بانک استدلال از. بی دلی، بی عاطفی ذهنی - استدلال های امتحان. مشکل توبه انسان. استدلال هایی از رمان "جنایت و مکافات" داستایوفسکی

در متون آمادگی برای امتحان بارها و بارها با مشکل خودخواهی در مظاهر مختلف آن مواجه شده ایم که هر کدام سرفصلی در فهرست ما هستند. استدلال های ادبی از کتاب های خارجی و داخلی برای آنها انتخاب می شود. تمامی آنها به صورت جدولی برای دانلود قرار داده شده است که لینک آن در انتهای مجموعه قرار دارد.

1. در دنیای مدرن، روند خودخواهی روز به روز شتاب بیشتری می گیرد. با این حال، این بدان معنا نیست که این مشکل قبلا وجود نداشت. یکی از نمونه های کلاسیکممکن است لارا - قهرمان افسانه داستان باشد ام. گورکی "پیرزن ایزرگیل". او فرزند عقاب و زنی زمینی است و به همین دلیل خود را باهوش تر، قوی تر و بهتر از دیگران می داند. در رفتار او بی احترامی به دیگران و به ویژه به نسل بزرگتر به چشم می خورد. رفتار او زمانی به اوج خود می رسد که لارا دختر یکی از بزرگان را فقط به این دلیل می کشد که دختر از ارضای هوس های او خودداری می کند. بلافاصله مجازات و تبعید می شود. پس از انقضای زمان، در انزوا از جامعه، قهرمان شروع به تجربه تنهایی غیر قابل تحمل می کند. لارا نزد مردم برمی گردد، اما دیگر دیر شده است و او را پس نمی گیرند. از آن به بعد او مانند سایه ای تنها بر روی زمین سرگردان است، زیرا خداوند مغرور را مجازات کرد زندگی ابدیدر تبعید.
2. که در داستان کوتاه جک لندن بسیار دورخودخواهی با غریزه برابر است. در مورد Weatherbee و Cuthfert می گوید که اتفاقاً در شمال تنها بودند. آنها برای جستجوی طلا به سرزمین های دور رفتند و مجبور می شوند زمستان سخت را با هم در یک کلبه قدیمی منتظر بمانند. پس از مدتی، خودخواهی طبیعی واقعی در آنها ظاهر می شود. در نهایت، قهرمانان مبارزه برای بقا را از دست می دهند و تسلیم خواسته های پست خود می شوند. آنها در یک مبارزه شدید برای یک فنجان شکر یکدیگر را می کشند.

خودخواهی به عنوان یک بیماری

1. دو قرن پیش، کلاسیک های بزرگ مشکل خودخواهی را توصیف کردند. یوجین اونگین شخصیت اصلی رمانی به همین نام نوشته A.S. پوشکین، نماینده برجسته مردم با "بلوز روسیه" است. او به نظرات دیگران علاقه ای ندارد، او هر چیزی را که در اطراف اتفاق می افتد از دست می دهد. لنسکی شاعر به دلیل بزدلی و بی مسئولیتی خود می میرد و بی احساسی او احساسات یک نجیب زاده جوان را آزار می دهد. البته او ناامید نیست؛ در پایان رمان، یوجین به عشق خود به تاتیانا پی می برد. با این حال، دیگر خیلی دیر شده است. و دختر او را طرد می کند و به شوهرش وفادار می ماند. در نتیجه، او خود را محکوم به رنج و عذاب می کند تا پایان روزگارش. حتی تمایل او برای تبدیل شدن به عاشق افراد متاهل و مورد احترام همه تاتیانا، به انگیزه های خودخواهانه او خیانت می کند که حتی در عشق نیز نمی تواند از شر آنها خلاص شود.
2. خودخواهی مانند نوعی بیماری است، انسان را از درون ویران می کند و به او اجازه نمی دهد که با اطرافیانش تعامل کافی داشته باشد. گریگوری پچورین که شخصیت اصلی فیلم است رمانی از M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما"، دائماً افراد عزیز را از خود دور می کند. پچورین به راحتی ماهیت انسان را درک می کند و این مهارت با او شوخی بی رحمانه ای می کند. گریگوری که خود را بالاتر و باهوش‌تر از دیگران می‌داند، از این طریق خود را از جامعه دور می‌کند. قهرمان اغلب با مردم بازی می کند، آنها را به اقدامات مختلف تحریک می کند. یکی از این موارد با مرگ دوستش به پایان می رسد، دیگری - مرگ غم انگیزدختر محبوب مرد این را می فهمد، پشیمان می شود، اما نمی تواند غل و زنجیر بیماری را کنار بگذارد.

خود خواری یک خودخواه

1. نمونه بارز یک فرد خودخواه، قهرمان است رمان از F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات"، رودیون راسکولنیکوف. او هم مانند بسیاری از آشنایانش در فقر زندگی می کند و همه چیز را به گردن دیگران می اندازد. در یک لحظه تصمیم به کشتن می گیرد پیرزنکه یک رهن فروش است، تا پول او را بردارد و بین مردم فقیر شهر توزیع کند و آنها را از تعهدات بدهی در رابطه با آلنا ایوانونا آزاد کند. قهرمان به بی اخلاقی اعمال خود فکر نمی کند. برعکس، او مطمئن است که برای یک هدف خوب است. اما در واقع، فقط به خاطر هوا و هوس خود، می خواهد خود را بیازماید و بررسی کند که می تواند خود را به چه نوع افرادی نسبت دهد: به «مخلوقات لرزان» یا «حق داشتن». با این حال، با نقض یکی از احکام به دلیل میل خودخواهانه، قهرمان خود را محکوم به تنهایی و رنج روانی می کند. غرور او را کور می کند و تنها سونیا مارملادوا به راسکولنیکف کمک می کند تا دوباره راه درست را طی کند. بدون کمک او، مطمئناً از عذاب وجدان دیوانه می شد.
2. علیرغم اینکه گاهی اوقات انسان برای رسیدن به اهداف خودخواهانه خود از تمام مرزهای اخلاقی و قانونی عبور می کند، تمایل به عذاب وجدان داریم. یکی از قهرمانان شعر نیز همینطور است A.N. نکراسوف "چه کسی باید در روسیه خوب زندگی کند"متوجه اشتباهش شد دهقان یرمیل گیرین از موقعیت خود به عنوان رئیس برای رهایی برادرش از استخدام استفاده می کند. در عوض، یک روستایی دیگر را یادداشت می کند. با درک اینکه زندگی یک مرد و خانواده اش را تباه کرده است، از اقدام خودخواهانه خود پشیمان می شود. احساس گناه او به حدی است که حتی حاضر است خودکشی کند. با این حال، به موقع به مردم توبه می کند و گناه خود را می پذیرد و سعی می کند جبران کند.

خودخواهی زنانه

1. افراد خودخواه هرگز از داشته های خود راضی نیستند. آنها همیشه می خواهند چیز بیشتری داشته باشند. ثروت مادی برای آنها راهی برای تایید خود است. قهرمان یک افسانه مانند. پوشکین "درباره ماهیگیر و ماهی"از زندگی خود در فقر ناراضی هستند. وقتی شوهرش میگیره ماهی قرمز" یک زن فقط به یک فرورفتگی جدید نیاز دارد. با این حال هر بار بیشتر می خواهد و در نهایت پیرزن می خواهد معشوقه دریا شود. طعمه های آسان و اخلاق خودخواهانه ذهن پیرزن را تحت الشعاع قرار می دهد و به همین دلیل او در نهایت همه چیز را از دست می دهد و دوباره خود را در تنگه ای شکسته می بیند. قدرت جادویی او را به خاطر این واقعیت مجازات می کند که این خانم در پی ارضای غرور، اصلاً از شوهرش و مزایایی که به دست آورده بود قدردانی نکرد.
2. زنان اغلب خودخواه خوانده می شوند زیرا دوست دارند زمان زیادی را صرف مراقبت از خود کنند. با این حال، خودخواهی واقعی بسیار بدتر است. قهرمان رمان حماسی اثر L.N.. تولستوی "جنگ و صلح"هلن کوراژینا به خواننده ثابت می کند که خودخواهان واقعی با بی مهری مشخص می شوند. شاهزاده خانم دختری زیبا بود و طرفداران زیادی داشت، با این حال یک جنتلمن زشت و بی دست و پا به نام پیر بزوخوف را به عنوان همسر خود انتخاب می کند. با این حال، او این کار را از روی عشق انجام نمی دهد. او به پول او نیاز دارد. به معنای واقعی کلمه بلافاصله پس از عروسی، او یک معشوقه پیدا می کند. با گذشت زمان، غرور او به ابعاد باورنکردنی می رسد. هلن، با شروع جنگ، زمانی که باید نگران سرنوشت وطن خود باشید، تنها به این فکر می کند که چگونه از شر شوهرش خلاص شود و دوباره با یکی از طرفدارانش ازدواج کند.

بی رحمی از خودخواهی

1. فقدان همدردی، ترحم، شفقت - اینها ویژگی هایی است که مشخصه خودخواهان است. جای تعجب نیست که آنها می گویند که چنین افرادی به خاطر هوس خود برای وحشتناک ترین اعمال آماده هستند. به عنوان مثال، در داستان I. تورگنیف "مومو"بانو تنها لذت زندگی را از خدمتکارش می گیرد. یک روز گراسیم یک توله سگ بی خانمان را برمی دارد، بزرگ می کند، از او مراقبت می کند. با این حال، توله سگ بانو را اذیت کرد و او دستور داد قهرمان او را غرق کند. گراسیم با تلخی در دل دستور را اجرا می کند. فقط به خاطر یک هوی و هوس ساده یک فرد خودخواه، تنها دوست خود را از دست می دهد و زندگی یک حیوان را تباه می کند.
2. افراد در اطاعت از خودخواهی، کنترل خود را از دست می دهند و اشتباهات جبران ناپذیری مرتکب می شوند. مثلا، هرمان در اثر A. S. Pushkin "ملکه بیل"با راز سه کارت آشنا می شود که برنده شدن در هر بازی با ورق را تضمین می کند. مرد جوان تصمیم می گیرد به هر قیمتی او را بدست آورد و برای این وانمود می کند که عاشق شاگرد تنها نگهبان راز است - یک کنتس مسن. او با ورود به خانه، پیرزن را به قتل تهدید می کند و او واقعاً می میرد. پس از آن، او در خواب نزد هرمان می آید و رازی را در ازای سوگند برای ازدواج با شاگردش فاش می کند. قهرمان به وعده های خود عمل نمی کند و پیروز می شود. اما پس از قرار دادن همه چیز روی خط، او بازی تعیین کننده را با ضربه محکمی از دست می دهد. مرد جوان جاه طلب دیوانه شد و تاوان جنایات خود را پرداخت. اما قبل از آن زندگی دختری بی گناه را که حرف های او را باور کرده بود مسموم کرد.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

مشکل مقاومت و شجاعت ارتش روسیه در جریان آزمایشات نظامی

1. در رمان L.N. "جنگ و صلح" توستوی، آندری بولکونسکی، دوستش پیر بزوخوف را متقاعد می کند که ارتشی که می خواهد دشمن را به هر قیمتی شکست دهد، پیروز می شود و روحیه بهتری ندارد. در میدان بورودینو، هر سرباز روسی ناامیدانه و فداکارانه جنگید، زیرا می دانست که پشت سر او است. پایتخت باستانیقلب روسیه، مسکو.

2. در داستان B.L. واسیلیف "سپیده دم اینجا آرام است..." پنج دختر جوان که مخالف خرابکاران آلمانی بودند در دفاع از میهن خود جان باختند. ریتا اوسیانینا، ژنیا کوملکووا، لیزا بریچکینا، سونیا گورویچو Galya Chetvertak می توانستند زنده بمانند ، اما آنها مطمئن بودند که باید تا انتها بجنگند. توپچی های ضد هوایی شجاعت و استقامت نشان دادند و خود را میهن پرستان واقعی نشان دادند.

مشکل حساسیت

1. نمونه ای از عشق قربانی، جین ایر، قهرمان است رمانی به همین نامشارلوت برونته جن وقتی نابینا شد با خوشحالی تبدیل به چشم و دست کسی شد که بیشتر دوستش داشت.

2. در رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی ماریا بولکونسکایا با صبر و حوصله سختی پدرش را تحمل می کند. او با شاهزاده پیر با وجود شخصیت دشوارش با عشق رفتار می کند. شاهزاده خانم حتی به این واقعیت فکر نمی کند که پدرش اغلب بی جهت از او مطالبه می کند. عشق مریم صادقانه، خالص، روشن است.

مشکل حفظ ناموس

1. در رمان A.S. پوشکین " دختر کاپیتانبرای پتر گرینیف مهمترین چیز اصل زندگیافتخار بود حتی قبل از تهدید مجازات اعدام، پیتر که با امپراطور سوگند وفاداری یاد کرد، از به رسمیت شناختن حاکمیت در پوگاچف خودداری کرد. قهرمان فهمید که این تصمیم می تواند به قیمت جان او تمام شود، اما احساس وظیفه بر ترس غالب شد. برعکس، آلکسی شوابرین وقتی به اردوگاه یک شیاد رفت، مرتکب خیانت شد و حیثیت خود را از دست داد.

2. مشکل حفظ ناموس در داستان توسط N.V. گوگول "تاراس بولبا". دو پسر قهرمان داستان کاملاً متفاوت هستند. اوستاپ فردی صادق و شجاع است. او هرگز به رفقای خود خیانت نکرد و مانند یک قهرمان مرد. آندری طبیعتی رمانتیک است. او به عشق یک زن لهستانی به وطن خود خیانت می کند. علایق شخصی او حرف اول را می زند. آندری به دست پدرش می میرد که نتوانست این خیانت را ببخشد. بنابراین، همیشه باید قبل از هر چیز با خود صادق بود.

مشکل عشق وفادار

1. در رمان A.S. پوشکین "دختر کاپیتان" پیوتر گرینیف و ماشا میرونوا عاشق یکدیگر هستند. پیتر در دوئل با شوابرین که به دختر توهین کرد از ناموس معشوقش دفاع می کند. به نوبه خود، ماشا هنگامی که از امپراتور "خواهان رحمت" می شود، گرینو را از تبعید نجات می دهد. بنابراین، در قلب رابطه ماشا و پیتر کمک متقابل است.

2. عشق ایثارگرانه یکی از مضامین M.A. بولگاکف "استاد و مارگاریتا" یک زن قادر است علایق و آرزوهای معشوق خود را به عنوان خود بپذیرد، در همه چیز به او کمک می کند. استاد یک رمان می نویسد - و این به محتوای زندگی مارگاریتا تبدیل می شود. او فصل های سفید رنگ را بازنویسی می کند و سعی می کند استاد را آرام و خوشحال نگه دارد. در این، زن سرنوشت خود را می بیند.

مشکل توبه

1. در رمان F.M. "جنایت و مکافات" داستایوفسکی راه طولانی تا توبه رودیون راسکولنیکوف را نشان می دهد. قهرمان داستان با اطمینان به اعتبار نظریه خود مبنی بر «اجازه خون در وجدان»، خود را به دلیل ضعف خود تحقیر می کند و از جاذبه آن آگاه نیست. مرتکب جنایت شد. با این حال، ایمان به خدا و عشق به سونیا مارملادوا راسکولنیکف را به توبه می کشاند.

مشکل جستجوی معنای زندگی در دنیای مدرن

1. در داستان I.A. بونین "آقای اهل سانفرانسیسکو"، میلیونر آمریکایی به "گوساله طلایی" خدمت کرد. شخصیت اصلی معتقد بود که معنای زندگی در جمع آوری ثروت نهفته است. وقتی استاد درگذشت، معلوم شد که شادی واقعی از او گذشت.

2. در رمان "جنگ و صلح" لئو تولستوی، ناتاشا روستوا معنای زندگی را در خانواده، عشق به خانواده و دوستان می بیند. پس از عروسی با پیر بزوخوف، شخصیت اصلی امتناع می کند زندگی سکولارخود را به طور کامل وقف خانواده اش می کند. ناتاشا روستوا سرنوشت خود را در این دنیا یافت و واقعاً خوشحال شد.

مشکل بی سوادی ادبی و سطح پایین تحصیلات در بین جوانان

1. در «نامه‌هایی درباره خوب و زیبا» D.S. لیخاچف ادعا می کند که یک کتاب بهتر از هر اثری انسان را تربیت می کند. یک دانشمند مشهور توانایی یک کتاب را برای آموزش یک فرد، تشکیل دنیای درونی او تحسین می کند. آکادمیسین D.S. لیخاچف به این نتیجه می رسد که این کتاب ها هستند که فکر کردن را آموزش می دهند ، انسان را باهوش می کنند.

2. ری بردبری در فارنهایت 451 نشان می دهد که پس از نابودی کامل همه کتاب ها چه بر سر بشر آمد. ممکن است به نظر برسد که در چنین جامعه ای مشکلات اجتماعی وجود ندارد. پاسخ در این واقعیت نهفته است که به سادگی بی روح است، زیرا هیچ ادبیاتی وجود ندارد که بتواند مردم را به تحلیل، تفکر و تصمیم گیری وادار کند.

مشکل تربیت کودک

1. در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف" ایلیا ایلیچ در فضای مراقبت مداوم والدین و مربیان بزرگ شد. در کودکی، شخصیت اصلی کودکی کنجکاو و فعال بود، اما مراقبت بیش از حد منجر به بی‌تفاوتی و عدم اراده اوبلوموف در بزرگسالی شد.

2. در رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی در خانواده روستوف بر روح درک متقابل، وفاداری، عشق حاکم است. به لطف این، ناتاشا، نیکولای و پتیا افراد شایسته ای شدند، مهربانی، اشراف را به ارث بردند. بنابراین، شرایط ایجاد شده توسط روستوف ها به رشد هماهنگ فرزندان آنها کمک کرد.

مشکل نقش حرفه ای

1. در داستان B.L. واسیلیف "اسب های من پرواز می کنند ..." دکتر اسمولنسک جانسون خستگی ناپذیر کار می کند. قهرمان داستان در هر آب و هوایی برای کمک به بیمار عجله می کند. دکتر جانسون به لطف پاسخگویی و حرفه ای بودن خود توانست عشق و احترام همه ساکنان شهر را جلب کند.

2.

مشکل سرنوشت سرباز در جنگ

1. سرنوشت شخصیت های اصلی داستان توسط B.L. واسیلیف "و سحرها اینجا آرام است ...". پنج تیرانداز جوان ضد هوایی با خرابکاران آلمانی مخالفت کردند. نیروها برابر نبودند: همه دختران مردند. ریتا اوسیانینا، ژنیا کوملکووا، لیزا بریچکینا، سونیا گورویچ و گالیا چتورتاک می توانستند زنده بمانند، اما مطمئن بودند که باید تا انتها بجنگند. دختران نمونه ای از استقامت و شجاعت شدند.

2. داستان وی. سرنوشت بیشتر سربازان متفاوت بود. بنابراین ریبک به میهن خود خیانت کرد و پذیرفت که به آلمانی ها خدمت کند. سوتنیکوف حاضر به تسلیم نشد و مرگ را برگزید.

مشکل خودخواهی یک مرد عاشق

1. در داستان N.V. گوگول "تاراس بولبا" آندری، به دلیل عشق به یک قطب، به اردوگاه دشمن رفت، به برادر، پدر، وطن خود خیانت کرد. مرد جوان بدون معطلی تصمیم گرفت با اسلحه علیه رفقای دیروزش بیرون برود. برای آندری، منافع شخصی در اولویت است. مرد جوانی به دست پدرش می میرد که نمی توانست خیانت و خودخواهی کوچکترین پسرش را ببخشد.

2. این غیرقابل قبول است که عشق به یک وسواس تبدیل شود، مانند شخصیت اصلی P. Zyuskind "Perfumer. The Story of a Murderer". ژان باپتیست گرنوئی توانایی احساسات بالا را ندارد. تنها چیزی که او را مورد توجه قرار می دهد بوها است، ایجاد عطری که مردم را به عشق بر می انگیزد. گرنویل نمونه ای از یک خودخواه است که برای اجرای متای خود مرتکب شدیدترین جنایات می شود.

مشکل خیانت

1. در رمان V.A. کاورین "دو کاپیتان" روماشوف بارها به اطرافیان خود خیانت کرد. رومشکا در مدرسه استراق سمع می کرد و هر چه درباره او گفته می شد به اطلاع رئیس می رساند. بعداً، روماشوف تا آنجا پیش رفت که اطلاعاتی را جمع‌آوری کرد که گناه نیکولای آنتونوویچ را در مرگ کاپیتان تاتارینف ثابت می‌کرد. تمام اعمال بابونه کم است و نه تنها زندگی او بلکه سرنوشت افراد دیگر را نیز نابود می کند.

2. عواقب عمیق تری نیز با اقدام قهرمان داستان V.G. راسپوتین "زندگی کن و به خاطر بسپار". آندری گوسکوف بیابان می شود و خائن می شود. این اشتباه جبران ناپذیر نه تنها او را محکوم به تنهایی و اخراج از جامعه می کند، بلکه باعث خودکشی همسرش نستیا نیز می شود.

مشکل ظاهر فریبنده

1. هلن کوراژینا در رمان جنگ و صلح نوشته لو نیکولایویچ تولستوی، علیرغم ظاهر درخشان و موفقیتش در جامعه، ثروتمند نیست. دنیای درونی. اولویت اصلی او در زندگی پول و شهرت است. بنابراین در رمان این زیبایی مظهر شرارت و زوال معنوی است.

2. در کلیسای نوتردام ویکتور هوگو، کوازیمودو قوز پشتی است که در طول زندگی خود بر مشکلات زیادی غلبه کرده است. ظاهر قهرمان داستان کاملاً ناخوشایند است، اما در پشت آن روحی شریف و زیبا نهفته است که قادر به عشق خالصانه است.

مشکل خیانت در جنگ

1. در داستان V.G. راسپوتین "زندگی کن و به خاطر بسپار" آندری گوسکوف ترک می کند و خائن می شود. در آغاز جنگ، شخصیت اصلی صادقانه و شجاعانه جنگید، به شناسایی رفت، هرگز پشت همرزمان خود پنهان نشد. با این حال، پس از مدتی، گوسکوف به این فکر کرد که چرا باید بجنگد. در آن لحظه خودخواهی غالب شد و آندری مرتکب اشتباهی جبران ناپذیر شد که او را محکوم به تنهایی ، اخراج از جامعه کرد و باعث خودکشی همسرش نستیا شد. عذاب وجدان قهرمان را عذاب می داد، اما او دیگر قادر به تغییر چیزی نبود.

2. در داستان وی. از طرف دیگر رفیق او سوتنیکوف نمونه ای از مقاومت است. پارتیزان با وجود درد غیر قابل تحملی که در طول شکنجه تجربه می کند، از گفتن حقیقت به پلیس امتناع می ورزد. ماهیگیر به پستی عمل خود پی می برد، می خواهد فرار کند، اما می فهمد که راه برگشتی وجود ندارد.

مسئله تأثیر عشق به وطن بر خلاقیت

1. یو.یا. یاکولف در داستان "بیدار شده توسط بلبل ها" در مورد پسر دشوار سلیوژنکا می نویسد که اطرافیان او را دوست نداشتند. یک شب، قهرمان داستان صدای تریل بلبل را شنید. صداهای زیبا به کودک ضربه زد، علاقه به خلاقیت را برانگیخت. سلیوژنوک ثبت نام کرد مدرسه هنر، و از آن زمان نگرش بزرگسالان نسبت به او تغییر کرد. نویسنده خواننده را متقاعد می کند که طبیعت در روح انسان بیدار می شود بهترین کیفیت هابه آزادسازی خلاقیت کمک می کند.

2. عشق به سرزمین مادری- انگیزه اصلی نقاش A.G. ونتسیانوف قلم مو او متعلق به تعدادی از نقاشی های اختصاص داده شده به زندگی دهقانان معمولی است. "دروها"، "زاخارکا"، "چوپان خفته" - اینها بوم های مورد علاقه من از این هنرمند هستند. زندگی مردم عادی، زیبایی طبیعت روسیه باعث شد A.G. ونتسیانوف برای خلق نقاشی هایی که بیش از دو قرن است با طراوت و صمیمیت خود توجه بینندگان را به خود جلب کرده است.

مشکل تأثیر خاطرات دوران کودکی بر زندگی انسان

1. در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف" شخصیت اصلی دوران کودکی را شادترین زمان می داند. ایلیا ایلیچ در فضای مراقبت مداوم والدین و مربیان خود بزرگ شد. مراقبت بیش از حد باعث بی علاقگی اوبلوموف در بزرگسالی شد. به نظر می رسید که عشق به اولگا ایلینسکایا قرار بود ایلیا ایلیچ را بیدار کند. با این حال ، روش زندگی او بدون تغییر باقی ماند ، زیرا روش زادگاهش Oblomovka برای همیشه در سرنوشت قهرمان داستان اثر گذاشت. بنابراین، خاطرات دوران کودکی بر زندگی ایلیا ایلیچ تأثیر گذاشت.

2. در شعر "راه من" س.ا. یسنین اعتراف کرد که دوران کودکی بازی کرده است نقش مهمدر کارش یک بار در سن نه سالگی، با الهام از طبیعت روستای زادگاهش، پسر اولین کار خود را نوشت. بنابراین، دوران کودکی مسیر زندگی S.A. یسنین.

مشکل انتخاب مسیر زندگی

1. موضوع اصلی رمان اثر I.A. گونچاروف "اوبلوموف" - سرنوشت مردی که نتوانست مسیر درست زندگی را انتخاب کند. نویسنده تأکید می کند که بی علاقگی و ناتوانی در کار، ایلیا ایلیچ را به فردی بیکار تبدیل کرده است. فقدان اراده و هر گونه علاقه ای اجازه نمی داد شخصیت اصلی خوشحال شود و به توانایی های خود پی ببرد.

2. از کتاب M. Mirsky "شفا با چاقوی جراحی. آکادمی N.N. Burdenko" فهمیدم که دکتر برجسته ابتدا در حوزه علمیه تحصیل کرد، اما خیلی زود متوجه شد که می خواهد خود را وقف پزشکی کند. با ورود به دانشگاه، ن.ن. بوردنکو به آناتومی علاقه مند شد که به زودی به او کمک کرد تا یک جراح مشهور شود.
3. D.S. لیخاچف در «نامه‌هایی درباره خوب و زیبا» استدلال می‌کند که «باید زندگی را با وقار زندگی کرد تا از یادآوری خجالت نکشید». این دانشگاه با این سخنان تاکید می کند که سرنوشت غیرقابل پیش بینی است، اما مهم این است که فردی سخاوتمند، صادق و نه بی تفاوت باقی بمانیم.

مشکل نافرمانی سگ

1. در داستان G.N. Troepolsky "White Bim Black Ear" سرنوشت غم انگیز ستر اسکاتلندی را روایت می کند. سگ بیم ناامیدانه در تلاش برای یافتن صاحبش است که دچار حمله قلبی شده است. در طول مسیر، سگ با مشکلاتی روبرو می شود. متأسفانه صاحب آن پس از کشته شدن سگ، حیوان خانگی را پیدا می کند. بیم را مطمئناً می توان یک دوست واقعی نامید که تا پایان روزهای خود به صاحبش اختصاص داده شده است.

2. در رمان Lassie اثر اریک نایت، خانواده کاراکلو مجبورند به دلیل مشکلات مالی، کولی خود را به افراد دیگر واگذار کنند. لسی مشتاق صاحبان سابقش است و این احساس تنها زمانی تشدید می شود مالک جدیداو را از خانه اش می برد کولی فرار می کند و بر بسیاری از موانع غلبه می کند. با وجود تمام مشکلات، سگ دوباره با صاحبان قبلی متحد می شود.

مشکل مهارت در هنر

1. در داستان V.G. کورولنکو "موسیقیدان نابینا" پیوتر پوپلسکی مجبور شد برای یافتن جایگاه خود در زندگی بر مشکلات بسیاری غلبه کند. پتروس علیرغم نابینایی خود به یک پیانیست تبدیل شد که با نواختن خود به مردم کمک کرد تا قلبشان پاکتر و روحشان مهربانتر شود.

2. در داستان A.I. یوری آگازاروف پسر کوپرین "تاپر" یک موسیقیدان خودآموخته است. نویسنده تأکید می کند که پیانیست جوان به طرز شگفت آوری با استعداد و سخت کوش است. استعداد پسر بی توجه نمی ماند. بازی او شگفت انگیز است پیانیست معروفآنتون روبینشتاین. بنابراین یوری در سراسر روسیه به عنوان یکی از با استعدادترین آهنگسازان شناخته شد.

مشکل اهمیت تجربه زندگی برای نویسندگان

1. در رمان دکتر ژیواگو اثر بوریس پاسترناک، قهرمان داستان به شعر علاقه دارد. یوری ژیواگو - شاهد انقلاب و جنگ داخلی. این اتفاقات در اشعار او منعکس شده است. پس زندگی خود شاعر را برای خلق آثار زیبا برمی انگیزد.

2. موضوع حرفه نویسنده در رمان "مارتین ادن" جک لندن مطرح شده است. قهرمان داستان ملوانی است که سال ها کار سخت بدنی انجام می دهد. مارتین ادن از کشورهای مختلف بازدید کرد، زندگی مردم عادی را دید. همه اینها موضوع اصلی کار او شد. بنابراین تجربه زندگی به یک ملوان ساده اجازه داد تا به یک نویسنده مشهور تبدیل شود.

مشکل تأثیر موسیقی بر وضعیت روانی انسان

1. در داستان A.I. کوپرین "دستبند گارنت" ورا شینا تطهیر معنوی را با صداهای سونات بتهوون تجربه می کند. با گوش دادن به موسیقی کلاسیک، قهرمان پس از آزمایشات خود آرام می شود. صداهای جادویی سونات به ورا کمک کرد تعادل درونی را پیدا کند و معنای زندگی آینده خود را بیابد.

2. در رمان I.A. گونچاروا "اوبلوموف" ایلیا ایلیچ وقتی به آواز اولگا ایلینسکایا گوش می دهد عاشق او می شود. صداهای آریا "Casta Diva" احساساتی را در روح او برمی انگیزد که هرگز تجربه نکرده است. I.A. گونچاروف تأکید می کند که برای مدت طولانی اوبلوموف "چنین نشاط و قدرتی را که به نظر می رسید از ته روح بلند می شود و برای یک شاهکار آماده است" احساس نمی کند.

مشکل عشق مادری

1. در داستان ع.ش. پوشکین "دختر کاپیتان" صحنه خداحافظی پیوتر گرینیف با مادرش را توصیف می کند. آودوتیا واسیلیونا وقتی فهمید که پسرش باید برای مدت طولانی کار کند، افسرده شد. با خداحافظی با پیتر، زن نتوانست جلوی اشک های خود را بگیرد، زیرا برای او هیچ چیز سخت تر از فراق پسرش نیست. عشق آودوتیا واسیلیونا صمیمانه و بی اندازه است.
مشکل تأثیر آثار هنری جنگ بر انسان

1. سیما کروپیسینا در داستان لو کاسیل "روابط بزرگ" هر روز صبح به گزارش های خبری از جبهه از رادیو گوش می داد. یک بار دختر آهنگ "جنگ مقدس" را شنید. سیما آنقدر از این سرود دفاع از وطن به وجد آمد که تصمیم گرفت به جبهه برود. بنابراین اثر هنری شخصیت اصلی را به یک شاهکار الهام بخشید.

مشکل علم روانشناسی

1. در رمان V.D. دودینتسف "لباس سفید"، پروفسور ریادنو عمیقاً از صحت دکترین بیولوژیکی تأیید شده توسط حزب متقاعد شده است. به خاطر منافع شخصی، آکادمیک مبارزه ای را با دانشمندان ژنتیک آغاز می کند. تعدادی از دیدگاه های شبه علمی به شدت دفاع می کنند و بیشتر به آن می پردازند اعمال غیر صادقانهبرای رسیدن به شهرت تعصب یک دانشگاهی منجر به مرگ دانشمندان با استعداد، توقف تحقیقات مهم می شود.

2. G.N. تروپولسکی در داستان "نامزد علوم" با کسانی که از نظرات و عقاید نادرست دفاع می کنند، مخالفت می کند. نویسنده متقاعد شده است که چنین دانشمندانی مانع پیشرفت علم و در نتیجه کل جامعه می شوند. در داستان G.N. تروپولسکی بر لزوم مبارزه با دانشمندان شبه تاکید دارد.

مشکل دیر توبه

1. در داستان ع.ش. پوشکین " رئیس ایستگاهسامسون ویرین پس از فرار دخترش با کاپیتان مینسکی تنها ماند. پیرمرد امید خود را برای یافتن دنیا از دست نداد، اما همه تلاش ها ناموفق ماندند. از ناراحتی و ناامیدی سرایدار درگذشت. تنها چند سال بعد دنیا بر سر قبر پدرش آمد. دختر به خاطر مرگ سرایدار احساس گناه کرد، اما توبه خیلی دیر رسید.

2. در داستان K.G. پائوستوفسکی "تلگرام" نستیا مادرش را ترک کرد و برای ایجاد شغل به سن پترزبورگ رفت. کاترینا پترونا مرگ قریب الوقوع خود را پیش بینی کرد و بیش از یک بار از دخترش خواست تا او را ملاقات کند. با این حال ، نستیا نسبت به سرنوشت مادرش بی تفاوت ماند و فرصتی برای تشییع جنازه او نداشت. دختر فقط در قبر کاترینا پترونا توبه کرد. بنابراین K.G. پاوستوفسکی ادعا می کند که باید مراقب عزیزان خود باشید.

مشکل حافظه تاریخی

1. V.G. راسپوتین در مقاله "میدان ابدی" در مورد برداشت های خود از سفر به محل نبرد کولیکوو می نویسد. نویسنده اشاره می کند که بیش از ششصد سال گذشته است و در این مدت چیزهای زیادی تغییر کرده است. با این حال، خاطره این نبرد هنوز به لطف ابلیسک هایی که به افتخار اجدادی که از روسیه دفاع کردند، زنده است.

2. در داستان B.L. واسیلیف "سپیده دم اینجا ساکت است..." پنج دختر در جنگ برای وطن خود سقوط کردند. سالها بعد، همرزم آنها فدوت واسکوف و پسر ریتا اوسیانینا، آلبرت، به محل کشته شدن توپچی های ضد هوایی بازگشتند تا سنگ قبر نصب کنند و شاهکار خود را تداوم بخشند.

مشکل روش زندگی یک فرد با استعداد

1. در داستان B.L. واسیلیف "اسب های من پرواز می کنند ..." دکتر یانسون اسمولنسک نمونه ای از بی علاقگی همراه با حرفه ای بودن بالا است. با استعدادترین پزشک هر روز در هر آب و هوایی به کمک بیماران می شتابید، بدون اینکه در ازای آن چیزی بخواهد. به خاطر این خصوصیات، دکتر محبت و احترام همه ساکنان شهر را به دست آورد.

2. در فاجعه ع.س. پوشکین "موتسارت و سالیری" داستان زندگی دو آهنگساز را روایت می کند. سالیری برای معروف شدن موسیقی می نویسد و موتزارت فداکارانه در خدمت هنر است. به خاطر حسادت، سالیری نابغه را مسموم کرد. علیرغم مرگ موتزارت، آثار او زندگی می کنند و قلب مردم را به هیجان می آورند.

مشکل پیامدهای مخرب جنگ

1. داستان A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" زندگی روستای روسی پس از جنگ را به تصویر می کشد که نه تنها منجر به افول اقتصادی، بلکه به از دست دادن اخلاق نیز شد. روستاییان بخشی از اقتصاد خود را از دست دادند، بی احساس و بی عاطفه شدند. بنابراین، جنگ به عواقب جبران ناپذیری منجر می شود.

2. در داستان م.ا. شولوخوف "سرنوشت یک مرد" مسیر زندگی یک سرباز آندری سوکولوف را نشان می دهد. خانه او توسط دشمن ویران شد و خانواده اش در جریان بمباران جان باختند. بنابراین M.A. شولوخوف تاکید می کند که جنگ مردم را از ارزشمندترین چیزی که دارند محروم می کند.

مشکل تضاد دنیای درونی انسان

1. در رمان I.S. تورگنیف "پدران و پسران" یوگنی بازاروف با هوش ، کوشش ، اراده متمایز است ، اما در عین حال دانش آموز اغلب خشن و بی ادب است. بازاروف افرادی را که تسلیم احساسات می شوند، محکوم می کند، اما وقتی عاشق اودینتسووا می شود، از اشتباه بودن دیدگاه های خود متقاعد می شود. بنابراین I.S. تورگنیف نشان داد که مردم ذاتاً متناقض هستند.

2. در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف" ایلیا ایلیچ هم منفی دارد و هم صفات مثبتشخصیت. از یک طرف، شخصیت اصلی بی تفاوت و وابسته است. اوبلوموف به زندگی واقعی علاقه ای ندارد، او را خسته و خسته می کند. از سوی دیگر، ایلیا ایلیچ با صداقت، صداقت و توانایی درک مشکلات شخص دیگر متمایز است. این ابهام شخصیت اوبلوموف است.

مشکل نگرش منصفانه به مردم

1. در رمان F.M. «جنایت و مکافات» داستایوفسکی، پورفیری پتروویچ، به تحقیق درباره قتل یک گروفروش قدیمی می‌پردازد. محقق یک خبره خوب روانشناسی انسان است. او انگیزه های جنایت رودیون راسکولنیکوف را درک می کند و تا حدی با او همدردی می کند. پورفیری پتروویچ به مرد جوان فرصتی می دهد تا خود را تسلیم کند. این بعداً به عنوان یک شرایط تخفیف در پرونده راسکولنیکف عمل خواهد کرد.

2. A.P. چخوف در داستان «آفتاب پرست» ما را با ماجرای اختلافی آشنا می کند که به دلیل گاز گرفتن سگ درگرفت. رئیس پلیس اوچوملوف سعی می کند تصمیم بگیرد که آیا او مستحق مجازات است یا خیر. حکم اوچوملوف فقط به این بستگی دارد که آیا سگ متعلق به ژنرال است یا خیر. ناظر دنبال عدالت نیست. هدف اصلی او جلب لطف ژنرال است.

مشکل ارتباط متقابل انسان و طبیعت

1. در داستان V.P. آستافیوا "تزار ماهی" ایگناتیچ سالها شکار غیرقانونی می کند. یک بار یک ماهیگیر ماهی خاویاری غول پیکر را روی قلاب گرفت. ایگناتیچ فهمید که او به تنهایی نمی تواند با ماهی کنار بیاید، اما حرص و طمع به او اجازه نداد که برادرش و مکانیک را برای کمک صدا کند. به زودی خود ماهیگیر از دریا گذشت و در تورها و قلاب هایش گیر کرد. ایگناتیچ فهمید که می تواند بمیرد. V.P. آستافیف می نویسد: «پادشاه رودخانه ها و پادشاه همه طبیعت در یک دام هستند». بنابراین نویسنده بر پیوند ناگسستنی انسان و طبیعت تاکید می کند.

2. در داستان A.I. کوپرین "Olesya" شخصیت اصلی در هماهنگی با طبیعت زندگی می کند. دختر خود را بخشی جدایی ناپذیر از دنیای اطراف خود احساس می کند، می داند چگونه زیبایی آن را ببیند. A.I. کوپرین تأکید می کند که عشق به طبیعت به اولسیا کمک کرد تا روح خود را دست نخورده، صمیمانه و زیبا نگه دارد.

مشکل نقش موسیقی در زندگی بشر

1. در رمان I.A. موسیقی گونچاروف "اوبلوموف" نقش مهمی ایفا می کند. ایلیا ایلیچ وقتی به آواز اولگا ایلینسکایا گوش می دهد عاشق او می شود. صداهای آریا "کاستا دیوا" احساساتی را در دل او بیدار می کند که هرگز تجربه نکرده است. I.A گونچاروف تأکید می کند که برای مدت طولانی اوبلوموف "چنین نشاط ، چنین قدرتی را احساس نمی کرد که به نظر می رسید همه از ته روح بلند شده و برای یک شاهکار آماده هستند." بنابراین موسیقی می تواند احساسات صمیمانه و قوی را در فرد بیدار کند.

2. در رمان M.A. شولوخوف" ساکت دان» آهنگ ها در طول زندگی قزاق ها را همراهی می کنند. آنها در مبارزات نظامی، در میدان، در عروسی ها آواز می خوانند. قزاق ها تمام روح خود را در آواز خواندن گذاشتند. ترانه‌ها توانایی‌شان، عشق به دان، استپ‌ها را نشان می‌دهد.

مشکل کتاب های مطرح شده توسط تلویزیون

1. رمان فارنهایت 451 اثر آر. بردبری جامعه‌ای را به تصویر می‌کشد که مبتنی بر فرهنگ توده‌ای است. در این دنیا، افرادی که می توانند انتقادی فکر کنند، غیرقانونی می شوند و کتاب هایی که باعث می شود به زندگی فکر کنی، نابود می شوند. تلویزیون جای ادبیات را گرفت که سرگرمی اصلی مردم شد. آنها غیر روحانی هستند، افکارشان تابع استانداردهاست. آر. بردبری خوانندگان را متقاعد می کند که نابودی کتاب ها ناگزیر به انحطاط جامعه می شود.

2. D.S. Likhachev در کتاب "نامه هایی در مورد خوب و زیبا" به این سوال فکر می کند: چرا تلویزیون جایگزین ادبیات شده است. این دانشگاه معتقد است که این اتفاق به این دلیل است که تلویزیون حواسش را از نگرانی دور می کند و باعث می شود آرام آرام برخی برنامه ها را تماشا کنید. D.S. لیخاچف این را تهدیدی برای انسان می‌داند، زیرا تلویزیون «دیکته می‌کند که چگونه تماشا کنیم و چه چیزی را تماشا کنیم»، مردم را ضعیف می‌کند. به گفته این فیلسوف، تنها یک کتاب می تواند انسان را از نظر معنوی غنی و تحصیل کرده کند.

مشکل روستای روسیه

1. داستان A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" زندگی روستای روسیه را پس از جنگ به تصویر می کشد. مردم نه تنها فقیرتر شدند، بلکه بی احساس و غیر روحانی شدند. فقط ماتریونا حس ترحم را نسبت به دیگران حفظ می کرد و همیشه به کمک نیازمندان می آمد. مرگ غم انگیز شخصیت اصلی آغاز مرگ پایه های اخلاقی دهکده روسیه است.

2. در داستان V.G. راسپوتین "وداع با ماترا" سرنوشت ساکنان جزیره را به تصویر می کشد که باید سیلاب شود. خداحافظی با سرزمین مادری خود، جایی که تمام زندگی خود را در آن گذرانده اند، و اجدادشان در آنجا دفن شده اند، برای افراد مسن سخت است. پایان داستان غم انگیز است. همراه با روستا، آداب و رسوم و سنت های آن از بین می رود که قرن ها از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و شخصیت منحصر به فرد ساکنان ماترا را شکل داده است.

مشکل نگرش به شاعران و خلاقیت آنها

1. مانند. پوشکین در شعر "شاعر و جمعیت" آن بخش از جامعه روسیه را که هدف و معنای خلاقیت را درک نکرده است "گروه گنگ" می نامد. به گفته جمعیت، اشعار به نفع عموم است. با این حال، A.S. پوشکین معتقد است که اگر شاعر تسلیم خواست جمعیت شود دیگر خالق نیست. بنابراین، هدف اصلی شاعر شناخت مردم نیست، بلکه میل به زیباتر کردن جهان است.

2. V.V. مایاکوفسکی در شعر «با صدای بلند» رسالت شاعر را در خدمت به مردم می بیند. شعر یک سلاح ایدئولوژیک است که می تواند مردم را به دستاوردهای بزرگ ترغیب کند. بنابراین، V.V. مایاکوفسکی معتقد است که آزادی خلاق شخصی باید به خاطر یک هدف بزرگ مشترک کنار گذاشته شود.

مشکل تأثیر معلم بر دانش آموزان

1. در داستان V.G. راسپوتین "درس های فرانسوی" معلم کلاس درسلیدیا میخایلوونا نمادی از پاسخگویی انسان است. معلم به پسر روستایی کمک کرد که دور از خانه درس می خواند و دست به دهان زندگی می کرد. لیدیا میخایلوونا برای کمک به دانش آموز مجبور شد برخلاف قوانین پذیرفته شده عمومی عمل کند. معلم علاوه بر مطالعه با پسر، نه تنها درس فرانسه، بلکه دروس مهربانی و شفقت را نیز به او آموخت.

2. در افسانه افسانه آنتوان دو سنت اگزوپری "شازده کوچولو"، روباه پیر معلم شخصیت اصلی شد و در مورد عشق، دوستی، مسئولیت، وفاداری گفت. او به شاهزاده فاش کرد راز اصلیاز جهان هستی: "مهمترین چیزی که با چشمان خود نمی توانید ببینید - فقط قلب هوشیار است." بنابراین فاکس یک درس مهم زندگی به پسر داد.

مشکل نگرش به کودکان یتیم

1. در داستان م.ا. شولوخوف "سرنوشت یک مرد" آندری سوکولوف خانواده خود را در طول جنگ از دست داد، اما این باعث نشد که شخصیت اصلی بی احساس شود. شخصیت اصلی تمام عشق باقی مانده را به پسر بی خانمان وانیوشکا داد و جایگزین پدرش شد. بنابراین M.A. شولوخوف خواننده را متقاعد می کند که با وجود مشکلات زندگی، نباید توانایی همدردی با یتیمان را از دست داد.

2. در داستان G. Belykh و L. Panteleev "جمهوری ShKID" زندگی دانش آموزان مدرسه آموزش اجتماعی و کار برای کودکان بی خانمان و نوجوانان بزهکار به تصویر کشیده شده است. لازم به ذکر است که همه دانش آموزان نتوانستند تبدیل شوند افراد شایسته، اما بیشتر آنها توانستند خود را پیدا کنند و راه درست را طی کنند. نویسندگان داستان استدلال می کنند که دولت باید با ایتام با توجه رفتار کند و برای آنها نهادهای ویژه ای ایجاد کند تا جرم و جنایت را ریشه کن کند.

مشکل نقش یک زن در جنگ جهانی دوم

1. در داستان B.L. واسیلیف "سپیده دم اینجا ساکت است..." پنج توپچی جوان ضد هوایی در جنگ برای سرزمین مادری خود جان باختند. شخصیت های اصلی از مخالفت با خرابکاران آلمانی ترسی نداشتند. B.L. واسیلیف با استادی تضاد بین زنانگی و وحشیگری جنگ را به تصویر می کشد. نویسنده خواننده را متقاعد می کند که زنان، همتراز مردان، قادر به شاهکارهای نظامی هستند و اعمال قهرمانانه.

2. در داستان V.A. Zakrutkina "مادر مرد" سرنوشت یک زن را در طول جنگ نشان می دهد. شخصیت اصلی ماریا تمام خانواده خود را از دست داد: شوهر و فرزندش. علیرغم اینکه زن کاملاً تنها مانده بود، قلب او سخت نشد. ماریا هفت یتیم لنینگراد را ترک کرد و مادر آنها را جایگزین کرد. داستان V.A. زاکروتکینا سرود یک زن روسی شد که در طول جنگ سختی ها و مشکلات زیادی را تجربه کرد، اما مهربانی، همدردی و تمایل به کمک به دیگران را حفظ کرد.

مشکل تغییرات در زبان روسی

1. A. Knyshev در مقاله "ای بزرگ و قدرتمند زبان روسی جدید!" به طعنه در مورد عاشقان قرض گرفتن می نویسد. به گفته A. Knyshev، سخنان سیاستمداران و روزنامه نگاران اغلب زمانی مضحک می شود که مملو از کلمات بیگانه باشد. مجری تلویزیون مطمئن است که استفاده بیش از حد از وام ها زبان روسی را مسدود می کند.

2. V. Astafiev در داستان "Lyudochka" تغییرات در زبان را با افت سطح فرهنگ انسانی پیوند می دهد. سخنان آرتیومکا-صابون، استرکاچ و دوستانشان مملو از لغات جنایی است که نشان دهنده مشکلات جامعه، تنزل آن است.

مشکل انتخاب یک حرفه

1. V.V. مایاکوفسکی در شعر "چه کسی باشد؟ مشکل انتخاب حرفه را مطرح می کند. قهرمان غنایی به این فکر می کند که چگونه مسیر زندگی و شغل درست را پیدا کند. V.V. مایاکوفسکی به این نتیجه می رسد که همه حرفه ها برای مردم خوب و به یک اندازه ضروری هستند.

2. در داستان E. Grishkovets "داروین"، قهرمان داستان پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، تجارتی را انتخاب می کند که می خواهد تمام زندگی خود را انجام دهد. او با تماشای نمایشی که دانش‌آموزان بازی می‌کنند، متوجه «بی‌فایده بودن آنچه می‌شود» می‌شود و از تحصیل در مؤسسه فرهنگ سر باز می‌زند. یک مرد جوان با این اعتقاد راسخ زندگی می کند که این حرفه باید مفید باشد و لذت را به ارمغان آورد.

1) «اگرچه ممکن است هدف جنگ صلح باشد، اما شری غیرقابل انکار است.» (لائوتزو)

2) «جنگ یک بیماری است. مثل حصبه.» (سنت اگزوپری A.)

3) «آفریده شدن برای آفرینش، عشق ورزیدن و تسخیر شدن، آفریده شدن برای زندگی در جهان است. اما جنگ به ما می آموزد که همه چیز را از دست بدهیم و تبدیل به چیزی شویم که نبودیم. (کامو آ.)

4) «بزرگترین بدی که دشمن می تواند در حق ما بکند این است که دل ما را به نفرت عادت دهد». (F. La Rochefoucald)

5) «جنگ یک ادب نیست، بلکه نفرت انگیزترین چیز در زندگی است و باید این را فهمید و جنگ بازی نکرد. این ضرورت وحشتناک باید به شدت و جدی گرفته شود. همه چیز در مورد این است: دروغ را کنار بگذارید، و جنگ جنگ است، نه یک اسباب بازی. (L.N. تولستوی)

6) "در حال حاضر هیچ کس بین اسکادران و دشمنان وجود نداشت، به جز طرفداران کوچک. یک جای خالی سیصد فاثوم آنها را از او جدا می کرد. دشمن شلیک را متوقف کرد و آن خط سخت، مهیب، تسخیرناپذیر و گریزان که دو سپاه دشمن را از هم جدا می‌کند، به وضوح احساس می‌شد...»

"یک قدم فراتر از این خط، یادآور خط جدا کردن زنده ها از مردگان، و - عدم اطمینان از رنج و مرگ. و چه چیزی وجود دارد؟ کی اونجاست؟ آنجا، پشت این مزرعه، و درختی، و سقفی که توسط خورشید روشن شده است؟ هیچ کس نمی داند، و کسی می خواهد بداند. و عبور از این خط ترسناک است و من می خواهم از آن عبور کنم. و می دانی که دیر یا زود باید از آن عبور کنی و بفهمی آن سوی خط چه چیزی وجود دارد، همان طور که یافتن چیزی که در آن سوی مرگ است، اجتناب ناپذیر است. و خود او قوی، سالم، شاد و تحریک پذیر است و در میان چنین افراد سالم و پر جنب و جوشی احاطه شده است. پس اگر فکر نمی‌کند، هر کس که در دید دشمن است، احساس می‌کند و این احساس به هر آنچه در این لحظه‌ها اتفاق می‌افتد، درخشندگی و تیزبینی شادی بخش می‌دهد. (L.N. تولستوی)

استدلال:

1. "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" (ترجمه D.S. Likhachev)

«و در روز ششم، صبح زود، پلیدیان به شهر رفتند - برخی با آتش، برخی دیگر با قوچ‌های کتک‌زن، و برخی دیگر با نردبان‌های بی‌شمار - و شهر ریازان را در ماه دسامبر در 21 دسامبر گرفتند. روز و به کلیسای کلیسای جامع آمدند مادر خدای مقدس، و دوشس بزرگآگریپینا، مادر دوک بزرگ، با عروس هایش و دیگر شاهزاده خانم ها با شمشیر شلاق خوردند، و اسقف و کشیشان با آتش خیانت کردند - آنها آنها را در کلیسای مقدس سوزاندند و بسیاری دیگر از سلاح سقوط کردند. و در شهر بسیاری از مردم و زنان و فرزندان با شمشیر تازیانه زدند و دیگران را در رودخانه غرق کردند و کاهنان و راهبان را بدون هیچ نشانی تازیانه زدند و تمام شهر و تمام زیبایی و مال را به آتش کشیدند. از ریازان و بستگان شاهزادگان ریازان - شاهزادگان کیف و چرنیگوف - اسیر شدند. و معابد خدا را ویران کردند و در قربانگاه های مقدس خون زیادی ریختند. و حتی یک موجود زنده در شهر باقی نماند: آنها هنوز مردند و یک جام مرگ نوشیدند. نه ناله ای بود، نه گریه ای، نه پدر و مادری برای فرزندان، نه فرزندی برای پدر و مادر، نه برادری برای برادر، نه خویشاوندی برای خویشاوندان، اما همه با هم مرده بودند. و این همه به خاطر گناهان ما بود.»
نویسنده داستان، با توصیف میدان جنگ، بازآفرینی تصویری از ویرانه و سوزاندن یک شهر روسی برای خواننده، احساسات خوانندگان خود را به یاد می آورد و آنچه را که دیده است با کمک فرمول های سنتی بیان می کند.
"و شاهزاده اینگوار اینگواریویچ به جایی رفت که برادرانش از تزار باتو فتنه‌انگیز مورد ضرب و شتم قرار گرفتند: دوک بزرگ یوری اینگواریویچ ریازان، برادرش شاهزاده داوید اینگواریویچ، برادرش وسوولود اینگواریویچ، و بسیاری از شاهزادگان محلی، و پسران، و فرمانداران، و کل. ارتش، و جسور، و دمدمی مزاج، ریازان طرح دار. همه آنها روی زمین ویران شده، روی علف های پر، یخ زده از برف و یخ دراز کشیده بودند و کسی به آنها خدمات نمی داد. جانوران بدن آنها را خوردند و پرندگان زیادی آنها را بلعیدند. همه دراز کشیدند، همه با هم مردند، یک جام مرگ نوشیدند.
مرگ در "قصه ..." شاعرانه است: مردم روی زمین "ویران"، "یخ زده از برف و یخ" دراز می کشند، آنها "جام مرگ را نوشیده اند". با در نظر گرفتن زمان تاریخی، می توان حدس زد که زخم های شرکت کنندگان در نبرد چقدر زشت و شدید بوده است، تصویر شهر تخریب شده توسط نیروهای باتو چقدر وحشتناک بوده است، اما این در متن بیان نشده است. اما این نشان دهنده ناتوانی اثر هنری در بازآفرینی واقعیت نیست. این از خرد خالق داستان، از انسانیت ادبیات باستانی روسیه صحبت می کند.

2. "والریک" (M.Yu. Lermontov)

• به محض اینکه کاروان پیاده شد
• سکوت وحشتناکی بود
• زیاد طول نکشید
• اما در این انتظار عجیب
• نه یک ضربان قلب
• ناگهان یک رگبار ... ما نگاه می کنیم: آنها در ردیف دراز می کشند،
• چه نیازهایی؟ قفسه های محلی
• مردم آزمایش کردند... با دشمنی،
• دوستانه تر! پشت سر ما طنین انداز شد
• خون در سینه ام آتش گرفت!
• همه افسران جلوتر...
• سوار بر اسب به سمت آوار هجوم بردند
• کسی که وقت نداشت از اسب بپرد ...
• هورا - و ساکت شد. - خنجرهای بیرون،
• در باسن! - و قتل عام آغاز شد.
• و دو ساعت در جت های جریان
• دعوا ادامه پیدا کرد. وحشیانه بریدن
• مثل حیوانات، بی صدا، با سینه،
• جریان با اجساد مسدود شده بود.
• میخواستم آب بردارم...
• (و گرما و جنگ خسته شد
• من)، اما موج گل آلود
• گرم بود قرمز بود

M.Yu. لرمانتوف که جنگ را نابودی زیبایی جهان، وحدت انسان و طبیعت می دانست، در اپیزود شعر «والریک» به درستی این ایده را بیان می کند. لرمانتوف با نشان دادن جنون آنچه در حال رخ دادن است، مردم را به حیوانات وحشی تشبیه می کند و این نبرد را "قتل عام" می نامد. نهر پر از اجساد است، آب‌هایش که از مرگ مسموم شده، سرخ می‌شوند. فقط چند ضربه - و وحشت آنچه اتفاق افتاده است به خواننده منتقل می شود. احساسی بودن مونولوگ قهرمان این تصور را تقویت می کند:

• فکر کردم: مرد رقت انگیز،
• چه میخواهد...آسمان صاف است
• زیر آسمان فضای زیادی برای همه وجود دارد،
• اما بی وقفه و بیهوده
• او به تنهایی دشمنی می کند - چرا؟

3. "جنگ و صلح" (L.N. Tolstoy)

لوگاریتم. تولستوی پس از نبرد میدان بورودینو را نشان می دهد. تولستوی برای بیان انزجار، وحشت، درد و رنج از آنچه دیده است، طبیعت ساکت را به «گفتن» وا می دارد. باران که «بر مرده‌ها، بر مجروحان و بر مردم خسته» می‌چکد، انگار می‌گوید: «بسه، بس است، مردم. بس کن...یادت باشه چه کار می کنی؟"

4. "دان آرام" (شولوخوف ام. ا.)

تصویر میدان نبردی که بین روس ها و آلمان ها در طول جنگ جهانی اول در نزدیکی روستای Svinyuhi رخ داد حتی قزاق ها را به وحشت جنگ عادت داد. اجساد در حال غلت زدن دراز کشیده بودند، در حالت‌های "زشت و وحشتناک"، زمین منفجر شد، علف‌های له شده توسط چرخ‌های واگن شبیه زخم‌ها بود. بوی "شیرین و سنگین" مردار در هوا است. کازاکوف از ظاهر ستوان جوانی که حتی پس از مرگش هم خوش تیپ بود، متاثر شد. آنها از دیدن یک سرباز مرده که هنوز یک پسر بچه است، شوکه می شوند و گلوله دشمن او را زیر گرفته است. شاهدان این منظره، با نگاه به پسر، ناله می کنند: حتماً فرصتی نداشته است که شیرینی بوسه دختر را بداند. آنها که به همان اندازه بی رحمانه دشمن را سرکوب می کنند، از خود می پرسند: "کجا اینقدر جمع شده اند؟" ظاهراً ظلم انسان حدی ندارد.

• به روز رسانی: 31 می 2016
• نویسنده: میرونوا مارینا ویکتورونا

عشق به وطن

1) عشق گرم به وطن،ما به زیبایی او در آثار کلاسیک احساس غرور می کنیم.
موضوع عمل قهرمانانهدر مبارزه با دشمنان میهن، در شعر M. Yu. Lermontov "Borodino" که به یکی از صفحات با شکوه گذشته تاریخی کشور ما اختصاص دارد نیز به صدا در می آید.

2) موضوع سرزمین مادری مطرح می شوددر آثار S. Yesenin. هر آنچه یسنین در مورد آن می نویسد: در مورد تجربیات، در مورد نقاط عطف تاریخی، در مورد سرنوشت روسیه در "سالهای وحشتناک" - هر تصویر و خط یسنین با یک احساس گرم می شود. عشق بی حد و حصربه سرزمین مادری: اما بیشتر از همه. عشق به سرزمین مادری

3) نویسنده مشهورداستان دکبریست سوخینوف را روایت می کند که پس از شکست قیام، توانست از شکارهای پلیس پنهان شود و پس از سرگردانی دردناک، سرانجام به مرز رسید. یک دقیقه دیگر - و او آزادی را به دست خواهد آورد. اما مرد فراری به مزرعه و جنگل و آسمان نگاه کرد و فهمید که نمی تواند در سرزمینی بیگانه و دور از وطن زندگی کند. او تسلیم پلیس شد، او را به غل و زنجیر بستند و به کارهای سخت فرستادند.

4) روسی برجستهفئودور شالیاپین خواننده که مجبور به ترک روسیه شده بود، همیشه نوعی جعبه را با خود حمل می کرد. هیچ کس نمی دانست چه چیزی در آن است. تنها سال‌ها بعد، بستگان متوجه شدند که Chaliapin تعداد انگشت شماری از آن را نگه داشته است سرزمین مادری. بی جهت نیست که می گویند: سرزمین مادری در یک مشت شیرین است. بدیهی است که خواننده بزرگ که عاشقانه به وطن خود عشق می ورزید، نیاز داشت تا نزدیکی و گرمی سرزمین مادری خود را احساس کند.

5) نازی ها که اشغال کرده اندفرانسه، آنها به ژنرال دنیکین، که در طول جنگ داخلی علیه ارتش سرخ جنگید، پیشنهاد کردند که در مبارزه با آنها با آنها همکاری کند. اتحاد جماهیر شوروی. اما ژنرال با امتناع شدید پاسخ داد، زیرا وطن برای او عزیزتر از اختلافات سیاسی بود.

6) بردگان آفریقاییصادر شده به آمریکا آرزوی سرزمین مادری خود را داشتند. در ناامیدی، آنها خود را کشتند، به این امید که روح، با انداختن بدن، بتواند مانند یک پرنده به خانه پرواز کند.

7) ترسناک ترینمجازات در زمان های قدیم اخراج شخص از قبیله، شهر یا کشور تلقی می شد. بیرون از خانه ات - یک سرزمین بیگانه: یک سرزمین بیگانه، یک آسمان بیگانه، یک زبان خارجی ... آنجا تو تنها هستی، آنجا هیچ کس نیستی، موجودی بی حقوق و بی نام. به همین دلیل است که ترک وطن به معنای از دست دادن همه چیز انسان است.

8) روسی برجستهبازیکن هاکی V. Tretiak به کانادا پیشنهاد شد. قول دادند برایش خانه بخرند و حقوق زیادی به او بدهند. ترتیاک به آسمان و زمین اشاره کرد و پرسید: آیا این را هم برای من می‌خری؟ پاسخ این ورزشکار معروف همه را گیج کرد و هیچ کس دیگری به این پیشنهاد بازگشت.

9) هنگامی که در وسطدر قرن نوزدهم، یک اسکادران انگلیسی، استانبول، پایتخت ترکیه را محاصره کرد و تمام مردم برای دفاع از شهر خود ایستادند. اهالی شهر اگر با تفنگ های ترکیه برای شلیک به کشتی های دشمن مداخله می کردند، خانه های خود را ویران می کردند.

10) روزی بادتصمیم گرفت بلوط قدرتمندی را که روی تپه رشد کرده بود قطع کند. اما بلوط فقط زیر ضربات باد خم شد. سپس باد از بلوط با شکوه پرسید: چرا نمی توانم تو را شکست دهم؟

11) بلوط پاسخ دادکه تنه نیست که آن را نگه می دارد. قدرت آن در این واقعیت است که در زمین رشد کرده و با ریشه هایش آن را نگه داشته است. این داستان مبتکرانه بیانگر این ایده است که عشق به میهن، پیوند عمیق با تاریخ ملی، با تجربه فرهنگیاجداد انسان را شکست ناپذیر می کند

12) هنگامی که در انگلستانخطر یک جنگ وحشتناک و ویرانگر با اسپانیا ظاهر شد، سپس کل جمعیت، که تا آن زمان از خصومت دریده بودند، محور را به دور ملکه خود جمع کردند. بازرگانان و نجیب زادگان ارتش را با پول خود تجهیز کردند، افراد با درجه ساده برای شبه نظامیان ثبت نام کردند. حتی دزدان دریایی به یاد سرزمین خود افتادند و کشتی های خود را برای نجات آن از دست دشمن آوردند. و "آرمادای شکست ناپذیر" اسپانیایی ها شکست خورد.

13) ترک در زمانمبارزات نظامی آنها پسران و جوانان اسیر را اسیر کردند. بچه ها را به زور مسلمان می کردند و به جنگجویان تبدیل می کردند که به آنها جانیچر می گفتند. ترک ها امیدوار بودند که با محرومیت از ریشه های معنوی ، با فراموش کردن وطن خود ، پرورش یافته در ترس و فروتنی ، جنگجویان جدید به دژ قابل اعتماد دولت تبدیل شوند.

- وی. آستافیف(اخلاق در پاسخ به این سوال: چرا مرگ خشونت آمیز؟ در داستان "Belogrudka» بچه ها مولد مارتین سینه سفید را کشتند و او از غم و اندوه پریشان از تمام دنیا انتقام می گیرد و ویران می کند. طیوردر دو روستای همسایه، تا اینکه خودش با شلیک اسلحه کشته شد.)

رمان های "ماهی تزار"، "آخرین کمان" (اضطراب از سرزمین مادری).

- S.A. Yesenin. اشعار در مورد طبیعت ("توس"، "پودر"، "دوزستاره های طلایی احساس یگانگی انسان با جهان طبیعی، طبیعت حیوانی گیاهی آن)

- B. Vasiliev "به قوهای سفید شلیک نکنید"(شخصیت اصلی یگور پولوشکین بی نهایت طبیعت را دوست دارد، او همیشه با وجدان خوب کار می کند، با آرامش زندگی می کند، اما همیشه گناهکار است. دلیل این امر این است که یگور نمی تواند هماهنگی طبیعت را به هم بزند، او می ترسید که به طبیعت حمله کند. اما مردم او را نفهمیدند، او را شایسته زندگی نمی دانستند، او می گفت که انسان سلطان طبیعت نیست، بلکه پسر بزرگ اوست، در نهایت به دست کسانی می میرد که زیبایی را درک نمی کنند. از طبیعت که فقط به تسخیر آن عادت دارند.اما پسر بزرگ می شود.کسی که بتواند جای پدرش را بگیرد به سرزمین مادری شما احترام می گذارد و از آن مراقبت می کند.

- چ آیتماتوف "داربست"(مردی با دستان خود دنیای رنگارنگ و پرجمعیت طبیعت را ویران می کند. نویسنده هشدار می دهد که نابودی بی معنی حیوانات تهدیدی برای سعادت زمینی است. موقعیت "پادشاه" در رابطه با حیوانات مملو از تراژدی است.

* در رمان A.S. پوشکین "یوجین اونگین"، شخصیت اصلی نتوانست هماهنگی معنوی پیدا کند، با "بلوزهای روسی" کنار بیاید، از جمله به این دلیل که او نسبت به طبیعت بی تفاوت بود. و "ایده آل شیرین" نویسنده تاتیانا خود را بخشی از طبیعت احساس می کرد ("او دوست داشت سپیده دم را در بالکن هشدار دهد ...") و بنابراین خود را در یک موقعیت دشوار زندگی به عنوان یک فرد از نظر روحی قوی نشان داد.

* نزاع سرکش، درگیری و ابدی قهرمان غناییشعر M.Yu. لرمانتوف فقط با ادغام با طبیعت هماهنگی پیدا می کند: «من به تنهایی در جاده بیرون می روم. از میان مه، مسیر چخماق می درخشد. شب خلوت است. صحرا به خدا گوش می دهد و ستاره با ستاره صحبت می کند.

* F.I. تیوتچف نوشت:

نه آن چیزی که شما فکر می کنید، طبیعت:

نه یک بازیگر، نه یک چهره بی روح -

روح دارد، آزادی دارد،

عشق دارد، زبان دارد...

* S. Zalygin نویسنده و روزنامه‌نگار معروف می‌نویسد که «طبیعت زمانی به مردی در خانه‌اش پناه می‌داد، اما او تصمیم گرفت که تنها مالک آن باشد و خانه ماوراء طبیعی خود را در خانه طبیعت ایجاد کرد. و حالا چاره ای جز پناه دادن به طبیعت در این خانه خود ندارد.»

* یو. بوندارف، نویسنده روسی نوشت: "گاهی اوقات بشریت از خود راضی به نظر می رسد که مانند یک فرمانده جهانی، طبیعت را تحت سلطه، تسخیر، مهار کرده است... انسان فراموش می کند که در یک جنگ طولانی، پیروزی فریبنده است و طبیعت عاقل بیش از حد صبور است اما به موقع همه چیز به پایان می رسد. طبیعت به طرز تهدیدآمیزی شمشیر تنبیهی را بالا می برد.

* چ آیتماتوف در رمان «داربست» نشان داد که نابودی جهان طبیعت به تغییر شکل خطرناک انسان می انجامد. و در همه جا اتفاق می افتد. آنچه در ساوانای مویونکم اتفاق می افتد یک مشکل جهانی است نه محلی.

مشکل نگرش یک فرد به منظره، به ظاهر خارجی مکان های بومی خود، به وطن کوچک خود با دنیای طبیعی آن

* پدربزرگ های ما خورشید، باران، باد را می پرستیدند. هر درخت، هر تیغ علف، گل به معنای چیزی خاص و منحصر به فرد بود. اجداد ما به هماهنگی مادر طبیعت اعتقاد داشتند و خوشحال بودند. ما این ایمان را از دست داده ایم. نسل ما مدیون فرزندان و نوه هایمان است. فدوروف نوشت:

به خودم و جهان را نجات دهد,

ما بدون اتلاف سالها نیاز داریم

همه فرقه ها را فراموش کنید و وارد شوید

کیش معصوم از طبیعت.

* من از داستانی که نویسنده مشهور Y. Bondarev در مورد درخت غان بریده شده گفته بود ، متعجب شدم ، که در حال مرگ ، مانند یک شخص از درد مرگ ناله می کرد.

* V. Belov، روزنامه‌نگار مشهور مدرن نوشت که ملاقات با یک وطن کوچک، با مکان‌هایی که دوران کودکی در آن سپری شده است، احساس شادی و شادی را برای انسان به ارمغان می‌آورد. نویسنده از دوران کودکی خود یاد کرد و معتقد بود این گذشته در روستای زادگاهش است که اجازه نمی دهد پیر شود و با سکوت سبز خود روح را التیام می بخشد.

* راز درک زیبایی به قول V. Solokhin، روزنامه نگار معروف، در تحسین زندگی و طبیعت نهفته است. زیبایی ریخته شده در جهان، اگر یاد بگیریم در آن بیندیشیم، ما را از نظر معنوی غنی می کند. نویسنده مطمئن است که لازم است جلوی او متوقف شود ، "بدون فکر کردن به زمان" ، فقط در این صورت "شما را به همکارها دعوت می کند".

* نویسنده بزرگ روسی K. Paustovsky نوشت که "شما باید خود را در طبیعت غوطه ور کنید، گویی صورت خود را در انبوهی از برگ های خیس از باران فرو کرده اید و خنکی مجلل آنها، بوی آنها، نفس آنها را احساس می کنید. به زبان ساده، طبیعت را باید دوست داشت و این عشق راه های درستی برای ابراز وجود با بیشترین قدرت پیدا می کند.

* یک روزنامه‌نگار مدرن، نویسنده Y. Gribov استدلال می‌کند که "زیبایی در قلب هر فرد زندگی می‌کند و بسیار مهم است که او را بیدار کنیم، نه اینکه اجازه دهیم بدون بیدار شدن بمیرد."دوستی

از لباس مراقبت نکن - خراب می شود، دوستی را حفظ نکن - ضرب المثل تووان را قطع کن

دوست ترسو از دشمن خطرناک تر است زیرا از دشمن می ترسی اما به دوست یک ضرب المثل روسی امیدواری

دوست نیازمند واقعاً دوست است. ضرب المثل روسی

انسان به انسان نیاز دارد،

برای باز کردن روح در ارتباطات

و در پرتو گنج های خود را.

انسان به انسان نیاز دارد. N.Konoplyovaداستان

یادگیری قدیمی، یادگیری جدید ضرب المثل ژاپنی

اگر با تپانچه به گذشته شلیک کنی، آینده با توپ به تو شلیک خواهد کرد ضرب المثل شرقی

2. مشکل حفاظت حافظه تاریخی . خلاصه این موضوع می تواند سخنان دانشگاهیان باشدD.S. لیخاچف : "حافظه فعال است. انسان را بی تفاوت نمی گذارد، بی تحرک نمی گذارد. صاحب ذهن و قلب انسان است. حافظه در برابر قدرت مخرب زمان مقاومت می کند. این بزرگترین معنای حافظه است."موضوع کسانی که در طول سال های ترور استالینیستی به طور بی گناه سرکوب و شکنجه شدند، به ویژه برجسته به نظر می رسد. مردم باید حقیقت را بدانند، مهم نیست که چقدر ظالمانه باشد. احیای تاریخ ما دردناک است. در داستان "ابر طلایی شب را گذراند" اثر آ.پریستاوکین، نویسنده سعی دارد با اطمینان کامل فضای حاکم بر کشور ما را در سال های اختناق منتقل کند. حتی هوا از سوء ظن و ترس عمومی مسموم شده بود، هنگامی که برای یک کلمه غافل، فردی را به زندان انداختند، "دشمن مردم" اعلام کردند، خانواده اش نابود شد. او به دقت تأثیر موقعیت را بر افراد، روانشناسی آنها بررسی می کند و سعی می کند پاسخی برای این سؤال بیابد که بالاخره چه اتفاقی برای ما افتاده است. امروزه آموزش حافظه برای ما کم اهمیت نیست. همه ما با عجله از زندگی فرار می کنیم، بدون اینکه به عقب نگاه کنیم. و ما متوجه نمی شویم که چقدر دورتر و دورتر می شویم تاریخچه شخصی. چند نفر از ما اصل و نسب خود را می شناسیم؟ خیلی ها حتی نمی توانند پدربزرگ را نام ببرند. و بلافاصله یک سوال متعجب می پرسند: "چرا این لازم است؟ ما چی هستیم شاهزاده ها؟ آیا واقعاً فقط شاهزادگانی هستند که روسیه برای آنها شکوهمند است؟ از این گذشته ، سربازان قهرمان و استادانی نیز وجود داشتند - دستان طلایی و فقط افراد صادق! از همین جا، از این ناآگاهی، تمام گرفتاری های اصلی جامعه ما سرچشمه می گیرد.

* K. Balmont نوشت:

می توانی همه چیز را عزیز بگذاری، می توانی بدون هیچ ردی از دوست داشتن همه چیز دست بکشی،

اما شما نمی توانید به گذشته سرد شوید اما نمی توانید گذشته را فراموش کنید.

* در داستان "وداع با ماتیورا" وی. راسپوتین در مورد روستای کوچکی صحبت می کند که در وسط رودخانه عظیم سیبری آنگارا ایستاده است. طبق برنامه، جزیره باید سیلابی شود. برای ساکنان محلیبه نظر می رسد که "نور به نصف شکسته شده است." نویسنده به طرز دردناکی نشان می‌دهد که با از دست دادن ریشه‌ها، سنت‌ها، چیزهای جبران‌ناپذیری ممکن است اتفاق بیفتد - ریختن کمبود معنویت، کم عمق شدن اخلاق و از دست دادن انسانیت.

یاشا متکبر از نمایشنامه باغ آلبالو آ.چخوف مادرش را به یاد نمی آورد و آرزو دارد هر چه زودتر راهی پاریس شود. او تجسم زنده ناخودآگاه است.

چ آیتماتوف در رمان «ایستگاه طوفانی» افسانه مانکورت ها را می گوید. مانکورت ها افرادی هستند که به زور از حافظه محروم می شوند. یکی از آنها مادرش را می کشد که می خواست پسرش را از اسارت بیهوشی بیرون بیاورد. و فریاد ناامیدانه او بر فراز استپ به گوش می رسد: "نام خود را به خاطر بسپار!"

- بازاروف، که "پیرمردها" را نادیده می گیرد، اصول اخلاقی آنها را انکار می کند، از یک خراش کوچک می میرد. و این پایان دراماتیک بی‌جانی کسانی را نشان می‌دهد که از «خاک»، از سنت‌های مردمانشان جدا شده‌اند. - آینده پژوهان - رد گذشته

6. مشکل بی احترامی جوانان به سالمندی و سالمندان. مشکل تنهایی

V. Rasputin "Deadline" کودکانی که از شهر آمده بودند بر بالین مادر در حال مرگ خود جمع شدند. به نظر می رسد قبل از مرگ مادر به محل قضاوت می رود. او می بیند که هیچ درک متقابل قبلی بین او و بچه ها وجود ندارد، بچه ها از هم جدا شده اند، آنها درس های اخلاقی را که در کودکی دریافت کرده اند را فراموش کرده اند. آنا زندگی سخت و ساده را با عزت ترک می کند و فرزندانش هنوز زندگی می کنند و زندگی می کنند. داستان به طرز غم انگیزی به پایان می رسد. بچه ها با عجله برای کسب و کار، مادرشان را رها می کنند تا تنها بمیرد. ناتوان از تحمل چنین ضربه هولناکی در همان شب می میرد. راسپوتین فرزندان کشاورز جمعی را به دلیل عدم صداقت، سردی اخلاقی، فراموشی و غرور سرزنش می کند.

داستان K. G. Paustovsky "تلگرام" یک داستان پیش پا افتاده در مورد یک پیرزن تنها و یک دختر بی توجه نیست. پائوستوفسکی نشان می دهد که نستیا بی روح نیست: او با تیموفیف همدردی می کند ، زمان زیادی را صرف سازماندهی نمایشگاه او می کند. چطور ممکن است نستیا، که به دیگران اهمیت می دهد، به مادر خود بی توجهی نشان دهد؟ به نظر می رسد که این یک چیز است که از کار غرق شوید، آن را با تمام وجود انجام دهید، تمام قدرت جسمی و روحی خود را به آن بدهید، و چیز دیگری است که به یاد عزیزان خود، در مورد مادر خود - مقدس ترین چیز است. موجودی در جهان، نه محدود به نقل و انتقالات پولو یادداشت های کوتاه نستیا نتوانست به هماهنگی بین مراقبت از "دور" و عشق به نزدیکترین فرد دست یابد. این تراژدی وضعیت اوست، دلیل احساس گناه جبران ناپذیر، سنگینی غیرقابل تحملی است که پس از مرگ مادرش به سراغش می آید و برای همیشه در روحش می نشیند.

3. مشکل سنجش استعداد توسط معاصران . M. Bulgakov. (سرنوشت استاد و رمان او)، درک نادرست خلاقیت توسط معاصران،آهنگ های ویسوتسکی که به طور رسمی به رسمیت شناخته نشده بودند، به شکل ضبط آماتور توزیع شدند، توسط نویسنده در کنسرت های نیمه قانونی و فقط در مهمانی ها اجرا شد، "به مردم رفت"، در سراسر کشور شناخته شد، به نقل قول ها جدا شد، عبارات فردی تبدیل شدند. به ضرب المثل ها

4. مشکل شخصیت روسی. مشکل شخصیت ملی روسیه در مرکز داستان ها، داستان های کوتاه، رمان ها، اشعار بسیاری از نویسندگان و شاعران روسی قرار دارد. در آثار B. Polevoy "داستان یک مرد واقعی"، B. Vasiliev "طلوع در اینجا آرام است"، M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد"، V، Rasputin "آتش"، A. سولژنیتسین "Matrenin" دوور" در جستجوی شخصیت ملی روسیه سولژنیتسین به "داخلی ترین روسیه" نگاه می کند و شخصی را می یابد که کاملاً خود را در شرایط غیرانسانی واقعیت حفظ می کند - ماتریونا واسیلیونا گریگوریوا. به گفته سولژنیتسین، استقلال، صراحت، صمیمیت، حسن نیت نسبت به مردم برای شخصیت ملی طبیعی است. او "نمی‌توانست" کسی را رد کند. در عین حال ، او اگر در دیگران فراوانی می دید حتی یک حس حسادت را احساس نمی کرد ، صمیمانه برای مردم خوشحال بود ، بی فایده بودن ثروت مادی را درک می کرد. او همه اینها را مزخرف دانست و تایید نکرد. مردم احمقی بودند که ارزش واقعی زندگی را درک نمی کردند و بر سر کلبه ماتریونای متوفی بحث می کردند)

کار کنید

اگر می خواهید کلاچی بخورید، روی اجاق گاز ننشینید. ضرب المثل روسی

هر که چراغی در سینه دارد، همه چیز در دستانش می سوزد ضرب المثل روسی

سخت ترین شجاعت، شهامت کار روزمره و چندین ساله است. V.A. سوخوملینسکی

کار انسان را سیر می کند، اما تنبلی خراب می کند. ضرب المثل روسی

گمرک

در چه افرادی زندگی می کنید، این رسم را حفظ کنید. ضرب المثل روسی

مشکل اعتیاد به مواد مخدر.

مصرف مواد مخدر (مانند الکل زمانی) تقریباً به یک مشکل فراگیر تبدیل شده است.
آیتماتوف یکی از اولین کسانی بود که این موضوع را مطرح کرد داستان.
در واقع، چ آیتماتوف اولین کسی بود که آشکارا گفت که اعتیاد به مواد مخدر وجود دارد، این اعتیاد در حال افزایش است. و من و شما باید ماهیت این پدیده، راه های توزیع، امکانات مبارزه را بدانیم.

مشکل اعتیاد به مواد مخدر در روسیه: داده های آماری

سالانه 70000 روس بر اثر مواد مخدر جان خود را از دست می دهند.ب) پویایی رشد
تحمل والدین معتادان به مواد مخدر بیماری فرزندانشان بسیار سخت است. برای والدین، این یک اندوه بزرگ، استرس شدید، شرم، شرم، هزینه های هنگفت است. به همین دلیل، والدین معتادان به مواد مخدر نیز زندگی خود را سپری نمی‌کنند و بر اثر بیماری‌ها پیش از موعد می‌میرند.
علاوه بر این، بسیاری از معتادان به مواد مخدر در گسترش اعتیاد به مواد مخدر در میان دوستان خود نقش دارند که آنها نیز بمب گذار انتحاری می شوند.
ثانیاً، نابودی جمعیت بدون کشتار، بدون خون و خشونت رخ می دهد. نیازی به هدر دادن زمان، پول و نیروی کار برای بمب نوترونی و عملیات نظامی نیست. همه چیز را معتادان با دست خودشان انجام خواهند داد .

مشکل عشق به وطن

که در . جی راسپوتین "درس های فرانسوی" (1973)، "زندگی کن و به خاطر بسپار" (1974)، "وداع با مادر" (1976) به گفته وی. راسپوتین، شکل گیری آگاهی انسان با عشق به یک میهن کوچک آغاز می شود، عشق تجلی می یابد. در آگاهی از جزئیات تاریخ ملیبا احترام، وطن کوچک خود را با احساس مسئولیت در قبال گذشته، حال و آینده سرزمینش خواهد پذیرفت. نویسنده به درستی معتقد است معنی بالاترمردم روسیه زندگی خود را در خدمت به میهن می بینند. برای همه بسیار مهم است که احساس کنند یک فرد تصادفی روی زمین نیستند، بلکه جانشین و ادامه دهنده مردم خود هستند. در داستان "وداع با ماتیورا"، تجسم واضح شخصیت ملی، تصویر داریا است که با قدرت ذهن، استحکام شخصیت، استقلال از هموطنان خود پیشی می گیرد، او در میان پیرزنان مادرش "با او" برجسته می شود. شخصیت سختگیر و منصفانه "، در درجه اول به این دلیل که او موفق شد آن ویژگی هایی را که ویژگی اجدادش بود در خود حفظ کند. این جذابیت قهرمان به تجربه گذشته گواه بر حس ارزشمند مهربانی است که به او داده شده است، این احساس که فقط "در بخش کوچکی اکنون روی زمین زندگی می کند."

پسر نمی تواند آرام نگاه کند

در کوه مادر،

شهروند شایسته ای وجود نخواهد داشت

به روح سرد وطن. N.A. Nekrasov

در حالی که ما از آزادی می سوزیم

تا زمانی که دلها برای عزت زنده است،

دوست من، ما به وطن تقدیم خواهیم کرد

روح ها انگیزه های شگفت انگیزی هستند. A.S. پوشکین

اگر هر مردی در تکه‌ای از زمینش هر کاری از دستش بر می‌آید انجام می‌داد، سرزمین ما چقدر زیبا می‌شد.

A.P. چخوف

شخص اول از همه پسر کشورش است، شهروند سرزمین پدری خود V. G. Belinsky

بدون احساس وطن - به خصوص، بسیار عزیز و شیرین در هر چیز کوچک - شخصیت واقعی انسانی وجود ندارد. K.G. Paustovsky

روسیه را با ذهن نمی توان فهمید،

با یک معیار مشترک اندازه گیری نکنید:

او حالت خاصی دارد -

فقط می توان روسیه را باور کرد. F.I. Tyutchev

انسان بدون وطن نمی تواند زندگی کند

فئودور شالیاپین خواننده برجسته روسی که مجبور به ترک روسیه شد، همیشه نوعی جعبه را با خود حمل می کرد. هیچ کس نمی دانست چه چیزی در آن است. تنها سال ها بعد، بستگان فهمیدند که Chaliapin مشتی از سرزمین مادری خود را در این جعبه نگه می دارد. بی جهت نیست که می گویند: سرزمین مادری در یک مشت شیرین است. بدیهی است که خواننده بزرگ که عاشقانه به وطن خود عشق می ورزید، نیاز داشت تا نزدیکی و گرمی سرزمین مادری خود را احساس کند.

لئو تولستوی در رمان خود "جنگ و صلح" فاش می کند راز نظامی"- دلیل. که به روسیه در جنگ میهنی 1812 کمک کرد تا انبوهی از مهاجمان فرانسوی را شکست دهد. اگر در کشورهای دیگر ناپلئون علیه ارتش ها می جنگید، در روسیه با مخالفت کل مردم مواجه شد. مردم از طبقات مختلف، رده های مختلف، ملیت های مختلف در مبارزه با یک دشمن مشترک گرد هم آمدند و هیچ کس نمی تواند با چنین نیروی قدرتمندی کنار بیاید.

نویسنده بزرگ روسی I. Turgenev خود را Antey نامید، زیرا عشق به میهن بود که به او قدرت اخلاقی داد.

7. مشکل انتخاب حرفه . آزادی انتخاب و پیگیری معنادار شغل یکی از جدیدترین امتیازات بشر است، انتخاب تحت تأثیر عوامل زیادی است (نظر والدین و دوستان، موقعیت اجتماعی، وضعیت بازار کار، اعلیحضرت مورد)، اما معمولاً حرف آخر را ما می زنیم. به عنوان مثال، دمیتری خراطیان، که به حرفه بازیگری فکر نمی کرد، توسط یک دوست دختر به تست صفحه نمایش فراخوانده شد. و از بین همه مدعیان، این خراطیان بود که ولادیمیر منشوف کارگردان برای نقش اصلی فیلم "جوک" انتخاب کرد. نتیجه گیری انتخاب حرفه برای یک جوان به اندازه غذا، استراحت، خواب و ... اهمیت دارد. یک مرد جوان با قدم برداشتن به سمت حرفه ای مناسب برای خود، به گام جدیدی در زندگی خود می رود. تمام زندگی او به انتخاب او بستگی دارد. زندگی آینده. و این که یک جوان حرفه ای را انتخاب کرده که برای خودش مناسب نیست اشکالی ندارد. اگر تلاش کنید می توانید هر چیزی را در زندگی اصلاح کنید. اما اگر فردی از همان ابتدا حرفه ای را انتخاب کند که مناسب او باشد و وارد دانشگاه شود و سپس به روش خاص خود کار کند، می توان زندگی یک فرد را موفق دانست.
و مهمتر از همه، هرگز دل خود را از دست ندهید. همیشه راهی برای خروج از هر شرایطی وجود دارد. نکته اصلی این است که باور کنید و بدانید که به موفقیت در مدرسه بستگی ندارد که آیا موفق خواهید شد یا نه، بلکه به خود شخص بستگی دارد. بنابراین، اگر در مدرسه خوب درس نخوانده اید، فکر نکنید که هیچ چیز خوبی در زندگی از شما حاصل نمی شود. اگر بخواهید، می توانید بیشتر از همکلاسی های خود که فقط برای پنج نفر درس خوانده اند، به دست آورید.

زبان روسی

مواظب زبان ما، زبان زیبای روسی ما، این گنجینه، این اموالی باشید که پیشینیان ما به ما داده اند و پوشکین دوباره در میان آنها می درخشد! با این ابزار قدرتمند با احترام رفتار کنید: در دستان ماهر، قادر به انجام معجزه است ... مراقب پاکی زبان، مانند حرم باشید!

I.S. تورگنیف

با زبان روسی می توانید معجزه کنید. هیچ چیز در زندگی و در ذهن ما وجود ندارد که نتوان آن را با کلمه روسی منتقل کرد ... چنین صداها، رنگ ها، تصاویر و افکار - پیچیده و ساده - وجود ندارد که بیان دقیقی در زبان ما وجود نداشته باشد. K.G. Paustovsky

8. مشکل کنش انسان . زیبایی جهان را نجات خواهد داد ... "- گفت: F. M. Dostoevsky با اشاره به محتوای درونی این کیفیت، نوعی هماهنگی. از این رو، یک عمل زیبا، به گفته نویسنده، باید مطابق احکام خدا باشد، باید مهربان باشد.
کدام یک از شخصیت های رمان داستایوفسکی واقعا زیبا بازی کردند؟
قهرمان کار، رودیون راسکولنیکوف، کارهای خوب بسیاری انجام داد. او ذاتاً فردی مهربان است که به سختی از رنج دیگران عبور می کند و همیشه به مردم کمک می کند. بنابراین راسکولنیکف بچه ها را از آتش نجات می دهد، آخرین پول خود را به مارملادوف ها می دهد، سعی می کند از دختر مست در برابر مردانی که او را اذیت می کنند محافظت کند، نگران خواهرش دنیا است، به دنبال جلوگیری از ازدواج او با لوژین است تا از تحقیر محافظت کند. مادرش را دوست دارد و به او ترحم می کند، سعی می کند او را با مشکلاتش آزار ندهد. اما مشکل راسکولنیکف این است که او ابزار کاملاً نامناسبی را برای تحقق چنین اهداف جهانی انتخاب کرد. برخلاف راسکولنیکوف، سونیا کارهای واقعا زیبایی انجام می دهد. او خود را به خاطر عزیزان قربانی می کند، زیرا آنها را دوست دارد. بله، سونیا فاحشه است، اما او این فرصت را نداشت که به سرعت از راه صادقانه درآمد کسب کند و خانواده اش از گرسنگی می مردند. این زن خود را نابود می‌کند، اما روحش پاک می‌ماند، زیرا به خدا ایمان دارد و سعی می‌کند به همه نیکی کند، عاشقانه و دلسوزانه مسیحی.
زیباترین عمل سونیا نجات راسکولنیکف است..
تمام زندگی سونیا مارملادوا از خودگذشتگی است. او با قدرت عشق خود، راسکولنیکف را به سمت خود بالا می برد، به او کمک می کند بر گناه خود غلبه کند و دوباره برخیزد. اقدامات سونیا مارملادوا بیانگر تمام زیبایی یک عمل انسانی است.

Heroes L.N. تولستوی با احساس نیاز به انطباق زندگی خود با معیارهای اخلاقی خاص، عدم وجود اختلاف بین اعمال و وجدان خود بسیار مشخص است. بدون شک این موضع نویسنده است که اغلب عمداً شخصیت های خود را در آزمایش های دشوار زندگی هدایت می کند تا بتوانند به اعمال خود پی ببرند و اصول اخلاقی قوی را در روح خود ایجاد کنند. این باورها که از دل به دست می‌آیند، در آینده اجازه نمی‌دهند که قهرمانان برخلاف آنچه آگاهانه از مشکلات روزمره آموخته‌اند حرکت کنند. پیر بزوخوف، یکی از قهرمانان مورد علاقه نویسنده، به نمونه مهمی از وحدت فکر و عمل تبدیل می شود. مخالفت با همسرش، احساس انزجار از زندگی در دنیایی که آنها دارند، تجربه پس از دوئل خود با دولوخوف. پی یر ناخواسته سؤالات ابدی اما مهمی برای او می پرسد: "چه مشکلی دارد؟ چه خوب؟ چرا زندگی کنم و من چیستم؟ و هنگامی که یکی از باهوش ترین رهبران ماسونی او را ترغیب می کند که زندگی خود را تغییر دهد و خود را با خدمت به خیر، برای نفع همسایه خود پاک کند، پیر صادقانه معتقد بود "به امکان برادری مردم متحد برای حمایت از یکدیگر در مسیر فضیلت". " و برای رسیدن به این هدف، پیر همه کارها را انجام می دهد. آنچه او لازم می داند: او به برادری کمک می کند، مدارس، بیمارستان ها و سرپناه ها را ترتیب می دهد، سعی می کند زندگی را برای زنان دهقان با فرزندان کوچک آسان تر کند. اعمال او همیشه با وجدانش هماهنگ است و احساس حق بودن به او اعتماد به نفس در زندگی می دهد.

9. مشکل تکلیف اخلاقی، انتخاب اخلاقی.

A.S. پوشکین "یوجین اونگین" (انتخاب شوهر تاتیانا به دنبال وظیفه اخلاقی خود)؛ L.N. تولستوی "جنگ و صلح" (انتخاب آندری ب.، پیر).

B. Vasiliev "من در لیست نبودم." آثار شما را وادار می کنند به سؤالاتی فکر کنید که هر کس سعی می کند برای خود پاسخ دهد: چه چیزی در پشت بالاست انتخاب اخلاقی- نیروهای ذهن، روح، سرنوشت انسان چیست، چه چیزی به فرد کمک می کند تا مقاومت کند، انعطاف پذیری شگفت انگیز و شگفت انگیز از خود نشان دهد، به زندگی و مردن "مانند یک انسان" کمک می کند؟

بیایید شخصیت اصلی اثر M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد" را به یاد بیاوریم. با وجود سختی‌ها و آزمایش‌هایی که برایش پیش آمد، همیشه به خود و میهن خود وفادار ماند. هیچ چیز قدرت روحی او را شکست و احساس وظیفه او را از بین نبرد.

ویسوتسکی اشعار زیادی دارد که در آنها یک فرد با انتخاب روبرو می شود و برای پیروزی نیاز به شجاعت دارد:

بله، شما می توانید دور پرتگاه بچرخید، اما ما راه سخت را انتخاب می کنیم،

خطرناک به عنوان یک مسیر نظامی.

که در سیاستمداران جنگ را شروع می کنند، اما مردم رهبری می کنند. این به ویژه در مورد جنگ های میهنی صادق است. راجبش فکر کن شخصیت محبوبجنگ در قلب رمان حماسی قرار داردال. تولستوی "جنگ و صلح".

مقایسه معروف دو شمشیرباز را به یاد بیاورید. دوئل بین آنها ابتدا بر اساس تمام قوانین یک مبارزه شمشیربازی انجام شد، اما ناگهان یکی از حریفان با احساس زخمی شدن و فهمیدن اینکه این یک موضوع جدی است، اما به زندگی او مربوط می شود، شمشیر خود را پرتاب می کند، اولین چماق را می گیرد. می آید و شروع به "میخ زدن" آن می کند. اندیشه تولستوی روشن است: سیر خصومت ها به قوانین ابداع شده توسط سیاستمداران و رهبران نظامی بستگی ندارد، بلکه به نوعی احساس درونی بستگی دارد که مردم را متحد می کند. در جنگ این روح ارتش است، روح مردم، این همان چیزی است که تولستوی آن را "گرمای پنهان میهن پرستی" می نامد.

شکستگی در بزرگ جنگ میهنیدر طول دوره اتفاق افتاد نبرد استالینگرادزمانی که "یک سرباز روسی آماده بود تا استخوانی را از اسکلت بیرون بیاورد و با آن به مقابله با یک فاشیست برود" (A. Platonov). اتحاد مردم، استواری آنها دلیل واقعی پیروزی است. در رمانY. Bondareva "برف داغ" غم انگیزترین لحظات جنگ منعکس می شود، زمانی که تانک های وحشیانه مانشتاین به سمت گروه محاصره شده در استالینگراد می شتابند. توپچی های جوان، پسران دیروز، با تلاش های مافوق بشری یورش نازی ها را مهار می کنند. آسمان دود خون شده بود، برف از گلوله ها آب می شد، زمین زیر پای آنها سوخت، اما سرباز روسی زنده ماند - او اجازه نداد تانک ها از بین بروند. برای این شاهکار، ژنرال بسونوف، با سرپیچی از تمام کنوانسیون ها، بدون مدارک جایزه، به سربازان باقی مانده دستورات و مدال ها را تقدیم می کند. او با تلخی به سرباز دیگری نزدیک می شود و می گوید: «چه کنم، چه کنم...».جنگ و صلح

مردم گوش کنید و زنگ خطر را به صدا درآورید! راه را برای جنگ فانی مسدود کنید.

در زیر غرش تفنگ ها و ناله های غان دیگر غم و اشکی نباشد.

سوفیا اسکوروخود

کشور من برای صلح زمین چنین بهایی پرداخت،

که هیچ نیروی دیوانه ای را نمی توان شکست داد. ای. لاورنتیوا

11. مشکل قوت اخلاقی یک سرباز ساده

اچ حامل اخلاق مردم در جنگ، برای مثال، والگا، دستور دهنده ستوان کرژنتسف از داستان است.V. Nekrasov "در سنگرهای استالینگراد » . او به سختی سواد دارد، جدول ضرب را گیج می کند، واقعاً توضیح نمی دهد که سوسیالیسم چیست، اما برای میهن خود، برای رفقای خود، برای کلبه ای ژولیده در آلتای، برای استالین که هرگز او را ندیده است، تا آخرین گلوله خواهد جنگید. . و کارتریج ها تمام می شوند - مشت ها، دندان ها. در سنگر نشسته بیشتر از آلمانی ها سرکارگر را سرزنش می کند. و وقتی کار به پایان برسد، او به این آلمانی ها نشان می دهد که خرچنگ ها کجا به خواب زمستانی می روند، یک مرد دهقانی ساده که فقط هجده سال دارد. کرژنتسف مطمئن است که سربازی مانند والگا هرگز خیانت نخواهد کرد ، مجروحان را در میدان نبرد رها نمی کند و بی رحمانه دشمن را شکست خواهد داد.

12. مشکل زندگی روزمره قهرمانانه جنگ

جی زندگی روزمره قهرمانانه جنگ استعاره ای بدبینانه است که ناسازگارها را متحد می کند. جنگ دیگر چیزی غیرعادی به نظر نمی رسد. به مرگ عادت کن فقط گاهی اوقات با ناگهانی خود شگفت زده می شود. یک قسمت وجود داردوی. نکراسوف ("در سنگرهای استالینگراد") : سرباز مرده به پشت دراز کشیده، دستانش را دراز کرده و ته سیگاری که در حال دود کردن است به لبش چسبیده است. یک دقیقه پیش هنوز زندگی، افکار، آرزوها وجود داشت، اکنون - مرگ. و دیدن این برای قهرمان رمان به سادگی غیرقابل تحمل است... در مورد قهرمانان در سنگرهای استالینگراد، کارناخوف توسط جک لندن خوانده می شود، فرمانده لشکر نیز عاشق مارتین ادن است، یکی نقاشی می کشد، یکی شعر می نویسد. ولگا از پوسته ها و بمب ها کف می کند و مردم در ساحل تمایلات معنوی خود را تغییر نمی دهند. شاید به همین دلیل بود که نازی ها موفق نشدند آنها را درهم بشکنند، آنها را به ولگا برگردانند و روح و روان آنها را خشک کنند.

ادبیات و شعر

… نه شاعری که می داند چگونه قافیه ببافد و با پرهایش از کاغذ دریغ نمی کند: شعر خوب به این راحتی نمی توان نوشت ... A.S. Pushkin

ادبیات ما افتخار ماست، بهترینی که به عنوان یک ملت خلق کرده ایم. تمام فلسفه در آن است، تکانه های بزرگ روح در آن نقش بسته است. ذهن‌های زیبایی و نیرومندی، قلب‌های پاکی مقدس، ذهن و قلب هنرمندان واقعی، هنوز در این معبد شگفت‌انگیز و به‌سرعت ساخته شده است. A.M. گورکی

شاعر بودن هم همین است، اگر حقیقت زندگی زیر پا نرود، زخم بر پوست لطیف خود بزند، روح دیگران را با خون احساس نوازش کند. S.A. Yesenin

لذت کار بر روی یک کتاب، لذت پیروزی در طول زمان، بر مکان است. به نظر من نویسندگان واقعی همیشه مقداری شگفت انگیز در احساس لذت از یک اثر تمام شده دارند. K.G. Paustovsky

قدرت و حکمت و زیبایی ادبیات در همه وسعتش فقط در برابر یک روشن فکر و آگاه آشکار می شود. K.P. Paustovsky - کلمه چیز بزرگی است. عالی است زیرا با یک کلمه می توان مردم را متحد کرد، با یک کلمه می توان آنها را نیز جدا کرد، با یک کلمه می توان به عشق خدمت کرد، با یک کلمه می توان به دشمنی و نفرت خدمت کرد. L.N. تولستوی

ذهن، دانش، کتاب، علم

ذهن جامه ای است که هرگز آن را نمی پوشی. معرفت چشمه ای است که هرگز ضرب المثل قرقیزی را خسته نخواهی کرد

خورشید طلوع خواهد کرد - طبیعت زنده می شود، شما کتاب می خوانید - ذهن روشن می شود. ضرب المثل مغولی

کتاب ها وصیت معنوی نسلی به نسل دیگر هستند، توصیه های یک پیرمرد در حال مرگ به مرد جوانی که شروع به زندگی می کند، دستوری است که توسط نگهبانانی که به تعطیلات می روند، به نگهبانانی که جای A.I. Herzen را می گیرند، منتقل می شود.

خواندن کتاب‌های خوب، گفت‌وگو با بهترین آدم‌های گذشته است، و به‌علاوه، وقتی آنها فقط بهترین افکارشان را به ما می‌گویند. آر. دکارت

نقش کتاب در زندگی انسان

* به گفته نویسنده معروف اف اسکندر، «نشانه اصلی و تغییرناپذیر خوش شانسی اثر هنریمیل به بازگشت به آن، بازخوانی آن و تکرار لذت است.

* نویسنده و روزنامه‌نگار معروف Y. Olesha نوشت: "ما بیش از یک بار در زندگی خود یک کتاب شگفت انگیز را می خوانیم و هر بار به قولی دوباره، و این سرنوشت شگفت انگیز نویسندگان کتاب های طلایی است ... وقتشان تمام شده است.»

* م. گورکی نوشت: من هر آنچه در من خوب است مدیون کتابها هستم.

* نمونه های زیادی در ادبیات روسیه وجود دارد تاثیر مثبتخواندن در مورد شکل گیری شخصیت یک فرد. بنابراین، از قسمت اول سه گانه "کودکی" ام. گورکی می آموزیم که کتاب ها به قهرمان اثر کمک کردند تا بر "مکروه های سربی زندگی" غلبه کند و مرد شود.

خوب و بد

خوبی را با نیکی جبران می کنی - آفرین، بدی را با نیکی جواب می دهی - تو حکیمی هستی. ضرب المثل ترکمنی

در خانه ای که اجاق دود می کند، می توانید زندگی کنید، اما جایی که خشم شعله ور می شود، زندگی نخواهید کرد. ضرب المثل ژاپنی

در "لباس سفید" V. Dudintsev سعی کرد به این سوال پاسخ دهد: چگونه خوب و بد را تشخیص دهیم، چگونه لباس سفید خوب را از استتار پرتاب شده بر روی بد تشخیص دهیم.

گفتار خوب

سخنرانی خوبخوب و گوش کن ضرب المثل روسی

گفتار تصویر روح است. ضرب المثل لاتین

زبان گفتاری در حال محو شدن است

زیبایی گفتگو؛

عقب نشینی به سوی ناشناخته ها

سخنرانی معجزات روسی.

صدها کلمه بومی و با هدف،

قفل شده

مثل پرندگان در قفس

چرت زدن در لغت نامه های قطور.

شما آنها را از آنجا خارج کردید

بازگشت به زندگی روزمره،

بنابراین آن سخنرانی - یک معجزه انسانی -

این روزها را از دست ندهید. وی.شفنر

توسعه زبان به دنبال توسعه زندگی عامیانه N.G. Chernyshevsky است

مبهم بودن یک کلمه، نشانه تغییر ناپذیر ابهام اندیشه است. L.N. تولستوی

زخمی که با شمشیر وارد شود خوب می شود، اما زخم زبان خوب نمی شود.

ضرب المثل ارمنی

ما نمی توانیم پیش بینی کنیم

کلام ما چگونه پاسخ خواهد داد، -

و به ما همدردی می شود،

چگونه فیض به ما داده می شود ... F.I. Tyutchev

وجدان، اخلاق

تنها یک خوشبختی بدون شک در زندگی وجود دارد - زندگی کردن برای دیگری. L.N. تولستوی

همه چیز باید در انسان زیبا باشد: صورت، لباس، روح و اندیشه. A.P. چخوف

شکرگزاری کمترین فضیلت است ناسپاسی بدترین رذیله ضرب المثل انگلیسی

زندگی بدون هدف انسان بدون سر است. ضرب المثل آشوری

همانطور که شما با دیگران رفتار می کنید، آنها نیز با شما رفتار خواهند کرد. ضرب المثل آشوری

قضاوت نکنید مبادا مورد قضاوت قرار بگیرید. از خطبه بر کوه عیسی مسیح

جوانی، جوانی

جوانی نیروی اصلی، نیروی اساسی بشریت است فردا. A.V. Lunacharsky

زندگی به هر فردی هدیه ارزشمندی می دهد - جوانی پر از قدرت ، جوانی ، پر از آرزوها ، آرزوها و آرزوهای دانش ، برای مبارزه ، پر از امید و امید N.A. Ostrovsky

کسی که در جوانی خود را با پیوندهای محکم به یک هدف بزرگ و شگفت انگیز یا دست کم به کار ساده، اما صادقانه و مفید وابسته نکرده است، می تواند جوانی خود را به کلی از دست رفته بداند، هر چقدر هم که سرگرم کننده باشد و هیچ. مهم نیست چقدر خاطرات خوش از خود به جای گذاشته است. D.I. Pisarev

اراده، آزادی

فقط او لایق زندگی و آزادی است

که هر روز برای آنها می جنگد. گوته

معنای زندگی، وظیفه، حرفه

چرا دانش عمیق، تشنگی برای شکوه،

با استعداد و پرشور عشق آزادی,

وقتی نمی توانیم از آنها استفاده کنیم. M.Yu.Lermontov

فردی که وظیفه خود را انجام داده است مفهوم نسبتاً بالایی است. و کسی که در مورد او گفته می شود باید این را ارزیابی عالی و در عین حال دقیق از فعالیت یا عمل خود بداند. K.M.Simonov

همه کارها خوب هستند - سلیقه ای را انتخاب کنید. V.V.Mayakovsky

بدانید چگونه زندگی کنید حتی زمانی که زندگی غیر قابل تحمل می شود. آن را مفید کنید. N. Ostrovsky

با ارزش ترین چیز برای یک انسان زندگی است. یک بار به او داده می شود و باید طوری زندگی کرد که برای سال های زندگی بی هدف به طرز طاقت فرسایی دردناک نباشد تا شرم از گذشته پست و ناچیز بسوزد ... N. Ostrovsky

بهترین لذت، بالاترین لذت زندگی احساس نیاز و دوست داشتن مردم است. A.M. گورکی

همه چیز زیبا روی زمین از خورشید است و هر چیز خوبی از انسان است. م.م پریشوین

در هر فردی پنهان است قدرت عاقلانهسازنده، و باید به آن اختیار داد تا توسعه یابد و شکوفا شود تا زمین را با معجزات بزرگتر غنی کند. A.M. گورکی

اراده بزرگ تنها توانایی آرزو کردن و رسیدن به چیزی نیست، بلکه توانایی مجبور کردن خود و رها کردن چیزی در مواقع ضروری است. اراده فقط میل و ارضای آن نیست، بلکه میل و توقف و میل و امتناع است. A.S. ماکارنکو

خوشحال می شوم خدمت کنم، خدمت کسالت آور است.

سخنان چاتسکی از کمدی A.S. Griboedov "وای از هوش"

انسان! عالیه! به نظر می رسد ... افتخار است. A.M. گورکی

درباره مادر شاعران قبلا کلمات را یافته اند،

برابر کردن آن با وطن...

ای زن!.. ای مادر!.. تو نمک زمینی!

بدون مادر، عرصه زندگی از بین می رفت.

هنرمندانی که دنیا را روشن کردید،

آشکار کردن اشکال شگفت انگیز آنها ...

شکسپیر بدون دزدمونا شکسپیر نیست،

و بهشت ​​بدون بئاتریس تبدیل به جهنم می شد!

زن کلمه بزرگی است. در او صفای یک دختر است، در او ایثار یک دوست، در او شاهکار یک مادر است.

N.A. Nekrasov

تمام غرور دنیا از مادران است. بدون خورشید گلها نمی شکفند، بدون عشق شادی نیست، بدون زن عشق نیست، بدون مادر نه شاعر و نه قهرمان! A.M. گورکی

قهرمانی، کردار

بمیری!.. اما در آهنگ دلیر و از نظر روحی قویتو همیشه یک نمونه زنده خواهی بود، ندای افتخارآمیز به سوی آزادی، به سوی نور!... A.M. Gorky

در زندگی همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد. A.M. گورکی

یک شاهکار، مانند یک استعداد، مسیر رسیدن به هدف را کوتاه می کند. آ.لئونوف

افراد و قهرمانان بزرگ ظاهر مردم خود را به طور کامل بیان می کنند و نام آنها برای قرن ها زنده است. جی. لافیت

قهرمان شخصی است که در لحظه ای تعیین کننده، آنچه را که باید در راستای منافع جامعه بشری انجام شود، انجام می دهد. یو.فوچیک

آن قهرمانان را فراموش نکنیم

آنچه در زمین نمناک نهفته است،

جان دادن در میدان جنگ

برای مردم، برای من و شما ... S.V. Mikhalkov

در دوره‌های مهم زندگی، گاهی جرقه‌ای از قهرمانی در معمولی‌ترین آدم‌ها شعله‌ور می‌شود که تاکنون ناشناخته در سینه‌اش دود می‌کند و بعد دست به کارهایی می‌زند که پیش از آن حتی در خواب هم نمی‌دید. M.Yu.Lermontov

هنر

هنر بالاترین تجلی قدرت در انسان است. L.N. تولستوی

سادگی، حقیقت، طبیعی بودن - این سه اصل بزرگ زیبایی در همه آثار هنری K. Gluck هستند.

ورزش، حرکت

حرکت انبار زندگی است. پلوتارک

مسئولیت انسانی

امروز انسان به تنهایی مسئول همه چیز روی زمین است. او هزاران سال به عنوان یک دشمن با طبیعت جنگید. حالا او به عنوان یک ارشد مسئول او است ... این شخص کیست؟ همه ما با هم هستیم و هر کدام جداگانه.

D.S. لیخاچف

مشکل مسئولیت.

* تبلیغ نویس معروف D.S. لیخاچف خاطرنشان کرد که "مسئول بودن در قبال دیگران به معنای توانایی پاسخگویی به خود است." نویسنده زمین ما را با یک سفینه فضایی مقایسه می کند و ما را - با تیم آن که به کار هماهنگ آن بستگی زیادی دارد. یک شخص نمی تواند مسئولیت سیاره را به کسی واگذار کند، زیرا او به تنهایی دارای قدرت عقل است.

انسان باید در دایره خوبی زندگی کند که ساخته اوست... خوبی متحد می کند، متحد می کند، متحد می کند.

D.S. لیخاچف

تو دلت چیه؟ تاریکی نیست؟ کمی از نور من بردار A. Reshetov

قلب تکه تکه خواهد شد،

اگر عشق ورزیدن را یاد بگیریم E. Ogonkova

نویسنده برجسته روسی ب. واسیلیف در مورد دکتر یانسن صحبت کرد. او برای نجات کودکانی که در چاله فاضلاب افتاده بودند جان باخت. مردی که حتی در زمان حیاتش به عنوان یک قدیس مورد احترام بود توسط تمام شهر به خاک سپرده شد.

در م.شولوخوف داستان فوق العاده ای دارد "سرنوشت یک مرد".که در در مورد سرنوشت غم انگیز سربازی می گوید که تمام بستگان خود را در طول جنگ از دست داده است. یک روز با پسر یتیمی آشنا شد و تصمیم گرفت خود را پدرش بنامد. این عمل نشان می دهد که عشق و میل به انجام خوب به فرد قدرت زندگی و قدرت مقاومت در برابر سرنوشت می دهد.

در بابل باستان، بیماران را به میدان می بردند و هر رهگذری می توانست به او توصیه کند که چگونه شفا یابد یا به سادگی کلمه ای دلسوزانه بگوید. این واقعیت نشان می دهد که در زمان های قدیم مردم فهمیده بودند که هیچ بدبختی دیگری وجود ندارد، رنج شخص دیگری وجود ندارد.

درام زندگی یوجین اونگین، یک مرد برجسته، دقیقاً ناشی از این واقعیت است که "کار سخت برای او بیمار بود." او که در بیکاری بزرگ شد ، مهمترین چیز را یاد نگرفت - صبورانه کار کند ، به هدف خود برسد ، به خاطر شخص دیگری زندگی کند. زندگی او به وجودی بی‌نشاط تبدیل شد: «نه اشک، نه زندگی، نه عشق».

درست تر است که تمام قهرمانان ال. تولستوی را نه به خوب و بد، بلکه به کسانی که تغییر می کنند و آنها که توانایی خودسازی معنوی را از دست داده اند تقسیم کنیم. حرکت اخلاقی، جستجوی بی امان برای خود، نارضایتی ابدی، به گفته تولستوی، کامل ترین تجلی انسانیت است.

ن.گوگول، افشاگر رذایل انسانی، پیگیرانه به دنبال امرار معاش است روح انسان. پلیوشکین را به تصویر می کشد که به "سوراخی در بدن انسان تبدیل شده است"، او عاشقانه خواننده را که وارد بزرگسالی می کند ترغیب می کند که همه چیز را با خود ببرد. حرکات انسان" آنها را در جاده زندگی از دست ندهید.

تصویر اوبلوموف تصویر شخصی است که فقط می خواست. او می خواست زندگی خود را تغییر دهد، او می خواست زندگی املاک را از نو بسازد، او می خواست فرزندان بزرگ کند ... اما او قدرت تحقق این خواسته ها را نداشت، بنابراین رویاهایش رویا باقی ماندند.

ام گورکی در نمایشنامه "در پایین" درام "مردم سابق" را نشان داد که قدرت جنگیدن به خاطر خود را از دست داده اند. آنها به چیز خوبی امیدوارند، می دانند که باید بهتر زندگی کنند، اما هیچ کاری برای تغییر سرنوشت خود انجام نمی دهند. تصادفی نیست که اکشن نمایش از اتاقک شروع می شود و در آنجا به پایان می رسد.

ارزش های نادرست

I. Bunin در داستان "آقا از سانفرانسیسکو" سرنوشت مردی را نشان داد که خدمت می کرد. ارزش های غلط. ثروت خدای او بود و خدایی که او می پرستید. اما وقتی میلیونر آمریکایی درگذشت، معلوم شد که خوشبختی واقعی از آن شخص گذشت: او بدون اینکه بداند زندگی چیست، مرد.

* V. Solokhin، نویسنده مشهور، روزنامه‌نگار، معتقد است که فناوری دولت و بشریت را در مجموع قدرتمندتر کرده است. اما فوراً این سؤال را مطرح می کند: کی انسان بدون اینها تنها می ماند بزرگترین اختراعات، آیا او از همه پیشینیان خود در سیاره زمین قدرتمندتر خواهد بود؟

در همه در دستان سرنوشت صلح

A. Kuprin داستان "دکتر شگفت انگیز" را بر اساس رویدادهای واقعی نوشت. مردی که از فقر عذاب می‌کشد، آماده است ناامیدانه خودکشی کند، اما دکتر معروف پیروگوف که اتفاقاً در آن نزدیکی بود، با او صحبت می‌کند. او به بدبخت کمک می کند و از همان لحظه زندگی او و خانواده اش به شادترین شکل تغییر می کند. این داستان به خوبی از این واقعیت سخن می گوید که عمل یک نفر می تواند بر سرنوشت افراد دیگر تأثیر بگذارد.

نقش شخصیت در تاریخ

1) "یادداشت های شکارچی"و. تورگنیف نقش بزرگی در آن ایفا کرد زندگی عمومیکشور ما. مردم پس از خواندن داستان های روشن و واضح در مورد دهقانان، متوجه شدند که این کار غیراخلاقی است

افرادی مانند گاو دارند جنبش گسترده ای در کشور برای الغای رعیت آغاز شد.

2) پس از جنگ، بسیاری از سربازان شوروی که توسط دشمن اسیر شده بودند، به عنوان خائن به میهن خود محکوم شدند. داستان «سرنوشت یک مرد» م. شولوخوف که سرنوشت تلخ یک سرباز را به نمایش می گذارد، جامعه را به نگاهی متفاوت برانگیخت. سرنوشت غم انگیزاسرای جنگی. قانون بازپروری آنها تصویب شد.

نقش هنر (علم، ابزار رسانه های جمعی) در زندگی معنوی جامعه

) بسیاری از سربازان خط مقدم در مورد این واقعیت صحبت می کنند که سربازان دود و نان را با قلمه های یک روزنامه خط مقدم مبادله می کنند، جایی که فصل هایی از شعر A. Tvardovsky "Vasily Terkin" منتشر شده است. این بدان معنی است که گاهی اوقات یک کلمه تشویق کننده برای رزمندگان مهمتر از غذا بود.

هنگامی که نازی ها لنینگراد را محاصره کردند، سمفونی هفتم دیمیتری شوستاکوویچ تأثیر زیادی بر ساکنان شهر گذاشت. که به گفته شاهدان عینی دادمردم نیروهای جدید برای مبارزه با دشمن

7) در تاریخ ادبیات، شواهد زیادی در رابطه با تاریخ صحنه ای زیردریایی حفظ شده است. آنها می گویند که بسیاری از فرزندان نجیب با شناختن خود در تصویر میتروفانوشکای لوفر، تولدی واقعی را تجربه کردند: آنها با پشتکار شروع به مطالعه کردند، بسیار خواندند و به عنوان فرزندان شایسته میهن خود بزرگ شدند.

روابط بین فردی

ترس در زندگی یک فرد

ب.ژیتکوف در یکی از داستان های خود مردی را به تصویر می کشد که از قبرستان ها بسیار می ترسید. یک روز دختر کوچکی گم شد و خواست که او را به خانه ببرند. جاده از کنار قبرستان گذشت. مرد از دختر پرسید: از مرده نمی ترسی؟"با من از تو نمی ترسم!" - دختر جواب داد و این حرف ها باعث شد مرد جراتش را جمع کند و بر احساس ترس غلبه کند.

انقلابی سرشناس G. Kotovsky به جرم سرقت به اعدام با چوبه دار محکوم شد. سرنوشت این فرد غیر معمولی نویسنده A. Fedorov را هیجان زده کرد که شروع به درخواست عفو برای سارق کرد. او به آزادی کوتوفسکی دست یافت و به طور جدی به نویسنده قول داد که با مهربانی او را جبران کند. چند سال بعد، زمانی که کوتوفسکی فرمانده سرخ شد، این نویسنده نزد او آمد و از او خواست پسرش را که توسط چکیست ها اسیر شده بود نجات دهد. کوتوفسکی با به خطر انداختن جان خود، مرد جوان را از اسارت نجات داد.

* A. Solzhenitsyn نویسنده و روزنامه‌نگار معروف می‌نویسد: «آزادی انسان شامل خویشتنداری داوطلبانه به نفع دیگران است. تعهدات ما همیشه باید بیشتر از آزادی اعطا شده به ما باشد.

* داستان زوال اخلاقی شخصیت آندری گوسکوف توسط V. Rasputin در داستان "زندگی کن و به خاطر بسپار" نقل شده است. این مرد در جنگ بود، بیش از یک بار زخمی شد و گلوله شوکه شد. اما با مرخص شدن از بیمارستان به واحد خود نرفت، بلکه دزدانه راهی روستا شد و فراری شد.

*چ. آیتماتوف در "داربست" در مورد زوال اخلاقی اوبرکندالووی ها و آناشیست ها نوشت.

توسعه بی رویه علم و فناوری مردم را بیش از پیش نگران می کند. بیایید یک کودک نوپا را تصور کنیم که لباس پدرش را پوشیده است. او یک ژاکت بزرگ پوشیده است، یک شلوار بلند، یک کلاه که روی چشمانش می رود ... آیا این عکس یادآوری نمی کند انسان مدرن? او که نتوانست از نظر اخلاقی رشد کند، رشد کند، بالغ شود، صاحب تکنیک قدرتمندی شد که قادر است تمام زندگی روی زمین را از بین ببرد.

2) بشر در پیشرفت خود به موفقیت های بزرگی دست یافته است: یک کامپیوتر، یک تلفن، یک ربات، یک اتم تسخیر شده... اما این چیز عجیبی است: هر چه انسان قوی تر شود، انتظار آینده بیشتر می شود. چه اتفاقی برای ما خواهد افتاد؟ به کجا می رویم؟ بیایید یک راننده بی تجربه را تصور کنیم که با سرعتی سرسام آور در ماشین کاملاً جدید خود رانندگی می کند. چقدر حس کردن سرعت لذت بخش است، درک اینکه یک موتور قدرتمند تابع هر حرکت شماست چقدر لذت بخش است! اما ناگهان راننده با وحشت متوجه می شود که نمی تواند ماشینش را متوقف کند. بشر مانند این راننده جوان است که با عجله به فاصله ای ناشناخته می رود، بدون اینکه بداند چه چیزی در آن گوشه در کمین است.

در داستان ام.بولگاکوف، دکتر پرئوبراژنسکی سگ را به انسان تبدیل می کند. دانشمندان با عطش دانش، میل به تغییر طبیعت هدایت می شوند. اما گاهی پیشرفت به عواقب وحشتناکی تبدیل می شود: موجودی دو پا با " قلب سگ"- این هنوز یک شخص نیست، زیرا روحی در او وجود ندارد، عشق، افتخار، اشراف وجود ندارد.

مطبوعات گزارش دادند که به زودی اکسیر جاودانگی وجود خواهد داشت. مرگ سرانجام شکست خواهد خورد. اما برای بسیاری از مردم، این خبر موجی از شادی ایجاد نکرد، برعکس، اضطراب شدت گرفت. این جاودانگی برای یک فرد چه معنایی خواهد داشت؟

9) تاکنون، اختلافات در مورد اینکه آزمایش‌های مربوط به شبیه‌سازی انسان از منظر اخلاقی چقدر مشروع است، از بین نمی‌رود. چه کسی در نتیجه این شبیه سازی متولد خواهد شد؟ این موجود چه خواهد بود؟ انسان؟ سایبورگ؟ وسیله تولید؟

تاریخ از تلاش های ناموفق بسیاری برای شاد کردن اجباری یک فرد می داند. اگر آزادی از مردم سلب شود، بهشت ​​تبدیل به سیاه چال می شود. مورد علاقه تزار الکساندر 1، ژنرال آراکچف، با ایجاد شهرک های نظامی در آغاز قرن 19، اهداف خوبی را دنبال کرد. دهقانان از نوشیدن ودکا منع می شدند، قرار بود در ساعات مقرر به کلیسا می رفتند، فرزندانشان به مدارس فرستاده می شدند، مجازات آنها ممنوع بود. به نظر می رسد که همه چیز درست است! اما مردم مجبور شدند خوب باشند. مجبور شدند عشق بورزند، کار کنند، درس بخوانند... و مردی که از آزادی خود محروم شد، تبدیل به برده شد، شورش کرد: موجی از اعتراض عمومی برخاست و اصلاحات اراکچف محدود شد.

انسان و دانش

ارشمیدس با علم به اینکه فردی از خشکسالی، از گرسنگی رنج می برد، راه های جدیدی را برای آبیاری زمین پیشنهاد کرد. به لطف کشف او، بهره وری به شدت افزایش یافت، مردم دیگر از گرسنگی نمی ترسند.

3) دانشمند برجسته فلمینگ پنی سیلین را کشف کرد. این محصول داروییجان میلیون ها نفر را که قبلاً بر اثر مسمومیت خون مرده بودند نجات داد.

مشکل وجدان

* یکی از قهرمانان داستان وی. راسپوتین "وداع با ماتیورا" اصل دستورات پدران را به یاد می آورد: "مهم این است که وجدان داشته باشید و از وجدان تحمل نکنید."

*در "آتش" توسط V. Rasputin، قبیله Arkharovtsy توصیف شده است که ارزش های معنوی یک مردم بزرگ را می بلعد، در حال حاضر ایده خود را از خوبی و عدالت، حقیقت و دروغ از دست داده است.

* دانشمند معروف، روزنامه‌نگار D.S. لیخاچف معتقد بود که هرگز نباید به خود اجازه داد که با وجدان سازش کند، سعی کند بهانه ای برای دروغگویی، دزدی و غیره بیابد.

بسیاری از مردم تمایل دارند شرایط نامطلوب را برای همه چیز سرزنش کنند: خانواده، دوستان، سبک زندگی، حاکمان. اما پس از همه، این مبارزه، غلبه بر مشکلات است که مهمترین شرط برای یک شکل گیری معنوی تمام عیار است. تصادفی نیست که در داستان های عامیانه زندگی نامه واقعی قهرمان تنها زمانی شروع می شود که او آزمایش را پشت سر بگذارد (مبارزه با هیولا، نجات عروس دزدیده شده، به دست آوردن یک آیتم جادویی).

علم موارد زیادی را می داند که کودکی که توسط گرگ ها، خرس ها یا میمون ها ربوده شده است بزرگ شده است: چندین سال دور از مردم. سپس گرفتار شد و به جامعه بشری بازگشت. در تمام این موارد، فردی که در میان حیوانات بزرگ شده بود، تبدیل به یک جانور شد، تقریباً همه چیز را از دست داد. نشانه های انسانی. بچه ها نمی توانستند گفتار انسان را یاد بگیرند، چهار دست و پا راه می رفتند، که درآنها توانایی راست راه رفتن را از دست دادند، آنها به سختی یاد گرفتند که روی دو پا بایستند، فرزندان آنها تقریباً همان سالهایی زندگی کردند که حیواناتی که آنها را بزرگ کرده اند به طور متوسط ​​زندگی می کنند ...

در بارهاین مثال چه می گوید؟در بارهکه کودک باید روزانه، ساعتی تربیت شود و رشد خود را هدفمند مدیریت کند. درباره آنچه خارج از جامعه بشری استکودکتبدیل به حیوان می شود

دانشمندان مدتهاست که در مورد به اصطلاح صحبت می کنند<<пирамиде способностей». که دردر سنین پایین تقریباً هیچ کودک بی استعدادی وجود ندارد ، در حال حاضر تعداد آنها در مدرسه بسیار کمتر است ، حتی در دانشگاه ها کمتر است ، اگرچه آنها با رقابت به آنجا می روند. در بزرگسالی، درصد بسیار ناچیزی از افراد با استعداد واقعی وجود دارد. به ویژه محاسبه شده است که تنها سه درصد از کسانی که در کار علمی مشغول به کار هستند، علم را به جلو می برند. از نظر اجتماعی و زیستی، از دست دادن استعداد با افزایش سن با این واقعیت توضیح داده می شود که فرد در دوره تسلط بر مبانی زندگی و تأیید خود در آن، یعنی در سال های اولیه، به بیشترین توانایی ها نیاز دارد. سپس مهارت‌های به دست آمده، کلیشه‌ها، دانش اکتسابی که کاملاً در مغز رسوب کرده و غیره در تفکر و رفتار غالب می‌شوند. مردم، به طور کلی - به جهان

مشکل معنویت

به گفته ی S. Soloveichik، روزنامه نگار معروف، بسیاری این مفهوم را با هوش، پرورش خوب و تحصیل اشتباه می گیرند. معنویت قدرت روح است، میل به خوبی، حقیقت است. تماشای تئاتر، کتاب خواندن، متأسفانه همیشه برای روح برخی افراد خوب نیست.

E. Bogat معتقد است که "زندگی معنوی ارتباط با مردم، هنر، جنگل پاییزی و با خود است."

مشکل حفظ مفهوم "عزت" در دنیای مدرن

D.Granin نوشته است که مفهوم "شرافت" یک بار همراه با نام به شخص داده می شود و نه می توان آن را جبران کرد و نه اصلاح کرد، بلکه فقط می توان آن را نجات داد. این هسته اخلاقی یک فرد است.

د. شواروف، در یکی از مقالات خود، منعکس کرد که مفهوم شرافت، پایدار و جهانی، شامل توانایی محافظت از ارزش های زندگی، وجدان پاک، صداقت، وقار و عدم امکان دروغ گفتن است. نویسنده خواستار بازگشت دوئل نیست، فقط از ع.س. پوشکینا استدلال می کند که باید از افتخار دفاع کرد.

* در داستان "ناتوانی" ی.بوندارف در مورد دو جوان می گوید که در خیابان با هم برخورد کردند. یکی به شانه دیگری ضربه زد، دومی ترسو نبود، اما ترس از اراده حریف شجاع تر او را از مبارزه باز داشت. نویسنده نتیجه می گیرد که هر دوی آنها، برنده و مغلوب، در یک نبرد کوتاه خیابانی از منیت های بدوی، به عنوان مردان بدبخت و بی اهمیت ظاهر شدند.

* Y. Bondarev در داستان "زیبایی" به ارزیابی رفتار یک دختر زشت و در نگاه اول یک پسر شیک پوش پرداخت که او را به یک رقص دعوت کرد تا او را در معرض تمسخر قرار دهد. قهرمان چالش خوش تیپ را پذیرفت. نویسنده می نویسد که نگاه غرور آمیز او را به زیبایی تبدیل کرد. نویسنده مردی را تحسین می کند که توانست در برابر پستی و پستی مقاومت کند، بدون اینکه وقار خود را کاهش دهد.

مشکل مقاومت در برابر شر، پرخاشگری

وی. سولوخین، نویسنده معروف، روزنامه‌نگار، داستان یک دشمنی طولانی بین دو همسایه را تعریف کرد. در پاسخ به تجاوز، هر یک با یک عمل شیطانی جدید پاسخ دادند. در این جنگ خروس یکی و بچه گربه دیگری مردند. نویسنده می نویسد که یک دانه شر یک نخود شر را به دنیا آورد، یک نخود یک مهره به دنیا آورد، یک مهره - یک سیب. و اکنون اقیانوسی از شر انباشته شده است، جایی که تمام بشریت می تواند غرق شود. یکی از آنها تصمیم درستی گرفت - با آرامش به همسایه رفت. آرامش در خانه حاکم شد. بنابراین، تنها خیر می تواند در برابر شر مقاومت کند.

دستور مسیحیان می گوید: "اگر به گونه ای زدی، گونه دیگر را بچرخان." فقط در این صورت است که می توانید به شفای کسی که شما را زده کمک کنید.

در داستان ع.ش. "طوفان برفی" پوشکین، شخصیت اصلی ماریا گاوریلوونا، با آموختن زندگی مطابق با دستورات خدا، خوشحال می شود. عشق متقابل او با برمین هدیه خداوند برای هر دو است.

ایده اصلی رمان اثر F.M. «جنایت و مکافات» داستایوفسکی ساده و واضح است. او مظهر فرمان ششم خداوند است - "تو نکش." نویسنده با استفاده از مثال داستان رودیون راسکولنیکوف، عدم امکان ارتکاب جرم را با وجدان سالم اثبات می کند.

مشکل اخلاق مسیحی

D. Orekhov در کتاب "بودا از بنارس" در مورد آموزه ها، در مورد انتقال ارواح، در مورد جهان جادویی معنویت هند باستان صحبت می کند.

نمونه بارز نگرش متکبرانه نسبت به مردم اطراف، قهرمان رمان L.N. تولستوی "جنگ و صلح" هلن کوراگین. از نظر ظاهری زیبا، از نظر روحی خالی، ریاکار، دروغگو بود.

در داستان "پیرزن ایزرگیل" ام گورکی افسانه ای در مورد لارا می گوید که برای شادی غرور و اعتماد به برتری خود کافی نبود. و بزرگترین نعمت - زندگی - برای او عذاب ناامید کننده ای می شود.

* ویژگی های خسیس شیدایی در تصویر پلیوشکین، قهرمان شعر N.V. روح های مرده گوگول. صاحب زمین با مراقبت از یک چیز بی اهمیت، نشان دادن خساست یک پنی، صدها و هزاران نفر را از دست می دهد، ثروت خود را به باد می برد و دارایی خود را خراب می کند.

مشکل اخلاقی و اخلاقی نگرش یک فرد به آنچه "بیشتر از دیگران داشتن"، "برای نمایش زندگی کردن" نامیده می شود.

روزنامه‌نگار معروف I. Vasiliev نوشت: «همان چیزی که در مورد دسته از خود راضی‌ها اتفاق می‌افتد که برای نمایش زندگی می‌کنند، مانند «پنهان شدن» - بسته شدن، دوری، انزوا از مردم. سرنوشت آنها تنهایی روحی است که از مجازات کیفری وحشتناک تر است.

به گفته I. Vasiliev داشتن چیزهای زیادی در حال تبدیل شدن به یک مد است. میل به "داشتن" به یک اشتیاق دردناک برای احتکار تبدیل می شود. اما یک دگردیسی با یک فرد اتفاق می افتد: با به دست آوردن بیشتر و بیشتر مادیات، او از نظر روحی فقیر می شود. جای سخاوت، پاسخگویی، صمیمیت، مهربانی، شفقت جای خود را به بخل، حسادت، طمع می دهد.

روزنامه‌نگار معروف G. Smirnov نوشت که "در قرن بیست و یکم، بشر با طرد دردناک ارزش‌های ساختگی زندگی مادی و کسب دشوار ارزش‌های روح روبرو خواهد شد."

قهرمان رمان "کارآگاه غمگین" اثر وی. آستافیف به افرادی اطلاق می شود که "زندگی کردن را بلد هستند." فدیا لبدا حقوق پلیس دارد، اما وی خانه ای دو طبقه خریده است. و همه به این دلیل است که او به این اصل پایبند است: "به ما دست نزنید، ما دست نخواهیم زد..."

داستان A.P. «جهنده» چخوف. اصلی ترین چیزی که اولگا ایوانونا را به دنیای هنر جذب کرد، تمایل به آشنایی با افراد مشهور بود و به هیچ وجه نیاز معنوی به زیبایی نبود. او در حالی که هنرمندان و نویسندگان متوسط ​​را تحسین می کرد، نتوانست دانشمند با استعدادی را در دکتر دیموف ببیند که علاقه اش به هنر واقعاً واقعی بود.

در درام A.N. کنوروف تاجر "جهیزیه" اوستروفسکی که خود را همدلان شایسته ای نمی دید، برای گفتگو با سن پترزبورگ و خارج از کشور سفر می کند. و "اروپایی شدن" وژواتوف در این واقعیت بیان می شود که صبح او شامپاین ریخته شده در قوری در یک کافی شاپ را می نوشد.

* در داستان "لوسرن" اثر ل.ن. تولستوی، صحنه ای به تصویر کشیده می شود که ساکنان تمام نجیب و درگیر مشکلات جهانی آن به بالکن هتلی برای افراد بسیار ثروتمند بیرون آمدند تا به نوازندگی یک نوازنده دوره گرد فقیر که ویولن می نوازد گوش دهند. با گوش دادن به موسیقی زیبا، مردم همان احساسات را تجربه می کردند، به چیزهای مشابهی فکر می کردند، و حتی به نظر می رسید که در یک صدا نفس می کشند.

* دانشمند و متفکر مشهور D.S. Likhachev تصویر زمین ما را به عنوان "پرواز بدون دفاع در فضای عظیم یک موزه" ترسیم می کند. او متقاعد شده است که فرهنگ بشری ایجاد شده در طول هزاره ها برای متحد کردن همه مردم ساکن در این سیاره طراحی شده است.

A. Belyaev نویسنده علمی تخیلی در رمان "سر پروفسور Dowell" می گوید که ثمرات تفکر علمی در دستان افراد متکبر و غیرمسئول به یک فاجعه واقعی برای کل نسل بشر تبدیل می شود. نویسنده در عین حال خواننده را متقاعد می کند که شر بدون مجازات نخواهد ماند.

دی کوولر نویسنده معروف فرانسوی در کتاب مستند «مثل مسیح؟ می گوید که چگونه داستان علمی تخیلی دیروز به واقعیت امروز تبدیل می شود.

* گلب کاپوستین، قهرمان داستان وی. او وقتی موفق می شود "روی بینی" بازدیدکنندگانی که به شدت آنها را معاینه می کند "کلیک کند" خوشحال می شود.

مشکل وراثت

* ال. سرووا، روزنامه‌نگار معروف، در یکی از مقاله‌های خود، مشکل وراثت را مورد بحث قرار داد. او معتقد است که تظاهرات ژنوتیپ بسته به شرایطی که فرد در آن رشد می کند متفاوت است.

* تئودوسیوس دوبژانسکی، ژنتیک‌دان قرن بیستم، خاطرنشان کرد که "یک فرد همان چیزی است که هست، زیرا ژنوتیپ و زندگی‌نامه‌اش او را چنین ساخته است."

* V. Kharchenko نوشت که فعالیت علمی مستلزم صبر، پشتکار و شجاعت است. برای دانشمند لذت و شادی می آورد و به زنده ماندن در شرایط دشوار زندگی کمک می کند.

اهمیت علوم انسانی

* روزنامه‌نگار معروف، دانشمند D.S. لیخاچف استدلال کرد که علوم انسانی بسیار مهم است، زیرا آنها هستند که درک هنر، تاریخ و آموزش اخلاق را آموزش می دهند. * حاکم افکار، اینشتین، از کار F.M. داستایوفسکی. و دانشمند معروف R. Yakobson گفت که قبل از نوشتن آثار خود دوست داشت نقاشی های Larionov یا Goncharova را بررسی کند.

* تبلیغات نویسان مشهور اغلب به مسئله حقیقت هنر روی می آورند. بنابراین، I. Dolgopolov، با تحسین خلاقیت آندری روبلوف، خاطرنشان می کند که خلاقیت های استادان واقعی بیش از یک قرن زندگی می کنند، زیرا آنها از قلب نوشته شده اند. آنها می توانند ظاهراً ساده، اما عاقل باشند «با آن عمق معنوی بی انتها که شعر پوشکین، موسیقی گلینکا، نثر داستایوفسکی را مشخص می کند».
* قدرت مهارت جادویی نقاشان بزرگ را ای. دولگوپولوف در مقاله خود درباره "سیستین مدونا" رافائل نیز نشان داده است. به گفته نویسنده، روح ما، "علیرغم تمام دستورات ذهن، که نشان می دهد این فقط یک سراب است، اختراعات هنرمند"، با تفکر در این معجزه نقاشی یخ می زند.

*G.I. اوسپنسکی بارها اشاره کرده است که یک اثر هنری واقعی می تواند انسان را از نظر اخلاقی متحول کند. نویسنده در اثر خود "راست شده" برداشتی را که مجسمه ونوس میلو در موزه لوور بر او ایجاد کرده است را در مورد "راز حیات بخش این موجود سنگی" به یاد می آورد. زیبایی روح یک فرد را نجیب می بخشد ، خلاقیت های استادان درخشان "چشم را مجذوب می کند". این عجایب نقاشی است!

* N.V از هدف واقعی هنر روایت می کند. گوگول در داستان "پرتره". نویسنده در مورد دو هنرمند صحبت می کند که هر کدام "نوع" خلاقیت خود را انتخاب کردند. یکی بدون تلاش زیاد شروع به کار کرد. با این وجود، درآمد مناسبی برای او به ارمغان آورد. دیگری تصمیم گرفت تا در جوهر هنر نفوذ کند و تمام زندگی خود را وقف یادگیری کرد. در پایان، او یک شاهکار واقعی خلق می کند، اگرچه مسیر او با شهرت جهانی همراه نبود.

دانشمند معروف، روزنامه‌نگار A.F. لوسف مزایای آموزش را با برداشت یک دهقان در زمین مقایسه کرد که با وجود همه سختی ها در تابستان کار می کند، اما سپس در تمام طول سال از استراحت و رفاه مادی برخوردار است.

روانشناس لاندرت گفت: "آموزش چیزی است که وقتی همه چیزهای آموخته شده فراموش شود باقی می ماند."

مادر قهرمان رمان، I.A. گونچاروا "اوبلوموف" معتقد بود که آموزش چیز مهمی نیست که برای آن باید وزن کم کنید، رژگونه خود را از دست بدهید و از تعطیلات بگذرید. فقط برای ارتقاء لازم است.

L. Gumilyov نوشته است که موضوعات مختلف در مدرسه تدریس می شود. بسیاری از آنها هیچ علاقه ای را بر نمی انگیزند، اما ضروری هستند، زیرا بدون درک گسترده از جهان، رشد ذهن و احساسات وجود نخواهد داشت. اگر بچه ها فیزیک را نیاموخته باشند، متوجه نمی شوند که انرژی و آنتروپی چیست. بدون دانش زبان و ادبیات، ارتباط با دنیای اطراف مردم از بین می رود و بدون تاریخ، با میراث گذشته.

مشکل نگرش به یادگیری

*به گفته ماکس پلانک، دانشمند و روزنامه‌نگار معروف، «علم و دین واقعاً با یکدیگر تضاد ندارند، اما برای هر انسان متفکری باید مکمل یکدیگر باشند».

* A. Menu، دانشمند مشهور تبلیغاتی، معتقد است که "علم و دین - دو راه شناخت واقعیت - نباید فقط حوزه های مستقل باشند، بلکه در یک ترکیب هماهنگ به حرکت عمومی بشر در مسیر حقیقت کمک کنند."

* دانشمند زبردست A. Einstein خاطرنشان کرد: "هرچه دانش بیشتری در مورد علم جهانی به ما می دهد، دست خداوند متعال را واضح تر می بینم که بر جهان حاکم است."

* نیوتن که قوانین حرکت اجرام آسمانی را کشف کرد، گویی بزرگترین راز عالم را فاش می کرد، مؤمن بود و به الهیات مشغول بود.

* پاسکال بزرگ، نابغه ریاضیات، یکی از خالقان فیزیک جدید، نه تنها یک مؤمن، بلکه یک قدیس مسیحی (هرچند قدیس نشده) و یکی از بزرگترین متفکران مذهبی در اروپا بود.

در داستان A.I. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" شخصیت اصلی I. Shukhov، با وجود تمام مشکلات موقعیت خود، زندگی می کند و از زندگی لذت می برد. او آرمان های معنوی خود را با بشقاب غذا یا چکمه های نمدی دیگران عوض نمی کرد.

در کمدی "وای از هوش" آ. گریبایدوف، مولچالین طبق اصلی که پدرش به او وصیت کرده زندگی می کند:

اولاً، برای راضی کردن همه مردم بدون استثنا - استاد، جایی که اتفاقاً در آن زندگی می کنید،

به رئیسی که با او خدمت خواهم کرد، به خدمتکاری که لباس ها را تمیز می کند،

دربان، سرایدار، برای دوری از شر، سرایدار سگ، محبت آمیز بودن.

یک نمونه واضح از تصویر آداب و رسوم روسیه بوروکراتیک در قرن 19 کمدی N.V. "بازرس" گوگول. به گفته نویسنده، بی قانونی محض، رشوه، اختلاس، خودسری گسترده مالکان و بی توجهی غیر فعال نهادهای دولتی به یک امر عادی تبدیل شده است. نویسنده با تمسخر و انتقاد از بوروکراسی، ناهماهنگی کامل ساختار اداری دولت را آشکار می کند.

مشکل سفیه گرایی

در نمایشنامه A.N. "رعد و برق" استروفسکی زندگی شهر استانی کالینوف را توصیف می کند. زندگی ساکنان اینجا خسته کننده و یکنواخت است. مثل باتلاق می مکد و راهی برای رهایی از آن، تغییر چیزی وجود ندارد. شخصیت اصلی اکاترینا کابانووا می گوید: "در قبر بهتر است" و او تنها در مرگ راهی پیدا می کند.

در داستان A.P. چخوف "یونیچ" از سرنوشت دکتر استارتسف می گوید که به تدریج تبدیل به یک فرد غیر روحانی می شود. او با میل به سیری و آرامش، که تمام انگیزه ها، امیدها و برنامه های قبلی را سرکوب می کند، نابود می شود.

در نمایشنامه "خرده بورژوا"، م. گورکی، از یک سو، دنیای خرده بورژوازی را در چهره سرکارگر رنگ‌فروشی واسیلی بسمنوف و خانواده‌اش ارائه کرد، از سوی دیگر، افرادی که مخالف این زندگی کپک‌زا هستند، به رهبری نیل.

* V. Levy، روزنامه‌نگار معروف، نوشت که «افراد با استعداد شاد بودن، افرادی آفتاب‌گیر هستند. در نزدیکی آنها همیشه سبک است، آزادانه نفس بکش.

* I.A. Bunin در شعر "عصر" نوشت:

ما همیشه شادی را به یاد می آوریم.

و خوشبختی همه جا هست شاید هم هست

این باغ پاییزی پشت انبار

و هوای پاکی که از پنجره می ریزد...

صدای زمزمه خرمن کوب در خرمنگاه به گوش می رسد...

می بینم، می شنوم، خوشحالم. همه چیز در من است.

* E. Lebedeva، روزنامه‌نگار مشهور مدرن، نوشت که باید سعی کرد از لحظات بی تکلف زندگی قدردانی کرد تا بدون دلیل احساس خوشبختی کرد.

* در داستان "جیغ"، Y. Bondarev از حادثه ای می گوید که در یکی از روزهای پاییزی برای او رخ داده است. نویسنده از قدم زدن در امتداد خیابان، پر از خش‌خش برگ‌های طلایی و اندیشیدن در رازهای طبیعت لذت می‌برد. اما ناگهان فریاد ناامیدانه زنی را از پنجره خانه شنید. در آن لحظه شادی به تلخی تبدیل شد. به نظر نویسنده می رسید که خود بشریت از درد غیرقابل تحمل فریاد می زند و احساس لذت از وجود منحصر به فرد خود را از دست داده است.

اف. آبراموف در یکی از مقالات خود در مورد معلم خود الکسی فدوروویچ کالینتسف صحبت کرد که دارای ویژگی هایی مانند دانش ، انرژی ، عزت نفس ، وفاداری به کار خود و غیره بود. به گفته نویسنده، «معلم کسی است که روز کشور، آینده کره زمین را در دست دارد».

جیووانی اودارینی نوشت: معلم شمعی است که در حالی که خودش را می سوزاند بر دیگران می تابد.

در داستان V. Rasputin "درس های فرانسوی"، معلم لیدیا میخایلوونا به شاگرد خود درس اصلی ... مهربانی و رحمت را آموخت.

A. Dementiev نوشت:

جرات نکنید معلمان را فراموش کنید! باشد که زندگی شایسته تلاش آنها باشد!

روسیه به خاطر معلمانش مشهور است. شاگردان او را جلال می بخشند.

*خط هایی از یک شعر را به یاد دارم:

اگر معلم نبود، احتمالاً وجود نداشت

نه شاعر، نه متفکر، نه شکسپیر، نه کوپرنیک...

بدون لبخند آفتابی اش، بدون آتش داغش

آفتابگردان به نور چشمان ما نمی توانست بچرخد.

*تکرار می کنیم با ن.ا. نکراسوف خطوط او:

معلم، قبل از نام شما

بگذار با فروتنی زانو بزنم...

* R. Rozhdestvensky شاعر، نویسنده، روزنامه‌نگار مشهور معتقد بود که بی‌مسئولیتی مسئولان در سطوح مختلف منجر به عواقب غم انگیزی در زندگی ما می‌شود. بی اعتنایی به کار خود و دیگران باعث ایجاد سوء مدیریت می شود. برای مقابله با آن، باید از هر فردی بپرسید.

* A. Platonov در مورد مشکل بی مسئولیتی در داستان "شک به ماکار" نوشت و رئیس لبنیات را که از مسکو به مقامات مسکو مراجعه کرد و خود او نیز نسبت به کار او بی تفاوت بود، به تمسخر گرفت.

* مشکل بی مسئولیتی در "تعظیم دستورالعمل" توسط I. Ilf و E. Petrov مورد تمسخر قرار گرفت و در آغاز قرن بیستم آنها پرسیدند: "این چه زمانی به پایان می رسد؟" نزدیک به صد سال می گذرد و ما هنوز با سوء مدیریت و سهل انگاری خودمان در کار مواجه هستیم.

مشکل روستای روسیه

* آ. سولژنیتسین در داستان «ماتریونین دور» زندگی اسفبار دهکده را در اوایل دهه پنجاه توصیف کرد. مردم برای روزهای کاری کار می کردند. سرگرمی اصلی بعد از کار رقص، نوشیدن، دعوای خیابانی بود.

مشکل مبارزه قهرمانانه مردم برای استقلال

در داستان N.V. گوگول "تاراس بولبا" در مورد مبارزات قهرمانانه مردم اوکراین برای رهایی ملی از دست بزرگان لهستانی می گوید. برای مردمی که در Zaporozhian Sich زندگی می کنند، چیزی بالاتر از منافع مردم، آزادی و استقلال سرزمین مادری وجود ندارد.

در داستان مبارزات ایگور ، وقایع نگار در مورد مبارزه مردم روسیه علیه پولوفتسیان صحبت کرد.

مشکل عشق به آزادی

در تصویر کاترینا کابانوا، شخصیت اصلی نمایشنامه "رعد و برق" - A.N. استروسکی تمام زیبایی و طبیعت گسترده روح آزادیخواه روسی را به تصویر کشید.

"پدیده غیرعادی قدرت روسیه" توسط N.V. گوگول شخصیت اصلی داستان او تاراس بولبا است. سرسخت و سرسخت، رهبر ارتش قزاق زندگی پر از سختی ها و خطرات را پیش می برد. Zaporizhzhya Sich - این عنصر اوست. و روح تنها با یک آرزو آغشته است - برای آزادی و استقلال مردمش.

Mtsyri، شخصیت اصلی شعر M.Yu. لرمانتوف، مردمی را که با زندگی در یک صومعه زندان کنار آمده بودند، تحقیر می کرد. او با چشیدن طعم آزادی، بهای گزافی را برای آن لحظات شگفت انگیزی که در آزادی زندگی کرد - زندگی خود - پرداخت.

ویسوتسکی شاعر معروف نوشت:

اما آیا این زندگی در زنجیر است،

اما آیا این یک انتخاب است، اگر محدود باشد.

* L.G. پروتوپوویچ در کتاب "نیل از کجا آمده است؟" درباره کودکانی صحبت می کند که هیچ مانع جغرافیایی، زبانی یا فرهنگی برای آنها وجود ندارد. آنها در هر کشوری متولد می شوند. ویژگی متمایز آنها رنگ آبی روشن هاله است. یکی دیگر از ویژگی های بارز استعدادهای خاص و سطح هوش فوق العاده آنها بود.

در تراژدی "بوریس گودونوف" A.S. پوشکین سوالات سیاسی و اخلاقی را مطرح می کند. مردمی که در ابتدا ابزار کوری در دستان شاه جنایتکار شدند، توسط نویسنده به عنوان آرمان حقیقت و وجدان نشان داده شده است.

مانند. پوشکین در داستان "دختر کاپیتان" به بازتاب نقش مردم در تاریخ روسیه ادامه داد. این اثر در مورد قیام دهقانان 1773-1775 به رهبری E. Pugachev می گوید. نویسنده در تلاش است تا راه هایی برای نزدیک کردن اعیان و دهقانان به یکدیگر بیابد، اما نتیجه می گیرد که این امر هنوز ممکن نیست.

A.N. تولستوی در رمان "پیتر کبیر" به مشکل ابدی رابطه بین قدرت دولت و مردم پرداخت. نویسنده قاطعانه هرگونه خشونت دولت بر مردمش را، صرف نظر از اینکه چگونه موجه باشد، انکار می کند.

در رمان نقدی «تاریخ یک شهر» ام.ای. Saltykov-Shchedrin نشان می دهد که شهر Foolov تنها به دلیل اطاعت و ناآگاهی مردم وجود دارد. شهرداران غارت می‌کنند، استبداد می‌کنند و مردم عادی از گرسنگی می‌میرند، شکنجه را تحمل می‌کنند و با وعده‌های دروغین قدرت، خود را دلداری می‌دهند. فقط گاهی شورش می کنند، اما شورش به شلاق ختم می شود. و دوباره همه در ترس زندگی می کنند.

V.F. میاسنیکوف، یکی از اعضای اکسپدیشن قطب جنوب که در امتداد مسیر بلینگ‌هاوزن و لازارف حرکت می‌کرد، در کتاب خود به نام سفر به سرزمین ابوالهول سفید درباره کار شجاعانه آب‌نگاران فراتر از دایره قطب شمال می‌گوید.

یوری مودین یکی از موفق ترین جاسوسان شوروی است. خاطرات او در مورد کار قهرمانانه گروه جاسوسی معروف "کمبریج فایوز" در کتاب "سرنوشت پیشاهنگان". دوستان کمبریج من

یگور پولوشکین در رمان ب. واسیلیف "به قوهای سفید شلیک نکنید" ترسی نداشت که با شکارچیان غیرقانونی مبارزه کند و پرندگان را نجات دهد، زیرا مسئولیت خود را در قبال آنها احساس می کرد. اوسیپ دیموف، قهرمان داستان A.P. "جهنده" چخوف که کاملاً از خطر، خطری که می پذیرد آگاه است، تصمیم می گیرد پسر مبتلا به دیفتری را نجات دهد. بیمار بهبود می یابد، اما دکتر می میرد.

مشکل کار ایثارگرانه

* اوسیپ دیموف، قهرمان داستان A.P. "جهنده" چخوف که کاملاً از خطر، خطری که می پذیرد آگاه است، تصمیم می گیرد پسر مبتلا به دیفتری را نجات دهد. بیمار بهبود می یابد، اما دکتر می میرد. نویسنده معتقد است که توانایی انجام وظیفه حرفه ای حتی در شرایط خطرناک موهبتی است که بدون آن جامعه نمی تواند دوام بیاورد.

* در داستان "عکسی که من نیستم"، V. Astafiev در مورد معلمان جوانی می گوید که مدرسه را بازسازی کردند، کتاب های درسی پیدا کردند و غیره. یک روز یکی از آنها برای نجات بچه ها از دست مار شتافت. احتمالاً چنین شخصی الگوی شایسته ای برای دانش آموزان خود خواهد بود.

* معلم آلس موروز، قهرمان داستان "ابلیسک" وی. وقتی بچه ها دستگیر می شوند، او تسلیم نازی ها می شود تا در یک لحظه غم انگیز از آنها حمایت کند.

* ما در مورد قهرمانی سربازان از کتاب "بلبل" ​​A. Fedorov یاد می کنیم.

*حقیقت بی رحمانه جنگ در داستان ب. واسیلیف با عنوان "سپیده دم اینجا آرام است" نشان داده شده است.

*با نگاهی به گذشته، حق نداریم قربانیان بی شمار را فراموش کنیم. ای.یوتوشنکو درست می گوید که در داستان «فوکو» نوشت:

کسی که قربانیان دیروز را فراموش می کند،

شاید قربانی فردا باشد.

مشکل قهرمانی افراد مسالمت آمیز در سال های جنگ جهانی دوم

پرورش دهندگان لنینگراد محاصره شده، در شرایط قحطی وحشی، موفق شدند انواع گرانبها گندم پرورشی را برای زندگی صلح آمیز آینده حفظ کنند.

ای. کریگر، نثر نویس مشهور مدرن، در داستان "نور" می گوید که چگونه در طول جنگ، کارگران نیروگاه تصمیم گرفتند که با ساکنان روستا تخلیه نشوند، بلکه کار کنند. "نیروگاه ساطع کننده نور"، همانطور که نویسنده آن نامیده است، نه تنها برق تولید می کند، بلکه به سربازان الهام می بخشد و به آنها کمک می کند تا به خاطر بیاورند که برای چه می جنگند.

چرخه داستان های A. Krutetsky "در استپ های باشکریا" نشان دهنده کار سخت کشاورزان جمعی است که با شعار "همه چیز برای جبهه، همه چیز برای پیروزی!"

رمان "برادران و خواهران" اثر اف.

معلم آلس موروز، قهرمان داستان "ابلیسک" وی. وقتی بچه ها دستگیر می شوند، او تسلیم نازی ها می شود تا در یک لحظه غم انگیز از آنها حمایت کند.

ریلسکی در شعر "اوکراین" نوشت: می بینید: روسی با شماست، باشقیرها و تاجیک ها، همه برادران و دوستان بهمنی از راتی های مهیب هستند. اتحاد ما مقدس است، مردم بی نهایت بزرگ هستند، بی نهایت در خشم شیرشان قوی هستند.

مشکل POW

داستان وی.

داستان M. Sholokhov "سرنوشت یک مرد" نشان دهنده سرنوشت غم انگیز آندری سوکولوف است. قهرمان داستان اسارت فاشیستی را پشت سر گذاشت، خانواده خود را از دست داد، اما موفق شد از کرامت انسانی خود دفاع کند، اراده زندگی، احساس دلسوزی برای مردم را از دست نداد.

مشکل میهن پرستی

صحبت در مورد جنگ میهنی 1812 در رمان "جنگ و صلح"، L.N. تولستوی با عشق و احترام مردمی از طبقات اجتماعی مختلف را جذب می کند که با عشق مشترک به روسیه متحد شده بودند.

در رمان "جنگ و صلح" L.N. تولستوی تصاویری از عملیات نظامی و انواع مختلف شرکت کنندگان در آنها ترسیم می کند. ما هم پسران وفادار میهن (دنیس داویدوف، بزرگتر واسیلیسا و غیره) و هم میهن پرستان دروغین را می بینیم که فقط به منافع خودخواهانه خود فکر می کنند.

* در مقاله I. Dolgopolov "نابغه" اشاره شده است که یک نابغه یک فرشته سبک بال نیست که هر قرن یک بار به مردم ظاهر شود. تنها اشتیاق یک نابغه - میل به آفرینش - دیگر آرزوهای او را کاملاً رد می کند و بنابراین خالق واقعی محکوم به رنج ابدی است. و با این وجود، علیرغم همه سختی‌هایی که بر سر نابغه‌ها وارد شد، "نور آنها حتی پس از گذشت یک رشته قرن پس از مرگشان همچنان به سوی ما می‌آید."

*نویسنده و روزنامه‌نگار مشهور V.G. بلینسکی در مقاله ای در مورد لومونوسوف نوشت: "قدرت اراده یکی از نشانه های اصلی یک نابغه است.

قهرمان داستان A. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" یک فرد خارق العاده است. شوخوف به لطف سخت کوشی و رنج طولانی خود در زندگی شرورانه اردوگاه زنده می ماند. در دنیای شر و خشونت، بی حقوقی و بردگی، «شش ها» و «بلاتارها» که به قانون اردوگاهی می گویند «تو امروز می میری و من فردا»، نجات روح و گرمای انسانی آسان نیست. اما ایوان دنیسوویچ ابزار مطمئن خود را برای بازگرداندن روحیه خوب داشت - کار.

ی.بوندارف در اثر خود "دسته گل" درباره غیرانسانی بودن، وحشت وضعیت حاکم بر کشور در دوران حکومت استالین گفت. سرنوشت قهرمان برای آن زمان معمولی بود. تقصیر قهرمان فقط در این بود که او جوان بود ، خوش قیافه ، ساده لوحانه به نجابت کسانی که در قدرت بودند اعتقاد داشت.

نقش شخصیت در تاریخ

سخنگوی واقعی روح ملی M.I. کوتوزوف لوگاریتم. تولستوی در رمان "جنگ و صلح" با دقت تاریخی تصویر فرمانده بزرگ را ترسیم کرد.

A.N. تولستوی در رمان "پیتر کبیر" از زندگی تزار اصلاح طلب می گوید. از یک طرف به نظر می رسد که پتر کبیر مردم خود را دوست دارد و به نیروهای خلاق آنها اعتقاد دارد، از طرف دیگر به طور وحشیانه ای با شرکت کنندگان در شورش تیراندازی با کمان سرکوب می کند و بعداً شهری زیبا بر استخوان محکومان و رعیت ها می سازد. . تراژدی اصلی، به گفته نویسنده، این است که برای پیتر مردم تنها وسیله ای هستند، ابزاری برای تحقق برنامه های او.

Y. Ovsyannikov در کتاب "پیتر کبیر. اولین امپراتور روسیه» می گوید که چگونه پیتر با فعالیت های خود شخصیت روسیه جدید را تعیین کرد. دولت قرون وسطایی تحت برخورد تبرها و رعد و برق توپ ها به عنوان یک شریک برابر وارد اتحادیه کشورهای اروپایی شد. که باید با آن حساب کرد.

در رمان «استاد و مارگاریتا» نوشته ام.بولگاکف، تاریخ فلسطین و اورشلیم زنده شده است. نویسنده با ادعای انحصار در حوزه معنوی و حقوقی، تراژدی اجتناب ناپذیر مقامات مذهبی یهود را پیشگویی نشان داد.

D. Lyskov در کتاب "سرکوب های استالین. دروغ بزرگ قرن بیستم» سعی می کند با اجتناب از کلیشه های ایدئولوژیک، نه بر احساسات، بلکه بر واقعیت ها، مشکل ترور را به طور عینی و بی طرفانه درک کند.

داستان A. Pristavkin "یک ابر طلایی شب را گذراند" در مورد سرنوشت غم انگیز برادران کوزمیونیش می گوید که ناخواسته در یک درگیری بین قومی شرکت کردند. کودکان کوچکی که یتیم خانه آنها توسط چچن ها ویران شد، قربانی مبارزه ماشین دولتی با ملت های کوچک شدند.

یکی از بنیانگذاران عاشقانه تاریخی A. Chapygin در رمان "Stepan Razin" دوران جنگ بزرگ دهقانی را به رهبری S. Razin توصیف می کند.

داستان V. Rasputin "زنده و به خاطر بسپار" داستان فراری آندری گوسکوف را ارائه می دهد.

V. Bykov در داستان "Sotnikov" Rybak یک خائن و بعداً جلاد رفیق سابق خود می شود.

مشکل مادر شدن

موضوع مادری توسط N.A. نکراسوف در شعر "بلبل ها". یک مادر به فرزندان خود می آموزد که قدر زیبایی را بدانند، طبیعت را دوست داشته باشند. او واقعاً دوست دارد فرزندانش شاد باشند. او با بیان رویای همه مادران می گوید که اگر زمین هایی برای مردم وجود داشت که در آن آزادانه زندگی کنند، "زنان دهقان همه آنها را در آغوش فرزندان خود می گرفتند."

ماتریونا تیموفیونا، یکی از قهرمانان شعر N.A.، فرزندان خود را با نمونه شخصی خود بزرگ می کند. نکراسوف "چه کسی خوب است در روسیه زندگی کند؟" او مجازات تحقیر آمیز در نظر گرفته شده برای پسرش را بر عهده می گیرد و روح پاک او را از شوک محافظت می کند.

نویسنده مشهور A. Fadeev در "کلام در مورد مادر" خود از خوانندگان خواست که به زندگی خود نگاه کنند و به این سوال پاسخ دهند: "آیا به خاطر شکست های ما و به دلیل غم ما نیست که مادران ما خاکستری می شوند؟" او با ناراحتی خاطرنشان کرد که "ساعتی فرا می رسد که همه اینها به سرزنش دردناکی برای قلب بر سر مزار مادر تبدیل می شود."

داستان V. Astafiev در مورد گربه Belogrudka می گوید که بچه گربه هایش توسط بچه های روستا برده شده است. نویسنده با درد از درد مادری که به دنبال فرزندانش است می نویسد.

نویسنده مشهور A. Fadeev در "کلام در مورد مادر" خود می نویسد: "آیا به دلیل شکست ها، اشتباهات ما نیست و آیا به خاطر غم و اندوه ما نیست که مادران ما خاکستری می شوند؟ اما ساعتی فرا خواهد رسید که همه اینها بر سر مزار مادر به سرزنش دردناکی برای قلب تبدیل شود.

در داستان کوتاه "خوشبختی"، نویسنده مشهور Y. Bondarev در مورد داستانی می گوید که در یک خانواده معمولی اتفاق افتاده است. شخصیت اصلی به ناامیدی فکر می کرد، به بدبختی هایی که در طول زندگی مردم را آزار می دهد. او از این واقعیت متعجب شد که پدرش خود را فردی خوشحال می دانست ، زیرا همه زنده هستند ، جنگی در کار نیست ، کل خانواده با هم هستند. قلب زن گرم شد، او فهمید که خوشبختی این است که عزیزان را دوست داشته باشی و به آنها عشق بدهی.

در داستان "غاز سفید"، نویسنده مشهور کودکان، ای. نوسف، از غازی خوش تیپ می گوید که در هنگام تگرگ شدید، نوزادان خود را با خود پوشانده است. همه دوازده "قاصدک" کرکی زنده ماندند. خودش مرد.

* نویسنده با استعداد مشهور I. Bunin در داستان "زیبایی" از رفتار بی رحمانه یک نامادری با پسرخوانده کوچکش می گوید. همچنین وحشتناک است که پدر تصمیم گرفت به فرزند خود خیانت کند و آن را برای رفاه خود و آرامش خاطر خود مبادله کند.

زندگی و سرنوشت زنان

* جوهر زندگی شخصیت اصلی رمان اثر L.N. «جنگ و صلح» تولستوی اثر ناتالیا روستوا عشق است.

* ع.ن از سهم زن در آثارش نوشته است. نکراسوف

مشکل یافتن معنای زندگی

نزدیکترین و عزیزترین برای L.N. تولستوی، قهرمانان کسانی هستند که در جستجوی اخلاقی دائمی هستند، که روحشان بر روی مسئله انتخاب، حل سؤال ابدی در مورد معنای زندگی کار می کند. آنها البته آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف هستند. اینها افرادی هستند با روحی ناآرام و قلبی مغرور. آنها در توسعه داخلی مداوم هستند. این هنرمند با آرزوی به تصویر کشیدن شکل گیری شخصیت آنها ، سرنوشت دشواری را برای آنها رقم زد.

قهرمان رمان وی.

*نویسنده و روزنامه‌نگار مشهور V.P. آستافیف در یکی از مقالات خود نوشت که سلامت اخلاقی ملت به هر یک از ما بستگی دارد. مردم باید بفهمند که نیازی به جست و جوی عوامل رذیله در کنار نیست، مبارزه با مستی، دروغ و... در جامعه باید از ریشه کنی چنین چیزهایی در خود شروع شود.

M.A. بولگاکف در رمان "گارد سفید".

قهرمانان-روشنفکران توسط نویسندگان قرن 19 و 20 به تصویر کشیده شدند. به عنوان مثال، در رمان M. بولگاکوف "استاد و مارگاریتا"، این نویسنده ضعیف و ناسازگار با زندگی بود که توانست آن ارزش های اخلاقی ابدی را که بشریت توسعه داده و در رمان خود منعکس کند. دهه 30 قرن بیستم می توانست در برابر شر اجتماعی مقاومت کند.

V. Nabokov نویسنده، مترجم، منتقد ادبی مشهور روسی در مورد نقش روشنفکران در دنیای مدرن نوشت. نگارنده بر این باور است که حضور چنین افرادی ضامن «آینده ای بهتر برای کل جهان» است، زیرا آن ها مصداق انکار نفس و پاکی اخلاقی هستند.

V. Dudintsev در مورد وضعیت اسفبار روشنفکران در لباس سفید نوشت.

مشکل پیری تنهایی

*است. تورگنیف در شعر منثور خود "چقدر خوب، چقدر تازه بودند گلهای رز..." تنهایی و سردی دوران پیری را در مقابل احساس پرشور جوانی قرار می دهد. او به شدت از سالهای جوانی از دست رفته ابراز تاسف می کند ، برای همه چیزهایی که روح را گرم می کرد ، که روزگاری با آن زندگی پر شده بود. همانطور که "شمع خاموش می شود و خاموش می شود"، زندگی انسان نیز به پایان می رسد.

* روزنامه‌نگار معروف M. Molina نوشت: "برای مردم روسی‌زبان که در روسیه زندگی می‌کنند یا در سراسر جهان پراکنده هستند، زبان تنها میراث مشترک است... اولین نگرانی این است که نگذارند بمیرد."

*با. اریچف خاطرنشان کرد که "با کمک تصاویر ذهنی کلامی می توانیم ساختار ژنتیکی خود را ایجاد کنیم یا از بین ببریم... برخی کلمات بدن را شفا می دهند... برخی دیگر آن را از بین می برند."

* "جنگ و صلح" L.N. تولستوی با یک دیالوگ طولانی به زبان فرانسوی شروع می کند و غرغر کردن آناتول کوراگین، که ناموفق تلاش می کرد جوکی را به روسی بگوید، بسیار رقت انگیز به نظر می رسید.

* تبلیغ نویس معروف A. Prosvirnov در مقاله "چرا به علف های هرز وارداتی نیاز داریم؟" از استفاده نابجا از کلمات و اصطلاحات خارجی در زبان ما ناراحت است.

* اس. کازناچیف در یکی از مقالات خود نوشته است که امروزه استفاده "کور" از وام گرفتن منجر به تحریف الفبا، تخریب کلمات، اختلال در عملکرد زبان و از بین رفتن سنت های فرهنگی می شود.

* N. Gal معتقد است یکی از خطرناک ترین بیماری های گفتار ما روحانیت است. تمبرها "هسته زنده" زبان را تحت فشار قرار می دهند، آنها هم در گفتار زنده مردم و هم در گفتار شخصیت های آثار ادبی خطرناک هستند.

* انتشارات V. Kostomarov مطمئن است که "زبان تابع افرادی است که از آن استفاده می کنند." نشان دهنده وضعیت جامعه است. بنابراین "این زبان نیست که اکنون باید اصلاح شود ..."

مشکل الهام

* نویسنده معروف K. Paustovsky خاطرنشان کرد: "الهام مانند صبح تابستانی درخشان وارد ما می شود که تازه مه شب آرامی را که با شبنم پاشیده شده است، با انبوهی از علف های مرطوب پرتاب کرده است. خنکی شفابخش خود را به آرامی به صورت ما می دمد.

* چایکوفسکی استدلال می کرد که الهام حالتی است که شخص با تمام قدرت خود مانند گاو کار می کند و با عشوه دست خود را تکان نمی دهد.

* نویسنده معروف، روزنامه‌نگار، اس. دولتوف، در مقاله خود به این موضوع پرداخته است که عقده حقارت چیست: ترمز دائمی یا ماشین حرکت دائمی. او مطمئن است که همه چیز به ما بستگی دارد.

*به گفته دانشمند و روزنامه‌نگار مشهور M. Moltz، «حقارت و برتری دو روی یک سکه هستند. خلاص شدن از شر آنها در درک این است که خود مدال جعلی است.

مشکل پدران و فرزندان

*پولیسیست مدرن A.K. Perevozchikova معتقد است که تکرار مداوم درگیری نسل ها اجتناب ناپذیر است. دلیل اغلب در این واقعیت نهفته است که جوانان سعی می کنند تجربه انباشته شده توسط پدران خود را انکار کنند. نسل قدیم باید موضع سازش بیشتری را اتخاذ کنند، زیرا می توانند وضعیت را بهتر تحلیل کنند، زیرا تجربه زندگی بیشتر و اطلاعات بیشتری در مورد موقعیت های مشابه در تاریخ بشریت دارند.

* مسئله روابط بین نسل ها یکی از مهمترین مسائل رمان آی.اس. تورگنیف "پدران و پسران". تغییر نسل همیشه یک فرآیند پیچیده و بی دردسر است. "فرزندان" از "پدران" به عنوان یک ارث، کل تجربه معنوی بشر را دریافت می کنند. در این مورد، ارزش گذاری مجدد مشخصی از ارزش ها وجود دارد. تجربه در حال بازاندیشی است. در رمان، رد تجربه «پدران» در نیهیلیسم بازاروف تجسم یافته است.

قهرمان داستان V.G. کورولنکو "موسیقیدان نابینا" که پیتر نابینا به دنیا آمده بود، در راه خوشبختی باید از موانع زیادی عبور می کرد. ناتوانی در دیدن نور، زیبایی دنیای اطراف او را ناراحت می کرد، اما او آن را به لطف درک حساس خود از صداها تصور می کرد.

در مراحل مختلف تاریخ، مردم به شیوه های مختلف با افراد معلول رفتار می کردند. به عنوان مثال، در اسپارت، کودکان تازه متولد شده دارای ناتوانی جسمی کشته شدند.

در تریلر باطنی "راه احمق"، اس. سکوریسکی می نویسد که "افراد به طور طبیعی قوی از نظر جسمی به ندرت باهوش هستند، زیرا ذهن آنها با مشت جایگزین می شود."

وی. سولوخین، نویسنده مشهور روسی، روزنامه‌نگار، در یکی از مقالات خود می‌نویسد که محدودیت مفهومی نسبی است. فضایی که انسان نمی شناسد آنقدر بزرگ است که کل بشریت را می توان محدود دانست.

رمان I.S. تورگنیف "پدران و پسران". پاول پتروویچ کیرسانوف مرد بسیار باهوشی بود که تجربه زیادی در زندگی داشت. اما با این حال، دانش او محدود بود و تناقضات بسیاری را به وجود آورد.

* روانپزشک درخشان A. Adler معتقد بود که این مجموعه "حتی مفید است ، زیرا شخص با حل مشکلات خود مجبور به بهبود است."

* اف. اسکندر در مقاله خود "روح و ذهن" می نویسد که بشریت را می توان به "بدبخت" و "جانور" تقسیم کرد. سرنوشت اولی ها در این مورد این است که در طول عمر کوتاه انجام دهند، زیرا "آنها محکوم به فنا هستند". دومی کاری جز تشخیص وفاداری موقعیت زندگی «بدبخت» و بازگشت به پوسته دفاع از خود باقی نمانده است.

* N. Gumilev در شعر "گزیده" نوشت:

مسیح گفت: خوشا به حال فقیران،

سرنوشت نابینا، معلول و فقیر غبطه‌انگیز است،

من آنها را به روستاهای بیش از حد ستاره ای خواهم برد،

من آنها را شوالیه آسمان خواهم کرد

و من شکوهمندترین شکوهمند را خواهم خواند...

* A. Pristavkin در مورد یکی از مستعمرات کودکان در اثر خود "Kukushata، یا آهنگ مرثیه ای برای آرام کردن قلب" صحبت می کند. یکی از قهرمانان به نمایندگی از نوجوانان بزهکار می گوید: «فقط خشم برای ما باقی مانده است. بله، حتی علیه همه روح ها وحشیانه: علیه پلیس ها، علیه دهکده ... بله، و به طور کلی علیه جهان.

* ال. گابیشف در اثر خود "اورلیان یا هوای آزادی" در مورد سرنوشت دشوار نوجوانان بزهکار نوشت.

*پولیسیست مدرن A.K. Perevozchikova در یکی از مقالات خود نوشت که خطر جستجوی معنوی غیر استاندارد برای جوانان این است که می تواند منجر به تخریب روحی و جسمی فرد شود.

*کدام یک از ما موگلی، قهرمان افسانه ای به همین نام اثر آر کیپلینگ را به خاطر نمی آوریم؟ آزمایش های باورنکردنی به گردن او افتاد، و تنها عبارت: "من و تو از یک خون هستیم - من و تو!" - حیوانات وحشی را به دوستان و یاور تبدیل کرد. یک افسانه شگفت انگیز، احتمالا بیشتر برای بزرگسالان، زیرا عشق به همه چیز را در اطراف می آموزد، به شما می آموزد که در هماهنگی کامل با جهان زندگی کنید.

*در L.N. تولستوی در دفتر خاطراتش مدخل جالبی دارد که می گوید: «یک وسیله قدرتمند برای خوشبختی واقعی در زندگی این است که بدون هیچ قانونی، خود را در همه جهات رها کنیم، مانند یک عنکبوت، تار کاملی از عشق و گرفتن هر چیزی که به آنجا رسیده است. .. مبانی مشابهی از جهان بینی، قهرمان داستان، S. Dovlatov، نیز موعظه می کند. کنت باورز معتقد بود که مردم جهان با هم مرتبط هستند.

* نویسنده معروف A. Kondratiev نوشته است که اختلاط زبان ها، نژادها، فرهنگ ها قرن هاست که ادامه داشته است. هیچ نژاد برتر و پایین تر، هیچ زبان «فرهنگی» و «بربری»، هیچ فرهنگ «کاملاً مستقل» و «کاملاً عاریه ای» وجود ندارد. برای ما، مردم قرن بیست و یکم که گذشته خود را می شناسیم، هر فرد در جهان متعلق به یک خانواده واحد است - انسانیت.

* روزنامه‌نگار معروف I. رودنکو نوشت: «در کشوری که فاشیسم را برده است، از فاشیسم رنج می‌برد، جایی که کلمه «فاشیست» هنوز یک نفرین است، عاشقان سواستیکا می‌توانند مردم را رهبری کنند... برتری برخی بر برخی دیگر، سقوط ارزش جان انسان، بستری است که فاشیسم می تواند از آن رشد کند.»

* دانشمند، روزنامه‌نگار D.S. لیخاچف معتقد بود که «ناسیونالیسم مظهر ضعف ملت است و نه قدرت آن». به نظر او مردم ضعیف به ناسیونالیسم آلوده می شوند. یک قوم بزرگ با فرهنگ عالی و سنت های ملی خود باید مهربان باشد، به خصوص اگر سرنوشت یک قوم کوچک با آن پیوند خورده باشد.

* L. Zhukhovitsky در مقاله خود در مورد اینکه چگونه در مسکو توسط گروهبان های پلیس قهرمان روسیه، آزمایش کننده هواپیما و فضاپیما، Magomet Tolboev به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت، فقط به این دلیل که آنها می خواستند چهره ملیت قفقازی را دقیق تر بررسی کنند. با تشکر از خبرنگاران، این داستان برای عموم شناخته شد. آنها از قربانیان عذرخواهی کردند. اما نویسنده می پرسد: "اگر یک فرد ساده به جای تولبوف بود چه می شد؟"

* M. Prishvin نویسنده مشهور روسی در داستان "سوسیس خیانتکار" از دنیای شگفت انگیز و جالب حیوانات می گوید. نویسنده معتقد است که حیوانات خانگی چهار پا ما گاهی اوقات به طور غیرعادی باهوش هستند و می توانند ما را با رفتار خود شگفت زده کنند که کمتر از مردم نیست.

* M. Prishvin نویسنده مشهور روسی در داستان "سوسیس خائنانه" استدلال می کند که اگر دوست چهار پا در خانه باشد، مالک باید در قبال او پاسخگو باشد، او را آموزش دهد تا از سوء تفاهم ها و تراژدی های ناخوشایند جلوگیری شود.

*با. اگزوپری نوشت: ما مسئول کسانی هستیم که اهلی کرده ایم.

* D. Granin، در مقاله ای در مورد کتاب دامپزشک انگلیسی D. Harriot "در مورد همه موجودات - بزرگ و کوچک" کار این مرد را تحسین می کند که روز به روز شفا می دهد و گاهی اوقات برادران کوچکتر ما را نجات می دهد.

* در داستان M. Moskvina "روی سوسک پا نگذار"، ژنیا دانش آموز کلاس هفتمی متوجه می شود که همکلاسی هایش سگ ها را می کشند و آنها را به تاجران می دهند تا کلاه بسازند. دختر می پرسد: «مردم چه فکر می کنند؟ چگونه زندگی خواهند کرد؟

* در داستان «کرکس‌ها» اثر ان. لئونوف، مرد جوانی که ظاهراً محترمانه ظاهر می‌شود، حیوانات را نابود می‌کند و سپس یک فرد را به خاطر ابراز وجود...

* در کار وی. مایاکوفسکی شعر شگفت انگیزی در مورد اسبی وجود دارد که "بر روی خروس خود تصادف کرد." شاعر افرادی را محکوم می کند که در هیاهوی شهر متوجه حیوان افتاده ای نمی شوند که همه چیز را وارونه نگاه می کند و می فهمد که هیچکس به آن نیاز ندارد. نویسنده برای اسب بسیار متاسف است، او خواننده را متقاعد می کند که نه تنها مردم می توانند رنج ببرند، بلکه نگران باشند. به دلایلی آنها فقط آن را فراموش می کنند.

* در داستان "Ors"، Y. Bondarev می گوید که چگونه صاحبان یک سگ را با بیل کشتند، فقط به این دلیل که از سیب های باغ در برابر دزدان محافظت نمی کرد.

مشکل نگرش به یادگیری

* S. Soloveichik، روزنامه‌نگار معروف، معتقد است که «دو نوع شغل در جهان وجود دارد: تدریس با عذاب و تدریس با اشتیاق». و این آموزش با اشتیاق است - "یک زندگی شاد".

* نگرش غیرمسئولانه به یادگیری در "زیست رشد" اثر D. Fonvizin نشان داده شده است.

* تبلیغ نویس معروف A.A. زینوویف می نویسد که رایانه ها "به خدایان قادر مطلق زندگی جهانی بشر تبدیل شده اند." به گفته نویسنده، آنها را مادی شدن زندگی معنوی ما، روح ما، نوعی "اعتراف کنندگان" افکار ما می دانند.

مشکل آینده کتاب

* S. Kuriyu، روزنامه‌نگار محبوب، در مقاله «کتاب و عصر رایانه» در مورد اینکه آیا این کتاب در شرایط توسعه فناوری‌های اطلاعاتی مدرن از بین خواهد رفت، بحث کرد. نویسنده استدلال کرد که کتاب در درجه اول یک متن است، اما در چه قالبی ارائه شده است برای ماهیت اثر مهم نیست.

* وی. سولوخین از مزیت عظیم کتاب نسبت به سینما می نویسد. خواننده به نظر او فیلمش را خودش «کارگردان» می کند، کارگردان فیلم ظاهر شخصیت ها را به او تحمیل نمی کند. بنابراین، خواندن کتاب فرآیندی خلاقانه‌تر از نشستن در مقابل یک «جعبه» است، زمانی که فرد بیشتر مصرف‌کننده است تا خالق.

I. Bukin - هنرمند ارجمند روسیه، سرگرم کننده مشهور، نویسنده کتاب "خب، من را در آتش بسوزانید! ..." او در کار خود می گوید که چگونه نردبان موفقیت را طی کرد و همچنین در مورد چنین هنرمندانی. به عنوان A. Pugacheva، I. Kobzon و دیگران، که با آنها کار می کرد.

در کتاب ان نادژدین "فردی مرکوری:" من می خواهم به یک افسانه تبدیل شوم "، او زندگی نامه یک خواننده فوق العاده، رهبر گروه کوئین، صدایی منحصر به فرد را ارائه کرد، شیوه آواز بیانی که طرفداران کار او از آن لذت می برند. طولانی به یاد داشته باشید

V. Kholodkovsky در کتاب "خانه ای در کلین" در مورد زندگی و کار آهنگساز بزرگ روسی P.I. چایکوفسکی

* A. Varlamov، یک روزنامه‌نگار مدرن معتقد است که "یک حمله توتالیتر زردی وجود دارد." در مقابل، لازم است مجلات ادبی منتشر شود که برای حفظ ثروت اصلی ما - زبان فراخوانده می شوند، باید واقعیت های زندگی را به واقعیت ادبیات تبدیل کنند و زندگی روسیه را با تمام غنای خود از مرزهای غربی تا شرقی ارائه دهند.

* V. Kutyrev، روزنامه‌نگار معروف، معتقد است که تلویزیون به "هدایای دانان" تشبیه شده است. این یک کالای واهی است که مملو از تهدید است و فرد را از شادی و ارتباط مستقیم محروم می کند.

* وی. سولوخین نوشت که اشتیاق عمومی برای برنامه های تلویزیونی نگرش مصرف کننده نسبت به هنر را شکل می دهد و فعالیت شناختی و خلاقانه فرد را کاهش می دهد. برنامه های سرگرمی بیشترین علاقه را دارند و برنامه های ویژه بیشتر به افراد غیر متخصص علاقه مند هستند.

* ای. پتروفسکی در مقاله "ما می مانیم. کجا برویم؟" با تأسف می نویسد که برنامه های واقعاً با استعداد، مفید و جالب در تلویزیون کم است. سال به سال، عدم تناسب فزاینده بین آنچه بیننده نیاز دارد و آنچه برای خود تلویزیون مفید است، نمی تواند افرادی را که فکر می کنند کوچکترین آزار دهد.

*عشق...این چه حسی است؟ چرا مردم او را خدایی می کنند؟ نور، سعادت ملایم یا اشتیاق همه جانبه؟ این سوالی است که شاید تا آخر عمر به دنبال پاسخی برای آن باشیم. بیایید سطرهای شاعرانه دبلیو. شکسپیر را به یاد بیاوریم:

عشق چیست؟

جنون از دود

بازی با آتش منجر به آتش

دریایی از اشک را شعله ور کرد

تفکر - بی فکری به خاطر

مخلوطی از سم و پادزهر...

* روزنامه‌نگار معروف O. Kozhukhova نوشت: «عشق باعث تعالی و رحمت می‌شود، اما همچنین با عینیت یک قاضی بی‌طرف، اما سخت‌گیر مجازات می‌کند و چیزهای بی‌اهمیت، پست، خرد را رد می‌کند. قدرت جذب به یک موجود محبوب قادر است بر همه موانع و مشکلات غلبه کند.

ویسوتسکی در چرخه اشعار "تصنیف عشق" استدلال کرد که یک احساس عالی همه عاشقان را در یک سرزمین عشق متحد می کند. خطوط زیر به طور غیرعادی محترمانه به نظر می رسند:

من مزارع را برای عاشقان خواهم ساخت -

بگذار در رویا و واقعیت بخوانند!...

من نفس می کشم، یعنی - دوست دارم! من دوست دارم، و بنابراین - من زندگی می کنم!

عشق

عشق بزرگترین احساسی است که به طور کلی معجزه می کند، که انسان های جدید می آفریند، بزرگترین ارزش های انسانی را ایجاد می کند. A.S. ماکارنکو

فلفل:

مشکل رابطه انسان و طبیعت.

نقش طبیعت در زندگی انسان

مشکل فاجعه زیست محیطی

دیدن زیبایی در حالت عادی

دوستی

داستان

مشکل حفظ حافظه تاریخی

نگرش به میراث فرهنگی نقش سنت های فرهنگی در رشد اخلاقی یک فرد پدران و فرزندان

مشکل بی احترامی جوانان به سالمندی و سالمندان. مشکل تنهایی

مشکل سنجش استعداد توسط معاصران.

کار کنید

مشکل اعتیاد به مواد مخدر.

مشکل عشق به وطن

مشکل انتخاب حرفه

زبان روسی

مشکل وظیفه اخلاقی، انتخاب اخلاقی.

مشکل روح ملی در لحظات غم انگیز تاریخ

جنگ و صلح

مشکل قدرت اخلاقی یک سرباز ساده

مشکل زندگی روزمره قهرمانانه جنگ

ادبیات و شعر

ذهن، دانش، کتاب، علم

نقش کتاب در زندگی انسان

خوب و بد

گفتار خوب

وجدان، اخلاق

جوانی، جوانی

اراده، آزادی

قهرمانی، کردار

هنر

ورزش، حرکت

مسئولیت انسانی

مشکل مسئولیت.

از خود گذشتگی. عشق به همسایه.

خودشناسی انسان. زندگی مبارزه برای خوشبختی است

ارزش های نادرست

مشکل توسعه علم و فناوری

همه در دستان خود هستند سرنوشتصلح

نقش شخصیت در تاریخ

تأثیر هنر در رشد معنوی انسان

کارکرد آموزشی هنر

روابط بین فردی

ترس در زندگی یک فرد

مشکل حقوق بشر و تعهدات

مشکل انحطاط اخلاقی فرد

انسان و پیشرفت علمی نقش علم در زندگی مدرن پیامدهای معنوی اکتشافات علمی پیشرفت علمی و ویژگی های اخلاقی انسان

قوانین توسعه اجتماعی انسان و قدرت

انسان و دانش.

مشکل وجدان

نقش نمونه تربیت انسان

مشکل معنویت

مشکل نگرش بی حیا نسبت به دیگران (یا (در) رفتار شایسته در جامعه)

مشکل تأثیر دین در زندگی انسان

مشکل نابسامانی اخلاقی

مشکل بخل انسان

مشکل علاقه واقعی و کاذب انسان به فرهنگ

تأثیر هنر، فرهنگ بر یک فرد

مشکل جنبه های اخلاقی شبیه سازی انسان

مشکل آموزش درست و غلط

مشکل وراثت

مشکل تأثیر فعالیت علمی بر زندگی و عادات انسان

مشکل حقیقت هنر

مشکل آموزش به موقع

مشکل نگرش به یادگیری

مشکل رابطه علم و دین

مشکل درک انسان از دنیای اطراف

مشکل نفاق

مشکل رشوه خواری، قانون گریزی مسئولان

مشکل سفیه گرایی

مشکل گذرا بودن سعادت انسان

مشکل تأثیر شخصیت معلم در شکل گیری شخصیت دانش آموزان

مشکل بی مسئولیتی مسئولان

مشکل روستای روسیه

مشکل عشق به آزادی

مشکل درک انسان از ابرقدرت ها

مشکل رابطه مردم و مسئولین

مشکل شجاعت و قهرمانی در زمان صلح

مشکل قهرمانی در جنگ بزرگ میهنی

مشکل قهرمانی افراد حرفه ای صلح آمیز در طول جنگ جهانی دوم در

مشکل وحدت ملی در زمان جنگ

مشکل POW

مشکل میهن پرستی

مشکل میهن پرستی واقعی و دروغین

مشکل تقابل نوابغ با دنیای خارج

مشکل وضعیت تراژیک انسان در یک دولت توتالیتر

نقش شخصیت در تاریخ

مسئله درسهای اخلاقی تاریخ

مشکل خیانت در زمان جنگ

مشکل مادر شدن

مسئله قدرت دگرگون کننده عشق والدین

مشکل پدر و مادر بودن

مشکل نگرش بی رحمانه بزرگسالان به کودک

زندگی و سرنوشت زنان

مشکل یافتن معنای زندگی

مشکل سلامت اخلاقی ملت

مشکل نقش روشنفکران در جامعه

مشکل پیری تنهایی

مشکل نگرش به زبان مادری

مشکل الهام.

مشکل روانی عقده حقارت

مشکل پدران و فرزندان

مشکل محدودیت انسان

مشکل بزهکاری نوجوانان

مشکل جستجوی معنوی غیر استاندارد جوانان مدرن

مشکل وحدت اقوام و فرهنگ ها

مشکل جنایت با انگیزه خصومت بین قومیتی (یا ناسیونالیسم)

مشکل درک انسان از دنیای حیوانات

مشکل روابط انسان با حیوانات

مشکل نگرش به یادگیری

مشکل سوء استفاده از کامپیوتر

مشکل آینده کتاب

مشکل تربیت استادان واقعی هنرهای نمایشی

نقش نشریات چاپی در روسیه مدرن

نقش تلویزیون در زندگی انسان

مشکل رابطه زن و مرد

عشق