زنگ نقوش و زیور آلات ملی تاتار. خلاصه درس "زیور آلات تاتاری تلطیف شده. تابلو"

زیور آلات تاتار صفحه ای روشن و اصلی را ارائه می دهد خلاقیت هنریمردم. به عنوان ابزار اصلی هنر و صنایع دستی، در عین حال منعکس کننده تاریخ پیچیده شکل گیری و توسعه مردم، فرهنگ و هنر آنها است. نمونه های زیبایی از زیور آلات تاتاری بیان واضحی در آن یافتند کارهای مختلفخلاقیت چند صد ساله مردم: در الگوهای ظریف جواهر سازی، گلدوزی های رنگارنگ و پارچه های طرح دار، پلاستیک حکاکی شده از سنگ قبر، روسری، موزاییک های چند رنگ کفش چرمی، تزئینات منزل. نقوش و نقوش انواع محصولات خانگی و همچنین تزیینات خانه، غنای تفکر هنری مردم، حس ظریف ریتم، تناسب، درک فرم، شبح، رنگ و مواد را منعکس می کند. در کنار جنبه های هنری و زیبایی شناختی، ویژگی های زندگی روزمره، فعالیت اقتصادیو ایدئولوژی مردم، آن محیط تاریخی، که در دوره های مختلفلایه های مختلفی را به آن اضافه کرد. زیور تاتار به دلیل ماهیت خود عمیقاً با فرهنگ کشاورزی باستانی پیوند خورده است که آغاز آن مدت ها قبل از تشکیل ولگا بلغارستان گذاشته شد. با این حال، در برخی از مظاهر آن، ریشه های بسیار باستانی احساس می شود که به فرهنگ شبانی دور از اجداد کوچ نشین تاتارهای کازان باز می گردد.

الگوی انتهای حوله. تنبور. نیمه دوم قرن 19 مجموعه NM RT. الگوی روی پچ. قطعه. تنبور. اواسط نوزدهم V. مجموعه NM RT.

این ریشه‌ها با انواع هنرهای معمولی فرهنگ عشایری مرتبط است که در آن توسعه یک زیور بر اساس تکنیک ارقام و معرق روی چرم و پشم، تنبور دوزی، نمدکاری و غیره است. جان سالم به در برد تا امروزدر هنر عامیانه، به توسعه نقوش منحنی، نقوش و به طور کلی، سبکی خاص کمک کرد که تأثیر قابل توجهی بر تزئینات بعدی مرتبط با انواع دیگر تکنیک های تزئینی (حکاکی روی سنگ، کنده کاری روی چوب، برخی از انواع فناوری جواهرات و غیره داشت. .).

ثبات زینت مرتبط با زندگی، سنت ها و آداب و رسوم مردم منجر به همزیستی عجیب و غریب از دو نوع زینت - شبانی باستانی و کشاورزی شد که منجر به توسعه تعدادی از الگوهای مشتق شد. اقشار مختلف تاریخی تنوع و پیچیدگی زیور آلات را تعیین کردند، که در روند توسعه طولانی خود، در نیمه اول قرن شانزدهم. ویژگی های سبکی برجسته ای داشت که با سنت های هنری بلغارهای ولگا-کاما و تاتارهای هورد طلایی مرتبط بود.

بررسی تطبیقی-تاریخی نشان می دهد که در وجود تعدادی عناصر عمومی ترکی در تزیینات تاتاری، گروهی بسیار باستانی نیز در آن وجود دارد که ارتباطی را با تزیینات هنر باستانی آلتای هزاره اول پیش از میلاد آشکار می کند. بطور گسترده گروه بزرگزیور آلات دوره قرون وسطی (از زمان بلغارستان شروع می شود)، شبیه به زیور مردمان منشأ اوغوز-پچنگ، که نشان دهنده یک ارتباط قومی باستانی است. مردم تاتاربا گروه اوغوز-پچنگ از مردمان ترک زبان. در عین حال عناصری در زینت تاتارها وجود دارد که خویشاوندی را با زینت قبایل و مردمان گروه زبانی کیپچاک آشکار می کند.

بدون شک شرایط دشوار تاریخی برای شکل‌گیری فرهنگ و هنر مردم، حضور عناصر زینتی سایر اقوام و ملیت‌ها را در زیور تاتار از پیش تعیین کرد که نقش خاصی در فرهنگ و قوم‌سازی تاتارهای کازان داشتند. بنابراین، مطالعه زیور تاتار مستلزم استفاده از مصالح روی هنر عامیانهتعدادی از مردمان دیگر متاسفانه نقد هنری و ادبیات قوم نگاری در حوزه عامیانه هنرهای تجسمیو به ویژه زیور مردمان ترک زبان شرق و اقوام فینو اوگریک مواد کمی در مورد زیور بلغارهای ولگا-کاما وجود دارد که از آنها آثار صنعتگران حرفه ای شهری (جواهرسازان، سنگ تراشانان استخوان و سنگ) جان سالم به در برد. لازم به ذکر است که در تحقیقات خود باید تزئینات عامیانه تاتارهای کازان را با زیور محصولات شهری بلغارهای ولگا-کاما مقایسه کنم. این کاملاً قابل قبول است، زیرا کار صنعتگران حرفه ای در قرون وسطی با آن در هم تنیده بود هنر عامیانهو سنت ها و مفاهیم هنری او را منعکس کرد.

توجه به زیور آلات تاتار نه تنها به دلیل مشکلات مربوط به ماهیت علمی آنها و مورد علاقه خاص مورخان هنر، قوم شناسان، مورخان، بلکه به دلیل وظایف عملی توسعه خلاقانه میراث زینتی غنی مردم توسط هنرمندان، معماران است. ، استادان صنعت هنر.

مبنای واقع بینانه برای درک واقعیت، منعکس شده در زینت عامیانه، آثار را می دهد استادان تاتارو زنان صنعتگر به خصوص بزرگ هنری و ارزش شناختی. واقع گرایی زینت تاتار بر اساس رابطه عمیق آن با طبیعت و زندگی مردم، با آنها است تکنیکالگوسازی، که ماهیت ارگانیک الگو را با مواد و هدف محصول خانگی تعیین می کند.

مردم تاتار فرهنگ باستانی و رنگارنگی دارند. شیوه زندگی، غم ها و شادی ها، جنگ ها و اتحادها، شیوه زندگی، اعتقادات او نمی توانست در آثارش منعکس نشود. از آنجایی که مردم باستانی هستند، تاریخ و فرهنگ به قرن ها پیش برمی گردد. ملت از نظر شیوه زندگی و جهان بینی خود با قبایلی که در آن نزدیکی ساکن بودند و منزوی بودند تفاوت داشت. بنابراین، به عنوان مثال، زیور تاتاری که برای تزئین لباس، وسایل خانه، خانه ها استفاده می شود، اصلی و اصلی است.

انواع زیور آلات و انواع نقوش

شیوه زندگی مردم به طور قابل توجهی بر الگوهای تزئین محصولات مختلف تأثیر گذاشت. تزیینات ملی عمدتاً تاتار تأثیر آشکاری از کشاورزی باستانی دارد. اما اگر آثار استادان را به دقت مطالعه کنید، می بینید که تأثیر فرهنگ دامداری نیاکان عشایری مردم نیز نمایان است.

نقوش و تزیینات تاتاری دارای سه نوع نقوش هندسی، گلدار و گلدار و زئومورفیک است. ویژگی مشخصهتکمیل کانتور آنها است.

و استفاده از آن

نقوش از زمان های بسیار قدیم توسط صنعتگران در بسیاری از زمینه های هنر کاربردی استفاده شده است: معماری، گلدوزی، نقاشی، منبت کاری. تزیینات تاتاری با نقوش گل و گل رایج ترین است. استادان مانند ایجاد می کنند اشکال سادهو دسته گل های پیچیده رنگ هایی که برای تزئین استفاده می شود روشن، غنی و به خوبی ترکیب می شوند. نقوش تلطیف شده و تعابیر زیادی دارد. نقش مهمترتیب قرار گرفتن عناصر الگو و نحوه ترکیب آنها با یکدیگر را بازی می کند.

سه جهت در نقوش گل و گیاه وجود دارد که برای خلاقیت استفاده می شود: استپی، چمنزار و باغ. بسته به منطقه ای که استاد یا صنعتگر در آن زندگی می کرد، الگوها و زیور آلات تاتاری غالب بود. برای جهت استپ، نقوشی که خشخاش، لاله‌ها، فراموشکارها و میخک‌ها را به تصویر می‌کشند، مشخص‌تر است. نقوش علفزار مملو از گل های رز وحشی، زنگ آبی، گل بابونه است؛ جهت ها برای سکونتگاه های شهری معمولی بود. به طور عمده گل محمدی، گل داودی، گل رز، ستاره به تصویر کشیده شده است. رایج ترین آنها دو گل است که زیور تاتار از آنها استفاده می کند. گل لاله و میخک به عنوان نقوش اصلی هستند.

نقوش هندسی و زئومورفیک

نقشه های زومورفیک عملا استفاده نمی شود. این به دلیل الزامات دین است، بنابراین زیور تاتار به ندرت حاوی تصاویر حیوانات است. با این حال، صنعتگرانی که با این وجود در مورد نقوش زئومورفیک در محصولات خود تصمیم می گیرند، آنقدر آنها را سبک می کنند که همیشه نمی توان فهمید که کدام حیوان به تصویر کشیده شده است.

اغلب، زیور آلات هندسی تاتار یک عنصر مستقل از محصول نیست، اما عملکردهای کمکی را انجام می دهد. استفاده از اشکال بستگی به این دارد که تصویر روی چه چیزی اعمال شود. به عنوان مثال، نقوش هندسی بر بافت غالب است، در حالی که گلدوزی با نقوش گلی که با دقت هندسی چیده شده اند، غالب است.

عناصر به کار رفته در زیور آلات. امکانات آنها. تکنیک های انتقال ایده های استاد

قبل از هر چیز باید به نحوه استفاده از گل لاله در تزئینات تاتاری توجه کنید. به شکل سه فویل نوک تیز با درجات انحنای متفاوت ارائه می شود. کمتر متداول هستند پنجه فویل. خطوط مواج در دست استاد بیش از حد با برگها رشد کرده و "انگور" را تشکیل می دهند.

روی یک شاخه ممکن است انگور و پیچ و خم و گل محمدی و میخک وجود داشته باشد. زیور تاتاری با نقوش هندسی از هر دو استفاده می کند ارقام ساده(مثلث، لوزی، دایره، مربع)، و پیچیده (رزت های شش ضلعی، شکل های پلکانی، ستاره های هشت پر).

زیور گلدار یکی دیگر دارد ویژگی متمایز- عدم تقارن عناصر در یک شاخه، گلهایی کاملاً همزیستی دارند که در طبیعت هرگز کنار هم رشد نمی کنند و در ماه های مختلف سال شکوفا نمی شوند.

معنی گل لاله در فرهنگ و زینت

هر ملتی نماد مخصوص به خود را دارد که فقط برای آن معنا دارد. بسیاری از استادان از تزئینات تاتاری استفاده می کنند که انگیزه اصلی آن گل لاله است. برای افراد داده شدهاین بیش از همه نماد تولد دوباره است. لاله روشن است

ثانیاً گل لاله با اعتقادات مذهبی پیوند ناگسستنی دارد. جهان اسلام. گل با نام خدا همراه است. املای نام گیاه در زبان عربی از همان حروف نام خدای جهان اسلام تشکیل شده است. از نظر نظام عددی آباج (هر حرفی عدد مخصوص به خود را دارد) مجموع حروف دو کلمه لاله و الله یکسان و برابر با 66 است.

گل رز همچنین در زیور آلات تاتار نمایش مکرر پیدا می کند. و دوباره توسط دلایل مذهبی: نمادی از حضرت محمد است. و اگرچه گل ها بسیار شیک هستند، اما فردی که نمادها و فرهنگ مردم تاتار را درک کند، قطعا می تواند زیور آلات تاتار را بخواند.

گلسینیا گیبادولینا

نوین فرهنگ لغتزبان روسی T. F. Efremova معنای کلمات PATTERN و ORNAMENT را به شرح زیر توضیح می دهد:

"الگو"

الف) طراحی که ترکیبی از خطوط، رنگ ها، سایه ها و غیره است.

ب) بافت پیچیده، تصویری مکان چیزیتشکیل یا شبیه به چنین الگویی.

"زیور آلات"

تزیین هنری، نقشی که با چیدمان ریتمیک عناصر هندسی یا تلطیف شده گیاهی و جانوری الگو مشخص می شود.

نقوش و زیور آلات تاتاریسه نوع انگیزه دارند: هندسی، گلی- رویشی و زئومورفیک.نقوش توسط صنعتگران در معماری، گلدوزی، نقاشی و منبت استفاده می شد.

تزیینات تاتاری با نقوش گل و گل رایج ترین است. در نقوش گل و گیاه سه جهت وجود دارد: استپی، چمنزار و باغ.

برای جهت استپ، نقوشی که خشخاش، لاله ها، فراموشکارها و میخک ها را به تصویر می کشد، مشخص تر است.

موتیف میخک

موتیف لاله

موتیف خشخاش

برای نقوش علفزار - گل های رز وحشی، زنگ آبی، بابونه، گل ذرت.

موتیف گل رز

موتیف زنگ

و نقوش باغ با گل محمدی، گل داودی، گل رز، ستاره مشخص می شود.

موتیف کوکب

رایج ترین آنها دو گل است که زیور تاتار از آنها استفاده می کند. این گل لاله و میخک است.

انتشارات مرتبط:

تزیین حوله. چکیده درس کاربردی بر اساس تزیینات ملی (گروه ارشد)هدف: شکل گیری شایستگی چند فرهنگی در کودکان بزرگتر سن پیش دبستانی. وظایف: 1. القای احترام و عشق به سرزمین مادری.

فایل کارت بازی های عامیانه روسی، موردوویایی، تاتار برای سنین پیش دبستانی ارشدتاریخچه بازی های عامیانه روسیه فرهنگ هر ملتی شامل بازی هایی است که توسط آن خلق شده است. برای قرن ها، این بازی ها با زندگی روزمره همراه بوده است.

"معرفی اسباب بازی Dymkovo. ترسیم الگوهای Dymkovo» وظایف برنامه О: معرفی اسباب بازی Dymkovo، الگوهای Dymkovo;.

سالن ادبی "انگیزه های پاییز"سالن ادبی " انگیزه های پاییزی". هدف: توسعه ادراک زیبایی شناختی طبیعت پاییزیاز طریق هنری و گفتاری و موسیقی.

با سلام خدمت دوستان عزیز و مهمانان سایت مورد علاقه شما نقاشی گورودس یکی از صنایع تزیینی سنتی است که در آن قرار دارد.

پاییز درخشان ترین و شگفت انگیزترین زمان است که در آن بسیاری رنگهای متفاوت. هر سال ما با جایگزین خود ماکاروا سوتلانا می گذرانیم.

من در مورد شما نمی دانم، اما من در ریتم یکی از ضرب المثل ها زندگی می کنم "در تابستان سورتمه را آماده کن". به نظر می رسد که به تازگی تعطیلات سال نو به پایان رسیده است.

النا موتورینا

توجه شما را جلب می کنم بازی های آموزشیدر مورد آشنایی با زیور تاتاری کودکانسن پیش دبستانی میانی بازی هامطابق با الزامات جدید برای گوشه انتخاب شده است «توگان آیرم تاتارستان» .

بازی آموزشی"یک جفت پیدا کن" (دومینو)

هدف بازی ها:

فرا گرفتن فرزندانتصاویر یکسان را پیدا کنید و آنها را به زنجیر متصل کنید. نام عناصر را اصلاح کنید زیور تاتاری.

توجه، مشاهده، تفکر منطقی را توسعه دهید. علاقه به هنر را در خود پرورش دهید مردم تاتار.

قوانین بازی ها:

دومینو - جذاب بازی تختهکه در آن صفحات استفاده شده است. این رکورد به دو قسمت تقسیم می شود که مجموعه دومینوها شامل 28 رکورد می باشد.

این بازی برای 2-4 بازیکن طراحی شده است. صفحات مخلوط می شوند. هر بازیکن 6 کارت می گیرد. بقیه کارت ها داخل "ذخیره"در وسط. هر بازیکن به نوبه خود، در جهت عقربه های ساعت، 1 کارت می گذارد به طوری که یکی از تصاویر کارت با یکی از تصاویر افراطی در زمین بازی یکی باشد. اگر بازیکنی کارت مناسبی نداشته باشد، می رود "ذخیره"و تا زمانی که کارت مناسب را پیدا کند، کارت می گیرد. اگر کارت دیگری در آن وجود ندارد "ذخیره"بازیکن از یک نوبت می گذرد. اگر هیچ بازیکنی نتواند حرکت کند، بازی تمام شده است.

بازی آموزشی"الگوی روی دستمال بسازید"

هدف بازی ها:

فرا گرفتن کودکان برای سرودن تاتاریالگوی ملی یا تزئین روی دستمال سفره.

توانایی ساخت آهنگ های زیبا را توسعه دهید. غنی سازی واژگان فرزندان، اسامی توسعه دهید مهارت های حرکتی ظریف، هماهنگی دست و چشم.

علاقه به تاریخ را در خود پرورش دهید تاتاریمردم و سنت های آنها

قوانین بازی ها:

بازی استفاده می کند "دستمال سفره"عناصر رنگی سفید، زرد و قرمز زیور تاتار - لاله، زنگ ها ، برگ ها

1 گزینه. هر بازیکن یکی را می گیرد "دستمال سفره"و انتخاب عناصر زیور تاتارییک الگو روی آن قرار می دهد.

گزینه 2. بازیکن داده می شود "دستمال سفره"با الگویی که قبلا روی آن گذاشته شده است. او باید همان الگو را روی خود بگذارد "دستمال سفره".

بازی آموزشی"یافتن و نام"

هدف بازی ها:

فرا گرفتن فرزندانعناصر را بیابید و نام ببرید زیور تاتاری: لاله، زنگوله، برگ، از آنها جفت درست کنید. غنی سازی واژگان فرزندان، نام ها زیور ملی تاتار.

توجه، حافظه را توسعه دهید.

علاقه به هنر را در خود پرورش دهید مردم تاتار.

قوانین بازی ها:

این بازی از کارت های بزرگ، تقسیم شده به دو قسمت و کوچک استفاده می کند. هر بازیکن 1-2 کارت بزرگ می گیرد. کارت های کوچک به هم ریخته می شوند.

گزینه 1 میزبان یک کارت کوچک را نشان می دهد که در حال تماس است عنصر تاتارکه روی آن نشان داده شده است. بازیکنان باید این عنصر را روی کارت بزرگ خود بیابند، آن را دوباره نامگذاری کنند و آن را در دومین قسمت خالی کارت بزرگ قرار دهند.

گزینه 2 میزبان هر بار یک کارت کوچک را بدون نامگذاری نشان می دهد عنصر تاتارکه روی آن نشان داده شده است. بازیکنان باید این عنصر را در کارت بزرگ خود پیدا کنند، نام آن را بگذارند و آن را در قسمت دوم خالی کارت قرار دهند.

گزینه 3 از بازیکنان دعوت می شود که روی کارت های کوچک همه عناصر یک گل لاله را بیابند (زنگ، برگ، نام این عنصر را بگذارید و آنها را روی دومین قسمت خالی یک کارت بزرگ قرار دهید).

زینت داستان نویس زیبایی است. به او بنگر تا از سرزمین خود و زمان تولدش، از مردمش و حوادثی که با او تجربه کرده است بگوید.

بیایید زیور خود - تاتاری - را با هم مطالعه کنیم گوزلیا فوادونا والیوا-سلیمانوادکترای هنر، پژوهشگر ارشد مؤسسه تاریخ به نام ش.

– گوزل فوادونا، چرا تاریخ الگوی تاتار جالب است؟

زیور الگویی است که محصولات و اشیاء را زینت می دهد. اشکال گوناگونو اندازه - از جواهرات تا سازه های معماری. زیور چند وجهی و متنوع است. این یک هنر جهانی است.

زیور تاتار در طول هزاران سال شکل گرفت، از دوران خاقانات باستانی ترک و حتی قبل از آن - از دوران ابتدایی. خیلی رفت مسافت طولانیتوسعه. همیشه طبیعت و اشیاء را منعکس کرده است، تصاویری که از نظر نمادین برای یک فرد مهم هستند.

بنابراین، اگر یک زیور قدیمی را بگیریم، می توانیم در آن ببینیم جهان، پدیده های طبیعی مشخصه اجداد دور تاتارها که در آلتای در آسیای مرکزی و جنوبی زندگی می کردند. بنابراین، برای الگوهایی که دارند منشا باستانیلازم است نقوش نیلوفر آبی، گل سرخ، به شکل قلب، نخل (تصویر تلطیف شده از برگ های نخل) را نسبت دهیم. موتیف آخر، بسته به تفسیر، هم با هنر آسیای شرقی و هم با هنر هون ها و هنر یونان باستان. تأثیر فرهنگ یونان توسط بلغارستان بزرگ احساس شد که قلمرو کریمه و دریای آزوف را با مستعمرات یونانی خود اشغال کرد.

ظاهر نقوش نیلوفر آبی را می توان با اقامت اجداد ما در سرزمین ها توضیح داد. شرق دور، آسیای مرکزی و غربی. قابل توجه است که ترکیب نقوش نخل شرق آسیا و نقوش نیلوفر آبی در میان مردم ترک زبان مناطق ولگا و اورال تنها در زیور تاتارهای کازان یافت می شود.

پس از پایان یافتن اجداد تاتارها در قلمرو منطقه ولگا-کاما، نقوش جدیدی در تزئینات ظاهر شد. آنها با گیاهان و جانوران منطقه مرتبط هستند. در دوره پیش از مغولستان ولگا بلغارستان، تصاویر تلطیف شده، الک، روباه، مارتنس، شاهین و غیره در تزئینات رایج بودند. غازهای وحشیو غیره.

در عصر هورد طلایی، زیور تأثیر هنرهای مغولی و چینی را منعکس می کند، به عنوان مثال، نقوش ابر مانند، نقوش حصیری ظاهر می شود، در یک تفسیر جدید، می توانید تصویر یک نیلوفر آبی را ببینید. بیشتر اوقات نقوشی وجود دارد که حیوانات خارجی را به تصویر می کشد - شیر ، طاووس ، گوزن گوزن و غیره که محبوب می شود. انگیزه های خارق العاده- اژدها، ابوالهول، پرندگان دو سر. گروه ترکان و مغولان طلایی، همانطور که می دانید، شامل بسیاری از قبایل - اجداد فعلی است اقوام ترک: کیپچاک ها، اوگوزها و غیره. چنین آمیزه ای از فرهنگ ها بر زینت کازان و به طور کلی تاتارهای ولگا تأثیر گذاشته است.

در دوران خانات کازان، فرهنگ ترکی و ایرانی به شدت بر هنر زینتی تاتار تأثیر گذاشت. بنابراین، زینت با نقوشی از مجموعه گل های باغ پر می شود - گل محمدی، آستر، خشخاش، گل صد تومانی و دیگران که در الگوهای پارچه های شرقی وارداتی محبوب بودند.

فتح خانات کازان و گنجاندن آن در دولت روسیهتأثیر زیادی بر ویژگی های الگوسازی تاتار داشت. هنر روسیاساساً مذهبی و مسیحی بود. در مورد زینت روسی، تا به امروز، آن را دارد مبنای تصویریبا تمایل به انتقال واقعی تصاویر خاص مرتبط است.

از نظر تاتارها، از زمان پذیرش اسلام، این زیور دارای مبنایی مرسوم تزئینی، نمادین انتزاعی و گاهی استعاری است. هیچ تفسیر واقعی تصویری از تصاویر در آن وجود ندارد. این در مورد استدر مورد طرز تفکر متفاوت در هنر، که در چارچوب جهان بینی هنری مسلمانان مرتبط با دکترین زیبایی شناسی اسلام است.

اگر به تاتارها برگردیم که خود را در دولت روسیه یافتند، دوره هایی از غسل تعمید اجباری وجود داشت. جامعه تاتار در برابر او مقاومت کرد و سعی کرد حتی در سطح از خود دفاع کند زبان تصویریهنر در این دوره، ممنوعیت های مربوط به تصاویر موجودات زنده تقویت شد و نقوش مبتنی بر تصویر صلیب ناپدید شد. تاتار دوزی ها (به جز تاتارهای غسل تعمید) دوخت نمی زدند و این تکنیک گلدوزی فقط در دهه 1960 در بین آنها گسترش یافت.

در نتیجه، تأثیر تزئینات تاتاری را در هنر روسیه بیشتر از بالعکس خواهیم دید.

– و نقوش هندسی عربی؟

به اصطلاح عربسک و گیرهی از انواع نقوشی هستند که توسط اعراب در زمینه زینت ابداع شده است. آنها برای هنر مسلمان جهانی شده اند و تقریباً در آثار همه مردم مسلمان یافت می شوند. زیورآلات Girihi و arabesque بناهای معماری شهر بلغار را تزئین کرده است، آنها را می توان بر روی قطعات باستان شناسی از ساختمان های ناپدید شده خان کرملین کازان مشاهده کرد.

ترکیب‌بندی‌های هندسی به شکل گیره و در هم تنیدگی پیچیده نقوش هندسی و گل در تزیینات عربی در معماری بنای یادبود قرون وسطی اسلام رواج یافت. و در میان تاتارها، با فتح خانات کازان، معماری یادبود، به عنوان یک نوع معماری مرتبط با طبقه حاکم، دیگر توسعه پیدا نکرد. او دوباره متولد شده است اواخر نوزدهمج، در ارتباط با احکام امپراتور کاترین دوم، که به تاتارها اجازه ساخت مساجد سنگی و خانه های اشراف را داد.

– زینت امروز به چه شکلی در زندگی وجود دارد؟

اکنون زیور تاتار در کار مدرن احیا می شود هنرمندان حرفه ایو صنعتگران عامیانه، هنرمندان آماتور. در برخی نیز دیده می شود ساختمان های تاریخیدر کازان و سایر شهرهای جمهوری، در محیط فضایی-عینی و روزمره. زیور آلات داخلی را تزئین می کند: شامیل، لیاوه، صفحات دیوار، سرامیک های تزئینی. آیین و وسایل خانه– نمازلیک، حوله، سفره، سینی، تابوت و غیره؛ عناصر لباس (لباس، جلیقه، کلاه، کفش).

شخصی به صورت جداگانه، شخصی در کارگاه های کوچک به مدل سازی و دوخت لباس و آن مشغول است قطعات تشکیل دهندهبه سبک تاتاری برای کسانی که مایل هستند، امکان سفارش اپلیکیشن چاپی طرح تاتار روی لباس وجود دارد. صنعتگرانی هستند که نقش‌های زیور آلات تاتاری را گلدوزی می‌کنند و با نخ‌های گیمپ و طلا کار می‌کنند. این زیور در چوب و سرامیک، به ویژه در صفحات دیواری، محبوب است جواهر سازی. جواهر سازان استاد که در تکنیک الیاف روباز کار می کنند، محبوب تاتارها، با استفاده از سنگ های قیمتیبرای محصولات خود اشکال زینتی باستانی را انتخاب کنید...

ادامه دارد.

مصاحبه با گوزل ابراگیمووا