آنا اوگنیونا پتراکوا کتاب هنر یونان و روم باستان با تصمیم شورای تحریریه و انتشارات انجمن فرهنگی سنت پترزبورگ ویراستار علمی A. V. Kornilova، دکترای هنر،

ادبیات

کلاس 9

کتاب درسی

برای موسسات آموزشی

در دو قسمت

قسمت 1

ویرایش دوازدهم

"روشنگری" JSC "کتب درسی مسکو" مسکو 2006

AT. یا.کورووین، وی.آی.کورووین،

و. S. Zbarsky، V. P. Zhuravlev

AT کتاب خوانفصل هایی در مورد بونین، زابولوتسکی، مایاکوفسکی، تواردوفسکی، آخماتووا، دستگاه روش شناختی برای همه فصل ها (سوالات و وظایف، "گفتار خود را غنی کنید"، خاطرات، "در آزمایشگاه خلاق نویسنده"، و غیره)، بخش های "عاشقانه ها و ترانه ها به کلمات" از نویسندگان روسی قرن XIX-XX، در مورد خواندن هنری(توصیه V.S. Lanovoy،

آ. M. Brusser)، " فرهنگ لغت مختصراصطلاحات ادبی» تهیه شده است V. Ya. Korovina.

بخش های « ادبیات قدیمی روسیه"" شاهکارهای روسی ادبیات نوزدهمقرن"، " شعر نوزدهمقرن"، داستان هایی در مورد نویسندگان: لومونوسوف، درژاوین، رادیشچف، کارامزین، ژوکوفسکی، گریبودوف، پوشکین، لرمانتوف، گوگول، استروسکی، داستایوفسکی، چخوف، بلوک، یسنین، تسوتاوا، پاسترناک، سولژنیتسین، کاتولا، هوراسپه، دانته، دانته، - تهیه شده توسط V.I. Korovin.

فصل های شولوخوف (به همراه V.P. Zhuravlev) و Bulgakov توسط I. اس. زبارسکی.

فصل شولوخوف (به همراه I. S. Zbarsky)، فرهنگ نام ها، بخش "مکان های ادبی در روسیه" تهیه شد.

B. P. Zhuravlev.

ادبیات. 9 سلول کتابخوان برای آموزش عمومی L64. نهادها در ساعت 2، قسمت 1 / [ed.

V. Ya. Korovin و دیگران]؛ ویرایش V. Ya. Korovina. - ویرایش دوازدهم، بازبینی شده. و اضافی .- M .: آموزش و پرورش، JSC "کتب درسی مسکو"، 2006.- 369 ص. : بیمار

تمامی حقوق محفوظ است

کلمه برای کلاس نهم

پایه نهم درس اصلی را تکمیل می کند آموزش عمومی. از آنجایی که همه دانش آموزان در پایه دهم و یازدهم ادامه تحصیل نخواهند داد مدرسه راهنمایی، سپس نویسندگان لازم می دانند که دانش آموزان هر چه بیشتر با آثار ادبیات روسیه آشنا شوند، از جمله در آموزشبا توجه به برنامه مهم ترین متون.

نویسندگان سعی کردند مهمترین آنها را انتخاب کنند، بدون اینکه آنها را با انبوهی از مقالات و اظهارات نظری و انتقادی بارگذاری کنند تا به درک ویژگی های کار نویسنده کمک کنند، خوانندگان را با خواندن مستقل آشنا کنند، و در کتابخانه ها کار کنند. بهترین راهبرای تسلط بر مهارت های خواندن - آشنایی فردی با متون هنریو مطالب مهم در آماده سازی برای پیام، گفتگو، گزارش، مقاله. این امر مستلزم مشارکت فعال همه در درس های ادبیات، در فعالیت های فوق برنامه در سازماندهی شب، مسابقه، مسابقه ادبی است.

«مطالعه یک شاعر نه تنها به معنای آشنا شدن با آثار او، از طریق خواندن شدید و مکرر، بلکه به معنای احساس کردن، تجربه کردن آنهاست... تجربه آفریده های شاعر یعنی تحمل کردن، در روح خود احساس تمام غنا، تمام عمق مطالب آنها، برای غلبه بر بیماری های خود، رنج بردن از غم و اندوه آنها، دوباره با شادی، پیروزی، و امیدهایشان مبارک است. درک یک شاعر بدون اینکه مدتی تحت تأثیر انحصاری او باشد، بدون عشق به نگاه کردن به چشم، شنیدن با گوش، صحبت کردن با زبان او غیرممکن است.

این همان خواندنی است که ما برای شما آرزو می کنیم!

1 B e l n s k i y V. G. آثار الکساندر پوشکین.- M.، 1955.- T. 7.- P. 310.

ادبیات قدیمی روسیه

هنر کلامی روسیه باستان از قرون وسطی سرچشمه می گیرد و به اواخر قرن دهم و اولین سال های قرن یازدهم اشاره دارد. این زمان آنقدر از ما دور است که درک دنیای اصیل کتابی و فرهنگی که به اعماق قرن ها رفته و اکنون مرموز شده است برای کسی که اکنون زندگی می کند دشوار است. برای نفوذ در آن، باید تاریخ، مذهب، ویژگی های ایده های زیبایی شناختی شخص آن زمان را بدانید.

با پذیرش مسیحیت، ارتدکس به عنوان یک دین دولتی، که از بیزانس از طریق سرزمین های اسلاوهای جنوبی، عمدتاً از طریق بلغارستان، به ما رسید، کتاب هایی در روسیه باستان - خدمات کلیسا و تاریخ روایی ظاهر شد. آنها به زبان اسلاو کلیسا نوشته شده بودند. بنابراین روسیه باستان به نوشتار و فرهنگ ارتدکس یونانی و اسلاوی رایج وابسته بود.

متون اسلاو کلیسا بر اساس سیستمی از عقاید دینی در مورد جهان بود که بر اساس آن خدا خالق همه چیز است.

موجود با شروع کار خود ، نویسنده آن زمان که تصویر او توسط پوشکین در وقایع نگار پیمن در تراژدی بوریس گودونوف مجسم شد ، اول از همه از خدا حمایت کرد و در دعاهای خود از او خواست تا در کار انجام شده کمک کند.

ادبیات قدیمی روسیه انواع مختلفی را توصیف می کند رویداد های تاریخی- مبارزات شاهزادگان، نبردها علیه پچنگ ها و پولوفتسیان، نبردهای شاهزادگان برای تاج و تخت کیف. نویسنده قرون وسطایی دلیل وقایع رخ داده را خوب می دانست: همه آنها برای او مظهر بودند. خواست خدا.

ادبیات قدیمی روسیه با معنویت بالا متمایز می شود. علاقه اصلی او این است

متمرکز بر زندگی روح انساندر تربیت و ارتقای اصل اخلاقی در فرد، در حالی که امر بیرونی و عینی به پس‌زمینه فرو می‌رود. همانطور که روی نماد تمام پیش زمینه توسط صورت و چشم ها اشغال شده است (چهره نور روح است، چشم ها ورودی دنیای درونیو انعکاس نور درونی)، بنابراین نویسنده باستانی روسی در ادبیات، ویژگی های معنوی ارزشمند ابدی - رحمت، فروتنی، از خودگذشتگی، صراحت صادقانه و صراحت را ستایش می کند.

ادبیات قدیمی روسیه ماهیت منحصراً تاریخی داشت. او اجازه داستان نویسی هنری را نمی داد. این به آکادمیسین D.S. Likhachev اجازه داد تا سبک خود را "سبک تاریخ گرایی تاریخی" بنامد.

نویسنده قرون وسطایی علاقه ای ندارد شخص خصوصیبا نگرانی ها، غم ها و شادی های کاملاً زمینی اش. او به رویدادهایی در مقیاس و اهمیت ملی مشغول است و از این رو شاهزادگان، پسران، فرمانداران و روحانیون عالی رتبه در مرکز توجه او هستند. آنها در تذهیب تاریخی در دو سطح واقعی - تاریخی و مذهبی - نمادین قرار دارند. مرد باستانیدر روسیه، او معتقد بود که شاهزاده ولادیمیر روس را غسل تعمید داده است و شیاطین سیاهی با بال و دم وجود دارند که وسوسه می شوند تا کارهای ناشایست انجام دهند.

کاتب قدیمی روسی نمی توانست بنویسد، "بی تفاوت به خوبی و بدی گوش می داد". مواضع سیاسی و اخلاقی خود را با شور و شوق و آشکارا بیان می کرد.

یکی دیگر از ویژگی های ادبیات باستانی روسیه این است که همیشه آداب را رعایت می کند - آداب نظم جهانی، آداب رفتار و آداب کلامی. به گفته D. S. Likhachev ، نویسنده آن زمان به وضوح تصور می کرد "چگونه باید این یا آن روند وقایع رخ می داد" ، "چگونه بازیگر"، "نویسنده باید چه کلماتی را توصیف کند که اتفاق می افتد". هر چیزی رتبه خود را داشت، نظم خاص خود را که شکستن آن غیرممکن بود. بنابراین، بسیاری از "مکان های مشترک" در بناها وجود دارد. روسی قدیمی

نویسنده برای کلی، تکراری، به راحتی قابل تشخیص ارزش قائل بود و از هر چیز غیرعادی، خصوصی، تصادفی اجتناب کرد. به همین دلیل است که نقل قول های فراوان از منابع مختلفکه کتب قرون وسطایی به آن متوسل می شدند، گواه تحصیلات عالی، دانش و فرهنگ است. اما این بدان معنا نیست که نویسنده نمی تواند از سنت های نوشتاری و شفاهی مختلف استفاده کند، و این همان چیزی است که داستان کمپین ایگور را متمایز می کند.

محتوا و زیبایی شناسی ادبیات قدیمی روسیه در یک سیستم خاص از ژانرها تجسم یافته است. هر ژانر مستقیماً با آن مرتبط بود زندگی عملیو به حوزه فعالیت خود خدمت کرد. وقایع نگاری ناشی از نیاز دولت به داشتن تاریخ مکتوب خاص خود بود. ژانرهای ادبیات مذهبی (مقدمه، رسول، کتاب ساعات و غیره) برای ارسال در نظر گرفته شده بود. خدمات کلیسا(لازم) و تشریفات. شاهکارهای نظامی در داستان های نظامی به تصویر کشیده شد. سفر با اهداف مختلف - پیاده روی. شرح زندگی قدیسان یا شاهزادگان - در زندگی هایی که آنها نیز تفاوت های خاص خود را داشتند. هر ژانر کانن 1 خود را داشت. ادبیات مکتوب توسعه یافت ژانرهای حماسی(قصه، افسانه)، غنایی (کلمه، تعلیم)، غنایی - حماسی (زندگی). در میان ژانرها یک سلسله مراتب سخت وجود داشت: ژانر اصلی در نظر گرفته شد انجیل مقدس، به دنبال سرود نگاری و "کلمات" تفسیر کتاب مقدس و توضیح معنای تعطیلات مسیحی، سپس - زندگی قدیسان. در قرن پانزدهم، ادبیات قدیمی روسیه با فرم های شاعرانه، ژانرهای طنز و درام غنی شد و زندگی یک قدیس به داستانی با طبیعت خانوادگی یا خاطرات-زندگی نامه تبدیل شد.

ادبیات باستان روسیه که به هفت قرن می رسد، مسیر توسعه طولانی و چشمگیری را طی کرده است.

اولین دوره آن قرن یازدهم است - ثلث اول قرن یازدهم، زمانی که دو مرکز در روسیه باستان وجود دارد - کیف و نووگورود. این دوره با وحدت نسبی ادبیات متمایز می شود و به طور کلی به عنوان دوره شاگردی شناخته می شود. ایده اصلی آثار برتری مسیحیت بر بت پرستی است («داستان

قرن سیزدهم. این دوره با ظهور مراکز ادبی منطقه ای (ولادیمیر، روستوف، اسمولنسک، گالیچ، پولوتسک، توروف) مشخص می شود. کارهای اصلی -

دوره سوم غم انگیز است که با حمله مغول-تاتار و مبارزه با آن (سوم دوم سیزدهم - پایان قرن چهاردهم) همراه است. یک موضوع در اینجا غالب است - موضوع قهرمانانه، همراه با ایمان به احیای ملی.

دوره چهارم- پایان X I V - X V قرن 4 - زمان ظهور هویت ملیدر ایده جمع آوری زمین ها، در شکل گیری تجلی یافته است آرمان اخلاقی. این منعکس شده است در زندگی قدیسان که توسط اپیفانیوس حکیم نوشته شده است.

دوره پنجم دوره دولت متمرکز مسکو (پایان قرن پانزدهم - پانزدهم) است. ویژگی آن ادغام ادبیات منطقه ای به ادبیات تمام روسی است. اینجاست که روزنامه نگاری شکوفا می شود. اصلی

سیستم»، مکاتبات بین ایوان وحشتناک و آندری کوربسکی.

دوره ششم دورانی پر دردسر است، برخورد اصول قدیم و جدید نویسندگی. این دوره به دو بخش تقسیم می شود: از آغاز تا دهه 60 قرن 17 و از دهه 60 تا پایان قرن 17. در بخش اول فرو می ریزد روش قدیمیتصاویر واقعیت و به روز شده سیستم ژانر. در بخش دوم، ادبیات به دموکراتیک و رسمی تقسیم می شود. توجه به شخص رایج می شود، شروع زندگی نامه تشدید می شود. ترکیبات اصلی -

قرن هفدهم تاریخ ادبیات باستان روسیه را با اصول یکپارچه ذاتی خود کامل می کند. توسط-

پس از آن، از قرن هفدهم، تاریخ ادبیات داستانی سکولار باز می شود.

یکی . C t o l e a l o s o n o n o v e t r k o v o n o اسلاوی ت ekst o v i t o t - l و ch a l o d r e v n e r u s k y lite r a t u r u؟

2. چه ژانرهای ادبیات باستانی روسیه وجود داشت و کدام یک از آنها از کلاس های قبلی برای شما آشنا هستند؟

3. چه آثاری از ادبیات قدیمی روسیه در دوره های کلاس های پنجم، ششم، هفتم، هشتم برای شما شناخته شده است؟ قهرمانان آثار قبلاً مورد مطالعه ادبیات باستان روسیه را نام ببرید. از یکی از آنها برایمان بگویید.

4. ادبیات روسیه باستان در توسعه خود چه دوره هایی را پشت سر گذاشت؟

5. مقاله را در مورد ادبیات قدیمی روسیه بخوانید و بگویید، یک طرح دقیق از متن تهیه کنید.

O "داستان مبارزات انتخاباتی ایگور"

کلمه... در قرن 11 و 1 در خاک حاصلخیز فرهنگ روسیه رشد کرد. عمیقاً با فرهنگ عامیانه پیوند خورده است زبان عامیانه، با جهان بینی مردمی، خواسته های مردم را برآورده کرد، ایجاد شد

که در سالهایی که روند تجزیه فئودالی روسیه به بیشترین قدرت خود رسید. بسیاری از فئودال های کوچک"نیمه دولت ها" - حاکمیت ها با یکدیگر دشمنی می کنند، دارایی ها، ارشدیت یکدیگر را به چالش می کشند

که در جنگ های برادرکشی به نام منافع شاهزاده خودخواهانه. یک مثال قابل توجهوحدت فرهنگ رو-

si قرن XI I - "داستان مبارزات ایگور"، بزرگترین بنای تاریخیادبیات روسی. به آینده می پردازد نه گذشته. از تمام آثار قرن X I - X I I. در آن است که عناصر ادبیات آینده به وضوح قابل مشاهده است - روسی، اوکراینی و بلاروسی.

داستان کمپین ایگور به مبارزه علیه پولوفتسی ها در سال 1185 توسط شاهزاده ناچیز نووگورود-سورسکی ایگور سواتوسلاویچ اختصاص دارد.

دعوت به اتحاد در برابر خطر خارجی، از ابتدا تا انتها در کل «کلمه...» نفوذ می کند. نویسنده نیاز به این وحدت را به عنوان مثال از مبارزات ناموفق ایگور با مقایسه های تاریخی متعدد، نشان دادن پیامدهای نزاع شاهزاده، ترسیم تصویر گسترده ای از روسیه اثبات می کند.

کرونیکل مبارزات انتخاباتی ایگور.

ایگور سواتوسلاویچ به یک کمپین می رود.

مینیاتور وقایع نگاری جهانی قرن XII.

سرزمین پر از شهرها، رودخانه ها و ساکنان متعدد، که طبیعت روسیه، گستره وسیع سرزمین مادری را به تصویر می کشد.

... «داستان مبارزات ایگور» جذابیت خود را نه تنها برای شاهزادگان روسی، بلکه افکار عمومی را نیز مورد توجه قرار داد. همه مردم روسیه ...نویسنده The Lay قضاوت های خود را از افکار عمومی جدا نمی کند. او خود را به عنوان سخنگوی این عقیده می شناسد و سعی می کند ارزیابی خود از رویدادها، ارزیابی خود از وضعیت فعلی روسیه را به عنوان ارزیابی کل مردم منتقل کند.

به اتحاد روسیه در مواجهه با خطر خارجی، دعوت

به حفاظت از کار خلاقانه صلح آمیز جمعیت روسیه

نیا - کشاورزان و صنعتگران. سیستم هنری او ارتباط نزدیکی با هنر عامیانه روسیه دارد.

به گفته D.S. Likhachev

1. بازگویی مقاله D. S. Likhachev را مطابق کتاب درسی یا طبق کتاب "داستان مبارزات ایگور" (مجموعه " بناهای ادبی”)، با تأکید بر افکار اصلی نویسنده.

2. چگونه می توان سال های خلق اثر را توصیف کرد؟

3. متن «حرف هایی درباره کمپین ایگور» را در ترجمه بخوانید

ن. Zabolotsky (می توانید در مورد کار N. A. Zabolotsky در صفحه بخوانید. 134-152 از قسمت دوم کتاب درسی)، با تاریخچه نسخه خطی به روایت یک منتقد ادبی آشنا شوید.

ن. گودزیا. از برداشت هایتان بگویید.

از تاریخچه نسخه خطی

گرانبهاترین یادبود ادبیات باستانی روسیه - "داستان مبارزات ایگور" در مورد مبارزات ناموفق علیه پولوتسیان شاهزاده سورسکی ایگور سواتوسلاویچ در اتحاد با برادرش وسوولود از تروبچفسک ، پسر ولادیمیر از پوتیول و برادرزاده نوشته شده است.

در مورد هنگ ایگور"، در لاورنتیفسکایا، ایپاتیوسکایا و همچنین در تواریخ بعدی توضیح داده شده است.

... «کلمه ...» اندکی پس از کمپین نوشته شد. در پایان قرن پانزدهم I I I افتتاح شد. گردآورنده و دوستدار آثار باستانی گر. A. I. Musin-Pushkin، اولین بار توسط او در سال 1800 در مسکو منتشر شد. به زودی نسخه ای برای کاترین دوم ساخته شد. در سال 1812، در جریان حمله ناپلئون، در میان دیگر دست نوشته های موسین پوشکین که در کتابخانه او در مسکو نگهداری می شد، نسخه خطی حاوی متن این بنای تاریخی از بین رفت. پس تنها مرد لیست قدیمی"کلمات ..."، و ما اکنون فقط نسخه ای از کاترین متاخر از آن در پایان قرن پانزدهم I I I داریم. و متن اصلی بنای تاریخی

در ابتدا، حتی قبل از مرگ نسخه خطی، چندین ترجمه از آن، از جمله ترجمه های شاعرانه، به روسی مدرن انجام شد. چند تلاش برای مطالعه این بنای تاریخی عمدتاً به اظهار نظر در مورد مکان های تاریک آن خلاصه می شود. جنجال هایی نیز وجود داشت

مقدمه

2. ویژگی های سبک ملی در هنر روسیه قرن 9-12.

نتیجه

فهرست ادبیات استفاده شده

مقدمه

سبک - وحدت ساختاری سیستم فیگوراتیوو تکنیک های بیان هنری، که توسط تمرین زنده توسعه انواع مختلف هنرها ایجاد شده است. مفهوم سبک برای توصیف یک دوره بزرگ در توسعه هنر، مختلف استفاده می شود جهت های هنریو سبک فردی هنرمند.

در دوره شکل گیری و شکوفایی فئودالیسم در روسیه (قرن X-XVII) هنر بر اساس دستاوردها شکل گرفت. فرهنگ هنریقبایل اسلاوی شرقی و سکاها و سارماتی ها که قبل از آنها در این سرزمین ها زندگی می کردند. طبیعتاً فرهنگ هر قبیله و منطقه دارای ویژگی های متمایز خود بوده و تحت تأثیر سرزمین ها و دولت های همسایه بوده است. تأثیر بیزانس به ویژه از لحظه ای که روسیه مسیحیت را پذیرفت (988) مشهود بود.

این دوره با شکوفایی درخشان هنر روسیه باستان مشخص می شود. قرون وسطی هنر روسیتوسط جهان بینی مسیحی تعیین می شود. هنر این دوره با یکی مشخص می شود ویژگی متمایز- یادگاری فرم ها. معماری به حق جایگاه ویژه ای در آن دارد. در دوران بت پرستی، معماری عمدتاً چوبی در روسیه توسعه یافت. وقایع نگار شواهدی را برای ما به جای گذاشت مبنی بر اینکه قبل از سنگی نووگورود سوفیا، در قلمرو کرملین نووگورود، کلیسای جامع چوبی سوفیا با سیزده گنبد وجود داشت که توسط نوگورودی ها در پایان قرن دهم بریده شد. با مسیحیت، شکل گنبدی متقابل معبد به روسیه رسید - نمونه ای برای کشورهای ارتدکس یونانی-شرقی.

نمادها ژانر اصلی نقاشی باستانی روسیه هستند. دین مسیحی تعلیم می دهد که نماد بر اساس آموزه تجسم است، یعنی خود نماد بیان ایمان است. این بدان معنی است که نکته اصلی در نماد این است که در فردی که در مقابل آن دعا می کند، تصور حضور خدا، دخالت او در زندگی مردم را برانگیزد. همه اینها با استفاده از وسایل خاص به دست آمد. بیان هنری.

این کار شامل یک مقدمه، دو بخش، یک نتیجه‌گیری و فهرست منابع است. تعداد کل کار 16 صفحه می باشد.

1. شکل گیری هنر روسیه باستان

تاریخ هنر باستان روسیه تقریباً یک هزاره را در بر می گیرد. در قرون 9-10، زمانی که اولین دولت فئودالی به وجود آمد، سرچشمه گرفت اسلاوهای شرقی - کیوان روس.

روسیه در زمان تشکیل دولت خود به شدت تحت تأثیر بیزانس همسایه بود که در زمان خود یکی از با فرهنگ ترین دولت های جهان بود. بنابراین، فرهنگ روسیه از همان ابتدا به عنوان یک فرهنگ مصنوعی توسعه یافت، یعنی. تحت تأثیر روندهای فرهنگی، سبک ها، سنت های مختلف.

در همان زمان، روس نه تنها کورکورانه از تأثیرات دیگران کپی کرد و بی پروا آنها را به عاریت گرفت، بلکه آنها را در سنت های فرهنگی خود، به سنت های خود که از اعماق قرن ها فرود آمد، به کار برد. تجربه مردمی، درک دنیای اطراف، تصور او از زیبایی. بنابراین، در ویژگی های فرهنگ روسیه، ما دائماً نه تنها با تأثیرات بیرونی، بلکه با پردازش معنوی گاه قابل توجه آنها، انکسار مداوم آنها به سبک کاملاً روسی روبرو هستیم.

هنر باستانی روسیه که در تعامل نزدیک با بسیاری از فرهنگ‌های کشورهای نزدیک و گاهی بسیار دور شکل گرفته و در حال توسعه است، که نمایانگر یک پدیده اصیل و کلی نگر است، جایگاه ویژه خود را در تاریخ هنر جهان به خود اختصاص داده است. از نظر اهمیت، با بیزانس و بزرگترین مراکز همتراز است فرهنگ قرون وسطیاروپای غربی و شرق.

برخلاف بیزانس، روسیه باستان راه فئودالیسم را در پیش گرفت و نظام برده داری را دور زد. این منجر به ارتباط مستقیم و عمیق تر بین فرهنگ هنری فئودالی و بازنمایی های هنری عامیانه شد.

ویژگی های اساسی هنر روسیه باستان تا حد زیادی توسط سرزندگی ایده های میهن پرستانه تعیین می شد. قبلاً در قرن 11-12. مردم روسیه باستان، خواه در کیف، نووگورود یا ولادیمیر زندگی می کردند، ارتباط خود را با سرزمین روسیه احساس می کردند.

پذیرش مسیحیت مترقی بود. این امر به جذب ارگانیک‌تر و عمیق‌تر تمام بهترین‌هایی که بیزانس که در آن زمان پیشرفته بود، کمک کرد. با این حال، مسیحیت، تأثیر زیادی بر فرهنگ روسیه، به ویژه در زمینه ادبیات، معماری، هنر، توسعه سوادآموزی، مدرسه، کتابخانه ها - در مناطقی که بیشترین ارتباط را با زندگی کلیسا، با دین داشت. ، نتوانست بر آن غلبه کند ریشه های عامیانهفرهنگ روسیه

تحت تأثیر سنت های عامیانه، مبانی، عادات، تحت تأثیر جهان بینی مردم، خود فرهنگ کلیسا، ایدئولوژی مذهبی، با محتوای جدید پر شد. مسیحیت زاهدانه شدید بیزانس در خاک بت پرستان روسیه با پرستش طبیعت، پرستش خورشید، نور، باد، با نشاط، عشق به زندگی، انسانیت عمیق، به طور قابل توجهی تغییر کرده است، که در تمام آن حوزه های فرهنگی منعکس شده است. بیزانسی، مسیحی در هسته آن نفوذ فرهنگیمخصوصا عالی بود تصادفی نیست که در بسیاری از بناهای فرهنگی کلیسا شاهد استدلال کاملاً دنیوی و دنیوی و بازتابی از احساسات صرفاً دنیوی هستیم.

از قرن دهم، هنر روسیه باستان پیوندهای بسیار نزدیکی با هنر بیزانس داشت. از بیزانس آیکون ها، پارچه ها، جواهر سازیو خیلی بیشتر. برخی از بناهای هنر بیزانس به زیارتگاه های اصیل روسی تبدیل شده اند، مانند نماد معروف بانوی ما ولادیمیر.

یونانی ها در تزئین بسیاری از کلیساهای باستانی روسیه شرکت داشتند. آثار این هنرمندان ویژگی های خاک روسیه را به خود گرفت که گواه تأثیر شدید ذائقه هنری محلی است. ویژگی های بارز آن میل به یادبودی، مقیاس، تجسم در نگارش وقایع نگاری است. ملیت، صداقت و سادگی در هنر؛ لطف، آغاز عمیقاً انسانی در معماری؛ نرمی، عشق به زندگی، مهربانی در نقاشی. و بر همه اینها وحدت عظیم خالق حاکم بود اموال فرهنگیبا طبیعت، احساس تعلق او به همه نوع بشر، احساسات نسبت به مردم، برای درد و بدبختی آنها.

تصادفی نیست که باز هم یکی از تصاویر مورد علاقه کلیسا و فرهنگ روسیه، تصویر مقدسین بوریس و گلب بود، نیکوکاران، غیرمقاومانی که برای وحدت کشور زجر کشیدند، که به خاطر مردم عذاب را پذیرفتند. . این ویژگی ها و ویژگی های شخصیتفرهنگ های روسیه باستان بلافاصله ظاهر نشدند.

در ظاهر اصلی خود، آنها در طول قرن ها تکامل یافته اند. اما پس از آن، که قبلاً به اشکال کم و بیش تثبیت شده ریخته شده بودند، قدرت خود را برای مدت طولانی و در همه جا حفظ کردند. و حتی زمانی که روسیه متحداز نظر سیاسی متلاشی شده، ویژگی های مشترک n فرهنگ خود را در فرهنگ حاکمان فردی نشان داد.

کشورها و شهرهای ولادیمیر و سوزدال - مراکز شمال شرقی روسیه - توسعه یافته ترین بخش دولت روسیه شدند. قدیمی ترین نماد در Tver "بوریس و گلب" از صومعه Savva-Vishera در ثلث اول قرن چهاردهم است. این امکان به تصویر کشیدن نقش هنر پیش از مغولستان در مراکز شمال شرقی روسیه را می دهد. در چهره های بزرگ و قدرتمند بوریس و گلب، می توان سنت های پایان ناپذیر قرن سیزدهم را احساس کرد. ...

تفاسیر ضد یهودی)، کیهان شناسی، فیزیولوژیست ها (مجموعه های ترجمه شده در مورد خواص حیوانات واقعی و منقرض شده، سنگ ها و درختان ارتدکس جنوب و شرق اروپا). ادبیات نقش یک مرکز وحدت بخش در فرهنگ روسیه باستان در ریشه یابی "ایمان دوگانه" و "فرهنگ دوگانه" را بر عهده گرفت. او عمیقاً سنت شفاهی عامیانه را جذب کرد ، اما در عین حال من آواز می خوانم نقش رهبریکاتب روسی در ...

نه تنها صداها، بلکه اعداد نیز. "A" - شماره 1، "B" - 2، "P" - 100. و تنها در قرن هجدهم. اعداد عربیجایگزین "حرف" شد. با پذیرش مسیحیت، دوره مکتوب فرهنگ روسیه باستان آغاز شد. پس از غسل تعمید، شاهزاده ولادیمیر کیف دستور داد "از بهترین مردمکودکان و فرستادن آنها به آموزش کتاب".

دنیای قرون وسطی 2. شکل گیری نوع خاصی از معنویت در روسیه و اجرای آن در معماری، نگارگری نمادها، ادبیات، فولکلور، صنایع دستی عامیانه تأثیر ارتدکس در توسعه فرهنگ معنوی روسیه باستان به حدی است که برای بسیاری از محققان روسیه باستان بسیار زیاد است. به نظر می رسد تنها منبع، اساس و آغاز معنویت روسیه باشد. به عنوان یک قاعده، اکثریت کلیسا از این موضع دفاع می کنند ...

تاریخ ورود: 26 ژانویه 2013 ساعت 17:07
نویسنده اثر: b***************@mail.ru
نوع: گزارش

فایل های پیوست: 1 فایل

دانلود سند

فرهنگ باستانی روسیه.doc

پیامی با موضوع "ادبیات قدیمی روسیه".

کولچوگین بوگدان آلکسیویچ

هنر کلامی روسیه باستان از قرون وسطی سرچشمه می گیرد و به اواخر قرن دهم و اولین سال های قرن یازدهم اشاره دارد. این زمان آنقدر از ما دور است که درک دنیای اصیل کتابی و فرهنگی که به اعماق قرن ها رفته و اکنون مرموز شده است برای کسی که اکنون زندگی می کند دشوار است. برای نفوذ در آن، باید تاریخ، مذهب، ویژگی های ایده های زیبایی شناختی شخص آن زمان را بدانید.

با پذیرش مسیحیت ، ارتدکس به عنوان دین دولتی ، که از بیزانس از طریق سرزمین های اسلاوهای جنوبی ، عمدتاً از طریق بلغارستان به ما رسید ، کتاب هایی در روسیه باستان - خدمات کلیسا و تاریخ روایی ظاهر شد. آنها به زبان اسلاو کلیسا نوشته شده بودند. بنابراین روسیه باستان به نوشتار و فرهنگ ارتدکس یونانی و اسلاوی رایج وابسته بود.

ادبیات قدیمی روسیه رویدادهای تاریخی مختلفی را توصیف می کند - مبارزات شاهزادگان، نبردها علیه پچنگ ها و پولوفتسیان، نبردهای شاهزادگان برای تاج و تخت کیف. نویسنده قرون وسطایی دلیل وقایع رخ داده را خوب می دانست: اینها همه مظاهر اراده خدا برای او بودند. ادبیات قدیمی روسیه با معنویت بالا متمایز می شود. علاقه اصلی او معطوف به زندگی روح انسان، آموزش و ارتقای اصل اخلاقی در یک فرد است، در حالی که هدف بیرونی به پس‌زمینه فرو می‌رود.

هر ژانر به طور مستقیم با زندگی عملی مرتبط بود و در خدمت حوزه فعالیت خود بود. وقایع نگاری ناشی از نیاز دولت به داشتن تاریخ مکتوب خاص خود بود. ژانرهای ادبیات آیینی (پرلوگ، رسول، کتاب ساعات و غیره) برای اداره خدمات کلیسا (الزامات) و مناسک در نظر گرفته شده بود. شاهکارهای نظامی در داستان های نظامی به تصویر کشیده شد. سفر با اهداف مختلف - پیاده روی. شرح زندگی قدیسان یا شاهزادگان - در زندگی هایی که آنها نیز تفاوت های خاص خود را داشتند. هر ژانر کانن 1 خود را داشت. ادبیات مکتوب ژانرهای حماسی (داستان، افسانه)، غنایی (کلمه، آموزش)، غنایی-حماسی (زندگی) را توسعه داد. سلسله مراتب دقیقی در میان ژانرها وجود داشت: کتاب مقدس به عنوان ژانر اصلی در نظر گرفته می شد و به دنبال آن سرود نگاری و "کلمات" تفسیر کتاب مقدس و روشن کردن معنای مسیحی.

اعیاد، سپس زندگی مقدسین. در قرن هفدهم، ادبیات باستانی روسیه با اشکال شاعرانه، ژانرهای طنز و درام غنی شد و زندگی یک قدیس به داستانی با طبیعت خانوادگی یا خاطرات-زندگی نامه تبدیل شد.

ادبیات باستان روسیه که به هفت قرن می رسد، مسیر توسعه طولانی و چشمگیری را طی کرده است.

توضیح کوتاه

ادبیات قدیمی روسیه رویدادهای تاریخی مختلفی را توصیف می کند - مبارزات شاهزادگان، نبردها علیه پچنگ ها و پولوفتسیان، نبردهای شاهزادگان برای تاج و تخت کیف. نویسنده قرون وسطایی دلیل وقایع رخ داده را خوب می دانست: اینها همه مظاهر اراده خدا برای او بودند. ادبیات قدیمی روسیه با معنویت بالا متمایز می شود. علاقه اصلی او معطوف به زندگی روح انسان، آموزش و ارتقای اصل اخلاقی در یک فرد است، در حالی که هدف بیرونی به پس‌زمینه فرو می‌رود.

این شامل چندین دوره است: از سلطنت یاروسلاو حکیم تا سلطنت پیتر. خاستگاه آن ارتباط نزدیکی با انواع سنت‌ها دارد که در آن سلاح‌ها، تزئینات و لباس‌ها باید با زیور آلات تزئین شوند و مجسمه‌ها با آن وقف شده بودند. خواص جادوییو انواع نیروهای طبیعت را به تصویر می کشد.

هنر روسیه باستان: معماری

در این دوره توجه بزرگبه ساخت سازه های باشکوه به یاد ماندنی از مصالحی مانند سنگ و چوب داده شده است. آنها عمدتا کلبه ها، معابد، پارتیشن های دفاعی بر روی باروهای حجیم، پل های روی رودخانه ها، سنگفرش ها، شبکه ها، عمارت های اشراف و برج ها می سازند. ساختمان ها باید رنگ آمیزی شده باشند، سقف های پیچیده ای داشته باشند و با نقش های کنده کاری شده تزئین شوند.

هنر روسیه باستان به طور کامل به ارمغان می آورد مرحله جدیدساختمان معبد به لطف معماران بیزانسی، کلیساها با استفاده از ساختار چهار ستون گنبدی متقاطع ساخته می شوند. ایده اصلی آن این است که با کمک ستون ها یا ستون ها، اتاق به قسمت های طولی (شبستان ها) تقسیم می شود. روی درام که بر روی تکیه گاه های مرکزی قرار دارد، گنبدی وجود دارد و فضای مرکزی، همانطور که بود، یک صلیب را تشکیل می دهد. اتاق های محراب باید در ضلع شرقی قرار گیرند.

در قرن 11-12، هنر روسیه باستان با رشد سریع ساخت و ساز معابد مشخص می شود. در کیف - مرکز هنری دولت روسیه باستان- در این دوره بیش از چهارصد کلیسای جامع، دروازه طلایی (در ورودی اصلی شهر) و حدود هشت بازار ساخته شد.

بنای اصلی مذهبی این زمان کلیسای جامع سنت سوفیا است. این تاج با دوازده گنبد، تزئین شده با نقاشی های دیواری، موزاییک، تزئین شده با مایولیکا، سنگ تراشیده و صیقل داده شده است.

کلیساهای سنگی نیز در چرنیگوف (Spaso-Preobrazhensky)، Polotsk و Novgorod (صوفیه) ساخته شدند.

هنرهای زیبای روسیه باستان

ظهور مسیحیت محتوای کمی متفاوت برای نقاشی به ارمغان آورد. شدت هنر بیزانسی به وضوح با درک بت پرستانه و شاد از جهان آشنا برای اسلاوها در تضاد بود. در زیر قلم مو هنرمندان روسیه باستان، شیوه زاهدانه نقاشی بیزانس به خلاقیت های نمادین نزدیک به طبیعت اسلاو تبدیل می شود.

نمادها عمدتاً روی چوب نوشته می شوند.

هنر روسیه باستان با توسعه نقاشی دیواری و موزاییک مشخص می شود. در این زمینه تلاش هایی برای ایجاد سبک خاص خود وجود دارد. مکتب نووگورود از روشنایی و کنتراست رنگ بالا در آثار خود استفاده می کرد. نمونه هایی از هنرهای زیبای مدرسه کیف با پالت ظریف تری متمایز می شوند.

شکل های روی موزاییک ها و نقاشی های دیواری طرح خاصی را منعکس می کنند، آنها بی حرکت و جلویی هستند و اندازه اهمیت بار معنایی آنها را نشان می دهد.

هنر کاربردی روسیه باستان

در اینجا تصاویر باستانی منعکس شده است اساطیر بت پرستی. ظروف چوبی، کشتی های کنده کاری شده، مبلمان، جواهرات و پارچه هایی که با طلا دوزی شده اند سوراخ می شوند. تصاویر نمادین. اقلام یافت شده در گنجینه ها با نقاشی های حیوانات تزئین شده اند.

زیورآلات زنانه با انواع تصاویر نمادین دارای اهمیت آیینی مستقیم بود. آویزهای گیجگاهی نقره به شکل ستاره، زنجیر طلا، مونیستویی از مدال، مهره، صلیب، دانه‌بندی شده با بهترین فیلیگران، دستبندهای پهن نقره و حلقه‌های ساخته شده از فلزات گرانبهابا تصویر سر شیر - این به لباس زنان جشن غنا و رنگارنگی بخشید.

سطح بالابه پلاستیک گچی و دوخت صورت رسید. محصولات با استفاده از این تکنیک ها عمدتاً در صومعه ها و کارگاه های دربار گراند دوک ایجاد می شدند. دوخت با ابریشم های چند رنگ و بیشتر با دوخت ساتن انجام می شد. گلدوزی ها آثار منحصر به فرد زیادی خلق کرده اند که چیزی از نقاشی ها کم ندارند.