کار تحقیقاتی "یک نام مستعار، یا چه کسی پشت یک نقاب پنهان شده است". پروژه ادبی "نام مستعار یا چه کسی پشت نقاب پنهان شده است"

تاریخ انتشار: 04.07.2016

قبل از علاقه من به عکاسی، اطلاعات کمی در مورد نمایندگان این حرفه خلاق داشتم. و همین مفهوم حرفه خلاق"در همان زمان اشاره کرد و ترسید. یک هنرمند آزاد معمولی همیشه در تصورات من با یک ژاکت کشدار ظاهر می شد، بدون مونتاژ، patlat بود، در افکار خلاقانه خود معلق بود و منحصراً به طور تصادفی درآمد کسب می کرد. نظم و انضباط، روال روزانه، سازمان دهنده و هدف گذاری در تصویر من از خالق آن نمی گنجید.

اما معلوم شد که عکاس نه تنها موجودی است که در ابرها معلق نیست، بلکه یک فرد تجاری است که با اطمینان خلاقیت را با درآمد ترکیب می کند. و کار او جالب و چند وجهی است و مهارت های چندین حرفه را به طور همزمان ترکیب می کند.

و اینکه چقدر با هر یک از آنها کنار می آید به موفقیت او به عنوان یک عکاس تجاری بستگی دارد - یعنی فردی که عکاسی برای او منبع درآمد است و نه فقط یک سرگرمی.

یعنی در واقع معلوم شد که عکاس فقط نوک کوه یخ است و او همچنین:

  • روانشناس
  • انیماتور
  • وبلاگ نویس
  • مدیر SMM
  • مدیر فروش
  • مدیر پروژه
  • بازاریاب
  • روتوشگر

حالا کمی بیشتر در مورد هر کدام.

روانشناس

یک عکاس خانوادگی خوب اول از همه یک روانشناس خوب است. و من حتی نمی دانم در این مورد چه چیزی بیشتر مورد نیاز است - توانایی گرفتن نور مناسب یا لحن مناسب در مکالمه با یک مدل.

این روانشناس است که وقتی در صحنه فیلمبرداری نیاز دارید فردی را آرام کنید، او را به سمت خود قرار دهید و در عین حال در زاویه مناسب با دوربین قرار دهید، روشن می شود. این روانشناس است که مادر را آرام می کند و نگران اوست ظاهر، یا پدر را آرام می کند، به شدت یخ زده جلوی لنز.

و اگر با روانشناسی خوب پیش بروید و بدون مشکل با بزرگترها زبان مشترک پیدا کنید بسیار خوب است، اما اگر یک کودک بی گناه سر صحنه فیلمبرداری ظاهر شود که با ترفندهای روح کارنگی نمی توان به او نفوذ کرد چه؟ درست است - شامل یک انیماتور باشید.

انیماتور

کارتون ژیهارکا رو دیدی؟ اگر نه، پس من آن را به شدت توصیه می کنم. ژیهارکا است تصویر جمعیکودک بین دو تا پنج سال چه چیزی در این سن مهم است؟ بازی کنید، بدوید، بپرید، و اگر انجام دادید، فقط روی سرتان. بنابراین، برای به دست آوردن احساسات آنی زنده، باید با او بدوید.

کودک را مجبور نکنید که به دوربین نگاه کند و حتی بیشتر از آن لبخند بزند، وظیفه شما این است که او را وادار کنید که به شما لبخند بزند. شاد باشید، بیدار شوید، خوش بینی واقعی را ساطع کنید، و سپس در پایان عکسبرداری این عبارت گرامی را خواهید شنید که با ناراحتی بخش خود گفته است: "این عمه هنوز هم پیش ما می آید؟ .."

و در اینجا باید بگویم که حیف است یک عکاس از قهرمانان خود جدا شود و جریان انرژی را که در هنگام عکسبرداری وارد آن شده است قطع کند. و او به خانه پرواز می کند، پشت کامپیوتر می نشیند و در حالی که عکس ها روی هارد دیسک ادغام می شوند، شروع به نوشتن در شبکه های اجتماعی می کند که عکسبرداری امروز چقدر عالی بود و با چه بال های مسحور کننده ای از آن به عقب پرواز کرد.

و در اینجا ما قبلاً سر و کار داریم - درست است، با چه کسی؟ - با یک وبلاگ نویس!

بلاگر

این اشتباه است که فرض کنیم یک عکاس یک فرد فوق‌العاده بی‌هدف و سوداگر است و یک وبلاگ را «ترویج» می‌کند و نه فقط آن را حفظ می‌کند. عکاسان در درجه اول افراد خلاقی هستند و به اشتراک گذاشتن تکانه هایشان به همان اندازه طبیعی است که دکمه دوربینشان را فشار می دهند.

هیچ کس نمی خواهد "روی میز" عکس بگیرد، و پس از یک عکسبرداری موفق، عکاس کشیده می شود تا در مورد آن به تمام جهان بگوید، تا بخشی از الهام خود را به تمام جهان بدهد.

خوب، از نقطه نظر عملی، نمایش شاهکارهای شما حتی مفید است - مردم باید سطح کار و کیفیت ارائه شده را ببینند.

علاوه بر این، این باید به طور منظم انجام شود تا "ارتباط مستمر و نزدیک با مخاطبان هدف خود" حفظ شود. و در اینجا ما به همه آن روال، اما ضروری - به تبلیغ در شبکه های اجتماعی یا SMM (بازاریابی رسانه های اجتماعی) روی می آوریم.

مدیر SMM

محبوبیت و مرتبط بودن یک عکاس نه تنها به کیفیت کار، بلکه به میزان تلاشی که برای تبلیغ خود انجام می دهد نیز بستگی دارد.

همیشه همینطور بوده است و شهرت هنرمندان بزرگ همیشه نه تنها به لطف استعدادشان بلکه به خاطر هر آنچه در پشت صحنه باقی مانده است به دست آمده است: سالها کار سخت و روزمره، توانایی یافتن و حفظ تماس های لازم. ، توانایی توسعه خود نه تنها به عنوان یک واحد خلاق، بلکه مانند یک برند.

با تجسم ایده آل همه این عوامل، همان شهرت به دست آمد، که کمک کرد، اگر نه به معروف شدن، حداقل به قیمت خلاقیت به راحتی وجود داشته باشد.

اما این کافی نیست که بتوانید یک مخاطب قدردان در اطراف خود بسازید و آن را با ثمره خلاقیت خود تغذیه کنید، در مقطعی عکاس باید بتواند خودش را بفروشد، یعنی یک مدیر فروش عالی باشد.

مدیر فروش

وقتی تلفنی در مورد هزینه یک ساعت کار خود صحبت می کنید، شنونده را با مفهوم عکسبرداری در آینده اغوا کنید، ضرب الاجل های آماده شدن عکس ها را لمس کنید و برای تازه ازدواج کرده ها در یک میز در یک کافه توضیح دهید که چه انواعی دارد. جلدهای چرمی آنها می توانند برای آلبوم عکس خود سفارش دهند، سپس در این لحظه مدیر فروش با شما صحبت می کند و در مورد اینکه چقدر خود را در جریان مذاکرات با مهارت نشان می دهید و آیا آنها هم اکنون و از شما عکسبرداری می دهند یا به همکار کارآمدتر شما مراجعه می کنند. .

مدیر فروش از طریق "کانال های فروش" برای عکس های خود فکر می کند، ایده های جدیدی برای عکاسی ایجاد می کند و پروژه های عکس موضوعی را اجرا می کند.

و درست مانند آن، یک شخصیت مهم دیگر متولد می شود -

مدیر پروژه.

پروژه های عکسی که عکاسان ترتیب می دهند شامل کار گروهی است. عکاس ایده ای را مطرح می کند و شروع به توسعه آن می کند. او این پروژه "از و به" خود را رهبری می کند - او یک دکوراتور را دعوت می کند، با یک میکاپ آرتیست مذاکره می کند، به دنبال یک استایلیست می گردد و با یک فیلمبردار تماس می گیرد تا یک اعلامیه را فیلمبرداری کند.

او کل این تیم فریلنسر را رهبری می کند و کار را در هر مرحله کنترل می کند. او همچنین پروژه خود را تبلیغ می کند یا برای این کار دستیار استخدام می کند.

بازاریاب

تبلیغ خدمات شما، استراتژی برای معرفی خود به عنوان یک برند، تحقیق در مورد مخاطب هدف و طراحی بسته بندی زیبا برای محصول شما - همه اینها بازاریابی است عزیزم، و اینکه یک بازاریاب چقدر در درون یک عکاس زندگی می کند، تعیین می کند که آیا او می تواند با خلاقیت خود تغذیه کند یا خیر. یا اشتیاق او. مقدر شده است که فقط یک سرگرمی باقی بماند.

و تنها پس از اینکه مشتری پیدا شد و عکسبرداری انجام شد و عکاس مستقیماً در نقش خود به عنوان یک عکاس و خالق ایفای نقش کرد، تنها پس از آن رتوش به خود می آید و پردازش پر زحمت عکس های گرفته شده آغاز می شود.

روتوچر

یک عکاس نه تنها یک روانشناس، انیماتور، فروشنده و همه موارد ذکر شده، بلکه بالاتر از همه، یک هنرمند است. این استعداد هنری است که به عکاس اجازه می‌دهد عکس‌های زیبا و پر نور بسازد و این هنرمند است که سایه سبز را در نزدیکی چمن تغییر می‌دهد یا پرتوهای خورشید را روی عکسی که از قبل به پایان رسیده است، می‌کشد، اگر به نظرش برسد. که از این طریق قاب هماهنگ‌تر می‌شود.

اگر می‌خواهید عکس‌هایتان جذاب و مدل‌هایتان شاد باشند، باید بر مهارت‌های روتوش مسلط شوید و با چرخ رنگ‌ها کنار بیایید.

و وقتی به همه اینها تسلط پیدا کردید ، وقتی این همه راه را طی کردید ، با رشد همه افراد فوق در خود ، آنگاه رضایت و سروصدای واقعی از حرفه انتخاب شده به دست می آید.

و گواه این امر، پرتره های نویسندگی شما خواهد بود که در خانه مشتریان عزیزتان آویزان شده است و جریان تمام نشدنی سفارشات به شما این امکان را می دهد که برای جنبه مالی موضوع با آرامش خاطر شادی خلق کرده و انجام دهید.

موسسه آموزشی بودجه شهرداری

متوسط مدرسه جامع № 16

نام مستعار یا چه کسی زیر نقاب پنهان شده است.

اوگلی لیانا

منطقه کراسنودارمنطقه کریمسکی،

روستای مولداوانسکوئه

دبیرستان MBOU شماره 16

5 کلاس "B".

مدیر علمی

بائوا اوگنیا بوریسوونا

معلم زبان و ادبیات روسی

دبیرستان MBOU شماره 16

2017

معرفی

از اوایل کودکیو در طول زندگی، حتی یک کلمه به اندازه نام او توسط شخص شنیده نمی شود. وقتی کسی را می شناسیم ابتدا نام او را می شناسیم. ما از شما می خواهیم که آثار خود را در هر سندی امضا کنید تا بدانیم با چه کسی مرتبط هستند. اما شرایطی وجود دارد که شخصی نمی خواهد یا نمی تواند نام خود را بیان کند. و سپس پشت یک خیال پنهان می شود. به چنین نامی مستعار گفته می شود.

نام مستعار توسط نویسندگان و شاعران، سیاستمداران و جنایتکاران، بازیگران، کارگردانان و افراد دیگری استفاده می شود که دوست ندارند نام واقعی آنها مشخص شود.

ترجمه شده از یونانی "onyma" به معنای "نام" و "pseudo" به معنای "کاذب" است.

در فرهنگ لغت S.I. اوژگوف، کلمه "نام مستعار" به معنای نام ساختگی یک نویسنده، هنرمند، سیاستمدار است.

که در دایره المعارف ادبیداده شده تعریف زیرنام مستعار - نام ساختگی است که جایگزین نام واقعی می شود که به دلایلی باید پنهان شود.

هدفکار تحقیقاتی:

بررسی، شناسایی و نظام‌بندی دلایل استفاده از نام مستعار.

پژوهش وظایف:

جمع آوری مطالب در مورد موضوع؛

تعاریفی را برای کلمه "نام مستعار" بیابید.

مثال هایی از نام های مستعار بزنید.

و در نتیجه مطالعه دلایل انتخاب نام مستعار را مشخص کنید.

موضوع مطالعهنام مستعار چهره های مشهور ادبی و ستارگان پاپ مدرن است.

ارتباطتحقیقات انجام شده این است که انسان مدرن نمی تواند زندگی خود را بدون کامپیوتر تصور کند. در محل کار، در خانه، هنگام استراحت - یک دوست-رایانه در این نزدیکی وجود دارد. ما از طریق اینترنت با استفاده از "ورود"، رمز عبور و "Nicks" (به اصطلاح نام مستعار) ارتباط برقرار می کنیم.

تازگی تحقیقکه فرد به راحتی می تواند جایگزین شود نام داده شدهبدون حتی فکر کردن به مثبت یا تاثیر منفیدر مورد سرنوشت یک نام ساختگی

چرا این موضوع را انتخاب کردم؟

اولاً، زیرا به نظر من بسیار جالب و قابل اجرا بود.

ثانیاً، موضوع مطالعه اصطلاحی است که در علم شناخته شده است، اما به طور کامل مورد بررسی قرار نگرفته است.

برای رسیدن به هدف از موارد زیر استفاده کردم مواد و روش ها:

در حال مطالعه مطالب نظریدر این مورد؛

تجزیه و تحلیل، تعمیم و نظام مندسازی اطلاعات به دست آمده؛

استفاده از منابع اینترنتی و منابع منتشر شده در این زمینه.

فرضیه پژوهش: فرض کنیم دلیل استفاده از نام مستعار این است که وقتی نام های جعلی انتخاب می شود، شخصیت خاصی شکل می گیرد که با ترکیب نام خانوادگی، نام و نام خانوادگی مرتبط است. یعنی معلوم می شود با انتخاب یک نام مستعار برای خود، فرد سرنوشت جدیدی را برای خود انتخاب می کند.

فصلمن. از تاریخ نام مستعار

رسم جایگزینی نام با نام دیگری از مدت ها قبل، حتی قبل از اختراع چاپ، بوجود آمد. اجداد ما به قدرت اسرارآمیز نام بر سرنوشت یک شخص اعتقاد داشتند. اعتقاد بر این بود که این نام می تواند از شخص در برابر ارواح شیطانی محافظت کند ، بنابراین معلوم شد که اولین نام مستعار همراه با نام ظاهر می شود. این کودک دو نام داشت: یکی که همه او را با آن صدا می کردند و دومی نام واقعی که فقط کشیش ها (روحانیون)، والدین و خود شخص می شناختند. بنابراین، تمام نام هایی که استفاده می شد در واقع نام مستعار بودند.

اغلب عمر یک نام مستعار کوتاه بود: یک نام ساختگی، که تحت آن یک نویسنده تازه کار، از روی احتیاط یا به دلایل دیگر، وارد حوزه ادبی شد، غیر ضروری و دور انداخته شد. اما گاهی اوقات، و نه به ندرت، نام مستعار به طور کامل جایگزین نام خانوادگی واقعی هم در صفحات کتاب و هم در زندگی می شود.

فصلII. علم اللقب

علم تخلص که به قیاس با علم الاسماء، مجعول یا مجعول، یعنی علم الاسماء نامیده می شود. نام های ساختگیدر دوران رنسانس به وجود آمد.

فصلIII. نام مستعار چیست

کتاب شناس معروف والنتین گریگوریویچ دیمیتریف اسامی مستعار را بر اساس نحوه شکل گیری آنها طبقه بندی کرد. وي نام مستعار را به دو قسم تقسيم كرد: 1) نام مستعاري كه نام واقعي به طرق مختلف در آنها نهفته است، ولي مي توان آن را رمزگشايي كرد. 2) نام مستعاری که نویسنده را از یک طرف مشخص می کند. نمایش نویسنده نه آن گونه که واقعاً هست (نقاب های ادبی). ارائه حالت ناشناس

نام مستعار نوع اول

رمزگذاری امضاها - نام رمز (از یونانی.ارزهای مجازی"-"راز")- می تواند از طریق انجام شود ریشه کلمه- جایگشت حروف به عنوان مثال، یکی از نام های مستعار V.Ya.Bryusov بود اورلیوس(آنگرام نام او والری).

اغلب استفاده می شود نام های متضاد (از یونانی.پاراگراف"- "نزدیک"، "نزدیک")- نام مستعار که از شباهت صدا با نام خانوادگی واقعی تشکیل شده است. نیکلای واسیلیویچ کورنیچوک نام ادبی و نام خانوادگی خود را از نام خانوادگی خود تشکیل داد کورنی چوکوفسکی.

نویسندگان اغلب به عنوان یک نام مستعار استفاده می کردند نام حمایتی (از لات. "پاتر"-"پدر")- از نام پدر نویسنده تشکیل شده است. مثلا، شهرت جهانیبرای الکسی پشکوف نام مستعار آورد ماکسیم گورکی. آندری پلاتنوویچ کلیمنتوف برای خود نام مستعار انتخاب کرد آندری پلاتونوف، از نام پدری تشکیل شده است.

گاهی اوقات مبنای این نام مستعار، نام دختر یا نام کوچک او - نام خانوادگی (از لاتین "mater" - "مادر") بود. همچنین در انتخاب نام مستعار می توان از نام اجداد دورتر نویسنده استفاده کرد. بنابراین، به عنوان مثال، آنا آخماتووا، به ذهنش رسید که یک نام مستعار برای خود بگیرد - نام خانوادگی تاتاری مادربزرگش که از خانواده باستانی خان اخمت آمده است.

نام مستعار نوع دوم

با این حال، نام مستعار نه تنها برای پنهان کردن نام، بلکه برای تأکید بر یک یا دیگر کیفیت نویسنده، به عنوان مثال، ملیت، ظاهر، رشته یا محل سکونت، ویژگی شخصیت اصلی یا اثر، عنوان، موقعیت او، موقعیت اجتماعیو خیلی بیشتر.

نویسندگان اغلب استفاده می کنند نمادها- نام های ادبی و قهرمانان اساطیریکه به جای نام قرار گرفتند تا بر نزدیکی ایدئولوژیک این شخصیت به نویسنده تاکید شود. بنابراین، به عنوان مثال، M. گورکی در سامارسکایا گازتا از همه جهات با زیرنویس نامه های یک شوالیه سرگردان، فیلیون های سامارا را امضا کرد. دن کیشوت

همچنین، برای ایجاد یک نام مستعار، از رنگ ها استفاده شد - کروماتونیم (از یونانی "chroma" - "رنگ"). به عنوان مثال، نام خانوادگی ادبی B.N. Bugaev است الف. بلی.

فصلIV. دلایل استفاده از نام مستعار

دلایل اجبار افراد به ناشناس ماندن بسیار متنوع است. برخی از بیم آزار و اذیت برای نوشته هایشان مجبورند نام خود را مخفی نگه دارند.

افرادی که اغلب در انظار عمومی ظاهر می شوند (بازیگران، کارگردانان، خوانندگان، سیاستمداران) ممکن است نام خانوادگی خود را به دلیل ناهماهنگی آن کنار بگذارند. نویسندگانی هم هستند که به خاطر حیا یا بی توجهی به شهرت، نخواستند نام خود را به نمایش بگذارند. برخی افراد مشهور به دلیل وجود نام آور، نام آور برای خود نام مستعار پیدا کردند.

گاهی با گرفتن نام مستعار، شخص قصد پنهان کردن نام خود را نداشته، بلکه بر حرفه، ملیت، محل تولد، محل سکونت، ویژگی اصلی شخصیت یا جهت کار خود تأکید می کند.

با کمک یک نام مستعار، تعداد نویسندگان نیز پنهان شد: آنچه توسط چند نفر نوشته شده بود به عنوان اثر یک یا برعکس ارائه می شد.

نام مستعار - تفاوت از نام ها و بستگان

اغلب انتخاب نام مستعار ناشی از تمایل به متفاوت بودن از اقوام بود.

برادر آنتون پاولوویچ چخوف نیز در چاپ ظاهر شد. حروف اول او مانند آنتون پاولوویچ بود و با نام های مستعار نوشت: A. Sedov، AgafopodEdinitsyn، Gusev، Aloe و دیگران.

تلاش برای نوشتن

اولین در حوزه ادبیممکن است ناموفق باشد می توان آن را با امضا با نام مستعار یا بدون امضا گذاشتن اثر پنهان کرد.

ولادیمیر مایاکوفسکی در سن 14 سالگی اشعاری را در مجله ورزشگاه 1907 امضا کرد. ب ، حرف آخر اسمش. در همان مجله، قلم او، ظاهراً متعلق به طنز "دانشجویان ژیمناستیک" است، امضا شده است. کنستانتین. نام پدربزرگ مایاکوفسکی کنستانتین بود. اما قبلاً تحت آیات 1912 ، مایاکوفسکی نام و نام خانوادگی کامل خود را قرار داد.

فصلV. چگونه نام مستعار ظاهر می شود

گاهی اوقات نام مستعار بر اساس برخی از نشانه های خارجی نویسنده است، به عنوان مثال، Nason ("ناس")، Flakk ("لوپ گوش") یا Tacitus ("بی صدا").

اغلب نام مستعار حاوی نشانه ای از ملیت نویسندگان یا محل تولد آنها است - Lesya Ukrainka، Anatole France.

یک کلمه اضافی می تواند محل تولد نویسنده را نشان دهد.

آرکادی گیدار

خود آرکادی پتروویچ به طور واضح و واضح در مورد منشاء نام مستعار "گایدار" ننوشته است. یکی از دوستان مدرسه ای Arkady A.M موفق شد معمای نام مستعار "Gaidar" را حل کند. گلدین:

"G" - حرف اول در نام خانوادگی "Golikov "" هوش مصنوعی " - حرف اول و آخر نام "د" - در فرانسوی "از"، "AR" - حروف اول نام زادگاهآرزاماس. بنابراین، نام "Gaidar" مخفف است "گلیکوف آرکادی از آرزاماس" .

جک لندن

لندن آثار ادبی او را با نام مستعار «جک لندن» امضا کرد. این نام مستعار با این واقعیت مرتبط است که پسر نام جان را دوست نداشت. در کودکی، ویرجینیا پرنتیس دایه لندن و همسرش آلونسو با محبت پسر را جکی صدا می کردند (در انگلیسی، نام جک شکل کوچکی از نام جان است).

ماکسیم گورکی

الکسی ماکسیموویچ پشکوف خود نام مستعار خود را اختراع کرد. این نام مستعار نه تنها سرنوشت او، بلکه کار او را نیز مشخص می کند. زندگی آلیوشا پشکوف جوان "در مردم" تلخ بود و او از سرنوشت تلخ فقرا نوشت.

کیر بولیچف

خاورشناس ایگور موژیکو به عنوان نویسنده علمی تخیلی کیر بولیچف مشهور است. این نام مستعار از نام همسر کیرا آلکسیونا سوشینسکایا و نام مادر نویسنده ماریا میخایلوونا بولیچوا تشکیل شده است. این نویسنده تا سال 1982 نام واقعی خود را مخفی نگه داشت، زیرا معتقد بود که رهبری مؤسسه شرق شناسی داستان علمی تخیلی را یک شغل جدی نمی داند.

آنا آخماتووا

نام خانوادگی واقعی او گورنکو است و نام خانوادگی مادربزرگش که از نسل تاتار خان اخمت است نام مستعار او شد. بعداً ، آنا آخماتووا گفت: "فقط یک دختر دیوانه هفده ساله می تواند نام خانوادگی تاتاری را برای یک شاعر روسی انتخاب کند ... به همین دلیل به ذهنم رسید که نام مستعار را برای خودم انتخاب کنم ، زیرا بابا که از اشعار من مطلع شده بود ، گفت:" اسم من را شرمنده نکن." -" و من به نام تو نیازی ندارم!" گفتم.

الکساندر پوشکین

پوشکین اغلب از نام مستعار استفاده می کرد. در سال 1814 Vestnik Evropy چهار اثر از شاعر را منتشر کرد. او یا از تک حرف «پ» استفاده می کرد یا از نام رقمی «1...14-16». الکساندر سرگیویچ اغلب با نام های رقمی امضا می کرد. مثلا:

"1 ... 14-16"، رمزگشایی شده به عنوان - A ... n-P - Alexander n .... P - الکساندر پوشکین;

"1...17-14"، یعنی. A ... منطقه - الکساندر ..... ن - الکساندر پوشکین.

یکی دیگر از نام مستعار بازیگوش و، اتفاقا، مورد علاقه پوشکین شناخته شده است: Feofilakt Kosichkin.

مارک تواین

نام اصلی او ساموئل لنگهورن کلمنس است. نام مستعار "مارک تواین" توسط کلمنس زمانی که به طور جدی فعالیت ادبی خود را آغاز کرد، انتخاب شد. مارک تواین (marktwain، "میزان دو") یک اصطلاح آزمایشی در حال اجرا در می سی سی پی است. "مارک تواین!" - ملوان لات در شکاف رودخانه فریاد زد و مطمئن شد که عمق به دو ضلع (حدود چهار متر) رسیده و کشتی بخار می تواند با خیال راحت مسیر خود را دنبال کند. خود تواین این اصطلاح آزمایشی را در پاورقی به یک نشریه مجله اولد تایمز در می سی سی پی در سال 1875 توضیح داد.

نتیجه

نام مستعار به عنوان یکی از عوامل مهم ادبی و زندگی عمومی. نام دارد نفوذ بیشتربر زندگی و شخصیت حامل آن. و هنگام اتخاذ نام های جعلی ، شخصیت خاصی شکل می گیرد که با ترکیبی از نام خانوادگی ، نام و نام خانوادگی همراه است. یعنی معلوم می شود با انتخاب یک نام مستعار برای خود، شخص سرنوشت خود را انتخاب می کند.

صدای هر نامی حاوی جریان زیادی از اطلاعات است. می تواند هماهنگ، دلپذیر، عالی، محبت آمیز به نظر برسد، اما همچنین می تواند هشدار دهد، مرعوب کند، باعث خصومت شود. یک نام مستعار می تواند از نظر روانی بر شخص تأثیر بگذارد، تداعی های خاصی را برانگیزد و تصویر خاصی را ایجاد کند.

نام مستعار به زندگی خود ادامه می دهند. پرصدا و اسم اصلیبرای فرد خلاقگاهی نصف موفقیتش بقیه به خود نویسنده بستگی دارد.

فهرست ادبیات استفاده شده

    V.G.Dmitriev. نام آنها پنهان: چاپ دوم، تکمیل شده، M.: Nauka، 1997.

    I.F.Masanov. فرهنگ نام مستعار: در 3 جلد - V.1، M: اتاق کتاب همه اتحادیه.

    نام مستعار// بزرگ دایره المعارف شوروی/ ویرایش سوم - T.21

    مواد از اینترنت http://rudocs.exdat.com; http://www.proshkolu.ru/user/ignatenko52/file/575943/;

    اوژگوف S.I. فرهنگ لغت زبان روسی. M.: زبان روسی، 1996.

    دایره المعارف ادبی. M., 1929-1939, T. 1-11

    Kolosova S. فرهنگ لغت دایره المعارف اسامی مستعار.

راوی کسی است که داستان را نوشته است. می تواند تخیلی یا واقعی باشد (سپس مفهوم نویسنده مطرح می شود؛ یعنی نویسنده و راوی یکی هستند).
راوی نماینده نویسنده در اثر است. اغلب به راوی نیز می گویند قهرمان غنایی". این کسی است که نویسنده به او اعتماد دارد و ارزیابی خودش از رویدادها و شخصیت ها. یا ممکن است این دیدگاه ها - پدیدآورنده و راوی - نزدیک باشد.
نویسنده برای ارائه و آشکار ساختن ایده خود به طور کامل، نقاب های مختلفی از جمله راوی و داستان نویسان را بر چهره می گذارد. دو مورد آخر شاهدان عینی وقایع هستند، خواننده آنها را باور می کند. این باعث ایجاد حس اصالت می شود. نویسنده، گویی روی صحنه - صفحات اثر - یکی از نقش‌های متعدد اجرایی را بازی می‌کند. به همین دلیل است که نویسنده بودن بسیار هیجان انگیز است!

چه کسی داستان سیلویو را می گوید؟
نویسنده در چه آثار دیگری از آن استفاده می کند
برای پذیرایی مانند؟

پوشکین به عنوان نامزد به بولدینو رفت. اما مشکلات مالی مانع از ازدواج شد. نه پوشکین و نه والدین عروس پول اضافی نداشتند. خلق و خوی پوشکین نیز تحت تأثیر اپیدمی وبا در مسکو بود که به او اجازه نداد از بولدینو سفر کند. در طول پاییز بولدین بود که در میان بسیاری از چیزهای دیگر، داستان های بلکین نوشته شد.

در واقع کل این چرخه توسط پوشکین نوشته شده است،اما عنوان و مقدمه بیانگر دیگری است نویسنده، شبه نویسنده ایوان پتروویچ بلکین،با این حال، بلکین درگذشت و رمان های او منتشر شد یک ناشر خاص A.P.همچنین مشخص است که بلکین هر داستان را نوشته است طبق داستان چند "نفر".

چرخه با مقدمه شروع می شود "از ناشر"،از طرف کسی نوشته شده است A.P.پوشکینیست ها بر این باورند این خود الکساندر پوشکین نیست، از آنجایی که سبک آن اصلاً پوشکین نیست، بلکه نوعی آراسته و نیمه روحانی است. ناشرشخصاً با بلکین آشنا نبود و بنابراین به آن روی آورد به همسایه مرحوم نویسندهبرای اطلاعات بیوگرافی در مورد او نامه ای از یک همسایه، یک مالک زمین ننارادوو، به طور کامل در مقدمه آورده شده است.

پوشکین بلکینبه خواننده ارائه می دهد به عنوان یک نویسنده. بلکین خود داستان را به یک راوی خاص - سرهنگ دوم I.L.P.(که در مورد آن پیام در پاورقی آمده است: (یادداشت توسط A. S. Pushkin.)

پاسخ به این سوال: چه کسی داستان سیلویو را تعریف می کند - به عنوان یک ماتریوشکا آشکار می شود:

زندگی نامه پوشکین(معلوم است که یک بار خود شاعر در دوئل گیلاس خورد ، شلیک نکرد)
پوشکین-نویسنده(به عنوان خالق داستان از تصور تا اجرا)
ناشر A.P. (اما نه خود الکساندر سرگیویچ)
مالک زمین ننارادوفسکی(همسایه بلکین متوفی در آن زمان)
بیوگرافی بلکین(همسایه ای تا جایی که می توانست به تفصیل درباره او گفت)
بلکین-نویسنده (که داستان را نوشت سرهنگ دوم I. L. P.)
راوی(افسری که هم سیلویو و هم تعداد خوش شانس را می شناخت)
قصه گوها = قهرمانان(سیلویو، کنت، "مردی حدودا سی و دو ساله، خوش تیپ") .



روایت به صورت اول شخص است: راوی در عمل شرکت می کند، این به او، یک افسر جوان ارتش است که سیلویو راز یک دوئل ناتمام را فاش می کند. جالب اینجاست که فینال I.L.P او. از دشمن سیلویو یاد می گیرد. بنابراین، راوی داستان نیز وکیل دو شخصیت می شود که هر کدام قسمت خاص خود را که در اول شخص و زمان گذشته بیان می شود، بیان می کند. بنابراین به نظر می رسد داستان گفته شده درست باشد.
این ساختار پیچیده ای از یک داستان به ظاهر بدون پیچیدگی است.

"قصه های بلکین" فقط یک اثر سرگرم کننده پوشکین با داستان های خنده دار نیست. افرادی که شروع به بازی قهرمانان ادبی می کنند خود را تحت الحمایه الگوهای داستانی خاصی قرار می دهند و نه تنها خنده دار، خنده دار می شوند، بلکه در واقع در معرض خطر مرگ در یک دوئل هستند ... "به نظر می رسد که این داستان های بلکین چندان ساده نیستند.

تمام داستان های دیگر این چرخه به روشی مشابه ساخته شده اند. از دیگر آثار می توان داستان را نام برد دختر کاپیتان"، که از طرف یک شخصیت خیالی - پیتر گرینوف نوشته شده است. او در مورد خودش صحبت می کند.
گرینیف جوان، صادق و منصف است - فقط از چنین موقعیتی می توان افتخار پوگاچف را ارزیابی کرد که توسط مدافعان دولت به عنوان یک شیاد و "یک شورشی نفرت انگیز" شناخته شد.
از طریق سخنان راوی گرینیف، صدای نویسنده، پوشکین، شنیده می شود. این کنایه اوست که در داستان کودکی، تربیت پتروشا می درخشد، این پوشکین است که از زبان قهرمانش از بی معنی و بی رحمی شورش روسیه صحبت می کند.
در آخرین فصل («دادگاه»)، گرینیف به گفته نزدیکانش از وقایعی می گوید که در دوران زندان او رخ داده است.



فصل " ماکسیم ماکسیمیچ" از جانب " قهرمان زمان ما» ام. لرمانتوف.

§ 1. جنجال و حرف شخص دیگری

متن یک اثر ادبی با اراده خلاق نویسنده ایجاد می شود: توسط آن خلق و تکمیل می شود. در عین حال، پیوندهای فردی بافت گفتار می تواند در یک رابطه بسیار پیچیده و حتی متضاد با آگاهی نویسنده باشد. اول از همه: متن همیشه به یک شکل و در واقع به شیوه گفتار نویسنده حفظ نمی شود. در آثار ادبی (به ویژه به طور گسترده - در داستاندوران نزدیک به ما؛ نه به ندرت در شعر - بیایید به یاد بیاوریم "دوازده" اثر A. Blok) heteroglossia منقوش است، i.e. شیوه های مختلف (روش ها، اشکال) تفکر و گفتار بازآفرینی می شود. در عین حال، از نظر هنری (در کنار حرف نویسنده مستقیم) سخن غیر نویسنده است که توسط منتقدان ادبی (به پیروی از م. باختین) سخن شخص دیگری خوانده می شود. باختین با کاوش در این رمان و تاریخچه آن، به نقش عظیم و حتی غلبه هتروگلوسیا و سخنان دیگری در این ژانر به این نتیجه رسید: «نویسنده به زبان داده شده صحبت نمی کند.<...>اما از طریق زبان<...>عینیت یافت، از دهانش برداشته شد<...>تنوع و ناهمگونی وارد رمان می شود و در آن در یک نظام هنری منسجم سامان می یابد. دانشمند با توجه به نثر چ. دیکنز خاطرنشان می کند: «گفتار بیگانه»، «گفتار، تقلید، در نور خاصی نشان داده شده است.<...>هیچ جا به وضوح از گفتار نویسنده مشخص نیست: مرزها عمداً ناپایدار و مبهم هستند و اغلب از یک کل نحوی عبور می کنند.

کلمات «بیگانه» به طور نامحسوس، اما پیگیرانه به روایت نویسنده در F.M. داستایوفسکی: «راسکولنیکف<...>"من به نوعی حتی به طور غیرارادی عادت کردم که رویای زشت را قبلاً یک شرکت در نظر بگیرم ، اگرچه هنوز خودم را باور نمی کردم. او حتی اکنون می‌رفت تا کار خود را آزمایش کند و با هر قدمی هیجانش قوی‌تر و قوی‌تر می‌شد. در عبارات فوق، عبارت «رویای زشت» که نویسنده نقل کرده است و همچنین کلمه «محاکمه» که با حروف کج مشخص شده و به هیچ وجه به صورت گرافیکی برجسته نشده است، «تولید» در واقع متعلق به نویسنده نیست، بلکه متعلق به نویسنده است. قهرمان: اولی، همانطور که بود، دومی را نقل می کند. این واحدهای گفتاری که در بیان راوی نویسنده گنجانده شده است، توسط او بیگانه، از بیرون تلفظ می شود. کلمات "محاکمه"، "شرکت"، "رویای زشت" به طور همزمان صدای راسکولنیکف و داستایوفسکی را به تصویر می کشد که عمیقاً متفاوت هستند. باختین چنین واحدهای متنی را کلمات دو صدایی نامید.

دانشمند با بررسی نثر داستایوفسکی نشان داد که کلمه دو صدایی نه تنها در گفتار راوی بلکه قهرمان نیز وجود دارد که با "نگاهی به گذشته" به اظهارات شخص دیگری در مورد خود صحبت می کند. «خب، واقعاً چه چیزی است که دارم بازنویسی می کنم! - قضاوت های توهین آمیز همکاران ماکار دووشکین را در نامه ای به وارنکا ("مردم فقیر") مناقشه می کند. - چه، گناه بازنویسی، یا چی؟ "او، می گویند، بازنویسی می کند! ..." اما چه چیزی اینقدر بی شرف؟<...>خوب، شاید، اجازه دهید موش، اگر آنها یک شباهت پیدا کردند! بله، این موش مورد نیاز است<...>بله، این موش جایزه می گیرد - او چه موش است!

باختین در توصیف همبستگی واحدهای گفتار هنری با شیوه گفتار نویسنده، سه نوع واژه را متمایز می کند:

1) "کلمه مستقیم و مستقیم به موضوع خود، به عنوان بیان آخرین نمونه معنایی گوینده"؛

2) خارج از آگاهی گوینده "کلمه عینی (کلام شخص تصویر شده)"؛

3) تعلق همزمان به دو موضوع، به طور متفاوت توسط آنها "کلمه دو صدایی" درک و تجربه شده است.

به این اضافه می کنیم که واحدهای گفتاری گروه دوم و سوم در آثار ادبی، سخنان غیر مولف است، به عبارت دقیق تر، نه فقط نویسنده. مؤلفه گفتار "غیر تالیفی" یک متن کلامی و هنری در ادبیات به نسبت مستقیم با خروج آن از ژانرهای متعارف فعال می شود، جایی که شیوه گفتار توسط سنت تعیین شده است، به شدت تنظیم می شود و کاملاً با آگاهی نویسنده مطابقت دارد.

ناهمگونی و واژه غیرمعتبر (بیگانه) در ادبیات عصر جدید به طور طبیعی فعال تر شد: تجربه زبانی تقریباً همه اقشار و گروه های اجتماعی به طرز محسوسی غنی شد. اشکال مختلفرفتار گفتار به طور فعال شروع به تعامل و تعامل آزادانه کرد. «زبان‌های اجتماعی» جدا شده از یکدیگر اکنون به جای یک قاعده استثنا هستند و نشانه‌ای از نوعی تنگ نظری فرقه‌ای هستند. سطرهای شعر بلوک "قصاص" مهم است که "نظم" روشنفکران مترقی روسیه در قرن نوزدهم را توصیف می کند:

و این دایره جادو شد:

حرف ها و عادت های شما

بالاتر از هر چیز دیگری - همیشه علامت نقل قول.

متذکر می شویم که شاعر به معنای گیومه هایی است که بیانگر یک نگرش متکبرانه از خود بیگانه نسبت به غیر معمول است. محیط اجتماعیفرم های زبان

ناهمگونی اکنون به نوعی هنجار فرهنگ، به ویژه - و کلامی و هنری تبدیل شده است. سخنان غیر مؤلف نه تنها در قالب پیوندهای تک اثر و قسمت‌های متن محلی (که به آن پرداختیم) وارد ادبیات می‌شود، بلکه در نقش سازمان‌دهی، تثبیت بافت هنری آغازها نیز به چشم می‌خورد. در سبک‌سازی‌ها، تقلیدها، داستان‌ها همه چیز اینگونه است.

§ 2. سبک سازی. هجو SKAZ

سبک سازی، جهت گیری عمدی و صریح نویسنده به سبکی است که قبلاً در داستان وجود داشت، تقلید از آن، بازتولید ویژگی ها و ویژگی های آن. بنابراین، در عصر رمانتیسم، نویسندگان اغلب آثاری را با روح و شیوه برخی از ژانرهای فولکلور خلق می کردند. یک نمونه واضح "ترانه درباره تزار ایوان واسیلیویچ ..." لرمانتوف است. در همین راستا، افسانه های پوشکین، "اسب کوچولو" نوشته P.P. ارشوف، بعدا - تصنیف های A.K. Tolstoy بر سبک حماسی متمرکز شد. سبک‌سازی‌هایی که آداب ادبی بسیار دور از مدرنیته را احیا می‌کنند، ویژگی تعدادی از نویسندگان روسی اوایل قرن بیستم است. بنابراین، "فرشته آتشین" V.Ya. برایوسوف از یک داستان قرون وسطایی تقلید می کند. N.N. اورینوف در نمایشنامه های خود در دهه پیش از انقلاب، سنت های قدیمی تئاتر اروپای غربی را احیا کرد. در عصر نمادگرایی، سبک‌سازی‌ها اغلب به‌عنوان غالب و مرکز در نظر گرفته می‌شدند هنر معاصر. در یکی از مقالات آن زمان، این سنت "بانوی پیر" نامیده شد و سبک سازی به عنوان "خواهر جوان و زیبا" او توصیف شد. بعدها، در دهه 1910، کیش سبک سازی مورد انتقاد قرار گرفت، و آن هم به شدت. A.A. آخماتووا، «درباره موضوع سبک سازی است. ما کاملاً آن را رد کردیم. او استدلال کرد که غلبه سبک سازی خلاقیت را به یک اسباب بازی تبدیل می کند، همانطور که فعالیت ادبی M.A. Kuzmin نشان می دهد، در حالی که N.S. گومیلیوف، "مثلا، همه چیز جدی بود."

سبک‌سازی‌ها تقلیدهایی مرتبط (و نزدیک به آنها) هستند که بازتولید نویسنده یک نمونه ادبی خاص است. تقلید می تواند هم دانشجویی باشد (مانند اشعار اولیه یو.ام. لرمانتوف که مستقیماً از متون پوشکین استفاده می کرد) و هم ثمره یک رشد کامل و کامل. خلاقیت مستقل («<Подражания Корану>" مانند. پوشکین)، در عین حال سبک سازی است. تقلید از پیشینیان («اشعار گلچین») شکل بسیار رایج شعر دوران پیش از پوشکین و پوشکین است.

تقلیدها بازگویی حقایق ادبی قبلی هستند، خواه آثار فردی باشند یا پدیده‌های «معمولی» خلاقیت نویسنده (ژانرها، تنظیمات سبک، تکنیک‌های هنری ریشه‌دار). آنها نشان دهنده شوخی خوش اخلاق یا طعنه آمیز و حتی تمسخر طعنه آمیز شخص مورد تقلید هستند. تقلیدها، به عنوان یک قاعده، بر اساس اختلاف شدید بین طرح موضوعی موضوعی و گفتاری (سبکی) آنها ساخته می شود. این ژانر خاصکه بر خلاف بقیه (اعم از جدی و کمیک)، متوجه خود ادبیات است، اما نه واقعیت غیر هنری، و بنابراین اساساً ثانویه است. تقلید فقط به قیمت ادبیات «غیر پارودیک» که از آب آن تغذیه می‌کند، می‌تواند وجود داشته باشد. جای تعجب نیست که به آن "ضد ژانر" می گویند.

اصل پارودیک در هنر بارها بی اعتمادی را برانگیخته است. بنابراین، در قسمت دوم فاوست، یکی از شخصیت های بالماسکه (احتمالاً بیانگر اندیشه خود گوته) می گوید:

مصنوعی بودن پارودی ها

تواضع در مخالفت

مد با صدای بلند را دنبال می کند

و یک هوی و هوس چشم را سرگرم می کند،

بافتن در نان

گلبرگ های طلایی.

(ترجمه بی. ال. پاسترناک)

در یکی از مقالات گوته نیز چنین افکاری آمده است: «در میان گذشتگان، ما هرگز با تقلید و تقلید روبه‌رو نمی‌شویم که همه چیز والا و نجیب، با عظمت، مهربان و لطیف را پایین بیاورد و مبتذل کند، و اگر مردم از آن لذت ببرند، این نشانه‌ای است مطمئن. که او در راه انحطاط اخلاقی است». قضاوت های شاعر بزرگ آلمانی در مورد تقلید به نظر ما دلایل جدی و در عین حال بی جهت تند است. ندای شایسته و والای تقلید، طرد و تمسخر هر چیزی است که در ادبیات و هنر و همچنین در متون از نوع دیگر خود را خسته و مرده کرده است. علاوه بر این، آثار تقلید آمیز قادر به تجسم آغاز خوب شادی آرام، هنرمندانه و سبکی بازیگوش هستند. از جمله شوخی های ادبی و جدلی متعدد دوران پوشکین، و بعدها - شوخی های سوزناک کوزما پروتکوف.

ژانر پارودی در کل تاریخ ادبیات جهان جریان دارد. یکی از اولین نمونه های آن، شعر هجوی هجوی یونان باستان "جنگ موش ها و قورباغه ها" (قرن ششم قبل از میلاد) است که حماسه عالی را به سخره می گرفت. پارودی جایگاه برجسته ای در تاریخ ادبیات روسیه دارد. تعداد زیادی از پاسخ های تقلید آمیز توسط تصنیف ژوکوفسکی "خواننده ای در اردوگاه جنگجویان روسی" (1812) ایجاد شد. ژانر مورد علاقه تقلید در زندگی ادبی دهه 1920 بود.

اصل تقلید در ادبیات خارج از تقلید به این صورت وجود دارد. در آثاری مانند «گارگانتوآ و پانتاگروئل» اثر اف رابله، «روسلان و لیودمیلا» و «قصه‌های بلکین» اثر A.S. ملموس و سنگین است. پوشکین، "تاریخ یک شهر" M.E. سالتیکوف-شچدرین.

نظریه اصلی تقلید در دهه 1920 توسط Yu.N. تینیانف در مقالات "داستایفسکی و گوگول (در مورد تئوری تقلید)" و "در مورد تقلید". این دانشمند با در نظر گرفتن این پدیده ادبی به عنوان آنالوگ کاریکاتور در گرافیک و نقاشی، تأکید کرد که تقلید در درجه اول اهرم مبارزه ادبی است. به گفته وی، وظیفه تقلید «آشکار ساختن قرارداد» و آشکار ساختن «پوست گفتار» است. تینیانوف نوشت: «آثار مسخره‌آمیز معمولاً به پدیده‌ها می‌پردازند ادبیات مدرنیا در نگرش مدرن به پدیده های قدیمی. و هم به رابطه تقلید و سبک سازی و هم به تفاوت آنها اشاره کرد: «... از تلطیف تا پارودی یک قدم است. پاستیچ، با انگیزه کمدی یا تاکید شده، تبدیل به تقلید می شود."

اسکاز، بر خلاف سبک سازی و تقلید، بر گفتار «فرا ادبی» متمرکز است: شفاهی، روزمره، محاوره ای، که در عین حال با نویسنده، غیر نویسنده بیگانه است. به گفته م.م. باختین می‌گوید: «در بیشتر موارد، داستان، اولاً نگرش به گفتار دیگران است و از اینجا، در نتیجه، به گفتار شفاهی تبدیل می‌شود».

مهم‌ترین و ضروری‌ترین ویژگی یک داستان، «تنظیم بازتولید تک‌گویی محاوره‌ای قهرمان-راوی»، «تقلید از یک مکالمه زنده» است که گویی در همین دقیقه، اینجا و اکنون، در لحظه درک آن متولد شده است. . این شکل از روایت، به قولی، آثار را به دنیای یک زبان زنده باز می گرداند، آنها را از قراردادهای ادبی معمول رها می کند. مهمتر از همه، یک داستان، بیش از یک روایت که ریشه در سنت های نوشتن دارد، توجه را به گوینده جلب می کند - راوی، چهره، صدای او، واژگان ذاتی و عبارت شناسی او را برجسته می کند. B.M خاطرنشان کرد: «اصل داستان ایجاب می کند. Eikhenbaum، - برای اینکه گفتار راوی نه تنها با لحنی- نحوی، بلکه با سایه های واژگانی رنگ آمیزی شود: راوی باید به عنوان صاحب عبارت شناسی، این یا آن فرهنگ لغت، عمل کند تا جهت گیری به گفتار باشد. کلمه اجرا می شود. از این نظر، داستان اغلب (اما نه همیشه) یک شخصیت کمیک دارد. در عین حال همانطور که متوجه می شوند متخصصان مدرن"فقط یک داستان شفاهی نیست، همیشه یک مکالمه آرام است<...>به شکل افسانه ای از داستان سرایی<...>با اعتماد بر همدردی مخاطب حساب می کند.

نمونه های واضح این داستان عبارتند از "عصرها در مزرعه ای نزدیک دیکانکا" توسط N.V. گوگول، داستان های خبره بزرگ گفتار عامیانه روسی V.I. دال، «داستان<...>درباره لفتی...»، «سرگردان طلسم شده»، «فرشته مهر و موم شده» اثر N.S. لسکوف؛ در آغاز قرن ما - نثر A.M. Remizova (به عنوان مثال، "نمکی")، E.I. زامیاتینا، بی. پیلنیاک، در مقابل. I. Ivanova، M.M. زوشچنکو به گفته B.M. آیخنباوم، نثری که به طرز حیرت‌انگیزی تسخیر شده بود، که گواه «نارضایتی از گفتار ادبی سنتی» بود. در زمانی نزدیکتر به ما، B.V. شرگین، اس.جی. پیساخوف، پ.پ. باژوف ("جعبه مالاکیت")، V.I. بلوف ("خلیج های Vologda"). ویژگی های داستان در شعر A.T. تواردوفسکی "واسیلی ترکین".

دامنه کارکردهای معنادار روایت افسانه بسیار گسترده است. در اینجا می توان تنگی و «کلیشه ای بودن» شعور تاجر و عامی را به سخره گرفت. واضح ترین مثالداستان‌های کوتاه زوشچنکو، اما بیشتر اوقات (در اوایل گوگول، دال، لسکوف، بلوف) دنیای افرادی که در سنت‌های فرهنگ عامیانه زندگی می‌کنند تسخیر و شاعرانه می‌شود: شادی واقعاً سرزنده، ذهن تیز، اصالت و دقت گفتار آنها. اسکاز «توده‌های مردم این فرصت را فراهم کرد که مستقیماً از جانب آنها صحبت کنند».

§ 3. یادآوری

این اصطلاح به «اشاره‌ها» به ارجاعات قبلی موجود در متون ادبی اشاره دارد. حقایق ادبی; کارهای فردییا گروههایشان، یادآوری آنهاست. به عبارت دیگر خاطره گویی تصویری از ادبیات در ادبیات است. رایج ترین شکل یادآوری نقل قول است، خواه دقیق و خواه نادرست. «نقل قول» یا ضمنی باقی ماندن، زیرمتن. خاطرات می تواند آگاهانه و هدفمند در آثار گنجانده شود یا به طور غیر ارادی مستقل از اراده نویسنده پدید آید ("یادآوری ادبی").

در میان خاطرات ضمنی و تنها حدس زده شده (احتمالاً!) کلمه "گدا" در شعر سال 1915 است که کتاب "گله سفید" آخماتووا را باز می کند (یک ربع قرن بعد، به گفته L.K. Chukovskaya، A.A. Akhmatova او را بهترین نامید. از تمام شعرهایی که او سروده است).

فکر کردیم: ما فقیریم، چیزی نداریم،

و چگونه آنها شروع به باختن یکی پس از دیگری کردند،

پس هر روز چه اتفاقی می افتاد

روز یادبود -

شروع به ساختن آهنگ کرد

درباره فضل بزرگ خداوند

بله، در مورد ثروت سابق ما.

در ترکیب با ضمیر جمع پشتیبان "ما"، "ما"، "ما" به جای کلمات "گدا" و " ثروت سابقمعنای تاریخی به خود می گیرد و کل شعر - صدای مدنی و تقریباً روزنامه نگارانه است. و انجمن هایی با جریان گسترده ای از قضاوت های سال های پیش از انقلاب در مورد فقر و فقر ظاهراً ابدی روسیه وجود دارد که هم بونین و هم گورکی تا حدی ادای احترام کردند - چخوف با "مردان" خود و بلوک با کلمات به یاد ماندنی در مورد عشق به "روسیه فقیر" با کلبه های خاکستری اش ("دوباره، مانند سال های طلایی ..."، 1908).

خاطره‌پردازی در قالب نقل‌قول، تنوع اساسی کلام غیر نویسنده را تشکیل می‌دهد. آنها یا به معنای پذیرش و تأیید نویسنده سلف خود، پیروی از او، یا برعکس، بحث و جدل با او و تقلید متنی که قبلاً ساخته شده است: "... با همه نقل قول ها، "صداهای" متفاوت و اغلب غیرمشابه. همیشه در زمینه‌ای قرار می‌گیرند که امکان شنیدن حرف نویسنده با حرف شخص دیگری (موافق یا مخالفت با این حرف شخص دیگری) را فراهم می‌کند.

در عین حال، دامنه خاطرات بسیار گسترده تر از حوزه استناد است. خاطرات اغلب به ارجاع ساده به آثار و پدیدآورندگان آنها همراه با ویژگی های ارزشی آنها تبدیل می شود. بنابراین، در فصل ششم از قسمت اول رمان M. de Cervantes، کشیش و آرایشگر، کتاب های خوانده شده توسط دن کیشوت را مرتب می کنند تا برخی از آنها را بسوزانند، و در مورد آنها صحبت می کنند، به طوری که تصویر ادبیات (عمدتا عاشقانه های جوانمردانه) در غیاب کامل نقل قول ایجاد می شود.

خاطره‌پردازی به‌عنوان پیوندهای واحد متون کلامی و هنری، ماهیتی مشابه وام‌گرفتن طرح‌ها، معرفی شخصیت‌ها، آثار خلق شده قبلی، تقلید و همچنین ترجمه‌های آزاد آثار خارجی زبان دارد که منشأ آن در شعر کلاسیک روسی است. شعرها و تصنیف هایی از V.A. ژوکوفسکی

در واقع خاطرات ادبی نیز مربوط به ارجاع به آفرینش انواع دیگر هنر به عنوان آثار واقعی است (بنای باشکوه معماری گوتیک در رمان وی. هوگو "کلیسای جامع" نوتردام پاریسیا "رکوئیم" موتزارت در تراژدی کوچک توسط A.S. پوشکین) و یک نویسنده داستانی ("پرتره" اثر N.V. Gogol یا "Doctor Faustus" اثر T. Mann، که به طور گسترده ای "طراحی" خلاقیت های تصویری و موسیقیایی است). خاطرات هنری به طور گسترده در ادبیات قرن بیستم استفاده می شود. در مورد نقاشی در اشعار ایتالیایی A. Blok مطالب زیادی گفته می شود. تصاویر موزیکالزیربنای چرخه کارمن او. خارج از توسل مداوم به انگیزه های معماری، کار O.E. ماندلشتام: "من دوباره با الهه معمار صحبت می کنم ..." (از نسخه پیش نویسشعر "دریاسالاری"). به گفته D.S. لیخاچف، "شعری بدون قهرمان" نوشته A.A. آخماتووا «به تعداد آثاری تعلق دارد که کاملاً با تداعی‌ها و خاطرات ادبی، هنری، تئاتری (به ویژه باله)، معماری و نقاشی تزئینی آغشته شده است.

خاطره گویی یکی از پیوندهای شکل محتوایی آثار ادبی را تشکیل می دهد. آنها مشکلات فرهنگی-هنری و ژانر-سبکی خلاقیت نویسندگان، نیاز آنها به یک پاسخ هنری-تجسمی به پدیده های هنر قبلی، در درجه اول کلامی را تجسم می بخشند. در بیان درک و ارزیابی حقایق ادبی، خاطره‌گویی‌ها اغلب به نوعی سخنرانی‌های ادبی-انتقادی تبدیل می‌شوند - نوعی مقاله-نقدی که به دنیای متون هنری هجوم آورده است، که در یوجین اونگین پوشکین (مثلاً قضاوت‌ها) واضح است. در مورد قصیده و مرثیه)، بینوایان» داستایوفسکی (جایی که ماکار دووشکین ظاهراً نظر نویسنده را بیان می کند، با شور و شوق در مورد «استیشن» پوشکین و بسیار نامهربانانه درباره «پوشش» گوگول صحبت می کند)، در چرخه های شعر M.I. تسوتاوا و B.L. پاسترناک تقدیم به الکساندر بلوک.

خاطرات در ادبیات کشورها و دوره های مختلف بسیار قابل توجه است. بنابراین، در آثار ادبیات روسیه (نه تنها باستان، بلکه مدرن) هیچ ارجاع مستقیم و غیرمستقیم به متون متعارف مسیحی وجود ندارد. جذابیت های نویسندگان به داستان های قبلی فراوان و بسیار متنوع است. پاسخ های بی پایان به کمدی الهی» آ. دانته، دن کیشوت سروانتس، هملت شکسپیر، سوارکار برنزی پوشکین، ارواح مرده گوگول، L.N. تولستوی، F.M. داستایوفسکی، A.P. چخوف

در کار نویسندگان، از جمله عمده، اصلی، وجود دارد مقدار زیادیخاطرات از بیشتر منابع مختلف. بنابراین، آثار پوشکین - اشعار، اشعار او، "یوجین اونگین"، "قصه های بلکین" - با ارجاعات (اغلب ضمنی) به ادبیات، اعم از داخلی و اروپای غربی، از جمله شاعر معاصر، تا حد زیادی اشباع شده است. اینجا دوباره دانته، شکسپیر، بایرون، درژاوین زنده می شوند. حاضر K.N. باتیوشکوف، V.A. ژوکوفسکی، E.A. باراتینسکی، پ.آ. ویازمسکی و بسیاری دیگر. در خاطرات بی‌نهایت متنوع پوشکین، می‌توان استقبال سپاسگزارانه شاعر از هنر پیشینیان و معاصران خود و جدل‌های خلاقانه با آنها و تمسخر کلیشه‌ها، کلیشه‌ها و کلیشه‌های کلاسیک و احساساتی-عاشقانه متأخر را احساس کرد.

بیایید به داستان بپردازیم رئیس ایستگاهپوشکین حیله گرانه به ایوان پتروویچ بلکین نویسنده بی تجربه استانی نسبت می دهد. در اینجا راوی داستان غم انگیز سامسون ویرین را که با اشک همراه بود در مورد چگونگی از دست دادن تنها دخترش گوش داد. در ادامه می خوانیم (عبارت های یادآور را به صورت مورب برجسته کرده ایم): «این اشک ها تا حدودی با مشتی که پنج لیوان را در ادامه داستانش بیرون آورد، هیجان زده شد. اما به هر حال، آنها به شدت قلب من را لمس کردند. پس از جدایی از او ، برای مدت طولانی نتوانستم مراقب قدیمی را فراموش کنم ، مدت طولانی به دومای بیچاره فکر می کردم ... ". (به یاد بیاورید که از داستان ویرین مشخص است که دنیا اصلاً "فقیر" نیست: او در ثروت و تجملات زندگی می کند، مینسکی او را دوست دارد و خودش او را دوست دارد.) مسافر که با داستان غم انگیز دیگری غنی شده است، در "طولانی" غرق می شود. تأملات در جاده)، و ناسازگاری سبکی واژگانی که آگاهی ادبی ساده لوحانه بلکین را مشخص می کند (همسایگی در یک عبارت از چرخش باستانی بالا «این اشک ها» و کلیشه احساساتی «به شدت قلبم را لمس کرد» با پنج لیوان مشت، که نگهبان "بیرون کشیده") و احتیاط ناتوان راوی مرتبط با این جزئیات (هرچند که باشد، او از صمیم قلب متاثر شده است) و مهمتر از همه، عدم کاربرد لقب مهر شده "فقیر" در سرنوشت دنیا (پوشکین) معاصر نه تنها Karamzinskaya را به یاد آورد بیچاره لیزا، بلکه "بدبخت" ماشا، مارگاریتا و غیره که او را دنبال کردند). مشابه "تقصیر" بلکین نویسنده در آخرین قسمت داستان توسط پوشکین مورد تمسخر قرار گرفت: "در راهرو (جایی که دنیا بیچاره یک بار مرا بوسید) یک زن چاق بیرون آمد" و اعلام کرد که نگهبان مرده است. نزدیکی عبارات قطبی سبک "بیچاره دنیا" و "زن چاق" بسیار خنده دار است. در قسمت‌های بالا از چرخه بلکین (تعداد نمونه‌ها را می‌توان به میزان زیادی افزایش داد)، تمایل پوشکین به یادآوری یک ماهیت شوخی و شوخی به وضوح تأثیر گذاشته است. یک واقعیت مهم: پس از بازگشت از بولدین در سال 1830، پوشکین به P.A. پلتنف که باراتینسکی، با خواندن داستان های بلکین، "نمیه می زند و می زند." ظاهراً این خنده طوفانی دقیقاً ناشی از خاطره گویی بوده است:

خاطره گویی در ادبیات پس از پوشکین نیز بسیار قابل توجه است. بنابراین ارجاعات صریح و ضمنی به آثار گوگول در آثار داستایوفسکی فراوان است. اما توسل نویسندگان روسی به پوشکین و متون او بیشتر است. اشعار غنایی شاعر بزرگ، و "یوجین اونگین"، "سوار برنزی"، "دختر ناخدا"، به اصطلاح، تاریخ یادآوری خود را دارند. آفرینش‌های پوشکین، که توسط نویسندگان عمدتاً به عنوان عالی‌ترین نمونه‌های هنری تلقی می‌شوند، گاهی اوقات به مناسبت‌هایی برای بازگویی‌های آشنا تبدیل می‌شوند. بنابراین، در فصل شعر "خوب!"، که به گفتگوی سیاسی بین میلیوکوف و کوسکووا اختصاص دارد، V. Mayakovsky گفتگوی تاتیانا با پرستار بچه را تقلید می کند. I.A. برادسکی متن شعر "من تو را دوست داشتم ..." را به شدت تغییر می دهد تا نگاه بی رحمانه خود را به یک شخص، جهان، عشق بیان کند:

عاشقت بودم. هنوز هم دوست داشته باش (شاید

این فقط درد است) به مغزم نفوذ می کند.

همه چیز تکه تکه شد.

سعی کردم به خودم شلیک کنم، اما سخت است

خیلی دوستت داشتم، ناامیدانه،

چگونه خدا به شما دیگران را می دهد - اما نمی دهد!

در ادبیات دو قرن اخیر، رها از "تک صدایی" سنتی، از هنجارهای سبک و سبک، قوانین، قوانین، خاطرات اهمیت ویژه ای یافته است. به گزارش I.Yu. پودگاتسکایا، "شعر قرن نوزدهم از جایی آغاز می شود که "خود" و "بیگانه" به عنوان یک مشکل درک می شود. به این اضافه کنیم: خاطرات ادبی بحث «خود» و «بیگانه» را هم در شعر و هم در نثر و نه تنها در قرن نوزدهم، بلکه در قرن بیستم مشخص می کند.

هنر کلام اعصار نزدیک به ما تا حدودی یادآوری می کند. ارجاع به حقایق ادبی جزء لاینفک و علاوه بر این، جزء غالب V.A. ژوکوفسکی (تقریباً همه چیزهای خودش را در مورد غریبه و در رد پای او گفته است). خاطرات در A.S. Pushkin، A.A. فراوان و متنوع است. آخماتووا، O.E. ماندلشتام اما آنها از اهمیت زیادی در L.N. تولستوی، A.A. فتا، س.ا. Yesenina, M.M. Prishvin, A.I. سولژنیتسین: واقعیتی که این هنرمندان کلمه درک می کنند اغلب از دنیای ادبیات و هنر حذف می شود.

هنجار داخلی خلاقیت ادبیقرون XIX-XX حضور فعال خاطرات در آن است. انزوای نویسندگان و آثارشان از تجربیات پیشینیان و معاصرانشان، محدودیت ها و تنگ نظری آنها را نشان می دهد. با این حال، خاطره گویی هایپرتروفی، خودکفا، همراه با انزوای ادبیات در دنیای پدیده های هنری، علایق، مشکلات، به هیچ وجه برای خود فرهنگ و هنر مطلوب نیست. این ایده در رمان نویسنده اتریشی اوایل قرن ما آر. موزیل "مردی بدون کیفیت" تجسم یافته است. در اینجا نویسنده، به گفته او، وظیفه خود را «نشان دادن مردمی تماماً متشکل از خاطراتی است که از آن بی خبرند» به عنوان وظیفه خود قرار داده است. تعدادی قضاوت کنایه آمیز توسط م.م. پریشوین در مورد آنچه که او "معنادار بودن" نامید - در مورد غوطه ور شدن کامل و در نتیجه یک طرفه و حتی معیوب یک شخص (به ویژه یک هنرمند) در دنیای افکار و کلمات دیگران که دور از زندگی است. بی اعتمادی به «فرهنگ کتاب» و «اصل استناد» بارها در شعر بلوک بیان شد. در ابیات آزاد جلد دوم به وضوح انعکاس یافته بود: «از سرما آمد...»، «وقتی در راه من ایستادی...». در دومی شاعر دختری پانزده ساله را با این جمله خطاب می کند:

<...>من دوست دارم،

برای اینکه عاشق بشی انسان عادی,

کسی که زمین و آسمان را دوست دارد

بیشتر از قافیه و بی قافیه

در مورد زمین و آسمان صحبت کنید.

نقل قول بلوک "هم انباری از "زهرهای فرهنگی" را به همراه دارد و هم هوس‌های بلند Vita nuova."

لایه یادآور آثار ادبی، با همه اهمیت فراوانش، نیازی به مطلق شدن ندارد تا به عنوان نوعی مرکز ضروری خلاقیت ادبی تلقی شود: واقعاً قطعه هنریلزوماً با تماس مستقیم نه تنها با ادبیات قبلی، بلکه با واقعیت «فرا هنری» مشخص شده است. سخنان یکی از فیلسوفان فرهنگی روسی قرن ما قابل توجه است: صداهای پوشکین از ادبیات روسی (ژوکوفسکی) و جهان (باستان، هوراس، شکسپیر، بایرون) الهام گرفته شده است، "اما هنوز، شاید بیشتر - از آتش کرملین ، برف ها و نبردهای 1812 و سرنوشت مردم روسیه و<...>دهکده روسی و پرستار بچه. همچنین سخنان تند ع.الف. آخماتووا در مورد منتقدان N.S. گومیلیوف: «کر و لال<...>دانشمندان ادبی اصلاً نمی فهمند چه می خوانند و پارناسوس و لکومت د لیزل را می بینند که در آن شاعر خونریزی می کند.<...>عشق سوزان وحشتناک او به شکل leconte de liève در می آید<...>آیا کل تاریخ ادبیات به این شکل ساخته شده است؟

§ 4. بینامتنیت

این اصطلاح توسط یو کریستوا، فیلولوژیست فرانسوی با گرایش پساساختارگرایی معرفی شد. او با تکیه بر مفاهیم باختین از کلام و دیالوگ دیگران و در عین حال بحث با آنها چنین استدلال کرد: «هر متنی به صورت موزاییکی از استنادها ساخته می شود، هر متنی محصول جذب و دگرگونی متن دیگری است. بنابراین، مفهوم بینامتنیت جای مفهوم بین الاذهانی را می گیرد (یعنی تماس محاوره ای یا ارتباط بین فردی - V.Kh.). و یک چیز دیگر: "کلمه ادبی" "تقاطع صفحات متن" است ، "گفتگو" انواع مختلفنامه ها."

بعدها، آر. بارت فعالانه بر اصطلاح «بینامتنیت» تکیه کرد: «متن نقل قولی نقل نشده است»، «متن فقط به دلیل روابط بینامتنی وجود دارد، به دلیل بینامتنیت». او در مقاله دایره المعارفی متن نوشته است: «هر متنی یک بینامتنی است. متون دیگر در سطوح مختلف به اشکال کم و بیش قابل تشخیص وجود دارند: متون فرهنگ قبلی و متون فرهنگ اطراف. هر متن یک پارچه جدید بافته شده از نقل قول های قدیمی است. قطعاتی از کدهای فرهنگی، فرمول ها، ساختارهای موزون، قطعاتی از اصطلاحات اجتماعی و غیره. - همه آنها جذب متن می شوند و در آن می آمیزند، زیرا همیشه زبانی قبل از متن و اطراف آن وجود دارد. به عنوان پیش شرط لازم برای هر متنی، بینامتنیت را نمی توان به مسئله منابع و تأثیرات تقلیل داد. این یک زمینه رایج از فرمول های ناشناس است که منشأ آن به ندرت یافت می شود، نقل قول های ناخودآگاه یا خودکار بدون علامت نقل قول ارائه می شوند.

دانشمندان فرانسوی: درک یک متن (از جمله داستان) توسط Y. Kristeva و R. Barth به عنوان تمرکز واحدهای گفتاری و زبانی موجود قبلی که بدون توجه به اراده گوینده (نویسنده) وارد آن می شود، برای تفکر علمی اصیل و تا حد زیادی مثمر ثمر است. به آن جنبه از غیرعمدی هنری روی آورد که قبلاً خارج از میدان دید دانشمندان باقی مانده بود. موزاییک استنادهای ناخودآگاه و خودکار بیشتر مشخصه آثار اپیگون و التقاطی است (بیایید آنچه در بالا در مورد بلکین پوشکین گفته شد) برای ادبیات توده ای و مردمی که ساده لوحانه بین کدهای زبانی، سبک ها، شیوه های گفتار ژانر تمایز قائل نمی شود (به یاد بیاوریم) نقل قول از داستان میلورد جورج، که در آن واژگان بسیار رقت انگیز به طرز سرگرم کننده ای با ذکر "چهره زیبا" "فریبکار سنگدل" که قبلاً ذکر کردیم، همزیستی دارد.

با این حال، آنچه یو کریستوا و آر. بارث بینامتنیت نامیدند، نه تنها شکلی از تجسم یک آگاهی ادبی ساده لوح و بی تجربه است، بلکه ویژگی آثار نویسندگان بزرگ و بدیع است. M. Tsvetaeva به Vl. نوشت: "من مدتهاست که شعر را به شعر خود و دیگران، به "تو" و "من" تقسیم نمی کنم. خداسویچ در سال 1934 - من نویسندگی را نمی دانم. نقل ضمنی اشعار آندری بلی، تکیه بر سبک گفتار این شاعر، غیرقابل تشخیص بودن آنچه از او و آنچه از تجربه خود او می آید، از ویژگی های آثار اولیه پاسترناک است که «فردیت و شخصیت او را مفهوم سازی کرد. فردیت سلف او نه به عنوان متفاوت یا مشابه، بلکه به عنوان تشکیل یک پیوستار واحد، یک پدیده خلاق منسجم. به روشی مشابه، گفتار عامیانه و زبان ژانرهای فولکلور توسط A.V. کولتسووا، اس.ا. Yesenina، S.A. کلیچکووا، N.A. کلیوف.

بینامتنیت آثار پست مدرنیستی که مفهوم Y. Kristeva و R. Barth بر آن متمرکز شده است، ماهیتی متفاوت و بازیگوش دارد. «حساسیت پست مدرن»، همراه با تصور جهان به‌عنوان آشفته، بدون ارزش و معنا، چشم‌اندازی وسوسه‌انگیز را برای بازی‌های زبانی بی‌پایان باز می‌کند: کاملاً رایگان، نامحدود، خودکفا و در عین حال، دستکاری کنایه‌آمیز. متون، گفتارها، کدهای زبان.

با این حال، بینامتنیت (اگر آن را بر اساس کریستوا و بارت درک کنیم - به عنوان یک «موزاییک» نقل قول‌های «ناخودآگاه و خودکار») در داستان به هیچ وجه جهانی نیست، حتی به این دلیل که خاطرات ادبی ذکر شده در بالا اغلب به فعالیت نویسندگان دلالت دارد. فکر خلاق . .

که در نقد ادبی مدرناصطلاح «بینامتنیت» به طور گسترده استفاده می شود و بسیار معتبر است. اغلب به مجموعه کل پیوندهای بینامتنی اشاره دارد که نه تنها شامل یک نقل قول بازی ناخودآگاه، خودکار یا خودکفا، بلکه ارجاعات جهت دار، معنادار و ارزشی به متون و عبارات ادبی قبلی است.

دبیرستان شماره 9 موسسه آموزشی بودجه شهرداری

سالسکا

نام بخش: نقد ادبی

پژوهش

موضوع: "اسم مستعار ادبی یا چه کسی زیر نقاب پنهان شده است"

میروشنیچنکو آلینا،

دانش آموز 4 کلاس "الف".

لیسه MBOU شماره 9شهر سالسکا

سرپرست:

سوروکینا اولیانا ولادیمیرونا،

معلم مدرسه ابتدایی.

سالسک

2016

محتوا

1. صفحه مقدمه

1.1. فرضیه ________________________________________________________________3

1.2.هدف ________________________________________________________________3

1.3. وظایف ________________________________________________________________3

2-قسمت اصلی

2.1. مفهوم مستعار، انواع نام مستعار _________________________________ 3-5

2.2. نام مستعار برخی از شاعران و نویسندگان روسی _________________5-6

2.4. نام مستعار در واقعیت مدرن ______________________ 6

3. نتیجه گیری

3.1.نتیجه گیری مطالعه _________________________________________________6

4. فهرست مراجع _________________________________________________7

5. ضمائم ________________________________________________________________8

معرفی

از اوایل کودکی و در طول زندگی، فرد حتی یک کلمه را به اندازه نام خود نمی شنود. وقتی کسی را می شناسیم ابتدا نام او را می شناسیم. ما از شما می خواهیم که آثار خود را در هر سندی امضا کنید تا بدانیم با چه کسی مرتبط هستند. اما شرایطی وجود دارد که شخصی نمی خواهد یا نمی تواند نام خود را بیان کند. و سپس پشت یک خیال پنهان می شود. به چنین نامی مستعار گفته می شود.

فرضیه: من فرض می کنم که بسیاری از نویسندگان از نام مستعار استفاده می کردند.

هدف کار: با انواع نام مستعار، منشاء آنها آشنا شوید.

وظایف:

1. کلمه «تعریف» را تعریف کنید;

2. علل پیدایش نام مستعار را مشخص کنید;

3. با نام مستعار برخی از نویسندگان روسی آشنا شوید.

4. نحوه تشکیل نام مستعار را بیاموزید.

مفهوم مستعار، انواع نام مستعار

نام مستعار (یونانی ψευδής - "نادرست" و یونانی - "نام") .به معنای واقعی کلمه، این یک نام دروغین است.

کتاب شناس معروف والنتین گریگوریویچ دیمیتریف اسامی مستعار را بر اساس نحوه شکل گیری آنها طبقه بندی کرد. وي نام مستعار را به دو قسم تقسيم كرد: 1) نام مستعاري كه نام واقعي به طرق مختلف در آنها نهفته است، ولي مي توان آن را رمزگشايي كرد. 2) نام مستعاری که نویسنده را از یک طرف مشخص می کند. نمایش نویسنده نه آن گونه که واقعاً هست (نقاب های ادبی). ارائه حالت ناشناس

نام مستعار نوع اول

آناگرام های بدست آمده از خواندن از راست به چپ -نام های پنهان - رمزگشایی آسان بود. در سال 1901 کتاب «استروفهای نیروزم» در مسکو منتشر شد. مترجم این کتاب شخصی به نام K. Guerra بود که در مقدمه گزارش کرده استنیروزام - شاعر فارسی زبان، گویا درایکسقرن. در واقع تمام ابیات این کتاب توسط ک.م مازورین نوشته و ترجمه شده است و طبیعتاً نیروزم و گر وجود نداشته است. نویسنده متوجه شد که نام خانوادگی او، وقتی از راست به چپ خوانده می شود، معنایی عجیب و غریب پیدا می کند. گزارش شده است که برای اینکه این حقه قابل قبول تر باشد، "مترجم" در مقدمه به تفصیل توضیح داد که چگونه دست نوشته را پیدا کرده است. اطلاعات زندگینامهدرباره نویسنده. مضمون و فرم اشعار به سبک سعدی و حافظ دلیلی بر ظن تقلب نمی‌داد.

بسیاری از نویسندگان استفاده کرده اندآتلونیم ها (از یونانی. آتلیس " - "ناقص") - مخفف نام ها با پرش بخشی از حروف. بنابراین ، در سال 1924 ، مجله "زندگی هنر" مقاله "تاریخ ابدی" را منتشر کرد که امضا نشد اما اینگونه به پایان رسید: "واکه های من -eeau ، و صامت هاyhnbm . و من خودم به خدا خیلی آدم مهربانی هستم. اینگونه بود که منتقد B.M. Eikhenbaum که به خاطر آثارش در مورد لئو تولستوی و دیگر آثار کلاسیک روسی شناخته می شد، نام خانوادگی خود را رمزگذاری کرد.

اغلب استفاده می شودنام های متضاد (از یونانی. پاراگراف "- "نزدیک"، "نزدیک") - نام مستعار که از شباهت صدا با نام خانوادگی واقعی تشکیل شده است. نیکلای واسیلیویچ کورنیچوک نام ادبی و نام خانوادگی خود را از نام خانوادگی خود تشکیل دادکورنی چوکوفسکی .

نویسندگان اغلب به عنوان یک نام مستعار استفاده می کردندنام حمایتی (از لات. " پاتر "-"پدر") - از نام پدر نویسنده تشکیل شده است. بنابراین، به عنوان مثال، نام مستعار شهرت جهانی را برای الکسی پشکوف به ارمغان آوردماکسیم گورکی . ساکنان قدیمی نیژنی نووگورود ادعا کردند که او این نام مستعار را به یاد پدرش که الکسی را از وبا نجات داد، انتخاب کرد. ماکسیم ساواتیویچ، پدر نویسنده، به خاطر شوخی‌های تند و تندش به «گورکی» ملقب شد.

گاهی اوقات مبنای این نام مستعار، نام خانوادگی مادر یا نام او - نام خانوادگی (از لات.) بود.مهم است- "مادر"). همچنین در انتخاب نام مستعار می توان از نام اجداد دورتر نویسنده استفاده کرد. بنابراین، به عنوان مثال، آنا آخماتووا، یک دختر هفده ساله دیوانه، به ذهن خطور کرد که یک نام مستعار برای خود انتخاب کند - نام خانوادگی تاتاری مادربزرگش، که از خانواده باستانی خان اخمت آمده است.

نام مستعار نوع دوم

ناشناس - امضایی که تأکید می کند نویسنده می خواهد ناشناس بماند. امضای ام.گورکین.خ. در بروشور نیژنی نووگورود و روزنامه سامارا (1896) در زیر فولتون ها باید نوشته می شد: "کسی X".

با این حال، نام مستعار نه تنها برای پنهان کردن نام، بلکه برای تأکید بر یک یا دیگر کیفیت نویسنده، به عنوان مثال، ملیت، ظاهر، رشته یا محل سکونت، ویژگی شخصیت اصلی یا کار او، رتبه، موقعیت، موقعیت اجتماعی و خیلی بیشتر.

نام قومی (از یونانی."قومیت"-" مردم") - نام مستعار نشان دهنده ملیت نویسنده توسط نویسنده "داستان های پریوالوفسکی" و "طلا" D.N Mamin-Sibiryak به یاد می آورد: "من سعی کردم با نام خانوادگی امضا کنم.داستان ها وتومسک - آن نه! و نام خانوادگی من هنوز در بورسا مورد تمسخر قرار می گرفت: آنها می گویند، ما همه مادر هستیم، چرا تیاتین نیستیم؟ و آنها تصمیم گرفتند که مناسب ترین نام مستعار -سیبری : بالاخره یکاترینبورگ فراتر از اورال است و از نظر سیبری روسیه و ترانس اورال در یک مفهوم ادغام می شوند!

بسیاری از نویسندگان در زمان های مختلف نام مستعار خود را انتخاب کردندشمالی تر . مشهورترین آنها ایگور سوریانین، شاعر مدرنیست بود که حتی در یکی از آنها انتخاب شد عصر ادبیدر سال 1918 "سلطان شاعران". نام اصلی او لوتارف ایگور واسیلیویچ بود.

نویسندگان اغلب استفاده می کنندنمادها - نام قهرمانان ادبی و اساطیری که به جای نام گذاشته شده است تا بر نزدیکی ایدئولوژیک این شخصیت به نویسنده تأکید شود. بنابراین، به عنوان مثال، M. گورکی در سامارسکایا گازتا از همه جهات با زیرنویس نامه های یک شوالیه سرگردان، فیلیون های سامارا را امضا کرد.دن کیشوت (1896). این اتفاق افتاد که نویسندگان از نام شخصیت کار خود به عنوان نام مستعار استفاده کردند. در سال 1928، ام. گورکی یکی از فیلتون های خود را در فیلم عجیب امضا کرداسلووتکوف خود انتقادی . این نام خانوادگی توسط شخصیت نمایشنامه طنز گورکی "کارگر سخت کوش اسلووتکوف" که توسط او در سال 1920 برای تئاتر کمدی مردمی نوشته شده بود، وجود داشت. گورکی به ویراستاران Eccentric گفت: «به سختی می‌توانم زمانی را پیدا کنم که شخصاً در مجله شما مشارکت کنم، اما اجازه دهید دوستم، خود منتقد، Kirillovich Slovotekov را به شما توصیه کنم. خود انتقادی نام واقعی اوست که والدینش در بدو تولد داده اند. او کاملاً یک مرد مسن است، اما یک "مبتدی". غیر حزبی. نگرش نسبت به الکل معتدل است.

همچنین از رنگ ها برای ایجاد یک نام مستعار استفاده شد - کروماتونیم ها (از یونانی. "کروما"-" رنگ ")، نام گل ها، درختان -فیتونیم ها (از یونانی."فیتوس" - "گیاه"). به عنوان مثال، نام خانوادگی ادبی B.N. Bugaev استآندری بلی ، شاعر ایگور سوریانین، قبل از پذیرش این نام ادبی، مشترک شدمیموزا .

سهم بزرگی در مطالعه نام مستعار در روسیه توسطایوان فیلیپوویچ ماسانوف.

کسب و کار اصلی زندگی برایI. F. Masanova مجموعه ای از فرهنگ لغت عظیم اسامی مستعار نویسندگان، دانشمندان و شخصیت های عمومی روسی بود.

نام مستعار برخی از شاعران و نویسندگان روسی

مانند. پوشکین اغلب از نام مستعار استفاده می شود. او یا از تک حرف «پ» استفاده می کرد یا از نام رقمی «1...14-16». یکی دیگر از نام مستعار بازیگوش پوشکین شناخته شده است که با آن دو جزوه را علیه نیکولای گرچ و تادئوس بولگارین در "تلسکوپ" امضا کرد: Feofilakt Kosichkin.

شعر اولN.V. گوگول "Hanz Kühelgarten" با نام خانوادگی V. Alov در جهان ظاهر می شود - با نام مستعار کاملاً عاشقانه و امیدوار کننده: Alov یک صبح قرمز مایل به زرد است، سپیده دم، سپیده دم، که اشاره به پیروزی روز دارد.

در تمام زندگی منآنتون پاولوویچ چخوف حدود 900 اثر خلق کرد که در میان آنها« », « », « » , « », « " و غیره.آنتون پاولوویچ چخوف بسیاری داشت نام مستعار کمیک. همکاری در «سنجاقک» و مجلات دیگر اواخر نوزدهمقرن، او امضا کرد: دکتر بدون بیمار (اشاره ای از دیپلم پزشکی او)، مهره شماره 6، شامپاین، مرد بدون طحال.

حل معمای نام مستعار"گیدر" موفق به دوست مدرسه Arkady A.M. گلدین:"G" - اولین حرف در نام خانوادگی "Golikov"،"AI" - حرف اول و آخر نام"د" - در فرانسوی "از"،"AR" - حروف اول نام شهر بومی آرزوماس. بنابراین، نام "Gaidar" مخفف "Golikov Arkady از Arzamas" است.

نام خانوادگی واقعیآنا آندریونا آخماتووا - گورنکو و نام خانوادگی مادربزرگ که از تبار خان اخمت تاتار بود به نام مستعار تبدیل شد.

سامویل یاکوولویچ مارشاک ، در سالهای جنگ داخلی در قلمرو سفیدها با نام مستعار دکتر فریکن در مجله "صبح جنوب" منتشر شد. فقط یک نام مستعار که به دقت توسط ویراستاران محافظت می شد، به مارشاک کمک کرد که به دلیل تمسخر ژنرال های ظالم از تلافی جویانه خودداری کند.

اسم واقعیکورنی ایوانوویچ چوکوفسکی - نیکولای کورنیچوکوف.

نام مستعار در واقعیت مدرن

با گسترش اینترنت، استفاده از نام مستعار بیش از هر زمان دیگری مطرح شده است. امروزه تقریباً هر کاربر وب یک نام مستعار دارد که معمولاً به آن نام مستعار می گویند.

نام مستعار، نام مستعار (از انگلیسی. نام مستعار) - در اصل "نام مستعار، نام مستعار"، امروز - یک نام شبکه، یک نام مستعار استفاده شده توسط کاربر در اینترنت، معمولا در مکان های ارتباطی.

نتیجه

نام مستعار به عنوان یکی از پدیده های زندگی ادبی و فرهنگی شایسته بررسی است.

بسیاری از نویسندگان مشهور از نام مستعار استفاده می کردند.

فکر می کنم آشنایی با چنین موضوع جالبی افق دید دوستداران ادبیات را وسعت بخشد.

کتابشناسی - فهرست کتب

    V.G.Dmitriev. نام آنها پنهان شده است: ویرایش دوم، تکمیل شده، M.: Nauka، 1977.

    I.F.Masanov. فرهنگ نام مستعار: در 3 جلد - V.1، M: اتاق کتاب همه اتحادیه.

    نام مستعار// فرهنگ لغت اصطلاحات ادبی/ ed.-stat. L.I. Timofeev، S.V. Turaev، M.: روشنگری، 1974.

    نام مستعار // دایره المعارف بزرگ شوروی / ویرایش سوم. - T.21

    ب بیالیک. سرنوشت ماکسیم گورکی: مسکو: داستان، 1986.

    A.I. Pavlovsky. آنا آخماتووا، زندگی و کار: کتاب. برای معلم، م.: آموزش و پرورش، 1991.

    مواد از اینترنت ; ;

    اوژگوف S.I. فرهنگ لغت زبان روسی. M.: زبان روسی، 1986.

    دایره المعارف ادبی. M., 1929-1939, T. 1-11

    Kolosova S. فرهنگ لغت دایره المعارف اسامی مستعار.

برنامه های کاربردی

1. کار تأیید در موضوع "نام مستعار".

2. جدول با پاسخ به وظایف.

2. تجزیه و تحلیل کار تایید "نام مستعار".

چرا در زندگی ماسک می زنیم و زیر آن چه چیزی پنهان می کنیم. افراد اغلب چه نقاب های روانی را روی صورت واقعی خود می پوشانند. چگونه "نقاب" را از طرف همکار بشکنیم.

چرا مردم ماسک می زنند


در واقع، اکثر ما دائماً در نقش زندگی می کنیم، بدون اینکه ماسک را حتی در خانه برداریم. در این مورد، فقط یک ماسک لزوما استفاده نمی شود - اغلب بسته به محل استفاده (کار، خانه، گروه دوستان و غیره) و شرایط تغییر می کند. اما همه آنها یک چیز مشترک دارند - آنها به دلیلی پوشیده می شوند.

دلایل اصلی زندگی زیر نقاب:

  • موقعیت. برای بسیاری از مردم، ماسک‌ها در زندگی به «تطابق» با محیط یا مطابقت با آن کمک می‌کنند. مثلاً در محل کار، فرد نقاب یک رئیس سخت گیر یا یک کارگر اجرایی و منظم را امتحان می کند که هر شانسی برای موفقیت در این زمینه به او می دهد. در خانه، ماسک یک کارگر فوق العاده با ماسک یک همسر و مادر مهربان یا یک شوهر و پدر دلسوز جایگزین می شود. اینجا کلید آرامش و گرمای خانه است. همچنین بزرگسالان و کودکان اغلب از این تکنیک برای رسیدن به خواسته خود استفاده می کنند.
  • موقعیت های بحرانی. زمانی که مشکلاتی پیش می‌آید یا موقعیت‌های پیش‌بینی‌نشده‌ای در جریان کار دخالت می‌کند، امتحان کردن نقش یک فرد قوی و تزلزل‌ناپذیر غیرمعمول نیست. یعنی به قول خودشان وقتی بد بازی می کنند باید چهره خوبی داشته باشی. این کمک می کند تا احساسات خود را از دیگران پنهان کنید، خودتان غم و اندوه را تجربه کنید و از کسانی که به کمک و ایمان نیاز دارند حمایت کنید.
  • غلبه بر ترس ها. افرادی هستند که برای پنهان کردن عقده ها و ترس های روانی خود از ماسک استفاده می کنند.
  • اولویت های اجتماعی. تظاهر به شخص دیگری را می توان با اولویت های تحمیل شده توسط محیط - والدین، دوستان، همکاران، رسانه های جمعی و شبکه های اجتماعی مجبور کرد. این می تواند نقاب یک رهبر، یک دانش آموز ممتاز، یک کارگر سخت کوش، یک پسر خوب، یک "خوب" و، برعکس، یک اشک آور، یک پروتستان، یک فرد بی دقت و یک بازیباز باشد.
  • تمایل به لطفا. دلیل دیگری که افراد از ماسک استفاده می کنند. در این صورت عیوب زیر نقاب پنهان می شود و فضایل به رخ می کشند. و همیشه درست نیست. یعنی در اینجا ماسک عملکرد طعمه را انجام می دهد - در هنگام آشنایی ، استخدام ، در یک تیم جدید یا یک شرکت جدید و غیره.
  • تلاش برای بهتر بودن از آنچه هستی. علیرغم اینکه دنیای مدرن کلیشه ها را در هم می شکند، اخلاق خوب، انسانیت، نجابت و همدردی همچنان در جامعه مورد استقبال قرار می گیرد. بنابراین، اگر اکثر ما (طبعاً یا به دلیل تربیت) چنین ویژگی هایی را نداریم، سعی می کنیم با کمک یک ماسک مناسب نشان دهیم که آنها را داریم.

مهم! دلیل گذاشتن ماسک روانی هر چه که باشد، مانند یک ماسک بالماسکه، چهره واقعی صاحبش را پنهان می کند. این امر دیدن ماهیت یک شخص را نه تنها برای دیگران، بلکه برای خودش نیز دشوار می کند.

انواع ماسک در زندگی مردم

از آنجایی که زندگی ما یک جریان بی وقفه از تغییرات و تغییرات است، ما مجبوریم به هر طریق ممکن خود را با آن وفق دهیم. از جمله با کمک ماسک های روانی. بنابراین، تقریباً هر فردی مجموعه ای از ماسک های مخصوص به خود را برای یک موقعیت خاص دارد. اکثر آنها اشتراکات زیادی دارند، بنابراین می توان آنها را به چندین نوع تقسیم کرد.

ماسک های اصلی در زندگی مردم


ماسک های روانشناختی اصلی یا اساسی، ماسک هایی با پایه عمیق هستند. اغلب یک فرد دارای یکی است و تصاویر سطحی و متنوع تری از قبل روی آن قرار می گیرد.

این ماسک های اولیه انسانی عبارتند از:

  1. . چنین ماسکی در نتیجه یک آسیب روانی شدید ایجاد می شود: از دست دادن عزیز، فیزیکی یا ماهیت روانیتحقیر، از دست دادن موقعیت، طرد شدن، فروپاشی آرمان ها، فاجعه یا حادثه. چنین شوکی نه تنها بر روح یک فرد، بلکه بر بدن نیز تأثیر می گذارد - "گیره ها" و محدودیت های خاصی از جمله روی صورت ایجاد می کند. آنها تا پایان عمر با ما می مانند - عبارات احساسی جدید فقط ماسک اصلی را اصلاح می کنند، اما آن را به طور کامل پوشش نمی دهند. قابل توجه است که خود ما ممکن است متوجه چنین تغییراتی در حالت چهره خود نشویم، علیرغم اینکه به وضوح برای دیگران قابل مشاهده است. از این رو، ناهماهنگی های بصری مانند یک رئیس سختگیر با چهره کودک رنجیده یا خنده شاد با چشمان غمگین وجود دارد. ویژگی بارز چنین ماسک های آسیب زا این است که نه تنها تجربیاتی را که ما در زمان تروما تجربه کرده ایم، بلکه سنی را که در آن اتفاق افتاده است، منعکس می کنند. بنابراین افرادی که در دوران کودکی شرایط استرس زا را تحمل کرده اند تا سنین بالا ظاهر کودکانه خود را حفظ می کنند.
  2. ماسک نگرش اساسی به زندگی. بر خلاف نقاب آسیب روانی، به تدریج و در طول زندگی شکل می گیرد. این بر اساس مفاهیم اساسی ما از زندگی و نقش ما در آن، طرز تفکر و عمل ما، انتظارات ما از خود و دیگران است. با افزایش سن و با در نظر گرفتن تجربیات انباشته شده، ممکن است برخی اولویت ها تغییر کنند، اما اصول اولیه زندگی همچنان مصون مانده است. بنابراین نقاب نگرش اساسی به زندگی در فرآیند خود زندگی می تواند تغییر کند و برداشت ها و احساسات جدیدی به دست آورد، اما اساس آن بدون تغییر باقی می ماند. بنابراین، خوش بین ها در هر شرایطی سعی می کنند "صورت" را حفظ کنند، بدبین ها حتی زیر قانع کننده ترین نقاب شادی نمی توانند غم خود را پنهان کنند. همانطور که مغرورها حتی با خیرخواهانه ترین حالت چهره، نگرش متکبرانه خود را نسبت به دیگران نمی پوشانند و در بین ترسوها، حتی در زیر نقاب تکبر، ضعفشان نمایان می شود.
  3. ماسک های حرفه ای. چنین تغییراتی نتیجه است فعالیت حرفه ای، که ما را مجبور می کند با قوانین خاصی بازی کنیم - مطابقت با تصویر یک حرفه یا موقعیت خاص. بنابراین، ویژگی های جدید آنقدر در چهره ما "رشد" می کنند که حتی در خانه نیز از آن حذف نمی شوند. بنابراین، خانواده ها و بستگان افرادی که به وضوح وارد تصویر یک نظامی، یک پزشک، یک معلم، یک رهبر شده اند، با تمام تفاوت های ظریف چنین تغییر شکل حرفه ای بسیار آشنا هستند. از آنجایی که این تصویر دیگر نشان دادن احساسات و روابط واقعی را ممکن نمی کند.
  4. ماسک های قرضی. چنین تغییراتی در ویژگی های چهره در فرآیند ارتباط با افراد قابل توجه برای ما شکل می گیرد. یعنی چنین نقاب هایی در زندگی مردم در اثر تقلید ظاهر می شود. در کودکی، ما از والدین خود و در نوجوانی - بت ها را از صفحه های تلویزیون، صفحات مجلات براق و اکنون نیز از شبکه های اجتماعی کپی می کنیم. در دوران رشد و بلوغ، ما همچنان به تقلید و تغییر خودمان ادامه می دهیم و از همان پدر و مادر، دوستان و آشنایان موفق تر، روسا و کارمندان الگو می گیریم. بسیاری در میان اهالی رسانه - سیاستمداران، بازرگانان و ستارگان کسب و کار نمایش - الگویی پیدا می کنند.

مهم! هنگام برقراری ارتباط می‌توانید نقاب موفقیت و اعتماد به نفس را بردارید افراد موفق، و نقاب یک فرد متاهل شاد - ارتباط با زوج های شاد. و در این صورت تقلید فقط سود خواهد داشت.

ماسک های روانی اضافی


ماسک های اضافی در نتیجه احساسات و شرایط جدیدی که در طول زندگی ما به وجود می آیند ظاهر می شوند. این ماسک‌ها بر روی ماسک روان‌شناختی اولیه قرار می‌گیرند و بارهای عاطفی و انگیزشی متفاوتی را حمل می‌کنند.

چنین ماسک های اضافی یا کمکی زندگی روانشناختی عبارتند از:

  • "مردخوب". این تصویر بیشتر توسط شخصی استفاده می شود که بسیار مشتاق است. یعنی دارای ویژگی های «بد» (تمایل به دزدی، خشونت، دروغ، نزاع، حسادت، پرخاشگری و غیره) است که با تلاش اراده آنها را سرکوب می کند. بنابراین ، او می تواند به راحتی نقش خود را تغییر دهد ، فقط او کنترل خود را متوقف می کند - به تنهایی با خودش ، هنگام برقراری ارتباط با عزیزان یا در وضعیت بحرانی. چنین شخصی همیشه جدی است و در آرزوی شناسایی نقاب با فضیلت خود است. او تمام اصول اخلاقی پذیرفته شده اجتماعی را کاملاً خوب می داند، مهارت های سخنوری خوبی دارد و عاشق تدریس است. بنابراین، او فعالیت های عمومی و حرفه های مرتبط با ارتباطات، آموزش، مذهب را ترجیح می دهد.
  • "برای همیشه ناراضی". چنین ماسکی توسط افراد با انرژی ضعیف انتخاب می شود که درک منفعل از جهان و تصویر یک قربانی را ترجیح می دهند. آنها همیشه دلیلی برای شکست های خود دارند و نه همیشه واقعی. آنها دائماً برای خود متاسف هستند، ضعف ها و عادات خود را زیاد می کنند و سعی می کنند ترحم و دلسوزی برای خود را در دیگران برانگیزند. قابل توجه است که چنین موقعیتی در زندگی به "بدبختان ابدی" کمک می کند تا به قیمت نگرش دلسوزانه دیگران به راحتی زندگی کنند. اولاً آنها با انرژی یک فرد دلسوز تغذیه می شوند و ثانیاً می توانند به اهداف خودخواهانه خاصی برسند.
  • "درمانده". این تصویر از بسیاری جهات شبیه ماسک "ابدی ناراضی" است، فقط در اینجا موقعیت "من نمی توانم"، "این کار نمی کند"، "من نمی توانم"، "من نمی فهمم"، "خیلی سخت برای من" و غیره غالب است. هدف از گذاشتن چنین ماسکی این است که بار خود (کار، مسئولیت، حل مشکل) را به دوش دیگران منتقل کنید.
  • "ترقه" یا "بدبین". وانمود کنید که هیچ چیز در این دنیا نمی تواند قلب شما را لمس کند - راه خوبنزدیک به واقعیت این بر اساس ترس و ترس درونی از جهان و هر آنچه در آن اتفاق می افتد است. در نتیجه، فرد برای محافظت از خود در برابر دنیای بیرون، دیواری سنگی از بی تفاوتی و بی احساسی در اطراف خود می سازد.
  • "سکسی". این تصویر توسط نمایندگان هر دو جنس استفاده می شود، اما مردان همچنان فعال تر از آن بهره برداری می کنند. ریشه چنین نقابی نیاز ناخودآگاه به تأیید خود در مقابل دیگران و خود شخص نهفته است. اغلب ناپختگی ارباب خود، تنهایی و وابستگی به نظرات دیگران را پوشش می دهد. چنین افرادی بسیار فعال، اجتماعی و دارای تجربه زیادی از ارتباط نزدیک با جنس مخالف هستند. با این حال، پیروزی در جبهه جنسی شادی کوتاه مدت به همراه دارد، بنابراین آنها دائما در جستجوی سرگرمی های جدید هستند.
  • "پروردگار جهان". ماسک یک فرد قوی و با اعتماد به نفس اغلب توسط افرادی پوشیده می شود که باید با موقعیت یا موقعیت رهبری خود مطابقت داشته باشند. اغلب، زنانی که با مردان ضعیف‌اراده ازدواج کرده‌اند، یا کودکانی که زود بزرگ شده‌اند و از کودکی مجبور به مراقبت از خود یا خانواده‌شان شده‌اند، مجبور به پوشیدن آن می‌شوند.
  • "یوناس". با چنین نقابی، افرادی راه می روند که با رضایت و حسن نیت، انفعال و بی اراده ای خود را می پوشانند. آنها با این واقعیت کنار می آیند که شخصیت ضعیفشان به آنها اجازه نمی دهد در زندگی به چیز بیشتری برسند و به داشته های خود راضی هستند. آنها اجتماعی، صمیمی هستند، اما دائماً به خاطر شکست خود احساس گناه می کنند، بنابراین اغلب الکلی می شوند.
  • "ترحم برای همه". می توان چنین شخصی را از شخصی که واقعاً طبیعتاً در حال تجربه است با چندین نشانه متمایز کرد. اولاً، فردی که در نقاب یک شخص ترحم برانگیز است، یا فقط خود را به کلمات محدود می کند، یا حتی کمک می کند، اما فقط برای اهداف خودخواهانه. بنابراین، او یا با فکر کمک می کند که به حساب می آید، و کسی نیز روزی در یک لحظه دشوار به او کمک می کند، یا فقط به افراد مهم و ضروری کمک می کند. ثانیاً، "ترحم" به خودشیفتگی مشغول است و از سازمان "خوب" روح خود لذت می برد.
  • "مبارک". اغلب زندگی تحت پوشش یک خوشبین اجتماعی توسط افراد تنها که از اهمیت آنها مطمئن نیستند مورد سوء استفاده قرار می گیرد. ترس آنها از غیرضروری و بی ادعا بودن باعث می شود "همراهان شاد" دائماً در جامعه باشند و در حالت ایده آل - در مرکز آن باشند. آنها دوستان و آشنایان زیادی پیدا می کنند، مهمانی های پر سر و صدا را دوست دارند، اغلب مهمانان را دعوت می کنند و خودشان به دیدار می روند. حتی زمانی که تنها هستند، اوقات فراغت خود را با ارتباط پر می کنند - تلفن، شبکه های اجتماعی یا اسکایپ. چنین اجتماعی بیش از حد کمک می کند تا از احتمال تنها ماندن با خود، افکار غم انگیز و غم انگیز خود جلوگیری کنید. افرادی که ماسک "همکار شاد" دارند، زندگی دیگران را می گذرانند و از زندگی خود فرار می کنند.
  • "موش خاکستری". این سبک رفتار را افرادی انتخاب می کنند که بسته هستند، با احساس عمیق تنهایی. آنها با پشتکار عقده های خود را زیر تصویر "میانگین طلایی" پنهان می کنند و ترجیح می دهند با جمعیت ادغام شوند تا برای بهتر یا بدتر برجسته نشوند. یعنی جلب توجه به خودتان.
  • "احمق" یا "احمق". البته، زنان بیشتر "احمق" می شوند، اما در میان نمایندگان جنس قوی تر، کاربران زیادی از این تصویر وجود دارد. هدف از استفاده از آن صرفاً تجاری است. به عنوان مثال، از تنبیه یا توهین اجتناب کنید، از کمک، اطلاعات یا سود مادی استفاده کنید. مکانیسم به دست آوردن نتیجه ساده است - بالا بردن شخص دیگری با تشخیص خود به عنوان احمق (فقیر، ناراضی، کند و غیره).
  • "شناخت زندگی". در رنگ های چنین ماسکی، یک بدبین، یک شکاک و یک محافظه کار مخلوط شده است. افرادی که معتقدند همه چیز را دیده اند، همه چیز را یاد گرفته اند و می توانند همه چیز را انجام دهند، امتحان می شود. آنها بی اعتماد، "محاسبه" و قاطع هستند. هیچ جایی برای معجزه در زندگی آنها وجود ندارد و تنها نظر صحیح خود آنهاست. هدف از چنین "بالماسکه ای" تعالی خود و اهمیت خود در چشم دیگران است.
  • "پیراهن" یا "عزیز". تصویر یک فرد مبتکر، اجتماعی، خیرخواه، جذاب توسط مردان و زنان برای دستیابی به اهداف خاص (برای جلب توجه، رضایت خود، کسب منافع) پذیرفته می شود.
هر یک از ماسک های روانشناختی فوق، اول از همه، ماسکی است که احساسات، ترس ها، خواسته های واقعی را پنهان می کند. بنابراین، باید به خاطر داشت که دائماً در تقابل با دنیای درون است. هر چه تعداد ماسک ها بیشتر باشد و مدت زمان استفاده از آنها بیشتر باشد، عدم تعادل درونی عمیق تر می شود. این فقط مشکل را تشدید می کند و می تواند منجر به شکست های عصبی یا حتی خودکشی شود.

نحوه برداشتن ماسک از روی شخص


به طور خلاصه، بیشتر ماسک ها در زندگی افراد برای انجام سه عملکرد طراحی شده اند. اول پنهان کردن ترس‌ها و عقده‌ها، دوم دستیابی به اهداف سوداگرانه، سوم نشان دادن خود به هزینه دیگران. بر این اساس، سه راه برای از بین بردن نقاب از یک شخص و دیدن ماهیت واقعی او وجود دارد.

راه های اصلی برای برداشتن نقاب روانی از یک فرد:

  1. ماسک هایی که ترس ها و عقده های عمیق را پنهان می کنند. اکثر بهترین راهبرای دیدن چهره واقعی شخصی که از خود در برابر جهان دفاع می کند - گرما، علاقه و اعتماد به ارتباطات. اگر صادقانه چنین "ناشناس" را متقاعد کنید که با تمام "کله پاچه" و "سوسک" او به او علاقه مند هستید، ماسک او مانند موم "شناور" می شود. اما در اینجا باید با درایت و بسیار مراقب باشید: اگر او حداقل به نوعی ترفند (بی صداقتی ، کنایه) مشکوک شود ، ماسک حتی سخت تر می شود.
  2. ماسک هایی با هدف تجاری. افرادی که سعی می کنند بهترین ظاهر خود را داشته باشند یا فقط برای این کار تحت تاثیر قرار بگیرند، بسیار آسان است که درگیر آنها شوند. برای انجام این کار، فقط آنچه را که می خواهند به آنها ندهید - و تحول را خواهید دید. چنین شخصی برای بدست آوردن خود سعی می کند بهتر به نظر برسد و برای آن تلاش می کند. حالا که نیاز به "فشار دادن" از بین رفت، ماسک را برمی دارد.
  3. ماسک هایی برای تایید خود. بادوام ترین ماسک های روانشناختی که فقط توسط متخصصان پاک می شوند یا حوادث مهمی که باعث می شود در زندگی خود تجدید نظر کنید. گاهی اوقات یک معین وضعیت زندگی، قادر است فرد ماسک را به قدری رانندگی کند که کاملاً آرامش خود را از دست بدهد.
سوالاتی که باعث می شود طرف صحبت چیزی خوشایند و خوب را به خاطر بسپارد می تواند به ذوب شدن ماسک کمک کند. همچنین اگر در حین ارتباط سؤالات روشنگری بپرسید - چگونه، چرا، به خاطر چه چیزی، می توانید چهره واقعی را ببینید. آنها طرز فکر معمول را از بین می برند و شما را به فکر وادار می کنند. در این لحظه است که ماسک پرواز می کند. بد نیست ماسک و الکل را می شکند.

ماسک ها در زندگی مردم چیست - به ویدیو نگاه کنید:


در دنیای ما، پر از قراردادها و کلیشه ها، ماندن خود بسیار دشوار است. بنابراین، تصاویر ماسک بخشی از زندگی ما می شوند و به ما کمک می کنند تا با محیط سازگار شویم، با آن ترکیب شویم و حتی در کاری موفق شویم. نکته اصلی، بازی در این اجرای بزرگ، این است که خود را به طور کامل از دست ندهید.