی خسته شده و مشتاق است تا روح خود را در سکوتی آرام و بی عارضه استانی آرام کند. و ماتریونا واسیلیوناگریگوریوا ماتریونا زاخارووا از روستای میلتسوو است که الکساندر ایسایویچ گوشه ای را در کلبه او اجاره کرده است. و زندگی ماتریونا از داستان یک سرنوشت هنری تعمیم یافته یک زن واقعی روسی است.

موضوع و ایده کار

کسانی که داستان را خوانده اند، مانع تحلیل نمی شوند. "Matryona Dvor" نوعی تمثیل در مورد یک زن بی علاقه است، زنی با مهربانی و مهربانی شگفت انگیز. تمام زندگی او در خدمت مردم است. او در مزرعه جمعی برای "چوب های روز کاری" کار می کرد، سلامتی خود را از دست داد و مستمری دریافت نکرد. رفتن به شهر برایش سخت است، برایش سخت است و دوست ندارد شکایت کند، گریه کند و حتی بیشتر از آن چیزی بخواهد. اما وقتی رئیس مزرعه جمعی خواستار رفتن به کار برای برداشت یا علف های هرز می شود، مهم نیست که ماتریونا چقدر احساس بدی داشته باشد، او همچنان می رود و به هدف مشترک کمک می کند. و اگر همسایه ها از حفر سیب زمینی کمک خواستند، او نیز رفتار کرد. او هرگز برای کارش پولی نمی گرفت، از برداشت غنی دیگران از صمیم قلب خوشحال می شد و وقتی سیب زمینی های خودش مثل علوفه کوچک بود حسادت نمی کرد.

"Matrenin Dvor" مقاله ای بر اساس مشاهدات نویسنده از روح اسرارآمیز روسیه است. این روح قهرمان است. ظاهراً غیرقابل توصیف است، به شدت فقیر زندگی می کند، تقریباً متکدی است، او به طور غیرمعمولی ثروتمند و زیبا است. دنیای درونی، با درخشندگی آن. او هرگز به دنبال ثروت نبود و تمام خوبی های او یک بز، یک گربه خاکستری پا، فیکوس در اتاق بالا و سوسک است. او که فرزندی نداشت، کیرا - دخترش را بزرگ کرد و بزرگ کرد نامزد سابق. او بخشی از کلبه را به او می دهد و در حین حمل و نقل، کمک می کند، زیر چرخ های قطار می میرد.

تجزیه و تحلیل کار "Matryona Dvor" به آشکار شدن یک الگوی جالب کمک می کند. افرادی مانند Matryona Vasilievna در طول زندگی خود باعث سردرگمی، تحریک و محکومیت اطرافیان و بستگان خود می شوند. همان خواهران قهرمان که او را «سوگوار» می‌کنند، ناله می‌کنند که پس از او چیزی از چیز یا ثروت دیگر باقی نمانده است، چیزی برای سود بردن ندارند. اما با مرگ او، گویی نوری در روستا خاموش شد، انگار تاریک تر، خسته کننده تر، غمگین تر شد. از این گذشته ، ماتریونا آن زن صالحی بود که جهان بر او استوار است و بدون آن نه روستا، نه شهر و نه خود زمین ایستاده است.

بله، ماتریونا پیرزنی ضعیف است. اما وقتی چنین آخرین نگهبانان انسانیت، معنویت، صمیمیت و مهربانی ناپدید شوند، چه بر سر ما خواهد آمد؟ این همان چیزی است که نویسنده ما را به تفکر در مورد آن دعوت می کند ...

مجله Novy Mir چندین اثر از سولژنیتسین را منتشر کرد که از جمله آنها می توان به Matrenin Dvor اشاره کرد. این داستان، به گفته نویسنده، «کاملاً اتوبیوگرافیک و معتبر است». در مورد دهکده روسی، در مورد ساکنان آن، در مورد ارزش های آنها، در مورد مهربانی، عدالت، همدردی و شفقت، کار و کمک صحبت می کند - ویژگی هایی که در یک مرد صالح می گنجد، بدون او "دهکده نمی ایستد".

"Matrenin Dvor" داستانی است در مورد بی عدالتی و ظلم سرنوشت یک فرد، در مورد نظم شوروی در دوران پس از استالین و در مورد زندگی بیشتر افراد. مردم عادیزندگی دور از زندگی شهری روایت نه از طرف شخصیت اصلی، بلکه از طرف راوی، ایگناتیچ انجام می شود که به نظر می رسد در کل داستان فقط نقش یک ناظر بیرونی را بازی می کند. آنچه در داستان شرح داده شده به سال 1956 برمی گردد - سه سال از مرگ استالین می گذرد و سپس مردم روسیههنوز نمیدانست و نمیدانست چگونه باید زندگی کند.

Matrenin Dvor به سه بخش تقسیم می شود:

  1. اولی داستان ایگناتیچ را روایت می کند و از ایستگاه Torfprodukt شروع می شود. قهرمان بلافاصله کارت ها را فاش می کند، بدون اینکه هیچ رازی از آن پنهان کند: او یک زندانی سابق است و اکنون به عنوان معلم در یک مدرسه کار می کند، او در جستجوی صلح و آرامش به آنجا آمد. در زمان استالین، یافتن افرادی که در زندان بودند تقریبا غیرممکن بود محل کارو پس از مرگ رهبر، بسیاری معلم مدرسه شدند (حرفه ای کمیاب). ایگناتیچ در یک زن سالخورده سخت کوش به نام ماترنا توقف می کند، که ارتباط با او آسان است و قلبش آرام است. خانه او فقیر بود، سقف گاهی اوقات چکه می کرد، اما این به هیچ وجه به این معنی نبود که هیچ آسایشی در آن وجود ندارد: «شاید برای کسی از روستا که ثروتمندتر است، کلبه ماتریونا زندگی خوبی به نظر نمی رسید، اما ما آن پاییز و زمستان خوب با او بودند.»
  2. قسمت دوم در مورد جوانی ماتریونا می گوید، زمانی که او مجبور شد چیزهای زیادی را پشت سر بگذارد. جنگ نامزدش فادی را از او گرفت و او مجبور شد با برادرش که فرزندانی در آغوش داشت ازدواج کند. با دلسوزی به او، همسرش شد، هرچند او را اصلا دوست نداشت. اما سه سال بعد ناگهان فدی برگشت که زن هنوز او را دوست داشت. جنگجوی بازگشته از او و برادرش به خاطر خیانتشان متنفر بود. اما زندگی سخت نتوانست مهربانی و سخت کوشی او را از بین ببرد، زیرا در کار و مراقبت از دیگران بود که آرامش یافت. ماترنا حتی در حال تجارت مرد - او به معشوق و پسرانش کمک کرد تا بخشی از خانه او را روی خطوط راه آهن بکشند که به کیرا (دختر خودش) وصیت شده بود. و این مرگ ناشی از طمع، طمع و سنگدلی فادی بود: او تصمیم گرفت تا زمانی که ماتریونا هنوز زنده بود، ارث را از بین ببرد.
  3. بخش سوم در مورد چگونگی پی بردن راوی به مرگ ماتریونا، تشریح مراسم تشییع جنازه و بزرگداشت صحبت می کند. نزدیکان او نه از غم و اندوه، بلکه از این جهت که مرسوم است گریه می کنند و در سرشان فقط به تقسیم اموال متوفی فکر می کنند. فادی در بیداری نیست.

شخصیت های اصلی

Matrena Vasilievna Grigorieva یک زن مسن، یک زن دهقان است که به دلیل بیماری از کار در یک مزرعه جمعی آزاد شد. او همیشه از کمک به مردم، حتی غریبه ها خوشحال بود. در اپیزودی که راوی در کلبه اش مستقر می شود، نویسنده اشاره می کند که او هرگز عمداً به دنبال اقامت گاه نبود، یعنی نمی خواست بر این اساس درآمد کسب کند، حتی از آنچه می توانست سودی نبرد. ثروت او گلدان های فیکوس و یک گربه خانگی قدیمی بود که از خیابان گرفت، یک بز و همچنین موش و سوسک. ماتریونا نیز به دلیل تمایل به کمک با برادر نامزدش ازدواج کرد: "مادر آنها درگذشت... آنها دست کافی نداشتند."

خود ماتریونا نیز شش فرزند داشت، اما همه آنها درگذشتند اوایل کودکی، بنابراین او بعداً کوچکترین دخترش فادیا کیرا را برای بزرگ شدن برد. ماتریونا صبح زود بیدار شد، تا تاریکی کار کرد، اما خستگی یا نارضایتی را به کسی نشان نداد: او مهربان بود و به همه پاسخگو بود. همیشه می ترسید بار کسی شود، شکایت نمی کرد، حتی می ترسید یک بار دیگر به دکتر زنگ بزند. ماتریونا که بالغ شده بود، کیرا، می خواست اتاقش را اهدا کند، که برای آن لازم بود خانه را به اشتراک بگذاریم - در حین نقل مکان، وسایل فادی در سورتمه روی ریل راه آهن گیر کرد و ماتریونا زیر قطار افتاد. حالا دیگر کسی نبود که از او کمک بخواهد، هیچ فردی نبود که فداکارانه به کمک بیاید. اما بستگان متوفی فقط فکر سود، تقسیم آنچه از زن دهقان فقیر باقی مانده بود را در ذهن داشتند و از قبل در مراسم تشییع جنازه به آن فکر می کردند. ماتریونا در برابر پس زمینه هم روستاییان خود بسیار برجسته بود؛ بنابراین او غیرقابل جایگزین، نامرئی و تنها مرد عادل بود.

راوی، ایگناتیچ، تا حدی نمونه اولیه نویسنده است. او لینک را ترک کرد و تبرئه شد و پس از آن به جستجوی آرامش و آرامش به راه افتاد زندگی آرام، می خواست کار کند معلم مدرسه. او در ماتریونا پناه گرفت. با قضاوت بر اساس تمایل به دور شدن از شلوغی شهر، راوی خیلی اجتماعی نیست، او سکوت را دوست دارد. وقتی زنی به اشتباه ژاکت لحافی او را می گیرد، نگران می شود و از صدای بلندگو جایی برای خود نمی یابد. راوی با معشوقه خانه کنار آمد، این نشان می دهد که او هنوز کاملا غیر اجتماعی نیست. با این حال ، او مردم را به خوبی درک نمی کند: او این معنی را فهمید که ماتریونا فقط پس از درگذشت او زندگی کرد.

موضوعات و مسائل

سولژنیتسین در داستان "Matrenin Dvor" در مورد زندگی ساکنان روستای روسیه، در مورد سیستم روابط بین قدرت و انسان، در مورد حس بالاکار فداکارانه در قلمرو خودخواهی و طمع.

از همه اینها، موضوع کار به وضوح نشان داده شده است. ماتریونا فردی است که در ازای آن چیزی نمی خواهد و حاضر است همه چیز را به نفع دیگران بدهد. آنها قدر آن را نمی دانند و حتی سعی نمی کنند آن را بفهمند، اما این فردی است که هر روز یک تراژدی را تجربه می کند: ابتدا اشتباهات جوانی و درد از دست دادن، سپس بیماری های مکرر، سخت کوشی، نه زندگی. ، اما بقا اما از میان همه مشکلات و سختی ها، ماتریونا در کار آرامش می یابد. و در نهایت این کار و کار زیاد است که او را به سمت مرگ سوق می دهد. معنای زندگی ماترنا دقیقاً همین است، و همچنین مراقبت، کمک، میل به نیاز. بنابراین عشق فعال به همسایه موضوع اصلی داستان است.

مسئله اخلاق نیز جایگاه مهمی در داستان دارد. ارزش‌های مادی در روستا بالا رفته است روح انسانو کار او، به طور کلی بر انسانیت. عمق شخصیت ماتریونا را درک کنید شخصیت های کوچکآنها به سادگی ناتوان هستند: طمع و میل به داشتن بیشتر چشمان آنها را می پوشاند و اجازه نمی دهد مهربانی و صداقت را ببینند. فدایی پسر و همسرش را از دست داد، دامادش به زندان تهدید می‌شود، اما فکرش این است که چگونه کنده‌هایی را که وقت سوزاندن آن‌ها را نداشتند نجات دهد.

علاوه بر این، مضمونی از عرفان در داستان وجود دارد: انگیزه یک مرد عادل ناشناس و مشکل چیزهای نفرین شده - که توسط افرادی سرشار از منفعت شخصی لمس شده است. فادی اتاق بالایی ماتریونا را نفرین کرد و متعهد شد که آن را پایین بیاورد.

اندیشه

مضامین و مشکلات فوق در داستان «ماتریونا دور» با هدف آشکار کردن عمق جهان بینی ناب شخصیت اصلی است. یک زن دهقان معمولی نمونه ای از این واقعیت است که مشکلات و ضررها فقط یک فرد روسی را سخت می کند و او را نمی شکند. با مرگ ماترنا، همه چیزهایی که او به صورت مجازی ساخته بود فرو می ریزد. خانه اش در حال تکه تکه شدن است، بقیه اموال بین خودشان تقسیم می شود، حیاط خالی، بی صاحب می ماند. بنابراین، زندگی او رقت انگیز به نظر می رسد، هیچ کس از از دست دادن آگاه نیست. اما آیا این اتفاق برای کاخ ها و جواهرات نخواهد افتاد قدرتمندان جهاناین؟ نویسنده ضعف مطالب را نشان می دهد و به ما می آموزد که دیگران را بر اساس ثروت و دستاوردها قضاوت نکنیم. ارزش واقعیتصویری اخلاقی دارد که حتی پس از مرگ هم محو نمی شود، زیرا در خاطره کسانی که نور آن را دیدند، باقی می ماند.

شاید با گذشت زمان، قهرمانان متوجه شوند که بخش بسیار مهمی از زندگی خود را از دست داده اند: ارزش های ارزشمند. چرا جهانی افشا می شود مسائل اخلاقیدر چنین منظره بدی؟ و پس معنی عنوان داستان "ماتریونا دوور" چیست؟ کلمات اخردر مورد این واقعیت که ماتریونا یک زن عادل بود، مرزهای دربار او را پاک کنید و آنها را به مقیاس کل جهان برسانید و از این طریق مشکل اخلاق را جهانی کنید.

شخصیت عامیانه در اثر

سولژنیتسین در مقاله "توبه و محدودیت خود" چنین استدلال کرد: "فرشتگان چنین متولد شده ای وجود دارند، به نظر می رسد بی وزن هستند، به نظر می رسد که روی این دوغاب می چرخند، بدون اینکه اصلاً در آن غرق شوند، حتی با پاهای خود سطح آن را لمس کنند؟ هر کدام از ما چنین افرادی را ملاقات کردیم، در روسیه ده یا صد نفر از آنها وجود ندارد، آنها صالح هستند، ما آنها را دیدیم، شگفت زده شدیم ("غیرعادی")، از خوبی های آنها استفاده کردیم، در لحظات خوب به آنها پاسخ یکسانی دادیم، آنها از بین می روند. ، - و بلافاصله به اعماق محکوم به فنا برگشتیم."

ماتریونا با توانایی حفظ انسانیت و یک هسته محکم در درون از بقیه متمایز است. برای کسانی که بی شرمانه از کمک و مهربانی او استفاده کردند، ممکن است به نظر برسد که او ضعیف و انعطاف پذیر بود، اما قهرمان فقط بر اساس بی علاقگی درونی و عظمت اخلاقی کمک کرد.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

برای اشتراک گذاری با دوستان:
پست های مشابه