بازتاب تصویری زندگی در هنر. تصویر هنری ادبیات به مثابه هنر کلام. ادبیات بازتابی هنری از زندگی انسان و جامعه است

برای مشاهده یک ارائه با تصاویر، طراحی و اسلایدها، فایل آن را دانلود کرده و در پاورپوینت باز کنیددر کامپیوتر شما.
محتوای متنی اسلایدهای ارائه:بازتاب تصویری زندگی در هنر. تصویر هنری.ادبیات به مثابه هنر کلام. مواد برای درس مقدماتی ادبیات در کلاس هشتم P. Ilyinsky 2008 Honore de Balzac (1799-1850). نویسنده فرانسوی. کتاب ها ما را با جامعه ای بهتر آشنا می کنند، ما را با آن آشنا می کنند بزرگترین ذهن هااز همه زمانها S. Smiles وظیفه هنر تقلید از طبیعت نیست، بلکه بیان آن است. کپی نویس بدبخت نیستی، تو شاعری! Honore de Balzac نویسنده فرانسوی علم و هنر 1. پدیده های زندگی و طبیعت را مطالعه می کند، الگوها، پیامدها و غیره را تعیین می کند. به حقایق می پردازد 1. نویسنده زندگی را به تصویر می کشد، سعی می کند نگرش خود را نسبت به تصویر بیان کند. 2. به تصاویر می پردازد3. موضوع اصلی تصویر یک شخص است تصویر هنری ARTISTIC -th, -th; -ven، -ve nna. 1. هنر را ببینید. 2. پر f. مربوط به هنر، به فعالیت در زمینه هنر. مدرسه هنر. X کارگردان تئاتر. ژیمناستیک. هنر آماتور. طراحی هنری (طراحی). 3. پر f. به تصویر کشیدن واقعیت در تصاویر قطعه هنری. داستان. فیلم X. 4. الزامات هنر، سلیقه زیبایی شناختی را برآورده کنید. زیبایی شناسی، زیبا محصولات هنری. اجرای هنری. طعم X * بخش هنری- کنسرت بعد از جلسه، سخنرانی. II اسم artistry, -i, f. (به 4 مقدار). پاییز، خب فصل بعد از تابستان و قبل از زمستان. دیر، بارانی طلایی در مورد. (زمانی که برگها زرد و طلایی می شوند). در پاییز (در پاییز؛ منسوخ و ساده). اُ زندگی (ترجمه: درباره پیری). II adj. پاییز، -یا، -هر. در پاییز (adv.) باران می بارد. میخائیل یورویچ لرمانتوف. «پاییز» برگ‌های مزرعه زرد شده‌اند و می‌چرخند و پرواز می‌کنند، فقط در جنگل صنوبر آویزان سبزه‌ی غم‌انگیز را نگه می‌دارند زیر صخره‌های آویزان شخم‌زن دوست ندارد گاهی استراحت کند از کار ظهر. نقره. I. Ostroukhov. "پاییز" در پاییز اصلی یک زمان کوتاه اما شگفت انگیز وجود دارد - تمام روز مانند کریستال می ایستد و غروب ها درخشنده است ... جایی که یک داس نیرومند راه می رفت و یک گوش افتاد، اکنون همه چیز خالی است - فضا همه جا است. - فقط موهای نازک تار عنکبوت بر روی شیار بیکار می درخشد. هوا خالی می شود، صدای پرندگان دیگر شنیده نمی شود، اما به دور از اولین طوفان های زمستانی - و لاجوردی پاک و گرم در زمین استراحت می ریزد ... فئودور ایوانوویچ تیوتچف شاعر، مترجم، روزنامه نگار، اما صداها، بوها را نیز می شنود. ، در مورد افکار و احساسات افراد دیگر می آموزد تاریخ گرایی - الف ، م. توجه به پدیده ها ، رویدادها در آنها توسعه تاریخی، از دیدگاه تاریخی.

فایل های پیوست شده

تصویر هنری را می توان هر پدیده ای نامید که توسط نویسنده به طور خلاقانه در یک شیء هنری بازآفرینی شده باشد. اگر منظورمان است تصویر ادبی، سپس این پدیده در نمایش داده می شود اثر هنری. یکی از ویژگی های تصویرسازی این است که نه تنها واقعیت را منعکس می کند، بلکه همچنین خلاصه می کنددر عین حال آن را در چیزی مفرد و معین آشکار می کند.

تصویر هنری نه تنها واقعیت را درک می کند، بلکه دنیایی متفاوت، تخیلی و دگرگون شده را خلق می کند. داستان هنری در این مورد برای تقویت معنای کلی تصویر ضروری است. نمی توان از تصویر در ادبیات صحبت کرد، فقط به عنوان تصویر یک شخص.

نمونه های واضح در اینجا تصویر آندری بولکونسکی، راسکولنیکوف، تاتیانا لارینا و یوجین اونگین است. در این مورد، تصویر هنری است تک عکس زندگی انسانکه مرکز آن شخصیت یک فرد است و عناصر اصلی همه وقایع و شرایط وجودی اوست. وقتی یک قهرمان با قهرمانان دیگر وارد رابطه می شود، تصاویر گوناگونی به وجود می آید.

بازتاب تصویری زندگی در هنر

ماهیت تصویر هنری، صرف نظر از هدف و دامنه آن، چند وجهی و منحصر به فرد است. یک تصویر را می توان کل دنیای درونی نامید که پر از فرآیندها و جنبه های بسیاری است که در کانون دانش قرار می گیرد. اساس هر نوع خلاقیت، اساس هر دانش و تخیل است.

ماهیت تصویر واقعاً گسترده است - می تواند منطقی و حسی باشد، می تواند بر اساس تجربیات شخصی یک فرد، بر تخیل او و شاید فاکتوگرافیک باشد. و هدف اصلی تصویر است بازتاب زندگی. هر چه که به نظر یک شخص می آید، و هر چه که باشد، انسان همیشه محتوای آن را از طریق سیستمی از تصاویر درک می کند.

این جزء اصلی هر یک است فرآیند خلاقزیرا نویسنده همزمان به بسیاری از پرسش‌های هستی پاسخ می‌دهد و پرسش‌های جدید، بالاتر و مهم‌تر برای او خلق می‌کند. بنابراین، آنها از تصویر به عنوان بازتابی از زندگی صحبت می کنند، زیرا شامل ویژگی و نوع، کلی و فردی، عینی و ذهنی است.

تصویر هنری خاکی است که هر نوع هنری از جمله ادبیات از آن رشد می کند. در عین حال، این یک پدیده پیچیده و گاه غیرقابل درک باقی می ماند، زیرا یک تصویر هنری در یک اثر ادبی می تواند ناتمام باشد، تنها به عنوان یک طرح به خواننده ارائه شود - و در عین حال هدف خود را برآورده کند و به عنوان یک بازتاب یکپارچه باقی بماند. از یک پدیده خاص

ارتباط تصویر هنری با توسعه روند ادبی

ادبیات به عنوان یک پدیده فرهنگی از دیرباز وجود داشته است. و کاملا بدیهی است که اجزای اصلی آن هنوز تغییر نکرده است. این در مورد تصویر هنری نیز صدق می کند.

اما زندگی خود در حال تغییر است، ادبیات دائماً در حال دگرگونی و دگرگونی است و همچنین خود از طریق تصاویر. پس از همه، تصویر هنری حامل بازتابی از واقعیت است، و سیستم تصاویر برای فرآیند ادبیهمواره در حال تغییر.

درس ادبیات کلاس پنجم با یک درس مقدماتی با موضوع «ادبیات به عنوان بازتاب هنریزندگی»، که ادامه طبیعی کاری است که در کلاس چهارم شروع شده است («مفهوم اولیه ادبیات به عنوان هنر کلمه») و منوط به دادن درک اولیه به دانش آموزان است. داستانبه عنوان شکل خاصی از شناخت واقعیت. این ایده، در بیشتر فرموله شده است به طور کلیدر این درس، اساس کل دوره بعدی ادبیات کلاس پنجم را به عنوان دستورالعملی برای تلاش های روش شناختی معلم با هدف غلبه بر درک ساده لوحانه-واقع گرایانه از آثار ادبی توسط دانش آموزان مدرسه و شکل گیری مهارت های خواندن ویژه در آنها تشکیل می دهد. (توانایی بازآفرینی تصاویر زندگی به تصویر کشیده شده توسط نویسنده، همدلی با شخصیت ها، درک و ارزیابی رفتار آنها، انگیزه های اعمال، روابط و غیره؛ توانایی دیدن نگرش نویسنده به دنیایی که خلق کرده است).

طبیعتاً پیچیدگی موضوع، معلم را وادار می کند تا توجه خود را به هر جنبه ای محدود کند. به نظر می رسد از قبل در مراحل اول ضروری است آموزش ادبیتوجه دانش آموزان را به ویژگی های بازتولید هنری زندگی، به تفاوت بین یک اثر هنری و حقایق زندگی زیربنای آن معطوف کند.

توصیه می‌شود گفت‌وگوی داستانی را با این سؤال شروع کنید که یک اثر ادبی چه چیزی می‌تواند به انسان بدهد، خواننده چگونه باید باشد تا اثر با تمام ثروت افکار، احساسات و ارزش زیبایی‌شناختی برای او آشکار شود.

برای اینکه این گفتگو معنادار شود و به حدس‌های بی‌اساس بچه‌ها محدود نشود، باید با دانش‌آموزان برای درک متون پیشنهادی برای درس مقدماتی کار کرد: «کتاب را دوست دارم» نوشته ام گورکی، « تصنیف پسر» نوشته F. Iskander، قطعه ای از مقاله V. Kaverin "حافظه و تخیل" و گزیده ای از خاطرات K. G. Paustovsky درباره V. Lugovsky. اجازه دهید قبل از هر چیز به بیانیه ام. گورکی بپردازیم: «عاشق کتاب». خود معنی عمیقمی توان در روند بحث در مورد سؤالات زیر شناسایی کرد: اهمیت کتاب در زندگی ام. گورکی چه بوده است؟ م. گورکی تحت تأثیر خواندن چه نگرش نسبت به شخص و اعمال او ایجاد کرد؟

با خواندن دقیق متن، دانش آموزان متوجه خواهند شد که کتاب ها غنا و تنوع زندگی را به ام. گورکی نشان دادند، نشان دادند که "یک فرد در تلاش برای بهترین ها چقدر عالی و زیبا است"، توجه را به مردم تیز کرد، باعث احترام به کار او شد. دانش‌آموزان باید بدانند که کتاب‌ها به نویسنده کمک کردند تا نگرش خود را نسبت به دنیای اطراف خود در دوران کودکی خود تعیین کند. تأمل در متن "عاشق کتاب" به معلم اجازه می دهد تا توجه دانش آموزان کلاس پنجم را جلب کند و م. گورکی چقدر خواننده متفکر بود، چرا او معتقد بود که یک کتاب می تواند زندگی را برای یک فرد آسان تر کند و به درک "گیج" کمک کند. از افکار، احساسات، رویدادها»، احترام گذاشتن به شخص و خود را آموزش دهید. در عین حال، معلم سعی می کند تجربه شخصی خواندن دانش آموزان را به روز کند، احیا کند و آنها را تشویق کند تا خود را به عنوان خواننده ارزیابی کنند.

دانش آموزان کلاس پنجم وقتی با "تصنیف یک پسر" اف. اسکندر آشنا می شوند، می توانند با نوع دیگری از خواننده آشنا شوند:

خیلی وقت پیش همه خونه خوابید...
کتاب کاملا باز شد،
خواندن سر میز
پسر هیجان زده
پسر پشت میز نشسته است
و در سکوت شب
مثل گوشه و کنار
او این دعوا را می شنود.
آنها "لژیون های تاریکی" را راندند،
و هر کدام - یک دوجین،

و می خواهد فریاد بزند
"درست نیست! اینطوری نمیشه!"
لژیون اسپارتاکوس را فشار می دهد،
و از چهار طرف
او توسط رومی ها احاطه شده است.
همه چیز در خط است!

اسپارتاک دوستانش را صدا می کند، اما دوستانش کجا هستند؟ بالای سرشان غبار و ابر است، روی زمین نم ندارند. آنها اسپارتاک را نمی بینند، فرمانده را نمی شنوند. خود معلم در کلاس تصنیف را می خواند و سپس سؤالات و وظایف زیر را به بچه ها پیشنهاد می کند: آیا این شعر را دوست داشتید؟ یک پسر چگونه کتاب می خواند؟ او به آنچه می خواند چگونه پاسخ می دهد؟ آیا او می تواند در تخیل خود تصاویری را که نویسنده ترسیم کرده است ببیند؟ آیا آنها را تجربه می کند، آیا شخصیت ها و اتفاقات را ارزیابی می کند؟ نظرات خود را با متن شعر حمایت کنید. به قسمت آخر شعر دقت کنید. خواب پسر به ما چه می گوید؟ چه بالا ویژگی های انسانیدر یک پسر تحت تأثیر خواندن ظاهر می شود؟

مهم این است که بچه ها از واکنش پر جنب و جوش پسر به سرنوشت شخصیت های کتاب قدردانی کنند، به احساسات او آلوده شوند و تمایل او برای تغییر مسیر وقایع را درک کنند. و در عین حال، معلم باید به کودکان نشان دهد که خیال پردازی افسارگسیخته هنگام خواندن گاهی اوقات فراتر از محدودیت های دنیایی که نویسنده ایجاد کرده است، آنها را از درک نیت نویسنده، زمان ترسیم شده و شرایط تاریخی با عمق و کامل بودن باز می دارد.

همه این کارها باید به دانش آموز کمک کند تا از یک طرف ایده ای از امکانات عظیم کتاب به دست آورد، از طرف دیگر درباره خوانندگان مختلف: یک خواننده واجد شرایط، با تجربه و یک خواننده مبتدی که اثری را درک می کند. هنر به عنوان زندگی واقعی به ویژه تأیید قانع کننده این نتیجه گیری برای دانش آموزان کلاس پنجم شهادت یک نویسنده معتبر خواهد بود.

بیایید گزیده ای از مقاله ای از V. A. Kaverin، نویسنده یک نوجوان محبوب را برای آنها بخوانیم. مایل از رمان "دو کاپیتان": "یک اثر هنری کمیاب بدون داستان، بدون تخیل کار می کند. تخیل هم در اندیشیدن به شخصیت قهرمان و هم در ترسیم نقشه دخالت دارد. بسیاری از خوانندگان ادبیات را با زندگی چنان از نزدیک در هم می آمیزند، با چنان تداوم گیرا و تاثیرگذاری، ادبیات را به عنوان ثبت عکسی دقیق از آنچه واقعاً رخ می دهد، می پذیرند، که غیر معمول نیست که نامه ای دریافت کنید که در آن از این یا آن قهرمان بپرسید که اکنون چگونه است، حال او چگونه است. ازدواج کرده و غیره

در واقع نمی توان بین یک شخص واقعی و یک قهرمان علامت مساوی گذاشت. کار ادبی. اساس شخصیتی که نویسنده از آن می گوید تقریباً همیشه یک زندگی نامه واقعی و واقعی است. اما نویسنده از بین آن فقط ویژگی هایی را انتخاب می کند که برای خلق قهرمان خود به آن نیاز دارد. شخصیتی که او قصد به تصویر کشیدن آن را داشت، تابع مفهوم کلی اثر، اوست ایده اصلینقشه او." بیایید پس از خواندن بپرسیم: V. A. Kaverin درباره چه نوع خوانندگانی می نویسد؟

به عنوان گونه ای از درس مقدماتی، بر اساس تکرار مطالبی که قبلاً برای دانش آموزان کلاس چهارم در مورد یک اثر هنری آشنا بود، عناصر ترکیبی، می توانیم مقایسه ای از سرنوشت ارائه دهیم شخصیت ادبیگراسیم از داستان "مومو" و تاریخچه نمونه واقعی - سرایدار لال آندری ، مادر رعیت I. S. Turgenev.

مفهوم ادبیات را به عنوان یک شکل هنری که در آن وسیله اصلی بازتاب تصویری زندگی کلمه است، ارائه دهید.

هنر جادوگر بزرگ و نوعی ماشین زمان است. هر نویسنده ای که زندگی را مشاهده می کند، مطالعه می کند، با کمک کلمات، هر آنچه را که دیده، احساس می کند، درک می کند. ادبیات قدرت تربیتی خاصی در انسان دارد. این ما را با دانش بسیار ویژه غنی می کند - دانش در مورد مردم، در مورد آنها دنیای درونی. ادبیات به عنوان هنر کلام توانایی شگفت انگیزی در تأثیرگذاری بر ذهن و قلب افراد دارد و به آشکار شدن زیبایی واقعی روح انسان کمک می کند.

دانلود:

پیش نمایش:

ادبیات به مثابه هنر کلام.

هدف: برای دادن مفهوم ادبیات به عنوان یک هنر که در آن ابزار اصلی بازتاب تصویری زندگی کلمه است.

"زیبا، خوبی ها را بیدار می کند."

D.S. لیخاچف

زیبایی برای همیشه اسیر است.

شما با او سرد نمی شوید. هرگز

او به بی اهمیتی نمی افتد ...

S. Narovchatov.

پیش درآمد: ♪ آهنگسازی دستگاهی از I. Krutoy از فیلم " جاده ی طولانیدر تپه های شنی">.

- کیهان عظیم بادهای کیهانی در آن می وزد، کولاک کیهانی خشمگین می شود، قرن ها مانند یک روز در آن پرواز می کنند. در این جهان سرد وسیع سیاره ای آبی به نام زمین وجود دارد. اینجا جنگل ها خش خش می کنند، رودخانه ها جاری می شوند. زمستان به دنبال پاییز می آید و پس از بهار همیشه تابستان می آید. و بعد از روز، شب می آید، و بعد از شب، پیوسته روز می آید.

یک روز در این سیاره آبی عظیم وجود دارد. در این روز شما متولد شدید. و دوست داشتنی چشم های زناشک خوشحالی ریخت و قلب مادرت سفر خوبی را برایت آرزو کرد. و دستان مادرانه اولین قدم هایت را در این زمین برکت داد. و با نام تو ستاره ساختند. و در همان لحظه ستاره جدیدی در آسمان روشن شد. ستاره تو تمام زندگیت بر تو می درخشد، حتی اگر از آن خبر نداشته باشی. این ستاره عشق شما، خوشبختی شما، زندگی شماست. تو اونو انتخاب نکردی از بدو تولد به شما داده می شود، مانند زندگی. هر چیز دیگری در زندگی شما به شما بستگی دارد. این حق شماست حقوق بشر. و اگر راه درست را انتخاب کنید، ستاره شما آن را روشن خواهد کرد. و فقط به شما بستگی دارد که آیا زودتر از موعد خارج می شود.

باشد که ستاره شما برای مدت طولانی بسوزد، شما می توانید و باید آن را انجام دهید!

فرمول مسئله:

♪ G. Sviridov "زمان، به جلو!"؛ ردیف اسلاید "WE">

قرن XXI. آغاز قرن. ما در عصری زندگی می کنیم که یک دیکتاتور تهدید می کند: "تو را در خون غرق خواهم کرد!" وقتی یک سیاستمدار دیگر قول می دهد: "روسیه را از زانو در می آورم!"

و در جایی بیرون، در بیابان سیبری، پزشک کودکان منطقه یک نسخه می نویسد. او نسخه ای می نویسد ... برای یک سیب، برای شیر. بود. خودشه. آیا اینطور خواهد شد؟!

قرن بیست و یکم را قرن علم و فناوری می نامند. پیشرفت این توهم را ایجاد می کند که علم و فناوری، سطح توسعه آنها، به معیار تبدیل شده است ارزش های انسانی. آیا اینطور است؟ رابطه ما با فرهنگ چیست؟ هنر؟ ادبیات؟

توسعه I. ورودی.

بله، کتاب ها از زندگی دانش آموزان مدرن ناپدید می شوند. و تصور تحقق موقعیتی که در یک دیستوپیا خارق العاده الگوبرداری شده است ترسناک است. نویسنده آمریکاییری داگلاس بردبری «451◦ فارنهایت." این دیستوپیا شهری را به تصویر می کشد که در آن خواندن و نگهداری کتاب جنایتی فجیع است. همه کتاب ها در آنجا از بین رفته است. و حالا اگر کسی نهحداقل یک کتاب بپوشید، همراه با خانه سوزانده شود و به صاحبش خیانت شود مجازات مرگ. شما نمی توانید کتاب ها را بدون مرگ خود در آنجا ذخیره کنید. آتش نشانی در این شهر برای اطفای حریق وجود ندارد. و برای سوزاندن کتابها و خانه هایی که در آنها یافت می شود. قهرمان رمان گای مونتاگ یک آتش نشان است. ده سال او با وجدان و حتی با لذت کار وحشتناک خود را انجام داد. اما یک روز در حین انجام وظیفه به خانه آمد پیرزن، که او که نمی خواست از کتاب هایش جدا شود، با آنها سوخت. از آن روز به بعد همه چیز در زندگی مونتاگ تغییر کرد. او از این سؤال شروع به عذاب کرد: در این کتاب ها چه چیزی نوشته شده است. اگر به خاطر آنها مردم به سمت مرگ بروند؟ و برای دریافت جواب شروع به خواندن می کند...

پرسشنامه اکسپرس:

اگر در این شهر خارق العاده بودید با چه کسی بودید:

1. با کسانی که با آرامش بدون کتاب کار می کنند.
2. با کسانی که مخفیانه کتاب می خواندند و آنها را به یادگار نگه می داشتند.
3. با کسانی که کتابها را نابود کردند

صادقانه به خودتان اعتراف کنید، آیا وقتی تلویزیون، سینما، کامپیوتر وجود دارد به کتاب نیاز دارید؟ (آره. نه.)

(پردازش نتایج پرسشنامه اکسپرس و جمع بندی).

توسعه 1I. ادبیات به عنوان یک هنر

ادبیات فقط نیست موضوع، که مقدار معینی از دانش را می دهد، اما، بالاتر از همه، ادبیات یک شکل هنری است.

فرهنگ اصطلاحات ادبی:

ادبیات (از لاتین litera - حرف، نوشتن) - یک شکل هنری که در آن وسیله اصلی بازتاب تصویری زندگی کلمه است.

داستان- نوعی هنر که می تواند همه کاره ترین و گسترده ترین پدیده های زندگی را آشکار کند و آنها را در حرکت و توسعه نشان دهد.

(ثبت تعاریف در فرهنگ لغت)

چگونه هنر واژه داستان در شفاهی پدید آمد هنر عامیانه. منابع آن آهنگ، عامیانه بود قصه های حماسی. این کلمه منبع پایان ناپذیر دانش و وسیله ای شگفت انگیز برای خلق تصاویر هنری است. در کلمات، در زبان هر قومی، تاریخ، شخصیت آن، طبیعت میهن نقش بسته است، خرد قرن ها متمرکز است. کلمه زنده غنی و سخاوتمند است. سایه های زیادی دارد. می تواند مهیب و محبت آمیز باشد، الهام بخش وحشت و امید باشد. جای تعجب نیست که شاعر وادیم شفنر در مورد این کلمه چنین گفته است:

کلمات می توانند بکشند، کلمات می توانند نجات دهند

در یک کلام، شما می توانید قفسه ها را پشت سر خود هدایت کنید.

در یک کلام می توانی بفروشی و خیانت کنی و بخری

این کلمه را می توان در سرب کوبنده ریخت.

توسعه III. «ادبیات کتاب درسی زندگی است».

اما کلمات در گفتار انسان و در داستان جدا از هم زندگی نمی کنند. آنها با فکر، ایده کار متحد و هماهنگ می شوند و با گفتار انسان متحرک می شوند. یک کلمه ساده و آشنای انسانی. اما نویسنده یا شاعر با قدرت استعداد خود، مانند یک عصای جادویی، کلمه را با جنبه‌ای غیرمنتظره به سوی ما می‌گرداند و ما را وادار به احساس، فکر، همدلی می‌کند.

آنتون پاولوویچ چخوف داستانی دارد: آن را "خانه ها" می نامند. ایناهاش خلاصه: "به اوگنی پاولوویچ بیکوفسکی، دادستان دادگاه منطقه، که به تازگی از جلسه بازگشته بود، فرماندار پسر هفت ساله اش شکایت کرد که سریوژا سیگار می کشد و از میز پدرش تنباکو می گیرد.

- او را نزد من بفرست، - گفت اوگنی پتروویچ.

پدر سلام پسر را قطع کرد: «من با تو عصبانی هستم و دیگر دوستت ندارم.» - حالا ناتالیا سمیونونا از من شکایت کرد که سیگار می کشی. درست است؟

- بله، من یک بار سیگار کشیدم، درست است.

دادستان گفت: "ببینید، علاوه بر این، شما هم دروغ می گویید." - ناتالیا سمیونونا شما را دو بار دید که سیگار می کشید. بنابراین، شما به سه کار بد محکوم می شوید: سیگار می کشید، تنباکوی دیگری را از سفره برمی دارید و دروغ می گویید. سه ایراد!

- اوه، بله، - سریوژا به یاد آورد. و چشمانش لبخند زد. - درسته، درسته! دوبار سیگار کشیدم: امروز و قبل.

یوگنی پتروویچ شروع به توضیح دادن به پسرش کرد که گرفتن اموال شخص دیگری غیرممکن است ، که شخص حق دارد فقط از خیر خود استفاده کند. او شروع کرد به توضیح برای او در مورد مضرات تنباکو که دود تنباکو باعث مصرف و سایر بیماری ها می شود که مردم از آن می میرند.

یوگنی پتروویچ به طرز دردناکی فکر کرد که چه چیز دیگری به پسرش بگوید تا توجه او را جلب کند. او دید که سریوژا به او گوش نمی دهد. پسر ابتدا روکش پارچه ای میز را با انگشتش سوراخ کرد و سپس روی صندلی که کنار میز ایستاده بود بالا رفت و شروع به کشیدن کرد.

و برای یوگنی پتروویچ عجیب و مضحک به نظر می رسید که او، یک حقوقدان باتجربه که نیمی از عمر خود انواع محدودیت ها، هشدارها و مجازات ها را انجام داده بود، نتوانست پسر را متقاعد کند که او بد عمل کرده است. ساعت ده زده شد. یوگنی پتروویچ با خستگی در صندلی راحتی فرو رفت. و سریوژا که راحت روی بغل پدرش نشسته بود، پرسید: """" بابا، یک داستان بگو."

بایکوفسکی مانند بیشتر افراد تجاری، حتی یک افسانه را به خاطر نمی آورد، بنابراین هر بار مجبور به بداهه نوازی می شد.

گوش کن، - پدر شروع کرد و چشمانش را به سمت سقف بلند کرد. - در یک پادشاهی خاص، در یک ایالت خاص، یک پادشاه پیر و مسن زندگی می کرد ... او در یک قصر شیشه ای زندگی می کرد که در آفتاب می درخشید و می درخشید، مانند یک قطعه بزرگ یخ خالص. قصر در باغ بزرگی قرار داشت، جایی که پرتقال، گیلاس رشد می کرد، لاله ها، گل های رز شکوفه می دادند، پرندگان رنگارنگ آواز می خواندند. زنگ‌های شیشه‌ای روی درخت‌ها آویزان بودند که وقتی باد می‌وزید، صدای آن‌ها آنقدر ملایم بود که می‌شد شنید...

پادشاه پیر تنها پسر و وارث پادشاهی داشت، پسری به کوچکی تو. اما این شاهزاده شروع به سیگار کشیدن کرد، در 20 سالگی بیمار شد و درگذشت.

پیرمرد ضعیف و بیمار بدون هیچ کمکی رها شد. دشمنان آمدند، پادشاه را کشتند، کاخ را ویران کردند، و در حال حاضر در باغ نه گیلاس، نه پرنده، نه زنگ وجود دارد.

سرژا با دقت گوش داد. غم و چیزی شبیه ترس بر چشمانش نشست. برای یک دقیقه متفکرانه به پنجره تاریک خیره شد، لرزید و با صدای آهسته ای گفت: "دیگر سیگار نخواهم کشید..."

مصاحبه با دانش آموزان:

- چی شد؟ چرا در داستان A.P. افسانه چخوف معلوم شد بهترین مربیاز همه منطق حقایق و باورها؟

آرامش

"حالا راحت بشین." چشماتو ببند دستان شما آرام و آزاد هستند ... (صداها موسیقی بدون کلام"آبشار").

«دور از اضطراب و نگرانی. خودتان را در فکر فرو ببرید زیرا موسیقی و صداهای جادوگر طبیعت شما را به یک نهر کوهی درخشان می برد. چنین آرامش و آرامشی را در هیچ کجا نخواهید یافت - فقط اینجا، نزدیک به خنک، آب های تمیز.، سنگ های خزه ای به راحتی روی مخمل سبز می ریزند. کناره های نهر با فرشی چند رنگ پوشیده شده است روشن ترین رنگ ها، آ نفس راحتنسیم بوی خوش آنها را به همراه دارد. انواع پرندگان در شاخ و برگ درختان بلند آواز می خوانند. شما در ساحل دراز کشیده اید و به آسمان نگاه می کنید، جایی که ابرهای سرسبز با اشکال مختلف در آن شناور هستند. آی تی لحظه فوق العادهفقط گاهی اوقات درخشان بهار می تواند تکرار شود…».

- چشماتو باز کن همسایه به خودت لبخند بزن شما خوب و آرام هستید. شما حال خوب. بنابراین، شما آماده گوش دادن بیشتر هستید.

توسعه IV. "زیبایی جهان را نجات خواهد داد"

زیبایی چیست؟

و چرا مردم آن را خدایی می کنند؟

آیا او ظرفی است که در آن تهی است؟

یا سوسو زدن آتش در یک کشتی؟ -

نتیجه:

هنر جادوگر بزرگ و نوعی ماشین زمان است. هر نویسنده ای که زندگی را مشاهده می کند، مطالعه می کند، با کمک کلمات، هر آنچه را که دیده، احساس می کند، درک می کند. ادبیات قدرت تربیتی خاصی در انسان دارد. این ما را با دانش بسیار ویژه ای غنی می کند - دانش در مورد مردم، در مورد دنیای درونی آنها. ادبیات به عنوان هنر کلام توانایی شگفت انگیزی در تأثیرگذاری بر ذهن و قلب افراد دارد و به آشکار شدن زیبایی واقعی روح انسان کمک می کند.

پایان.

شما از درهای یک کارگاه وارد زندگی می شوید.

از این به بعد در اختیار شماست

دنیای زیبای زیبایی، انسان

تراژدی ساخته شده در بیابان.

و برندش روی تو می سوزد

مسئولیت، اعمال و گفتار.

در آن، بسیاری از چیزهای جدید قدیمی است،

و قدیم مهم و جدید است.

آن را با جسارت به عنوان یک استاد وارد کنید!

او منتظر شماست و جواب می خواهد.

او را با تراژدی خود گرم کنید،

به او عشق بیشتری به نور بدهید!

سخنرانی برای…

ادبیات
مثل یک بازتاب هنری زندگی تاریخیمردم از زمان های قدیم
گرایش مطالعات انسانی ادبیات روسیه:
تنظیم و تلاش برای حل مشکلات اخلاقی و اخلاقی در آن ...

1. کاوشگر زندگی باستانی روسیهو ادبیات D.S. لیخاچف نوشت: "با قدردانی از زیبایی در گذشته ، از آن محافظت می کنیم ، بنابراین ، همانطور که بود ، از وصیت نامه A.S. پوشکین: "احترام به گذشته ویژگی است که آموزش را از وحشیگری متمایز می کند...". در زندگی اغلب می توانید نظرات مخالف را پیدا کنید علوم طبیعی دانش بشردوستانه: برخی "دقیق" تلقی می شوند، برخی دیگر از این تجسم انکار می شوند. با این حال، در واقع، آنها به سختی با هم تفاوت دارند، زیرا از نظر مشابه هستند رویکرد تاریخی: و در میان علوم طبیعی به طور خالص وجود دارد تحقیق تاریخی، که مبنا قرار می گیرند پیشرفتهای بعدیعلوم: "تاریخ فلور"، "تاریخ جانوران"، "تاریخچه ساختار زمین شناسی پوسته زمین" و غیره. علوم انسانی با قانونمندی های آماری پدیده های تصادفی سروکار دارد، اما بسیاری از علوم طبیعی فقط دقیق به نظر می رسند، زیرا ریاضیات در بالاترین سطح توسعه به اندازه یک کتاب درسی دقیق و بدون ابهام نیست. دبستان. هیچ ویژگی روش شناختی واحدی وجود ندارد که در همه انواع علوم و مکاتب علمی کاربرد نداشته باشد.
اما در ادبیات، مانند دانش، یک ویژگی وجود دارد که آن را از سایر اشکال دانش جهان متمایز می کند: ارزش آموزشی دارد، ویژگی های اجتماعی و اخلاقی یک فرد را افزایش می دهد و بهبود می بخشد. ادبیات چه چیزی را مطالعه می کند؟ موضوع تحقیق او چیست؟ اولاً موضوع پژوهش ادبیات همواره فردی در کمال فعالیت مادی و معنوی خود است. ادبیات به مثابه شکلی از هنر، مطالعه یک فرد، او را در ابعاد چندبعدی معنوی-اخلاقی و تاریخی-اجتماعی، در بستر تاریخی (واقعیت) یا واقعیت شبه تاریخی (فانتزی) درک می کند و آن را به عنوان فرآیندی در حال تغییر به تصویر می کشد و درک می کند. به موقع. پزشکی نیز انسان را مطالعه می کند، اما به نیازهای روحی او و رابطه او با واقعیت نمی پردازد. شیمی جوهر آلی انسان را مطالعه می کند، واکنش های شیمیایی که در بدن او اتفاق می افتد، جوهر این واکنش ها و تأثیر آنها ... اما لازم است یک رزرو انجام شود، امروزه بسیاری از محققان بر این باورند که تأثیر متقابل هر جوهره ای و هیپوستاز در جهان آنقدر بزرگ است که علم اکنون نمی تواند این را توضیح دهد. به عنوان مثال، شماره شناسی معتقد است که شاخص های اعداد می توانند بر شخص و زندگی او تأثیر بگذارند، دیگران در مورد تأثیر یک نام بر ظاهر، رفتار و حتی سرنوشت یک فرد صحبت می کنند ... به نظر من ادبیات هنوز هم چنین جامع است. علم، تلاش برای توضیح یک شخص برای یک فرد در تمام روابطش با جهان و وابستگی های متقابل آن…
تنوع ادبیات توسط علم "نقد ادبی" مورد مطالعه قرار می گیرد، که علاقه خواننده و عمق درک متن توسط خوانندگان را توسعه می دهد، احساس اجتماعی آنها را توسعه می دهد، که اجازه می دهد تا در فرد تحمل به جلوه های فرهنگ های دیگر، و غیره ایجاد شود. دوران تاریخی، جوامع خارجی زبان یا سایر جوامع ملی.
هنرمند، در سطح ذهنی بر اساس موارد فوق، چیزی فردی را به تصویر می کشد و جوهر تعمیم را در آن قرار می دهد، به طوری که خواننده درگیر شدن خود را در دنیای قهرمانان اثر احساس می کند. این موهبت تخیل هنری است که به نویسنده اجازه می دهد تعمیمات خود را به تصاویری تبدیل کند که خواننده را به هیجان می آورد. دیدن بزرگ در کوچک، تجسم بزرگ در کوچک، کلی است اصل اصلیدر ادبیات، جستجوی حقیقت همیشه با یک واقعیت کوچک آغاز می شود، انباشته شدن آنها، اما در هر علمی همین اتفاق می افتد.
توانایی تفکر انتزاعی به ایجاد تصویری هنری از واقعیت کمک می کند. هر چه تفکر انتزاعی نویسنده ای که تصویر (از جهان، انسان، کشور، تصویر تاریخیزندگی) خواننده هنگام آشنایی با او تداعی بیشتری خواهد داشت.
یک تعمیم تصویری در نویسنده بر اساس زندگی و تجربه معنوی خود به وجود می آید، بر اساس ابهام واقعیت به تصویر کشیده شده، همیشه با الگوهای متعددی مرتبط است که باید آنها را جدا کند، از یکدیگر جدا شود، و سپس، گروه بندی به روش خود، ایجاد یک تصویر "معمولی" واحد و قابل تشخیص است. با کمک تخیل است که او دنیای مجازی خلق شده را احیا می کند ، در آن زندگی می دمد ، اما اگر این کار را انجام ندهد ، خواننده می گوید: "این اتفاق نمی افتد و چنین قهرمانانی در زندگی وجود ندارند ..."
ماهیت استعداد هنری توانایی نویسنده در تصور زنده و قوی است. در اینجا چیزی است که آنها در مورد آن فکر می کنند هنرمندان مختلفکلمات.
I.A. گونچاروف: "کار در ذهن من جریان دارد، چهره ها آزاردهنده هستند، آزاردهنده هستند، در صحنه ها ژست می گیرند، گزیده ای از مکالمات آنها را می شنوم - و اغلب به نظرم می رسید، خدا مرا ببخش، که فکرش را نمی کردم، اما که همه اینها در هوای اطرافم ساییده شده است و من باید به آن نگاه کنم و فکر کنم"
است. تورگنیف: "شما احساس می کنید که شخصی در نزدیکی شما ایستاده است و با شما راه می رود و اکنون چهره ای زنده ایجاد شده است. یه جورایی شبیه یه رویاست در میان قهرمانان رمان قدم می‌زنی، خودت را بین آنها می‌بینی...»
لوگاریتم. تولستوی: "تا زمانی که او (قهرمان) دوست قدیمی و خوب من نشود، تا زمانی که او را نبینم و صدایش را نشنوم، شروع به نوشتن نمی کنم."
بدون موهبت تخیل که تعمیم‌ها را به تصاویری تبدیل می‌کند که خواننده را به هیجان می‌آورد و تارهای روحی او را لمس می‌کند، نویسنده، حتی اگر دانش زندگی، توانایی تعمیم، فرهنگ زبان و بسیاری فضایل دیگر را داشته باشد، نمی‌تواند برای ایجاد یک تصویر کامل از زندگی، خواننده را به تصویر کشیده شده باور کند. اما برای اینکه خواننده نسبت به ادبیات حساس شود، باید از مزیت اصلی آن - سیستم فیگوراتیو - استفاده کند.
تصویر تصویری ملموس و در عین حال تعمیم یافته از زندگی است که با کمک داستان خلق شده و دارای ارزش زیبایی شناختی است.
در اینجا تصویر روسیه در سه غزلسرای روسیه است:

مانند. پوشکین:
رفیق، باور کن، او بلند خواهد شد
طلوع شادی فریبنده
روسیه از خواب بیدار خواهد شد
و بر ویرانه های خودکامگی
نام ما را بنویسید...

در. نکراسوف:
سرزمین بومی، برای من چنین خانه ای نامگذاری کن،
من آن زاویه را ندیدم.
هر کجا که کاشت و نگهدارنده شما باشد،
هر جا که یک دهقان روسی ناله نمی کند ...

یک بلوک:
روسیه، روسیه بیچاره!
من کلبه های خاکستری تو را دارم،
ترانه های تو برای من باد،
مثل اشک های عشق اول
…
بگذارید او را فریب دهد و فریب دهد
تو ناپدید نمیشی، نمیمیری
و فقط مراقبت ابری خواهد شد
ویژگی های زیبای شما
غنای تصویر به دلیل بسیاری از ویژگی ها و جزئیات فردی، جزئیات زندگی در زمان خود ناشی می شود. هر سه شاعر درباره روسیه می نویسند، به آینده بهتر آن اعتقاد دارند، اما با سیستم های فیگوراتیو متفاوت، این سطور به گونه ای متفاوت درک می شود.
A.P. چخوف در این باره می نویسد: «من فکر می کردم که غریزه یک هنرمند گاهی به مغز یک دانشمند می ارزد، که هر دو دارای اهداف یکسان، ماهیت یکسان هستند و شاید با گذشت زمان، با کمال روش ها، مقدر شوند. ادغام شدن با هم در یک نیروی هیولایی غول پیکر که اکنون تصور آن دشوار است ... "
بزرگترین ارزش ادبیات روسی در مهربانی آن نهفته است، که فقط یک شروع قوی همیشه از آن برخوردار است؛ به عنوان بخشی از فرهنگ روسیه، یک سیستم باز را می پذیرد که خلاقانه همه ارزش های انسانی را درک کرده و پردازش می کند.
اما اگر هنرمند، مجسمه ساز و غیره. مجموعه کاملی از مواد که به شما امکان می دهد یک تصویر ایجاد کنید، سپس برای یک شاعر، نویسنده، ماده اصلی و تنها کلمه است.
تولد ادبیات روسی توسط زبان روسی بسیار منعطف و دقیق، که در زمان ظهور ادبیات مکتوب به سطح بالایی از پیشرفت رسیده بود، تسهیل شد. غنی و گویا، در ارائه شد فولکلور شفاهینویسندگی تجاری، در سخنرانی های خطابه در کنگره های وچه و شاهزاده. زبانی بود با گستردگی واژگان، با اصطلاحات توسعه یافته: حقوقی، نظامی-فئودالی، کلیسایی، فنی، مترادف های فراوان که می توانند سایه های احساسی درک را منعکس کنند و به اشکال متنوعی از شکل گیری کلمه اجازه دهند.
ادبیات روسی از همان ابتدا با ادبیات روسی پیوند تنگاتنگی داشت. واقعیت تاریخیبنابراین، تاریخ ادبیات روسیه نمایشی هنری از تاریخ مردم روسیه، جستجوی انسانی جهانی آن، تاریخ دولت روسیه است که اصالت هنری آن را تعیین می کند.
منتقد، چهره عمومی، V.G. بلینسکی می نویسد: «از آنجایی که هنر، از نظر محتوایی، بیانگر زندگی تاریخی مردم است، این زندگی تأثیر زیادی بر آن دارد، به همان نسبتی که نفت با آتشی که از آن حمایت می کند، با آن است. یک چراغ، یا حتی بیشتر شبیه خاک برای گیاهانی که از آنها تغذیه می کند"
دقیقا سطح بالافرهنگ مشترک روسیه باستان، سواد، توسعه صنایع دستی، معماری، نقاشی نمادها، روابط گسترده نظامی و تجاری با کشورها و مردمانی که نیاز به حمایت قانونی و دیپلماتیک دارند، تکنیک های پیشرفته تولید، پایه اولیه ظهور شد. ادبیات باستانی روسیه.
بنابراین، آثار ادبیات باستانی روسیه، جایگاه اصلی ویژه ای را به عنوان پایه ای برای توسعه بیشتر ادبیات روسی اشغال کردند. اندیشه هنری: "داستان مبارزات ایگور ..."، "داستان قانون" اثر ایلاریون، "آموزه های ولادیمیر مونوماخ"، "دعای دانیل تیز کننده"، "کیف-پچرسکی پاتریکن"، "داستان گذشته" سالها» و بسیاری از آثار دیگر دوران بعد.
در حال حاضر ادبیات زمان جدید، قرن هجدهم، پیامد و بازتاب هنری تغییرات، اصلاحات و دگرگونی‌های پیتر اول شد، سلطنت‌های بعدی، از جمله دختر پیتر الیزابت اول و بعداً کاترین دوم، دهه‌ها مطلق‌گرایی نشان داد. برای ظهور مفید باشد امپراتوری روسیهادبیات سکولار، که شمارش معکوس خود را با طنز معاصر و همکار پیتر اول، آنتیوک کانتمیر آغاز کرد.
کلاسیک گرایی روسی در حال شکل گیری است که بهترین های اروپای غربی را جذب کرد، اما ویژگی های خاص خود را نیز داشت:
1. در بهترین آثار کلاسیک، ادبیات روسی ناسازگاری خود را با تمام مظاهر شر اخلاقی اعلام کرد.
2. کلاسیک گرایی در روسیه زیر سوال نمی رفت ساختار اجتماعیجامعه، گرچه آثارشان، با ترحم ملی، مطالبه انسان گرایی برای ضعیفان و یتیمان را در بر می گرفت...
3. کلاسیک نویسان روسی، برخلاف غربی ها، نه تنها به تاریخ روی آوردند یونان باستانو رم باستانو اغلب به تاریخ ملی.
4. کلاسیک گرایی روسی در مواجهه با آن درخشان ترین نمایندگان: Fonvizin ، Trediakovsky ، Sumarokov ، Lomonosov ، Derzhavin ، Karamzin - ظهور نوابغ ادبیات روسی A.S. گریبایدوف و A.S. پوشکین، با توجه دقیق آنها به زندگی واقعیجامعه روسیه
2. ویژگی های هنریو کشف ادبیات دوم نیمه نوزدهمقرن
پس از شکست در جنگ کریمه(1853-1855)، زمانی که بوروکراسی اشرافی روسیه ناتوانی خود را در اداره کشور نشان داد و در یک جنگ محلی در قلمرو خود شکست خورد، اگرچه ترک ها، یونانی ها، فرانسوی ها و انگلیسی ها با حمایت آرام اتریشی و آلمانی به کریمه حمله کردند. ساختارهای قدرتاما او نتوانست زیرساخت‌ها را برای انتقال نیروها و تدارکات ارتش یا ارتش یا خود دستگاه دیپلماسی دولتی آماده کند. بلافاصله پس از امضای صلح در سال 1856، تزار جدید الکساندر دوم در صحبت با معاونان اشراف گفت: "بهتر است شروع به تخریب کنیم. رعیتاز بالا، به جای اینکه منتظر بمانید تا از پایین شروع به تخریب خود کند.»
به دلیل پیچیدگی زندگی روسی، چندلایه بودن ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی-اجتماعی آن حرکت اجتماعیبه طور مشروط، دهه 60 را می توان به سه مرحله تقسیم کرد و ادبیات روسی همیشه با تاریخ کشور خود و روندهای دولتی-اجتماعی که خود را در آن نشان می دهد گره خورده است.
از سال 1855 تا 1858، مرحله ای از "بهار لیبرال" وجود دارد که در زمان سلطنت نیکلاس اول جایگزین کنترل شدید شد، اما بلافاصله اختلافات بین "دموکرات های انقلابی" و "لیبرال ها" آغاز می شود، بحث هایی در مورد "پوشکین" وجود دارد. و جهت «گوگول» در ادبیات. اگرچه هیچ تناقض خاصی وجود نداشت: پوشکین لیبرال بود، اما نظرات دوستان خود را از Decembrists در مورد تغییر خشونت آمیز در ساختار زندگی روسیه به اشتراک نمی گذاشت ... گوگول، به طور کلی، حامی حفظ پیوندهای اصلی بود. دولت روسیه، خودکامگی و ارتدوکسی، با خودسازی اخلاقی نمایندگان طبقات بالا و تخریب از طریق اصلاحات، شرمساری رعیت...
مرزبندی بین کسانی که طرفدار لغو کامل و سریع رعیت بودند و کسانی که طرفدار لغو تدریجی رعیت بودند، با حفظ عناصر آن برای مدتی، به دلیل جهت گیری متفاوت فرهنگی و تاریخی مردم نیز پیچیده شد. نبردی بین لیبرال‌های غربی و اسلاووفیل‌ها درگرفت - این مخالفت به یک درجه تا امروز ادامه دارد و جنبش اجتماعی در روسیه را مانند زنگار می‌خورد.
غربی ها معتقد بودند که روسیه به عنوان یک کشور در حال توسعه آینده بسیار خوبی دارد آموزش ملیتنها زمانی که روسیه بر دستاوردها و ارزش‌های غربی که به واقعیت سیاسی-اجتماعی روسیه منتقل می‌شوند تمرکز می‌کند، روسیه باید در راستای سنت غربی تمدن مشترک مسیحی حرکت کند.
اسلاووفیل ها با رد و انتقاد از همه نظریه های اجتماعی که در تجربه گذشته تاریخی روسیه وجود نداشت، ایده هویت فرهنگی و تاریخی روسیه را مطرح کردند. آنها "تعاون" رسمی غربی را با حاکمیت اکثریت، "کلیسای جامع روسی" که یک رسمی سازی حقوقی روابط نیست، بلکه توافق نامه ای صمیمانه بین مردم است، مقایسه کردند، آنها جامعه دهقانی را با حل همه مسائل "در نظر گرفتند. صلح» نمونه ای از این کاتولیسم است.
1859 - 1861 مرحله دوم در توسعه زندگی عمومی: دیدگاه ها در مورد اصلاحات دهقانی واضح تر شد، مشخص شد که همانطور که همیشه در روسیه اتفاق افتاد، هنگامی که اصلاحات "از بالا" انجام می شود، آنها نیمه دل و متناقض باقی می مانند. دموکرات های انقلابی از لیبرال ها جدا شدند، نزاع و منازعات از سوی آنها توسط مجلات Sovremennik و Whistle (1859) حمایت شد، که جامعه دهقانان را هسته اصلی خوابگاه سوسیالیستی می دانست، به امید مخالفت آن با مقامات، اما جامعه باید تکان می خورد .
مانیفست 1861 در مورد آزادی دهقانان تضادهای بین رادیکال ها و تدریجی ها را تشدید کرد و دولت شروع به آزار و اذیت چپ افراطی کرد: N.G. چرنیشفسکی، دی.ای. پیسارف، انتشار Sovremennik به حالت تعلیق درآمد. در روزنامه‌نگاری چپ نیز تضادهایی به وجود آمد: سوورمنیک (دوبرولیوبوف، چرنیشفسکی، نکراسوف) و روسکوئه اسلوو (پیساروف، زایتسف)، اولی بر ماهیت انقلابی طبیعی دهقانان روسیه اصرار داشت، دومی «پرولتاریای ذهنی» رازنوچینسی را در نظر گرفت. نمایندگان اقشار مختلف جامعه تا حدودی، این اختلافات در "پدران و پسران" توسط I.S. تورگنیف و "رعد و برق" نوشته A.N. استروفسکی.
1862-1869 مرحله سوم در توسعه جنبش های اجتماعی ...
احساسات افراطی انقلابی کاهش یافت، به ویژه پس از قیام لهستان، زمانی که اکثریت روشنفکران لیبرال از دولت در رویارویی با ملی گرایان لهستانی حمایت کردند و در سال 1866 کاراکوزوف با شلیک گلوله به سمت امپراتور، امیدهای افراطی را اعلام کرد. بال دموکرات های انقلابیایجاد تغییر از طریق ترور سیاسی، که دولت با موجی از دستگیری ها و واکنش های سیاسی خشونت آمیز پاسخ داد.
ادبیات روسی در طول دهه 60 سعی در پاسخگویی به سؤالات اصلی در مورد راههای توسعه کشور، مشارکت مردم آن در این امر و مسئولیت جامعه تحصیلکرده در قبال وضعیت امور داشت. به طور کلی، ادبیات روسی اواسط قرن 19 نامیده می شود ادبیات سهسوالات فرموله شده بر اساس عناوین آثار معروفوسیع نویسندگان را بخوانیدکه جامعه پاسخی برای آن پیدا نکرده است...
اول "چه کسی مقصر است؟" توسط A.I. هرزن با اثری به همین نام.
دوم: "چه باید کرد؟" چرنیشفسکی، زمانی که سعی کرد وظیفه روشنفکران را درک کند و در رمان خود به همین نام نمونه های مثبتی از زندگی قهرمانان برای خوشبختی مردم ارائه دهد.
سوم "چه کسی خوب است در روسیه زندگی کند؟" می خواستم بدانم شعری به همین نام A.N. نکراسوف
با تسریع فرآیندهای اجتماعی، رشد رویارویی سیاسی و اجتماعی در زندگی جمعیت روسیه، تمایز و تخصصی شدن خلاقیت ادبی وجود دارد. در واقع، جهان هنری پوشکین منحصر به فرد بود، هیچ نویسنده ای وجود نداشت که بتواند تمام پیچ و تاب های زندگی روسیه را به گونه ای چند وجهی و چند ژانر منعکس کند. لوگاریتم. تولستوی به عنوان خالق رمان های منحصر به فرد، از جمله رمان حماسی جنگ و صلح، وارد ادبیات شد. A.N Ostrovsky خود را به عنوان یک نمایشنامه نویس درک کرد. توسط معاصران و نویسندگان تقریباً فراموش شده A.I. لویتوف، جی.آی. اوسپنسکی، N.V. اوسپنسکی عمدتاً مقاله‌نویس زندگی معاصر روسیه بود، M.E. سالتیکوف-شچدرین به عنوان طنزپرداز و نویسنده کتاب تاریخ یک شهر وارد ادبیات شد. است. تورگنیف سعی کرد جهان شمولی را در آثارش حفظ کند، اما نه به قدرت بصری دوران ساز تولستوی و نه به شدت تراژیک دست یافت. درگیری های داخلیو علایق F.M. داستایوفسکی داستان اکثریت دمکرات های انقلابی، به دلیل اشتیاق به برخی از جنبه های زندگی اجتماعی و اجتماعی، به از دست دادن کامل و نمایش هنری همه جانبه زندگی تبدیل شد. نویسندگان دهه 60 قرن نوزدهم با نیاز به درک هنری واقعیت متحرک، سیال، سریع و خود به خود در حال تغییر مواجه بودند. است. تورگنیف در نامه ای به نویسنده K.S. آکساکوف: "سادگی، آرامش، وضوح خطوط ... - همه اینها هنوز ایده آل هایی هستند که فقط جلوی من سوسو می زنند ... زندگی عجله می کند و می راند - و مسخره می کند و اشاره می کند ... دشوار است ... نویسنده مدرن، به خصوص روسی، آرام باشد - نه از بیرون و نه از درون او آرامش را تنفس می کند.
متأسفانه می توان این سخنان تورگنیف را به تمام ادبیات روسیه، نه تنها در قرن نوزدهم، بلکه در قرن بیستم نیز نسبت داد.