طبیعت و انسان در آثار هنری موضوع: انسان و طبیعت و در داستان. انسان و طبیعت و در داستان - انتزاعی

قبولی در آزمون یکپارچه دولتی تنها یک آزمون کوچک است که هر دانش آموزی باید در راه آن از سر بگذرد زندگی بزرگسالی. امروزه بسیاری از فارغ التحصیلان با تحویل مقالات در ماه دسامبر و سپس با ارائه آزمون دولتی واحد در زبان روسی آشنا هستند. موضوعاتی که ممکن است برای نوشتن مقاله به آنها برخورد شود کاملاً متفاوت است. و امروز چند نمونه از این که چه آثاری را می توان به عنوان برهان «طبیعت و انسان» گرفت، خواهیم آورد.

در مورد موضوع

بسیاری از نویسندگان درباره رابطه انسان و طبیعت نوشتند (استدلال هایی را می توان در بسیاری از آثار ادبیات کلاسیک جهان یافت).

تا به درستی آشکار شود این موضوع، باید معنای آنچه از شما خواسته می شود را به درستی درک کنید. اغلب از دانش آموزان خواسته می شود که موضوعی را انتخاب کنند (اگر در مورد مقاله ای در مورد ادبیات صحبت می کنیم). سپس چندین عبارت برای انتخاب وجود دارد. افراد مشهور. نکته اصلی در اینجا تفریق معنایی است که نویسنده در نقل قول خود آورده است. تنها در این صورت است که می توان نقش طبیعت را در زندگی انسان توضیح داد. شما می توانید استدلال های ادبیات مربوط به این موضوع را در زیر مشاهده کنید.

اگر در مورد قسمت دوم صحبت می کنیم کار معاینهبه زبان روسی، سپس در اینجا به دانش آموز متن داده می شود. این متنمعمولاً شامل چندین مسئله است - دانش آموز به طور مستقل یکی را انتخاب می کند که به نظر او ساده ترین حل است.

باید گفت که تعداد کمی از دانش آموزان این موضوع را انتخاب می کنند، زیرا دشواری هایی در آن می بینند. خوب، همه چیز بسیار ساده است، فقط از آن طرف به آثار نگاه کنید. نکته اصلی این است که بفهمیم از چه استدلال هایی از ادبیات در مورد انسان و طبیعت می توان استفاده کرد.

مشکل یک

استدلال ("مشکل انسان و طبیعت") می تواند کاملا متفاوت باشد. اجازه دهید چنین مشکلی را درک انسان از طبیعت به عنوان چیزی زنده در نظر بگیریم. مشکلات طبیعت و انسان، استدلال های ادبیات - همه اینها را می توان در کنار هم قرار داد اگر به آن فکر کنید.

استدلال ها

جنگ و صلح لئو تولستوی را در نظر بگیرید. چه چیزی را می توان در اینجا استفاده کرد؟ بیایید ناتاشا را به یاد بیاوریم که یک شب هنگام خروج از خانه، چنان تحت تأثیر زیبایی طبیعت آرام قرار گرفت که آماده بود دستانش را مانند بال باز کند و تا شب پرواز کند.

بیایید همان اندرو را به یاد بیاوریم. قهرمان با تجربه ناآرامی های شدید احساسی، درخت بلوط پیری را می بیند. او در مورد آن چه احساسی دارد؟ او درخت پیر را به عنوان موجودی قدرتمند و عاقل درک می کند که باعث می شود آندری در مورد تصمیم درست در زندگی خود فکر کند.

در عین حال، اگر باورهای قهرمانان «جنگ و صلح» از احتمال وجود روح طبیعی پشتیبانی می کند، قهرمان رمان «پدران و پسران» ایوان تورگنیف کاملاً متفاوت فکر می کند. از آنجایی که بازاروف مردی دانشمند است، هرگونه تجلی معنویت را در جهان انکار می کند. طبیعت نیز از این قاعده مستثنی نیست. او طبیعت را از دیدگاه زیست شناسی، فیزیک، شیمی و غیره مطالعه می کند علوم طبیعی. با این حال ، ثروت طبیعی هیچ ایمانی را به بازاروف القا نمی کند - این فقط علاقه به دنیای اطراف او است که تغییر نخواهد کرد.

این دو اثر برای آشکار کردن مضمون «انسان و طبیعت» عالی هستند، استدلال‌ها آسان است.

مشکل دوم

مشکل آگاهی انسان از زیبایی طبیعت نیز اغلب در آن یافت می شود ادبیات کلاسیک. بیایید به نمونه های موجود نگاه کنیم.

استدلال ها

مثلا همین اثر لئو تولستوی «جنگ و صلح». اولین نبردی که آندری بولکونسکی در آن شرکت کرد را به یاد بیاورید. خسته و زخمی، بنر را حمل می کند و ابرها را در آسمان می بیند. آندری با دیدن آسمان خاکستری چه هیجان عاطفی را تجربه می کند! زیبایی که باعث می شود او نفس خود را حبس کند، که به او قدرت القا می کند!

اما در کنار ادبیات روسی می توان آثار و کلاسیک های خارجی. بگیریم کار معروفمارگارت میچل" بر باد رفته". قسمتی از کتاب زمانی که اسکارلت پس از گذشت مسافت طولانیدر خانه، او مزارع بومی خود را می بیند، هرچند بیش از حد رشد کرده، اما بسیار نزدیک، چنین زمین های حاصلخیز! دختر چه احساسی دارد؟ او ناگهان بی قراری نمی کند، دیگر احساس خستگی نمی کند. موج جدیدی از قدرت، ظهور امید برای بهترین ها، اطمینان به اینکه فردا همه چیز بهتر خواهد شد. این طبیعت، منظره سرزمین مادری است که دختر را از ناامیدی نجات می دهد.

مشکل سوم

استدلال ("نقش طبیعت در زندگی انسان" - یک موضوع) نیز در ادبیات بسیار آسان است. کافی است تنها چند اثر را به یاد بیاوریم که از تأثیر طبیعت بر ما می گوید.

استدلال ها

مثلاً «پیرمرد و دریا» ارنست همینگوی به عنوان استدلالی برای نوشتن عالی است. ویژگی های اصلی طرح را به یاد بیاورید: پیرمرد برای یک ماهی بزرگ به دریا می رود. چند روز بعد، او بالاخره یک صید پیدا کرد: او با یک کوسه زیبا در تور خود روبرو می شود. پیرمرد در نبرد طولانی با حیوان، شکارچی را آرام می کند. در حالی که شخصیت اصلی در حال حرکت به سمت خانه است، کوسه به آرامی در حال مرگ است. پیرمرد به تنهایی شروع به صحبت با حیوان می کند. راه خانه بسیار طولانی است و پیرمرد احساس می کند که چگونه حیوان مال خودش می شود. اما او می فهمد که اگر شکارچی در طبیعت رها شود، زنده نمی ماند و خود پیرمرد بدون غذا می ماند. حیوانات دریایی دیگر ظاهر می شوند، گرسنه و بوی فلزی خون یک کوسه زخمی را استشمام می کنند. وقتی پیرمرد به خانه می‌رسد، چیزی از ماهی‌هایی که صید کرده باقی نمانده است.

این اثر به وضوح نشان می دهد که چقدر آسان است که یک فرد به دنیای اطراف خود عادت کند، اغلب چقدر سخت است که برخی از ارتباط های به ظاهر بی اهمیت با طبیعت را از دست بدهد. علاوه بر این، می بینیم که یک فرد قادر است در برابر عناصر طبیعت که صرفاً طبق قوانین خود عمل می کند، مقاومت کند.

یا بیایید اثر آستافیف "تزار ماهی" را در نظر بگیریم. در اینجا مشاهده می کنیم که چگونه طبیعت می تواند بهترین ویژگی های انسان را احیا کند. قهرمانان داستان با الهام از زیبایی دنیای اطراف خود می فهمند که توانایی عشق، مهربانی و سخاوت را دارند. طبیعت باعث تجلی آنها می شود بهترین کیفیت هاشخصیت.

مشکل چهارم

مشکل زیبایی محیط با مشکل رابطه انسان و طبیعت ارتباط مستقیم دارد. از شعر کلاسیک روسی نیز می توان به استدلال هایی اشاره کرد.

استدلال ها

بیایید به عنوان مثال سرگئی یسنین شاعر عصر نقره را در نظر بگیریم. همه ما در حال حاضر هستیم دبیرستانمی دانیم که در اشعار خود سرگئی الکساندرویچ نه تنها آواز خواند زیبایی زنانهبلکه طبیعی یسنین که بومی روستا بود، یک شاعر کاملاً دهقانی شد. سرگئی در اشعار خود از طبیعت روسی آواز خواند و به جزئیاتی توجه کرد که مورد توجه ما قرار نمی گیرد.

برای مثال، شعر «پشیمان نیستم، صدا نمی‌زنم، گریه نمی‌کنم» به خوبی تصویر درخت سیبی شکوفه‌دار را برای ما ترسیم می‌کند که گل‌های آن چنان سبک هستند که در واقع شبیه مه شیرینی در میان هستند. سبزی یا شعر "یادم می آید، عزیزم، یادم می آید" که از عشق ناراضی به ما می گوید، با سطرهایش به شما اجازه می دهد در یک شب زیبای تابستانی غوطه ور شوید، زمانی که نمدارها شکوفا می شوند، آسمان پرستاره است و ماه در جایی می درخشد. فاصله. احساس گرما و عاشقانه ایجاد می کند.

دو شاعر دیگر «دوران طلایی» ادبیات که در اشعار خود از طبیعت سرودند، می توان استدلال کرد. "انسان و طبیعت در Tyutchev و Fet به هم می رسند. آنها متن های عاشقانهدائماً با توصیف مناظر طبیعی تلاقی می کند. آنها بی پایان اشیاء عشق خود را با طبیعت مقایسه کردند. شعر آفاناسی فت با سلام به تو آمدم تنها یکی از این آثار بود. با خواندن خطوط ، بلافاصله متوجه نمی شوید که نویسنده دقیقاً در مورد چه چیزی صحبت می کند - در مورد عشق به طبیعت یا عشق به یک زن ، زیرا او در ویژگی های یک عزیز با طبیعت اشتراکات بی نهایت زیادی می بیند.

مشکل پنجم

صحبت از استدلال ("انسان و طبیعت")، می توان با مشکل دیگری روبرو شد. این شامل مداخله انسان در محیط.

استدلال ها

به عنوان استدلالی که درک این مسئله را آشکار می کند، می توان از " قلب سگ» میخائیل بولگاکف. شخصیت اصلی- دکتری که تصمیم گرفت با دستان خود مرد جدیدی با روح سگ ایجاد کند. این آزمایش نتایج مثبتی به همراه نداشت، فقط مشکلاتی ایجاد کرد و با شکست به پایان رسید. در نتیجه می توان نتیجه گرفت که آنچه از یک محصول طبیعی آماده ایجاد می کنیم هرگز نمی تواند تبدیل شود بهتر از آنآنچه در ابتدا بود، مهم نیست که چقدر برای بهبود آن تلاش می کنیم.

علیرغم اینکه خود اثر کمی معنای متفاوتی دارد، این اثر را می توان از این زاویه دید.

نوشتن در امتحان یکی از سخت ترین مراحل برای دانش آموز آینده است. به عنوان یک قاعده، تست بخش "الف" هیچ مشکلی ایجاد نمی کند، با این حال، بسیاری از افراد در نوشتن مقاله با مشکل مواجه هستند. بنابراین، یکی از رایج ترین مشکلاتی که در آزمون یکپارچه دولتی به آن پرداخته می شود، مشکل مراقبت از طبیعت است. استدلال ها، انتخاب واضح و توضیح آنها وظیفه اصلی دانش آموزی است که در امتحان زبان روسی شرکت می کند.

تورگنیف I. S.

رمان "پدران و پسران" تورگنیف هنوز هم در بین نسل جوان و والدین آنها بسیار محبوب است. اینجاست که مشکل مراقبت از طبیعت مطرح می شود. استدلال به نفع موضوعات تحت پوشش به شرح زیر است.

ایده اصلی کار در زمینه حفاظت از محیط زیست چنین به نظر می رسد: "مردم فراموش می کنند که کجا متولد شده اند. آنها فراموش می کنند که این طبیعت است که خانه اصلی آنهاست. این طبیعت بود که اجازه تولد انسان را داد. با وجود چنین بحث های عمیق، هر فردی توجه لازم را به محیط ندارد. اما همه تلاش ها باید در وهله اول برای حفظ آن باشد!»

نگرش بازاروف به طبیعت

شخصیت اصلی اینجا اوگنی بازاروف است که به احترام به طبیعت اهمیتی نمی دهد. استدلال های این مرد چنین است: «طبیعت کارگاه است و انسان در اینجا کارگر است». بحث با چنین بیانیه قاطعانه ای دشوار است. در اینجا نویسنده ذهنی تازه نشان می دهد انسان مدرنو همانطور که می بینید، او این کار را بسیار خوب انجام داد! در حال حاضر استدلال به نفع حفاظت از محیط زیست در جامعه بیش از هر زمان دیگری مطرح است!

تورگنیف، در شخص بازاروف، یک مرد جدید و ذهن او را به خواننده ارائه می دهد. او نسبت به نسل ها و تمام ارزش هایی که طبیعت می تواند به بشریت بدهد احساس بی تفاوتی کامل می کند. او در لحظه حال زندگی می کند، به عواقب آن فکر نمی کند، او به نگرش دقیق انسان به طبیعت اهمیت نمی دهد. استدلال های بازاروف فقط به نیاز به تحقق خواسته های جاه طلبانه خود خلاصه می شود.

تورگنیف رابطه طبیعت و انسان

اثر فوق به مسئله رابطه انسان و احترام به طبیعت نیز می پردازد. استدلال های ارائه شده توسط نویسنده خواننده را متقاعد می کند که باید از مادر طبیعت مراقبت کند.

بازاروف تمام قضاوت ها را در مورد زیبایی زیبایی شناختی طبیعت، در مورد مناظر و هدایای غیرقابل توصیف آن رد می کند. قهرمان اثر محیط را ابزاری برای کار می داند. کاملاً برعکس در رمان دوست بازاروف آرکادی ارائه شده است. او با آنچه طبیعت به انسان می دهد با ارادت و تحسین رفتار می کند.

AT این کارمشکل مراقبت از طبیعت به وضوح برجسته می شود ، استدلال هایی به نفع نگرش مثبت یا منفی به محیط زیست توسط رفتار قهرمان تعیین می شود. آرکادی، با کمک اتحاد با او، زخم های روحی را التیام می بخشد. برعکس، یوجین به دنبال اجتناب از هرگونه تماس با جهان است. طبیعت به کسی که احساس نمی کند احساسات مثبت نمی دهد آرامش خاطر، خود را جزئی از طبیعت نمی داند. در اینجا نویسنده بر گفتگوی معنوی پربار هم با خود و هم در رابطه با طبیعت تأکید می کند.

Lermontov M. Yu.

اثر "قهرمان زمان ما" به مشکل مراقبت از طبیعت می پردازد. استدلال هایی که نویسنده ارائه می دهد به زندگی مربوط می شود مرد جوانبه نام پچورین. لرمانتوف رابطه نزدیکی بین خلق و خوی قهرمان داستان و پدیده های طبیعی، آب و هوا نشان می دهد. یکی از نقاشی ها به شرح زیر است. قبل از شروع دوئل، آسمان آبی، شفاف و صاف به نظر می رسید. وقتی پچورین به جسد گروشنیتسکی نگاه کرد، "پرتوها گرم نشدند" و "آسمان کسل کننده شد." در اینجا ارتباط بین داخلی حالات روانیبا پدیده های طبیعی

در اینجا به روشی کاملاً متفاوت به مشکل مراقبت از طبیعت پرداخته می شود. استدلال های موجود در کار نشان می دهد که پدیده های طبیعی نه تنها به آن بستگی دارند حالت عاطفی، بلکه شرکت کنندگان ناخواسته در رویدادها می شوند. بنابراین، رعد و برق دلیل ملاقات و ملاقات طولانی بین پچورین و ورا است. علاوه بر این، گریگوری اشاره می کند که "هوای محلی عشق را ترویج می کند"، با اشاره به کیسلوودسک. چنین تکنیک هایی نشان دهنده احترام به طبیعت است. استدلال های ادبیات یک بار دیگر ثابت می کند که این حوزه نه تنها در سطح فیزیکی، بلکه در سطح معنوی و عاطفی نیز حیاتی است.

اوگنی زامیاتین

یک رمان دیستوپیایی واضح توسط یوگنی زامیاتین نیز نگرش دقیقی را به طبیعت نشان می دهد. مقاله (استدلال ها، نقل قول ها از اثر، و غیره) باید توسط حقایق قابل اعتماد پشتیبانی شود. بنابراین، توصیف کار ادبیبه نام «ما»، توجه به فقدان آغاز طبیعی و طبیعی حائز اهمیت است. همه مردم از زندگی های متنوع و منزوی چشم پوشی می کنند. زیبایی طبیعت با عناصر مصنوعی و تزئینی جایگزین شده است.

تمثیل های متعدد اثر و همچنین رنج عدد «O» از اهمیت طبیعت در زندگی انسان صحبت می کند. از این گذشته ، چنین آغازی است که می تواند انسان را خوشحال کند ، احساسات ، عواطف را به او بدهد ، به تجربه عشق کمک کند. این امر عدم امکان وجود شادی و عشق تایید شده را نشان می دهد. کارت های صورتی". یکی از مشکلات کار رابطه ناگسستنی طبیعت و انسان است که بدون آن انسان تا آخر عمر ناراضی خواهد بود.

سرگئی یسنین

در اثر "گوی تو، روس عزیزم!" سرگئی یسنین به مشکل طبیعت مکان های بومی خود می پردازد. در این شعر شاعر فرصت دیدار بهشت ​​را صرفا برای ماندن و وقف زندگی خود نمی پذیرد سرزمین مادری. سعادت ابدی، همانطور که یسنین در اثر می گوید، فقط در سرزمین مادری او روسیه یافت می شود.

احساس میهن دوستی در اینجا به وضوح بیان می شود و سرزمین مادری و طبیعت پیوند ناگسستنی دارند و فقط در رابطه مفاهیم وجود دارند. همین درک که قدرت طبیعت می تواند تضعیف شود، منجر به فروپاشی جهان طبیعی و طبیعت انسان می شود.

استفاده از استدلال در مقاله

اگر از استدلال های آثار داستانی استفاده می کنید، باید چندین معیار را برای ارائه اطلاعات و ارائه مطالب رعایت کنید:

  • ارائه داده های قابل اعتماد اگر نویسنده را نمی شناسید یا عنوان دقیق اثر را به خاطر ندارید، بهتر است به هیچ وجه به چنین اطلاعاتی در مقاله اشاره نکنید.
  • اطلاعات را به درستی و بدون خطا ارائه دهید.
  • مهمترین نیاز، مختصر بودن مطالب ارائه شده است. این بدان معنی است که جملات باید تا حد امکان مختصر و کوتاه باشند و ارائه دهند تصویر کاملوضعیت توصیف شده

تنها در صورت رعایت تمامی شرایط فوق و همچنین داده های کافی و قابل اعتماد، می توانید مقاله ای بنویسید که حداکثر امتیاز امتحان را به شما بدهد.

مشکل اکولوژی محیط زیست، رابطه انسان و طبیعت از مشکلات رایج بشر است. چرخه ای در طبیعت وجود دارد و هیچ حد و مرزی نمی شناسد. بشر اخیراً به این موضوع فکر کرده است مشکل جهانی. و این تنها یکی از جنبه های متعدد پیش روی ادبیات ماست. اگر در خلاقیت نویسندگان نوزدهمقرن ها، ما شاهد هماهنگی خدشه ناپذیر انسان و طبیعت هستیم که به عنوان یک کل واحد عمل می کند، سپس نت های نگران کننده ظاهر می شوند. پرداختن به موضوع بوم شناسی گاهی هم به مهارت خلاقانه و هم به شجاعت انسانی نیاز داشت. با یادآوری این موضوع، نمی توان از سرگئی یسنین، یوری کوزنتسوف و همفکران آنها ادای احترام نکرد. در ادبیات جایگاه ویژه ای را آثاری که دنیای هنرمرتبط با چیزی که همیشه ما را نگران می کند. ارتباط انسان و طبیعت مشکلی است که برای نویسندگان نسل های زیادی وجود داشته و دارد. موضوع موضوعیزمان. شعر طبیعت، عشق به بزرگ و وطن کوچکدر آثاری مانند «سفید بخار»، «بلاخ» اثر چ. آیتماتوف، آخرین تعظیم"، "شاه ماهی" توسط V. Astafiev، رمان ها و داستان های V. Belov، B. Mozhaev، V. Shukshin، V. Rasputin.
من می خواهم برخی از آنها را برجسته کنم.
دو احساس قدرتمند اساس کتاب "تزار ماهی" V. Astafiev را تشکیل می دهد: عشق و درد. درد، گاه تبدیل به شرم یا خشم نسبت به چیزی که زندگی را مخدوش و زشت می کند. موضوع اصلی تحقیق هنری طبیعت اولیه سیبری است، مردم ساکن سیبری نفس حماسی کتاب را تعیین کردند. در مقابل چشمان شما تصاویری از طبیعت سیبری با ثروت های بی شمارش با تمام سخاوت تایگا است. و، با خواندن داستان به داستان، "در گلدن هاگ"، "شاه ماهی" و دیگران، بر خلاف هر چیز دیگری، تا حدودی وحشی به زندگی فرو می روید. و به ندرت جایی که طبیعت با انسان مخالفت می کند. اما از سوی دیگر، انسان در مسیر همه جانداران قرار می گیرد. اینها شکارچیان غیرقانونی تعطیلات هستند که برای غارت ینیسی ها از پایتخت های دور آمده اند. این فرمانده، وحشی و نیروی وحشیکه در عادت هایش می درخشد، در شکار بی ادبانه در رودخانه. این هم ایگناتیچ است و هم رامبلد. همه شان انساندر آنها توسط شکار بی حد و حصر سرکوب می شوند که به میل برای ربودن یک قطعه اضافی تبدیل شده است. موضع نویسنده این است که شکار غیرقانونی را به عنوان یک شیطان چند وجهی و از نظر قدرت مخرب وحشتناک محکوم می کند و نویسنده نه تنها از نابودی طبیعت زنده و بی جان بیرون از ما صحبت می کند، بلکه از نوعی خودکشی می گوید، از نابودی انسان. طبیعت درون انسان، طبیعت انسان.
نگرش آستافیف به طبیعت با احترام متفکرانه نیست. او می داند که تیراندازی بازی برای زمین شناسان گرسنه ضروری است، که مردم به ماهی، جنگل، انرژی آب نیاز دارند. اما نویسنده به وضوح می‌داند که امروز تنها یکی از شاخه‌های تنه درخت بزرگ زندگی است و از این رو به این فکر می‌کند که چگونه زندگی کند تا مانند او و برادرش، فرزندانش دنیا را بشنوند. فرزندان برادرش، فرزندانش فرزندان، چه باید کرد تا به دنیایی که در آن زندگی می کنیم صدمه ای وارد نشود، آسیبی نبیند، لگدمال نشود، خراشیده نشود، آتش نسوزد.
شاید یکی از با استعدادترین نثرنویسان ما، در سال های گذشتهخود را اعلام کردند - والنتین راسپوتین. داستان او "وداع با ماتیورا" در اواخر دهه 70 ظاهر شد. طرح اجتماعی داستان، جاری شدن سیل جزیره و روستای ماترا در ارتباط با ساخت نیروگاه برق آبی است. پدیده در
به طور کلی نرمال اما وی. راسپوتین در مورد "زمین زیباست" و "آسمان وحشتناک است". روزهای گذشتهماترا. زمانی روستای ماترا به زمین های حاصلخیز و عروس هایش معروف بود و حالا همه اینها باید از روی زمین محو شوند. افراد جوان قبلاً به یک شهرک بزرگ که به طور خاص برای شهرک نشینان ساخته شده نقل مکان کرده اند. فقط افراد مسن در ماترا باقی ماندند. و راسپوتین شما را به فکر این مشکل می‌اندازد: اگر یک درخت کهنسال به مکان دیگری پیوند زده شود، آیا ریشه می‌گیرد؟ بله، به سختی، ریشه های آن دور و عمیق جوانه زده است محل بومی. بعد در مورد مرد چه بگویم. آیا ناستاسیا و اگور، داریا، بوگودول که از جاهای دیگر به ماترا آمده اند، می توانند در یک مکان خارجی ریشه دوانند؟ خیر اما این ربطی به افرادی که در ساخت نیروگاه برق آبی دست دارند، ندارد. آنها بدون آگاهی از گناه، چیزی وحشتناک، گورستان ماترا را که برای دریا مقدس بود، تخریب می کنند، "افراد نزدیک او - مادر و پدر در آنجا دفن شده اند. آیا نمی دانید که گردشگران در اینجا با قایق های بخار حرکت می کنند و در اینجا صلیب های شما شناور خواهند شد": ما به گردشگران فکر کردیم، اما به مردم؟ ..
و به همین دلیل است که "صدای خداحافظی" صاحب جزیره در خلأ حمل می شود، مانند شکاف، شکافی در ارتباط جهانی. ماترا - "دنیای کوچک" - به نمادی از وضعیت در حال تغییر دنیای مدرن تبدیل می شود.
طبیعت غفلت را تحمل نمی کند و خطاها را نمی بخشد. در برابر هر نظارتی که بر انسان صورت می گیرد، طبیعت نیز به همان شیوه به او پاسخ می دهد. کسی که طبیعت را نابود می کند قبل از هر چیز خودش را نابود می کند. به نظر من هر فردی باید آثار وی. آستافیف و وی. راسپوتین را بخواند، زیرا مشکلات موجود در آنها مرتبط است، زیرا اینها رابطه انسان با طبیعت، و رابطه مردم با یکدیگر و بسیاری مشکلات دیگر است. . یقین دارم پس از خواندن آنها هر فردی بیدار می شود و رحمت و انسانیت در او زنده می شود وگرنه غیر ممکن است. من واقعاً امیدوارم که این آثار نمیرند.

انسان و طبیعت در اهلی و ادبیات خارجی

ادبیات روسی، چه کلاسیک و چه مدرن، همیشه به تمام تغییراتی که در طبیعت و جهان اطراف ما رخ می دهد حساس بوده است. هوای مسموم، رودخانه ها، زمین - همه چیز برای کمک، برای محافظت گریه می کند. زمان پیچیده و متناقض ما به وجود آمده است مقدار زیادیمشکلات: اقتصادی، اخلاقی و غیره. با این حال، به عقیده بسیاری، در میان آنها مهمترین مکان را مشکل زیست محیطی اشغال کرده است. آینده ما و فرزندانمان به تصمیم آن بستگی دارد. فاجعه قرن را می توان وضعیت اکولوژیکی کنونی محیط زیست نامید. مقصر کیست؟ مردی که ریشه هایش را فراموش کرد، فراموش کرد که از کجا آمده است، مردی درنده که گاهی از یک حیوان وحشتناک تر می شد. تعدادی از آثار به این مشکل اختصاص یافته است. نویسندگان معروفمانند چنگیز آیتماتوف، والنتین راسپوتین، ویکتور آستافیف.

نام راسپوتین یکی از درخشان ترین و به یاد ماندنی ترین ها در میان نویسندگان قرن بیستم است. توسل من به کار این نویسنده تصادفی نیست. این آثار والنتین راسپوتین است که هیچ کس را بی تفاوت و بی تفاوت نمی گذارد. او یکی از اولین کسانی بود که مشکل رابطه انسان و طبیعت را مطرح کرد. این مشکل از اهمیت حیاتی برخوردار است، زیرا زندگی در این سیاره، سلامت و رفاه همه بشریت با محیط زیست مرتبط است.

در داستان "وداع با ماتیورا" نویسنده به چیزهای زیادی می پردازد. موضوع توضیحات جزیره ای است که روستا در آن قرار دارد - ماترا. ماترا یک جزیره واقعی با یک پیرزن داریا، با پدربزرگ یگور، با بوگودول است، اما در عین حال تصویری از یک روش زندگی چند صد ساله است که اکنون از بین رفته است - برای همیشه؟ و این نام بر اصل مادری تأکید دارد، یعنی انسان و طبیعت ارتباط نزدیکی دارند. این جزیره باید زیر آب برود، زیرا در اینجا سد ساخته می شود. یعنی از یک طرف این درست است، چون باید برق مردم کشور تامین شود. از سوی دیگر، این دخالت فاحش مردم در روند طبیعی حوادث، یعنی در زندگی طبیعت است.

راسپوتین معتقد است برای همه ما اتفاق وحشتناکی رخ داده است و اینطور نیست مورد خاص، این فقط تاریخ دهکده نیست، چیز بسیار مهمی در روح آدمی از بین می رود و برای نویسنده کاملاً روشن می شود که اگر امروز بتوانی با تبر به صلیب در گورستان ضربه بزنی، فردا تو می تواند با چکمه به صورت یک پیرمرد بزند.

مرگ ماترا فقط نابودی سبک زندگی قدیمی نیست، بلکه فروپاشی کل نظم جهانی است. نماد ماترا تبدیل به تصویر یک درخت ابدی - کاج اروپایی، یعنی پادشاه - یک درخت می شود. و این اعتقاد وجود دارد که جزیره با شاخ و برگ سلطنتی به کف رودخانه متصل است زمین مشترکو تا زمانی که او می ایستد، ماتیورا نیز خواهد ایستاد.

اثر چنگیز آیتماتوف "سلاف" نمی تواند خواننده را بی تفاوت بگذارد. نویسنده به خود اجازه داد تا در مورد دردناک ترین و موضوعی ترین موضوعات زمان ما صحبت کند. این یک رمان فریاد، رمانی است که با خون نوشته شده است، یک درخواست نومیدانه خطاب به همه و همه. در «داربست» گرگ و بچه با هم می میرند و

خون آنها در هم می آمیزد و وحدت همه موجودات زنده را با وجود همه بی تناسبی های موجود ثابت می کند. یک مرد مسلح به فناوری اغلب به این فکر نمی کند که امور او چه پیامدهایی برای جامعه و نسل های آینده خواهد داشت. نابودی طبیعت ناگزیر با نابودی همه چیز انسانی در انسان ها همراه است.

ادبیات می آموزد که ظلم به حیوانات و طبیعت به خطری جدی برای خود شخص برای سلامت جسمی و اخلاقی اش تبدیل می شود.

بنابراین رابطه انسان و طبیعت در صفحات کتاب ها متنوع است. با خواندن در مورد دیگران، بی اختیار شخصیت ها و موقعیت ها را برای خود امتحان می کنیم. و، شاید، ما همچنین فکر می کنیم: خودمان چگونه با طبیعت ارتباط داریم؟ آیا نباید چیزی در این زمینه تغییر کند؟ (505 کلمه)

انسان و طبیعت

چقدر اشعار، نقاشی، ترانه های زیبایی در مورد طبیعت خلق شده است... زیبایی طبیعت اطراف ما همیشه الهام بخش شاعران، نویسندگان، آهنگسازان، هنرمندان بوده است و همگی شکوه و رمز و راز آن را به شیوه خود به تصویر کشیده اند.

در واقع، از زمان های قدیم، انسان و طبیعت یک کل واحد بوده اند، آنها بسیار نزدیک به هم مرتبط هستند. اما متأسفانه انسان خود را برتر از همه موجودات زنده می داند و خود را سلطان طبیعت معرفی می کند. او فراموش کرد که خود بخشی از حیات وحش است و همچنان به رفتار پرخاشگرانه با او ادامه می دهد. هر سال جنگل‌ها قطع می‌شوند، تن‌ها زباله به آب می‌ریزند، اگزوز میلیون‌ها خودرو هوا را مسموم می‌کند... فراموش می‌کنیم که ذخایر در روده‌های سیاره روزی تمام خواهد شد، و ما به یغما ادامه می‌دهیم. استخراج مواد معدنی

طبیعت گنجینه عظیمی از ثروت است، اما انسان فقط به عنوان یک مصرف کننده با آن رفتار می کند. درباره این داستان در داستان های V.P. Astafiev "Tsar-fish". موضوع اصلی تعامل انسان و طبیعت است. نویسنده می گوید که چگونه ماهی های سفید و قرمز را در ینیسی نابود می کنند، جانور و پرنده را نابود می کنند. اوج می شود داستان دراماتیک، که یک بار در رودخانه با شکارچی غیرقانونی Zinovy ​​Utrobin اتفاق افتاد. با بررسی تله ها، جایی که ماهی خاویاری عظیم الجثه وارد آن شد، از قایق بیرون افتاد و در تورهای خودش گیر کرد. در این موقعیت شدید، در آستانه مرگ و زندگی، گناهان زمینی خود را به یاد می آورد، به یاد می آورد که چگونه یک بار هم روستای خود گلاشکا را آزرده خاطر کرد، از عمل خود صمیمانه پشیمان شد، التماس رحمت کرد، ذهناً هم گلاشکا و هم شاه ماهی را مورد خطاب قرار داد. همه نور سفید. و همه اینها به او "نوعی رهایی می دهد که هنوز توسط ذهن درک نشده است." ایگناتیچ موفق به فرار می شود. خود طبیعت در اینجا به او درسی داد. بنابراین، V. Astafiev آگاهی ما را به تز گوته برمی گرداند: "طبیعت همیشه حق دارد."

Ch.T. آیتماتوف همچنین در مورد فاجعه زیست محیطی که در رمان هشداردهنده "بلوک" در انتظار شخص است می گوید. این رمان فریادی است، ناامیدی، فراخوانی است برای تغییر عقیده، برای درک مسئولیت خود در قبال هر آنچه در جهان اینقدر تشدید و غلیظ شده است. از طریق مشکلات زیست محیطینویسنده در رمان به دنبال دستیابی به هر دو مشکل دولت است روح انسان. رمان با موضوع یک خانواده گرگ شروع می شود، که سپس به موضوع مرگ موگونکوم به تقصیر یک مرد تبدیل می شود: مردی مانند یک جنایتکار، مانند یک درنده، وارد دشت می شود. بی‌معنا و بی‌رحمانه تمام زندگی موجود در ساوانا را نابود می‌کند. و این مبارزه به طرز غم انگیزی به پایان می رسد.

بنابراین، انسان جزء لاینفک طبیعت است و همه ما باید آن را فقط با مراقبت و مراقبت درک کنیم نگرش مراقبتیبرای طبیعت، به محیط زیست، آینده زیبایی می تواند در انتظار ما باشد. (355 کلمه)

جهت:

طبیعت به انسان چه می آموزد؟

(طبق کار V. Astafiev)

به طوری که یک روز در آن خانه

قبل از جاده بزرگ

بگو: - من برگی در جنگل بودم!

N. Rubtsov

در دهه های 70 و 80 قرن ما، غزل شاعران و نثرنویسان قدرتمندانه در دفاع از طبیعت اطراف به صدا درآمد. نویسندگان به سراغ میکروفون رفتند، در روزنامه ها مقاله نوشتند و کار روی آثار هنری را به تعویق انداختند. آنها از دریاچه ها و رودخانه ها، جنگل ها و مزارع ما دفاع کردند. این واکنشی بود به شهرنشینی سریع زندگی ما. روستاها ویران شدند - شهرها رشد کردند. مثل همیشه در کشور ما، همه اینها در مقیاس بزرگ انجام شد و تراشه ها با قدرت و اصلی پرواز کردند. نتایج تیره و تار آسیب هایی که آن سرهای داغ به طبیعت ما وارد کرده اند اکنون خلاصه شده است.

نویسندگان - مبارزان محیط زیست همه در نزدیکی طبیعت به دنیا آمده اند، آن را می شناسند و دوست دارند. این نثرنویس معروف ویکتور آستافیف در کشور ما و خارج از کشور است. من می خواهم این موضوع را با مثال داستان "ماهی تزار" V. Astafiev فاش کنم.

نویسنده قهرمان داستان وی.آستافیف "ماهی تزار" را "استاد" می نامد. در واقع، ایگناتیچ می داند که چگونه همه چیز را بهتر و سریعتر از هر کسی انجام دهد. او با صرفه جویی و دقت متمایز است. روابط بین برادران پیچیده بود. فرمانده نه تنها بیزاری خود را نسبت به برادرش پنهان نکرد، بلکه حتی در اولین فرصت آن را نشان داد. ایگناتیچ سعی کرد به آن توجه نکند. در واقع او با همه اهالی روستا با کمی برتری و حتی اغماض رفتار می کرد. البته، قهرمان داستان از ایده آل فاصله زیادی دارد: طمع و نگرش مصرف گرایانه نسبت به طبیعت بر او غالب است. نویسنده شخصیت اصلی را یک به یک با طبیعت می آورد. طبیعت با وجود تمام گناهانی که در برابر او انجام داده است، امتحان سختی را به ایگناتیچ ارائه می کند. اینطوری اتفاق افتاد: ایگناتیچ به ماهیگیری در ینیسی می رود و با ماهی های کوچک قانع نمی شود و منتظر ماهیان خاویاری است. در این لحظه ایگناتیچ ماهی را در کنار قایق دید. ماهی بلافاصله برای ایگناتیچ شوم به نظر می رسید. روح او به دو نیم شد: یک نیمه باعث شد ماهی را رها کند و به این ترتیب خود را نجات دهد، اما دیگری به هیچ وجه نمی خواست چنین ماهی خاویاری را از دست بدهد، زیرا شاه ماهی فقط یک بار در طول زندگی با آن روبرو می شود. . اشتیاق ماهیگیر بر احتیاط ارجحیت دارد. ایگناتیچ تصمیم می گیرد به هر قیمتی ماهیان خاویاری را بگیرد. اما در اثر سهل انگاری، او خود را در آب می بیند، در قلاب تکل خودش. ایگناتیچ احساس می کند که در حال غرق شدن است، ماهی دارد او را می کشدبه پایین، اما او نمی تواند کاری برای نجات خود انجام دهد. ماهی در مواجهه با مرگ برای او به نوعی موجود تبدیل می شود. قهرمانی که هرگز به خدا ایمان ندارد، در این لحظه به او کمک می کند. ایگناتیچ آنچه را که در طول زندگی خود سعی کرد فراموش کند به یاد می آورد: دختری رسوا شده که او را محکوم به رنج ابدی کرد. معلوم شد که طبیعت، همچنین به یک معنا "زن"، از او برای آسیب وارد شده انتقام گرفت. طبیعت به طرز ظالمانه ای از انسان انتقام گرفت. ایگناتیچ برای آسیبی که به دختر وارد شده است تقاضای بخشش می کند. و زمانی که ماهی ایگناتیچ را رها می کند، احساس می کند روحش از گناهی که در طول زندگی بر او سنگینی کرده رها شده است. معلوم شد که طبیعت وظیفه الهی را انجام داد: گناهکار را به توبه فرا خواند و به همین دلیل او را از گناه مبرا کرد. نویسنده امید به زندگی بدون گناه را نه تنها برای قهرمان خود، بلکه برای همه ما می گذارد، زیرا هیچ کس روی زمین از درگیری با طبیعت و بنابراین با روح خود مصون نیست.

بنابراین، من می خواهم نتیجه گیری کنم:در واقع انسان خود جزئی از طبیعت است. طبیعت دنیای اطراف ما است، جایی که همه چیز به هم مرتبط است، جایی که همه چیز مهم است. و انسان باید در هماهنگی با دنیای اطراف زندگی کند. طبیعت قدرتمند و بی دفاع، مرموز و حساس است. باید در صلح با او زندگی کنید و یاد بگیرید که به او احترام بگذارید. (517 کلمه)

انسان و طبیعت در ادبیات داخلی و جهانی

آدمی به این دنیا نمی آید که بگوید چیست، بلکه برای اینکه آن را بهتر کند.

از زمان های قدیم انسان و طبیعت ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر داشته اند. زمانی بود که اجداد دور ما نه تنها به طبیعت احترام می گذاشتند، بلکه آن را شخصیت و حتی خدایی می کردند. پس آتش و آب و خاک و درخت و هوا و رعد و برق و صاعقه را خدایان می دانستند. برای تسکین آنها، مردم قربانی های آیینی انجام می دادند.

موضوع انسان و همچنین موضوع طبیعت، هم در ادبیات داخلی و هم در ادبیات جهانی کاملاً رایج است. کیلوگرم. پاوستوفسکی و ام.ام. پریشوین وحدت انسان و طبیعت را به عنوان یک همزیستی هماهنگ نشان داد.

چرا این موضوع اغلب در داستان های این نویسندگان خاص استفاده می شود؟ یک دلیل این است که آنها واسطه رئالیسم در ادبیات هستند. این موضوع از همان ابتدا مورد توجه بسیاری از نویسندگان از جمله نویسندگان خارجی بوده است. احزاب مختلف، هم با کنایه و هم با حسرت عمیق.

نویسنده بزرگ روسی A.P. Chekhov بارها انگیزه های انسان و طبیعت را در داستان های خود ارائه کرده است. یکی از مضامین برجسته آثار او تأثیر متقابل انسان و طبیعت است. به ویژه در اثری مانند "یونیچ" مشاهده می شود. اما این موضوع توسط نویسندگانی مانند گوگول، لرمانتوف، داستایوفسکی نیز مورد توجه قرار گرفت.

در اثر B. Vasilyev "به قوهای سفید شلیک نکنید" ، شخصیت اصلی Yegor Polushkin بی نهایت طبیعت را دوست دارد ، همیشه با وجدان خوب کار می کند ، بی سر و صدا زندگی می کند ، اما همیشه معلوم می شود که گناهکار است. دلیل این امر این است که یگور نمی توانست هماهنگی طبیعت را به هم بزند، او می ترسید به دنیای زنده حمله کند. اما مردم او را درک نکردند، او را سازگار با زندگی نمی دانستند. او گفت که انسان پادشاه طبیعت نیست، بلکه پسر بزرگ اوست. در پایان، او به دست کسانی می میرد که زیبایی طبیعت را درک نمی کنند و فقط برای تسخیر آن استفاده می کنند. اما پسر بزرگ خواهد شد. هر کس بتواند جایگزین پدرش شود، احترام و محافظت خواهد کرد سرزمین مادری. این موضوع مورد توجه نویسندگان خارجی نیز قرار گرفت.

حیات وحششمال زیر قلم نویسنده داستانی آمریکایی دی. لندن جان می گیرد. غالباً قهرمانان آثار، نمایندگان دنیای حیوانات هستند («نیش سفید» اثر دی. لندن یا داستانهای ای. ستون تامپسون). و حتی خود روایت نیز طوری انجام می شود که گویی از چهره آنها، دنیا از چشم آنها دیده می شود، از درون.

S. Lem نویسنده علمی تخیلی لهستانی در "خاطرات ستارگان" خود داستان ولگردهای فضایی را توصیف کرد که سیاره خود را ویران کردند، تمام روده ها را با معادن حفر کردند، مواد معدنی را به ساکنان کهکشان های دیگر فروختند. قصاص چنین نابینایی وحشتناک، اما منصفانه بود. آن روز سرنوشت ساز فرا رسید که آنها خود را در لبه یک گودال بی انتها یافتند و زمین زیر پای آنها شروع به خرد شدن کرد. این داستان هشداری مهیب برای همه بشر است که غارتگر طبیعت است.

بنابراین رابطه انسان و طبیعت در صفحات کتاب ها متنوع است. با خواندن در مورد دیگران، بی اختیار شخصیت ها و موقعیت ها را برای خود امتحان می کنیم. و، شاید، ما همچنین فکر می کنیم: خودمان چگونه با طبیعت ارتباط داریم؟ آیا نباید چیزی در این زمینه تغییر کند؟

430 کلمه

انسان و طبیعت در ادبیات داخلی و جهانی

"انسان به جای اینکه یاد بگیرد در آن زندگی کند، جهان را ویران خواهد کرد" (ویلهلم شوبل)

نه آن چیزی که تو فکر می کنی، طبیعت: نه یک بازیگر، نه چهره ای بی روح - روح دارد، آزادی دارد، عشق دارد، زبان دارد...

F. I. Tyutchev

ادبیات همیشه با حساسیت به تمام تغییراتی که در طبیعت و دنیای اطراف رخ می دهد واکنش نشان داده است. هوای مسموم، رودخانه ها، زمین - همه چیز برای کمک، برای محافظت گریه می کند. دوران سخت و متناقض ما تعداد زیادی از مشکلات را به وجود آورده است: اقتصادی، اخلاقی و غیره، اما به عقیده بسیاری، مشکل زیست محیطی مهمترین مکان را در میان آنها دارد. آینده ما و فرزندانمان به تصمیم آن بستگی دارد.

فاجعه قرن وضعیت اکولوژیکی محیط زیست است. بسیاری از مناطق کشور ما مدت هاست که ناکارآمد شده اند: آرال ویران شده که نتوانستند آن را نجات دهند، ولگا که توسط فاضلاب مسموم شده است. شرکت های صنعتی، چرنوبیل و بسیاری دیگر. مقصر کیست؟ مردی که نابود کرد، ریشه‌هایش را نابود کرد، مردی که فراموش کرد از کجا آمده است، انسان درنده‌ای که از یک حیوان وحشتناک‌تر شد. ویلهلم شوبل می‌نویسد: «انسان به جای اینکه زندگی در آن را بیاموزد، جهان را ویران خواهد کرد. آیا او درست است؟ آیا انسان نمی فهمد که شاخه ای را که روی آن نشسته می برد؟ مرگ طبیعت، مرگ خودش را تهدید می کند.

تعدادی از نویسندگان مشهور مانند چنگیز آیتماتوف، والنتین راسپوتین، ویکتور آستافیف، سرگئی زالیگین و دیگران به این مشکل اختصاص یافته است.

رمان «بلوک» چنگیز آیتماتوف نمی تواند خواننده را بی تفاوت بگذارد. نویسنده به خود اجازه داد تا در مورد دردناک ترین و موضوعی ترین موضوعات زمان ما صحبت کند. این یک رمان فریاد است، رمانی است که با خون نوشته شده است، یک درخواست نومیدانه خطاب به هر یک از ما. در مرکز اثر درگیری یک مرد و یک جفت گرگ است که توله های خود را از دست داده اند. رمان با موضوع گرگ ها شروع می شود که به موضوع مرگ ساوانا تبدیل می شود. به تقصیر انسان، امر طبیعی در حال مرگ است محیط طبیعیزیستگاه های حیوانات گرگ اکبر پس از مرگ فرزندش با مردی تک به تک ملاقات می کند، او قوی است و مرد بی روح است، اما گرگ کشتن او را لازم نمی بیند، فقط او را از جدید دور می کند. توله ها

و در این قانون ابدی طبیعت را می بینیم: به یکدیگر آسیب نرسانیم، در وحدت زندگی کنیم. اما نسل دوم توله گرگ نیز در جریان توسعه دریاچه تلف می شود و باز هم همان پستی روح انسان را می بینیم. هیچ کس به منحصر به فرد بودن دریاچه و ساکنان آن اهمیت نمی دهد، زیرا سود، سود برای بسیاری مهم ترین چیز است. و باز هم غم بیکران مادر گرگ، جایی برای پناه گرفتن از غول آتش افروز ندارد. آخرین پناهگاه گرگ ها کوه هاست اما اینجا هم آرامش پیدا نمی کنند. نقطه عطفی در ذهن اکبرا رخ می دهد: شر باید مجازات شود. حس انتقام در روح بیمار و زخمی او می نشیند، اما اکبرا از نظر اخلاقی بالاتر از یک شخص است.

نجات یک کودک انسان، موجودی پاک که هنوز خاک آن را لمس نکرده است واقعیت پیرامون، اکبرا سخاوتمندی نشان می دهد و از آسیب های وارده به مردم می بخشد. گرگ‌ها نه تنها با انسان مخالفند، بلکه انسان‌سازی شده‌اند، دارای شرافت و قدرت اخلاقی بالایی هستند که مردم از آن محروم هستند. حیوانات مهربان تر از یک شخصزیرا آنها از طبیعت فقط آنچه برای وجودشان لازم است می گیرند و انسان نه تنها نسبت به طبیعت، بلکه نسبت به دنیای حیوانات نیز ظلم می کند. بدون هیچ احساس پشیمانی، تهیه کنندگان گوشت از فاصله نزدیک به سایگاهای بی دفاع شلیک می کنند، صدها حیوان می میرند و جنایتی علیه طبیعت انجام می شود. در رمان "داربست" گرگ و کودک با هم می میرند و خون آنها در هم می آمیزد و اتحاد همه موجودات زنده را با وجود همه تفاوت های موجود ثابت می کند.

یک مرد مسلح به فناوری اغلب به این فکر نمی کند که امور او چه پیامدهایی برای جامعه و نسل های آینده خواهد داشت. نابودی طبیعت ناگزیر با نابودی همه چیز انسانی در انسان ها همراه است. ادبیات می آموزد که ظلم به حیوانات و طبیعت به خطری جدی برای خود شخص برای سلامت جسمی و اخلاقی او تبدیل می شود. داستان نیکونوف "روی گرگ ها" در این باره است. او در مورد یک شکارچی صحبت می کند، مردی که حرفه اش محافظت از همه موجودات زنده است، اما در واقعیت، یک هیولای اخلاقی است که صدمات جبران ناپذیری به طبیعت وارد می کند.

احساس درد سوزان برای طبیعت در حال نابودی، ادبیات مدرنبه عنوان محافظ او عمل می کند داستان واسیلیف "به قوهای سفید شلیک نکنید" واکنش عمومی زیادی را برانگیخت. برای جنگلبان ایگور پولوشکین، قوهایی که او در دریاچه سیاه مستقر کرده است نمادی از خالص، بلند و زیبا هستند.

داستان راسپوتین "وداع با ماترا" موضوع انقراض روستاها را مطرح می کند. مادربزرگ داریا، شخصیت اصلیسخت‌تر از همه این خبر را می‌پذیرد که روستای ماترا، محل تولد او، که سیصد سال زندگی کرده، آخرین بهار خود را سپری می‌کند. سدی بر روی آنگارا ساخته می شود و روستا زیر آب می رود. و در اینجا مادربزرگ داریا، که نیم قرن بدون شکست کار کرد، صادقانه و فداکارانه کار کرد، و تقریباً چیزی برای کار خود دریافت نکرد، ناگهان مقاومت می کند و از کلبه قدیمی خود، ماترا، جایی که پدربزرگ و پدربزرگش زندگی می کردند، که در آن هیچ چوبی وجود ندارد، مقاومت می کند. فقط مال او، بلکه اجدادش. این دهکده نیز مورد ترحم پسرش پاول است که می‌گوید از دست دادن آن فقط برای کسانی که "بعد هر شیار را آبیاری نکردند" ضرری ندارد. پاول حقیقت امروز را می‌فهمد، می‌داند که یک سد لازم است، اما مادربزرگ داریا نمی‌تواند با این حقیقت کنار بیاید، زیرا قبرها آب می‌شوند و این یک خاطره است. او مطمئن است که "حقیقت در حافظه است، هر که حافظه ندارد زندگی ندارد." داریا در گورستان بر مزار اجدادش غمگین است و از آنها طلب بخشش می کند. صحنه خداحافظی داریا در گورستان نمی تواند خواننده را لمس کند. شهرک جدیدی در حال ساخت است، اما هسته اصلی آن را ندارد زندگی روستایی، قدرتی که دهقان از کودکی در برقراری ارتباط با طبیعت به دست می آورد.

در برابر تخریب وحشیانه جنگل‌ها، حیوانات و به طور کلی طبیعت، صفحات مطبوعات دائماً فریاد نویسندگانی را به گوش می‌رساند که می‌خواهند مسئولیت آینده را در خوانندگان بیدار کنند. مسئله نگرش به طبیعت، به مکان های بومی نیز مسئله نگرش به سرزمین مادری است.

چهار قانون اکولوژی وجود دارد که بیش از بیست سال پیش توسط دانشمند آمریکایی بری کامنر فرموله شد: "همه چیز به هم مرتبط است، همه چیز باید به جایی برود، همه چیز هزینه ای دارد، طبیعت این را بهتر از ما می داند." این قوانین به طور کامل منعکس کننده ماهیت رویکرد اقتصادی به زندگی است، اما، متأسفانه، به آنها توجه نمی شود. اما به نظر من اگر همه مردم زمین به آینده خود فکر کنند، می توانند وضعیت خطرناک زیست محیطی جهان را تغییر دهند. در غیر این صورت، یک شخص واقعاً "... دنیا را نابود می کند تا اینکه زندگی در آن را بیاموزد." همه در دستان ما!

925 کلمه

انسان و طبیعت در ادبیات داخلی و جهانی

تصور انسان بدون طبیعت غیرممکن است.

در واقع، این ارتباط را نمی توان نادیده گرفت. نویسندگان و شاعران بزرگ در آثار خود طبیعت را تحسین و تحسین می کردند. البته طبیعت منبع الهام آنها بوده است. بسیاری از آثار نشان دهنده وابستگی انسان به طبیعت بومی. دور از وطن، طبیعت بومی، انسان کم رنگ می شود و زندگی اش معنای خود را از دست می دهد.

همچنین جامعه به عنوان یک کل با طبیعت در ارتباط است. من فکر می کنم به لطف او به تدریج توسعه می یابد. با وجود اینکه انسان به دلیل وجود طبیعت، تهدیدی نیز برای آن است. به هر حال، تحت تأثیر انسان، طبیعت توسعه می یابد، یا برعکس، نابود می شود. V.A. Solokhin درست می گوید که "برای کره زمین، یک فرد نوعی بیماری است که هر روز آسیب های جبران ناپذیری به آن وارد می کند." در واقع، گاهی اوقات مردم فراموش می کنند که طبیعت خانه آنهاست و نیاز به مراقبت دقیق دارد.

دیدگاه من در رمان I.S. Turgenev "پدران و پسران" تأیید شده است. قهرمان رمان، یوگنی بازاروف، به یک موضع نسبتاً قاطعانه پایبند است: "طبیعت یک معبد نیست، بلکه یک کارگاه است و انسان در آن کارگر است." به نظر من با چنین نگرشی به طبیعت ، یوگنی بازاروف بی تفاوتی خود را نسبت به طبیعتی که در آن زندگی می کند نشان می دهد. یوجین با استفاده از همه چیزهایی که نیاز دارد فراموش می کند که این چه عواقبی می تواند داشته باشد.

در داستان V. G. Rasputin "وداع با ماتیورا" نگرش انسان به طبیعت به وضوح آشکار می شود. موضوع اصلیداستان، داستان روستای کوچک ماترا است. برای سالیان متمادی روستا زندگی آرام و سنجیده خود را سپری کرد. اما یک روز در رودخانه آنگارا که در سواحل آن ماترا قرار دارد شروع به ساختن سدی برای نیروگاه می کنند. برای اهالی روستا مشخص می شود که روستای آنها به زودی دچار سیل خواهد شد.

از این داستان چنین استنباط می شود که شخص می تواند هر طور که می خواهد طبیعت را کنترل کند. در تلاش برای بهبود زندگی، مردم در حال ساخت نیروگاه های مختلف هستند. اما آنها به این فکر نمی کنند که این روستای کوچک سال ها در این مکان ایستاده است و برای بشریت به یادگار مانده است. و به دلیل ساختمان ها، مردم حافظه و ارزش آنها را از بین می برند.

به نظر من برای مدت طولانی انسان طبیعت را به عنوان انباری می دانست که می توان از آن به طور نامحدود استفاده کرد. به همین دلیل، متأسفانه، بیشتر و بیشتر شروع به اتفاق افتاد بلایای زیست محیطی. نمونه آن تصادف است نیروگاه هسته ای چرنوبیلکه در 26 آوریل 1986 انجام شد. این تخریب ماهیت انفجاری داشت، راکتور کاملاً نابود شد و تعداد زیادی ازمواد رادیواکتیو

بنابراین می توان گفت که تأثیر انسان بر طبیعت در بیشتر موارد اسفناک است. اما خوشبختانه، جامعه مدرنشروع به درک اهمیت مراقبت از طبیعت کرد. مشکلات زیست محیطی که تحت تأثیر انسان بر طبیعت به وجود می آید و نویسندگان می خواهند در آثار خود بیان کنند، انسان را به فکر رفاه طبیعت می اندازد. به هر حال، طبیعت خانه ای برای هر ساکن کره زمین است و مطمئنم برای ادبیات خانه است ارزش اصلی، که اساتید بزرگ کلمه به حفظ آن دعوت می شوند. 426 کلمه

طبیعت: درختان، گل ها، رودخانه، کوه ها، پرندگان. این همه چیزی است که هر روز یک فرد را احاطه می کند. آشنا و حتی خسته کننده ... چه چیزی برای تحسین وجود دارد؟ چه چیزی را تحسین کنیم؟ اینگونه فکر می کند که فردی که از کودکی به او آموزش داده نشده بود که به زیبایی یک قطره شبنم روی گلبرگ های رز توجه کند ، زیبایی یک توس سفید تازه شکوفا شده را تحسین کند ، به مکالمه امواجی که در یک عصر آرام به ساحل می دوند گوش دهد. و چه کسی باید تدریس کند؟ احتمالاً پدر یا مادر، مادربزرگ یا پدربزرگ، همان کسی که خودش همیشه «اسیر این زیبایی» بوده است.

V. Krupin نویسنده دارد داستان فوق العادهبا عنوان جذاب «کیف را رها کن». این در مورد این است که چگونه پدر به دختر "کور" از زیبایی طبیعت یاد داد تا به زیبایی توجه کند. یک روز بعد از باران، وقتی در بارج را سیب زمینی بار می کردند، ناگهان پدر گفت: واریا، ببین چقدر زیباست. و دختر کیف سنگینی بر دوش دارد: چطوری؟ جمله پدر در عنوان داستان به نظرم نوعی استعاره است. بعد از اینکه واریا "کیسه نابینایی" را بیرون می اندازد تصویر دوست داشتنیآسمان بعد از باران یک رنگین کمان عظیم و بالای آن، انگار زیر یک قوس، خورشید! پدر پیدا کرد کلمات مجازیتوصیف این تصویر با مقایسه خورشید با اسب مهار شده به رنگین کمان! در آن لحظه، دختر با شناخت زیبایی "انگار خودش را شسته" "نفس کشیدن آسانتر شد." از آن زمان، واریا شروع به توجه به زیبایی در طبیعت کرد و به فرزندان و نوه های خود آموزش داد، زیرا زمانی این مهارت را از پدرش پذیرفته بود.

و قهرمان داستان وی. به لطف پیرمرد بود که متوجه شد خورشید آن غروب به طور غیرعادی بزرگ بود و آب رودخانه در پرتوهای غروب آن مانند خون به نظر می رسید. زیبا و کوهستانی! در پرتوهای غروب خورشید، به نظر می رسید که آنها به مردم نزدیک تر می شوند. پیرمرد و دختر نیز تحسین می کنند که چگونه بین رودخانه و کوه "گرگ و میش بی سر و صدا محو می شد" و سایه ای نرم از کوه ها نزدیک می شد. وقتی متوجه می شود که این زیبا توسط یک مرد نابینا در برابر او گشوده شده است، چه شگفتی خواهد داشت! چقدر آدم باید سرزمین مادری خود را دوست داشته باشد، چقدر باید به این بانک بیاید تا همه اینها را ببیند، از قبل نابینا! و نه فقط دیدن، بلکه برای آشکار ساختن این زیبایی برای مردم...

می‌توان نتیجه گرفت که به ما یاد داده‌اند که به زیبایی در طبیعت توسط افرادی که دارای استعداد خاص و عشق خاصی به سرزمین مادری خود هستند، توجه کنیم. آنها خودشان متوجه می شوند و به ما می گویند که فقط باید به هر گیاهی حتی ساده ترین سنگ نگاه کرد و خواهید فهمید که چقدر با شکوه و عاقلانه است. جهانچقدر منحصر به فرد، متنوع و زیباست.

(376 کلمه)

"رابطه انسان و طبیعت"

طبیعت چه نقشی در زندگی انسان دارد؟ مردم از زمان های قدیم به این موضوع فکر می کردند. این مشکل به ویژه در قرن 20 فوریت شد.منقرن، که منجر به مشکلات زیست محیطی جهانی شد. اما من فکر می‌کنم که اگر نویسندگان و شاعران مدام به ما یادآوری نمی‌کردند که انسان و طبیعت جدا از هم وجود ندارند، اگر به ما یاد نمی‌دادند که طبیعت را دوست بداریم، بشر حتی تا امروز هم زنده نمی‌ماند.طبیعت بزرگ است و دنیای جالبکه ما را احاطه کرده است

داستان "به قوهای سفید شلیک نکنید" است کتاب شگفت انگیزدر مورد زیبایی روح انسان، در مورد توانایی احساس زیبایی طبیعت، درک آن، دادن تمام بهترین هایی که در انسان وجود دارد، مادر طبیعت، بدون اینکه در ازای چیزی بخواهد، فقط از ظاهر شگفت انگیز طبیعت تحسین و شادی می کند. این اثر به تصویر می کشد مردم مختلف: صاحبان صرفه جوی طبیعت، و کسانی که با آن رفتار مصرفی دارند، کارهای وحشتناکی انجام می دهند: سوزاندن یک مورچه، از بین بردن قوها. این "قدردانی" گردشگران برای بقیه، لذت بردن از زیبایی است. خوشبختانه افرادی مانند یگور پولوشکین وجود دارند که به دنبال حفظ و حفظ دنیای طبیعی بودند و این را به پسرش کولکا آموختند. او برای مردم عجیب به نظر می رسید ، اطرافیانش او را درک نمی کردند ، اغلب او را سرزنش می کردند ، حتی دوستان همسویش را به دلیل صداقت و نجابت بیش از حد یگور کتک می زدند. اما او از کسی توهین نکرد و به همه موارد زندگی با یک اظهار خوش اخلاقی پاسخ داد: "باید اینطور باشد ، زیرا اینطور نیست." اما ما می ترسیم، زیرا افرادی مانند بوریانوف ها در زندگی ما غیر معمول نیستند. با تلاش برای سود، غنی سازی، فدور از نظر روحی کهنه می شود، نسبت به کار، طبیعت، مردم بی تفاوت می شود. وB. Vasiliev هشدار می دهد: افراد بی تفاوت خطرناک هستند، آنها ظالم هستند. نابود کردن طبیعت، جنگل، آزار و اذیت ماهی ها، کشتن زیباترین پرندگان قو، بوریانوف دور از دسترس نیست که دست خود را بر روی یک شخص بلند کند. کاری که او در پایان داستان انجام داد. در روح بوریانوف جایی برای مهربانی، عشق به مردم، برای طبیعت وجود نداشت. توسعه نیافتگی معنوی و عاطفی یکی از دلایل نگرش وحشیانه به طبیعت است. کسی که طبیعت را ویران می کند اول از همه خودش را نابود می کند، زندگی عزیزانش را فلج می کند.

بنابراین، در ادبیات روسیه، طبیعت و انسان ارتباط تنگاتنگی با هم دارند. نویسندگان نشان می دهند که آنها بخشی از یک کل هستند، با قوانین یکسانی زندگی می کنند، متقابلا بر یکدیگر تأثیر می گذارند. توهمات خودشیفته شخصی که خود را ارباب طبیعت تصور می کند به یک تراژدی واقعی منجر می شود - در وهله اول مرگ همه موجودات زنده و مردم. و تنها توجه، مراقبت و احترام به قوانین طبیعت، کیهان می تواند به وجود هماهنگ انسان در این زمین منجر شود.

372 کلمه

L.N بیش از صد سال پیش نوشت: "خوشبختی در کنار طبیعت بودن، دیدن آن، صحبت کردن با آن است." تولستوی. آیا مردم امروز شادی دارند؟ رودخانه ها و دریاچه های تمیز، جنگل های وحشی و استپ های شخم نشده کمتر و کمتر می شوند. AT کلان شهرهامردم دیگر نمی توانند نفس بکشند

چه کسی مقصر است که وحدت انسان با طبیعت از بین رفته است؟ چرا درگیری صورت گرفته است؟ پاسخ این سوالات را کسانی که نگران آینده بشریت و زمین هستند جستجو می کنند. از جمله مدافعان زندگی در این سیاره، نویسندگان روسی هستند. بیش از یک دهه است که نظر آنها شنیده می شود، کتاب هایشان مورد بحث قرار می گیرد، محیط بانان و سیاستمداران با آنها برابری می کنند. آثار V. Astafiev، V. Rasputin، Ch. Aitmatov مشکلات دردناک رابطه بین انسان و طبیعت را آشکار می کند. اما اگر در آثار V. Astafiev و V. Rasputin طبیعت بمیرد، اگرچه همیشه مطیع نیست، در آیتماتوف شروع به انتقام گرفتن از یک شخص برای همه رنج ها می کند.

خواننده از سطرهای اول رمان «داربست» انگیزه‌های نگران‌کننده پایان جهان، مرگ طبیعت را قبل از فعالیت خردکننده انسان احساس می‌کند. "ماشین ها، هلیکوپترها، تفنگ های شلیک سریع - و زندگی در ساوانای مویونکم وارونه شد ...". دلیل سوء استفاده از طبیعت بدترین دلیل است: منطقه برنامه تحویل گوشت را انجام نمی دهد. در نتیجه تصمیم گرفته شد تا با هزینه منابع طبیعی آن را محقق کند. در مناطق حفاظت شده، سایگا ها به طرز وحشیانه ای نابود می شوند.

خواننده می خواهد پاسخ بسیاری از سوالات را بیابد. نکته اصلی این است که آیا اعمال انسان و طبیعت با هم سازگاری دارند؟ و معلوم می شود که اغلب آنها ناسازگار هستند. چه چیزی غم انگیزتر از چنین پاسخی، زیرا انسان خود فرزند طبیعت است.

در رمان داربست طبیعت توسط خانواده ای از گرگ ها مجسم می شود. گرگ ها حیواناتی آزاد و قدرتمند هستند. تصویر گرگ اکبرا با چشمان آبی شفاف الهی چشمگیر است. به گفته آیتماتوف طبیعت باید در ما اینگونه باشد. تا زمانی که پیوندهای اکبرا با دنیای انسان قطع نشود، او می تواند برای یک فرد برهنه و بی دفاع دل کند. اما اکنون مردی در هماهنگی شکننده طبیعت دخالت می کند: او قتل عام را ترتیب می دهد. در طول شکار سایگا، او توله گرگ را می کشد، می سوزاند، می رباید. با از دست دادن سه نوزاد،

گرگ ها شروع به انتقام گرفتن از انسان می کنند. یک روز در نزدیکی محل سکونت انسان، اکبرا با کودکی آشنا می شود: "او با مهربانی به کودک نگاه می کرد و دوستانه دمش را تکان می داد." این جمله دلم را گرم می کند. برای اکبرا، مانند هر مادری، فرزندان معنای زندگی هستند. اما زن گرگ کودک را با خود می برد و صدای شلیک غم انگیزی شنیده می شود که زندگی هر دو را در هم می گذراند.

تراژدی خانواده بوستون با تراژدی خانواده گرگ برابر است. نویسنده با توصیف مرگ توله گرگ بلشگولووی در هنگام اعدام و مرگ پسرش بوستون، به یک تصویر اشاره می کند: صداهای جهان در حال از دست دادن است. و زن بوستون، در سوگ پسرش، «... چسبیده به سر تخته و زوزه می کشد که در شب های اکبر زوزه می کشد».

نویسنده ذره ای از روح خود را در هر سطر رمان دمید. موقعیت مدنی او نشان می دهد که او نمی تواند بی تفاوت بماند و فجایع و مصائب بشریت را پیش بینی کند و درگیر خود ویرانگری باشد. آیتماتوف با ترسیم یک تقابل جهانی بین انسان و طبیعت، وجدان، خوبی و مسئولیت را برای همه فرا می خواند. "قطعه خرد کردن" مانند یک هشدار غم انگیز به نظر می رسد: اگر شخصی طبیعت را از بین ببرد، آنگاه حکم اعدام خود را صادر می کند.

مسئله «انسان و طبیعت» یک مسئله اخلاقی است. زیرا رابطه انسان با طبیعت را می توان ملاک انسانیت دانست. این به مشکل وجدان تبدیل می شود که یکی از ویژگی هایی است که فرد را از هر چیز دیگری در جهان متمایز می کند.

مسئله «انسان و طبیعت» و اجتماعی. زیرا بسیار مهم است که چه کسی بر روی زمین استاد خواهد بود، در دستان چه کسی منابع طبیعی. آیا این دست ها متعلق به افرادی است که صرفه جویی، سخت کوش و کوشا هستند؟ و آیا سرزمین بومی به لطف آنها شکوفا می شود؟

با آشکار کردن این جنبه‌های مشکل، ادبیات نه تنها به دفاع از بهترین‌ها در زندگی کمک می‌کند، بلکه از خود زندگی نیز دستوراتی برای روابط هماهنگ بین انسان و طبیعت ارائه می‌دهد.

من می خواهم مقاله را با سخنان نویسنده اورال، نیکولای نیکونوف به پایان برسانم، زیرا چیزی برای اضافه کردن به سخنان او ندارم:

جنگل و شهر. شهر و جنگل. پیروزی انسان و پیروزی طبیعت. چه کسی می داند از زمانی که موجود پشمالو متولد جنگل پنجه خود را روی او بلند کرد تا کی آنها نابرابر و تقریباً دشمن تلقی می شوند.

دسته سنگی و اولین درخت با ناله به پای او افتاد. چه کسی می‌داند که پیشرفت بشر در چیزی که از زمان‌های بسیار قدیم سکونت، غذا، پناه، لباس، نگهداری، گرم کردن، اجازه تنفس و زندگی در آن بوده، چقدر طول خواهد کشید.»