فرهنگ یونان باستان به طور خلاصه. فرهنگ یونان

تقریباً کل جمعیت کشور به مذهب ارتدوکس یونانی که خودکفاالی است، پایبند هستند. دین و یونانی کلیسای ارتدکسنقش مهمی در زندگی دارد جامعه مدرن، که در واقع بر آن استوار است فرهنگ یونانی. و البته این یک خورشیدی چند طرفه است فرهنگبسیار از لایه عظیم گذشته اساطیری این منطقه.

دین در یونان

این کشور اغلب میزبان جشنواره های مذهبی و فرهنگی - پانیگیری، به افتخار مقدسین است. در اینجا کارناوال های محبوب هستند که بر اساس تاریخ جشن گرفته می شوند. تقویم ارتدکس، اما در عین حال مفهومی بت پرستانه را نیز به همراه دارد. یونانیکی از مراکز زندگی رهبانی محسوب می شود، زیرا اصلی دین یونانارتدکس عبادتگاه هایی مانند آتوس و متئورا بسیار فراتر از مرزهای کشور شناخته شده اند و خود صومعه ها نه تنها بخشی از دین، بلکه یک میراث معماری نیز هستند.

اقتصاد یونان

پس از جنگ جهانی دوم، یونان رونق اقتصادی واقعی را تجربه کرد. یونان در سال 2001 جایگاه توسعه یافته ترین کشور را دریافت کرد، اما پس از بحران جهانی در سال 2013، آن را از دست داد. اقتصاد یوناناز چندین صنعت تشکیل شده است: بخش خدمات، به ویژه گردشگری، صنایع نساجی و شیمیایی، مهندسی مکانیک و ساخت ابزار. یونان از واحد پول اروپایی یعنی یورو استفاده می کند. به گردشگران توصیه می شود سکه یا اسکناس کوچک همراه خود داشته باشند. (حداقل برای پرداخت هزینه تاکسی یا تاکسی دیگر حمل و نقل یونانی) هنگام خرید در فروشگاه های سامانه معاف از مالیات می توانید مالیات بر ارزش افزوده پرداخت شده را پس بگیرید.

علم یونان

پس از استقلال یونان، علوم فنی و طبیعی در این کشور توسعه یافت. علم یونانبه طور سیستماتیک در حال توسعه است V موسسات معروفو دانشگاه های کشور در حال انجام مطالعات متعدد در زمینه های ریاضی، فیزیک، الکترونیک هستند که به طور مطلوب بر سطح توسعه علم تأثیر می گذارد. توجه بزرگدر کشور به باستان شناسی داده می شود.

هنر یونان

فرهنگ در یونان قبل از دوران ما شکل گرفته است، اما در حال حاضر به رشد خود ادامه می دهد. هنر یونانمانند یک اسفنج همه چیز جدید را جذب می کند، در حالی که این کشور سنت های اصلی را حفظ می کند که اصلی ترین آنها عتیقه است. یونانی ها ترجیح می دهند اشکال عامیانه هنر، به طور فعال از آلات موسیقی باستانی مانند بوزوکی، لوترا، لیر و ماندولین استفاده کنید. آ لباس ملیویژگی واجب بسیاری از تعطیلات.

غذاهای یونانی

ملی غذاهای یونانیترکیبی از غذاهای مدیترانه ای و بالکان است. تفاوت های اصلی غذاهای یونانی - تعداد زیادی ازادویه و روغن زیتون. در یونان پنیرهای مختلفی تولید می شود که بیش از 50 نوع آن است که محبوب ترین آنها فتا است. از جانب غذاهای گوشتیمعروف ترین آنها موساکا و پاستیزو هستند.

آداب و رسوم یونانی

مشخصه یونانیان دلبستگی به ریشه، خانواده و منطقه است. اغلب، همه نسل های یک خانواده در زندگی یکدیگر مشارکت می کنند. محبت بزرگ خانوادگی و مهمان نوازی مرتبط با آن را مشخص می کند آداب و رسوم یونان.

ورزش یونان

همانطور که می دانید این منطقه از نظر تاریخی زادگاه بازی های المپیک است، بنابراین ورزشیونان- فقط نمی تواند محبوب باشد. امکانات ورزشی جدید برای بازی های المپیک 2004 یونان ساخته شد. محبوب ترین ورزش ها شنا، بسکتبال و البته فوتبال هستند.

فرهنگ باستانی یونان باستان در طی چندین قرن به شکل خاصی تکامل یافته است سیستم دولتی- دولت-شهرها. تفاوت بین آنها کاملاً آشکار بود - شهروندان آنها به لهجه های مختلف زبان صحبت می کردند، از تقویم و سکه های خود استفاده می کردند و به خدایان و قهرمانان خود احترام می گذاشتند.

با این حال، از قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه.، دوره ظهور و شکوفایی سیستم پولیس، ویژگی های کاملاً متمایز باستانی یونانی وجود دارد.

این شامل:

1 شخصیت تعاملی و ترکیبی(تعامل - تعامل) فرهنگ یونان باستاناو با اجتناب از تقلید کورکورانه، دستاوردهای فرهنگ های مختلف باستانی را ترکیب کرد.

2 کیهان شناسی،به این معنی که کیهان مطلق فرهنگ بود: جهان، کیهان، نظم، مخالف هرج و مرج را مجسم می کرد.

3 متعارف بودن، بامنجر به رعایت قوانین (قوانین متمرکز بر دستیابی به ایده آل) در فلسفه، هنر، ساخت و ساز، به نسبت یک شخصیت هماهنگ انسانی شد.

4 رقابت پذیریبه عنوان یکی از ویژگی هایی که مشخص می کرد مناطق مختلفزندگی جامعه یونان - هنری، ورزشی، و غیره بازی های المپیکدر سال 776 قبل از میلاد برگزار شد.

5 دیالکتیک،بیان شده در وحدت اضداد (در ابتدا، اصطلاح "دیالکتیک" به معنای توانایی انجام گفتگو بود).

شکل گیری و توسعه فرهنگ سیاست های یونانی (دولت-شهرها) بر اساس دستاوردهایی در زمینه فعالیت های تولیدی مردم یونان باستان - در توسعه معدن و متالورژی، تجهیزات ساختمانی و معماری، تولید سرامیک و نساجی، و ناوگان

با سقوط سیاست (قرن چهارم قبل از میلاد)، افول فرهنگ یونان آغاز می شود، که با این وجود، دستاوردهای اصلی خود را حفظ کرد و به توسعه انگیزه داد. فرهنگ اروپاییبطور کلی.

اسطوره شناسی.اساطیر یونان در هزاره دوم قبل از میلاد توسعه یافت. ه. در این زمان، پانتئون خدایان که در کوه المپ زندگی می کردند و تابع قدرت یک خدا بودند، سرانجام شکل گرفت - زئوس"پدر انسانها و خدایان." هر خدای المپیک دارای وظایف خاصی بود: آتنا- الهه جنگ، انواع بالاتر هنر، صنایع دستی، نگهبان شهرها و کشورها؛ هرمس- خدای تجارت؛ آرتمیس- الهه شکار؛ آفرودیت -الهه عشق به زیبایی و غیره

پانتئون خدایان در بازتولید شد سازه های معماری(معبد آرتمیس و غیره). تصاویر انسان نما از خدایان شکل اصلی توسعه هنر باستان یونان باستان شد.
دین.از اهمیت زیادی در دین یونان باستان ایده هایی در مورد زندگی پس از مرگ. خداوند قلمرو مردگانهادس بود که سگ سربروس زیر پای اوست. تاریک ترین بخش هادس - تارتاروس - پرتگاه، جایی که روح افراد به خصوص گناهکار در آن فرو می رود. یونانیان هیچ تصوری از گناهکار بودن انسان در برابر خدا نداشتند.

فلسفه.فلسفه در فرهنگ یونان باستان جایگاه ویژه ای دارد. دقیقا یونان باستانمرحله رشد فرهنگی-اجتماعی بود که در آن فلسفه متولد شد. منشأ آن، همراه با تجزیه اسطوره، مبتنی بر درک و تعمیم بود دانش علمیمشخصه آن زمان و تحلیل دنیای زندگی روزمره. در نتیجه تشکیل شد انگفلسفه - میل به خرد، برای درک جهان و جایگاه انسان در آن. در یونان باستان مکاتب فلسفی معروفی شکل گرفت: میلزی(قرن ششم قبل از میلاد) و الیک(قرن VI - V قبل از میلاد). تاریخ اندیشه فلسفی شامل اسامی است فیلسوفان یونان باستان- سقراط، افلاطون، ارسطو و دیگران سیستم های فلسفیشامل احکام اصلی جهان بینی، آموزه هستی و نیستی، دیالکتیک، نظریه معرفت، زیبایی شناسی، منطق، دکترین دولت و غیره بود.

فلسفه یونان باستان پایه اولیه تمام پیشرفت های بعدی فلسفه اروپای غربی بود.

علم.در تعامل نزدیک با فلسفه، دیدگاه های طبیعی-علمی یونانیان باستان توسعه یافت. آنها در شخصیت بودند پیش از علم،که در آن دانش هنوز در فعالیت موضوعی-عملی یک فرد گنجانده شده است.

علم یونان باستان یکپارچه و غیرقابل تقسیم بود و به فلسفه و علوم طبیعی و رشته های جداگانه آن تقسیم نمی شد. جهان به عنوان یک کل درک شد.

علم باستان با آفرینش خود را در تاریخ فرهنگ معنوی جاودانه کرد اتم شناسیدکترین اتمیستی لوکیپوس و دموکریتوس تا قرن نوزدهم به عنوان مبنای ایدئولوژیک و روش شناختی برای توسعه علم عمل کرد. "فیزیک" ارسطو به مطالعه طبیعت اختصاص داشت و پایه و اساس علم فیزیکی را پایه گذاری کرد.

در یونان باستان، آنها شروع به تشکیل و دانش بیولوژیکیایده های علمی اولیه در مورد منشاء موجودات زنده توسط Anaxagoras، Empedocles و Democritus ایجاد شد. بزرگترین پزشک دوران باستان بقراط بود. تعدادی از رساله های زیست شناسی توسط ارسطو نوشته شده است.

در آستانه قرن 7-6th. قبل از میلاد مسیح ه. تاریخ به عنوان یک ژانر مستقل از ادبیات ظاهر شد. اولین مورخ جهان باستان را "پدر تاریخ" هرودوت می دانند که آثار خود را به شرح جنگ ها اختصاص داده است. به طور کلی، تاریخ، به عنوان یک علم، بر شرح وقایع خاص و منفرد تاریخی متمرکز بود.

فرهنگ هنر.یونان باستان ادبیات -قدیمی ترین ادبیات اروپایی، که در خاستگاه آن (قرن هشتم قبل از میلاد) ایلیاد و ادیسه است که به هومر خواننده نابینا نسبت داده می شود. غزل و تراژدی در ادبیات یونان باستان ظاهر می شود.

به سطح بالایی از توسعه دست یافت معماری(معابد آپولون، آرتمیس، زئوس، آکروپولیس آتن)، مجسمه سازی(مجسمه زئوس، دیسکوبولوس، آفرودیت کنیدوس)، برخاست تئاترتئاتر یونان - قدیمی ترین در اروپا، در قرن 5 قبل از میلاد به اوج خود رسید. دراماتورژی و تئاتر از فستیوال های روستایی به افتخار خدای دیونوسوس برخاستند، جایی که قصیده های موقر و غم انگیزی که از آن تراژدی متولد شد، و همچنین آهنگ های شادی که از آنها کمدی متولد شد، خوانده می شد. تئاتر بود آژانس دولتی، بنابراین دولت سازمان را در اختیار گرفت اجراهای تئاتریکه طی آن تمام امور شهر به حالت تعلیق درآمد.

که در دوران باستانییک سیستم دستوری برای ساخت معابد (تخصیص قطعات باربر و وزن) وجود داشت که به افتخار خدایان ساخته می شد.

به طور کلی یونان باستان فرهنگ هنرو هنر با آرمان های متعالی و زیبا هدایت می شد.

از نیمه دوم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه. شروع می شود دوره جدیددر عهد باستان تاریخ یونانو فرهنگ - دوره هلنیستی.


مفهوم «هلنیسم» در معنای وسیع به معنای مرحله ای از تاریخ کشورهای مدیترانه شرقی از زمان لشکرکشی های اسکندر مقدونی (334-323 قبل از میلاد) تا فتح این کشورها توسط روم است. در سال 86 ق.م رومی ها آتن را در سال 30 قبل از میلاد فتح کردند. - مصر. 27 قبل از میلاد - تاریخ تولد امپراتوری روم.

فرهنگ هلنیستییکنواخت نبود زندگی فرهنگیمراکز مختلف بسته به سطح اقتصاد، توسعه متفاوت بودند روابط عمومی، نسبت گروههای قومی. آنچه رایج بود این بود نمونه های کلاسیکاقتصاد اجتماعی و توسعه سیاسی توسط هنر و ادبیات یونان باستان، فلسفه، علم، معماری ساخته شد. بطور گسترده ادبیات علمیمرتبط با نام اقلیدس، ارشمیدس، بطلمیوس. اکتشافات برجسته ای در زمینه نجوم انجام شده است. بنابراین، در قرن سوم. قبل از میلاد مسیح ه. آریستارخوس ساموسی اولین کسی بود که در تاریخ علم سیستم هلیومرکزی جهان را ایجاد کرد که در قرن شانزدهم بازتولید کرد. N. کوپرنیک. خلاقیت های جاودانه درخشان هستند - ونوس د میلو، لائوکون و غیره.

در قرن III. قبل از میلاد مسیح ه. ادبیات در جدید توسعه یافته است مراکز فرهنگی، عمدتاً در اسکندریه ، جایی که یکی از بهترین کتابخانه ها وجود داشت - اسکندریه.

یونان باستان گهواره است تمدن اروپایی، تمام دستاوردهای آن اساساً با ایده ها و تصاویر فرهنگ یونان باستان مرتبط است. فرهنگ یونان باستان منشأ تمام دستاوردهای بعدی فرهنگ اروپایی در زمینه فلسفه را در بر می گرفت. علوم طبیعی، ادبیات ، هنر بسیاری از صنایع علم مدرنبر اساس آثار دانشمندان و فیلسوفان یونان باستان رشد کرد.

آنتیک (از لات. Antigus) به معنای "قدیم" است. دنیای باستان به طور سنتی جوامع یونان و روم باستان از 9 قبل از میلاد تا قرن 10 پس از میلاد نامیده می شود. در زمان ما مفهوم باستان شامل دوران میسنی (هزاره III-II قبل از میلاد) نیز می شود. بنابراین، تاریخ باستان دوره شکل گیری و شکوفایی و مرگ دولت های برده دار مدیترانه را از 3 هزار قبل از میلاد تا اواسط قرن پنجم پس از میلاد، زمانی که امپراتوری روم غربی متوقف شد، در بر می گیرد.

تمدن باستانی در مجاورت تمدن های باستانی شرق بود - مصر، فنیقیه، ایران، روابط تجاری و فرهنگی را با آنها حفظ کرد.

یونان

در تاریخ فرهنگ یونان باستان، محققان دوره های زیر را متمایز می کنند: اژه یا کرت-میسنی (III-II هزار قبل از میلاد)، قهرمانی یا هومری (قرن XI-IX قبل از میلاد)، باستانی (قرن های III-VI قبل از میلاد)، کلاسیک (U-ІU پ.

در قرون 12-13 قبل از میلاد، سیستم بدوی در یونان فروپاشید و مالکیت برده داری پدرسالار ظاهر شد که در قرن 8-6 قبل از میلاد اساس زندگی اقتصادی و سیاسی جامعه شد. اقتصاد کالایی-پولی شکل گرفت که در دولت شهرها (شهرهای) برده دار متمرکز بود. در این زمان دو دولت شهر - آتن و اسپارت - نقش کلیدی داشتند. مبارزه بین آنها برای قدرت با پیروزی اسپارت در جنگ پلوپون (431-404 قبل از میلاد) به پایان رسید. در سال 146 قبل از میلاد قلمرو یونان به امپراتوری روم ملحق شد.

فرهنگ معنوی قدرتمندی در دولت شهرهای یونان باستان شکل گرفت که تولید کرد نفوذ بزرگدر مورد توسعه تمدن در بسیاری از کشورهای جهان. امروزه ما از کلمات، مفاهیم، ​​نام ها، عباراتی استفاده می کنیم که از فرهنگ یونان باستان به ما رسیده است.

اساس زندگی عمومی در دولت های باستانی سیاست بود، یعنی دولت شهر که شهر و سرزمین های اطراف را با روستاها متحد می کرد.

این سیاست یک واحد مستقل سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، انجمنی از شهروندان آزاد بود. از قرن ششم قبل از میلاد، شکلی از حکومت دموکراتیک در اکثر شهرها برقرار شد که از حقوق همه شهروندان حمایت می کرد، آنها را آگاه و فعال در زندگی سیاسی می ساخت.

تقریباً همه شهروندان سیاست باسواد بودند. دولت شهرها به طور جمعی توسط شهروندان آزاد خود اداره می شدند. این یک نوع دموکراسی برده دار بود، جهان بینی خاصی را در بین یونانی ها ایجاد کرد، زیرا فرد آزاد و فعال سیاسی تبدیل به ایده آل اجتماعی شد.

چنین شخصی موضوع و معنای اصلی فرهنگ بود.

قهرمان فرهنگ مصری، بین النهرینی یا هندی در پیوند رمز و راز، ماوراء طبیعی خود با آسمان و نیروهای عنصری آن قوی است، در حالی که قهرمان فرهنگ یونان باستان است. یک مرد واقعی. زوج خدایان یونانیشباهت انسانی دارند، دارای فضایل و توانایی های انسانی هستند: اشتباه می کنند، نزاع می کنند، حسادت می کنند، تهمت می زنند و غیره.

یونانی ها برای آرامش، آرامش، معیار اقدامات فردی که شهروند آزاد بود و در رهبری دولت شرکت می کرد، ارزش زیادی قائل بودند. از این رو غیبت غول پیکر در هنر یونانی، از این رو تمایل به تناسب ساختارها و مجسمه ها در محیط طبیعی است. نمونه ای از ادغام موفقیت آمیز در چشم انداز، مجموعه آکروپولیس در آتن است. یا مجسمه ای از آفرودیت دو میلو. قد این شکل با قد یک دختر متوسط ​​یونانی مطابقت دارد، هیچ شکوه و عظمت خودنمایی در او وجود ندارد، اما آرامش بسیار، زیبایی بدن زن، در سنگ مرمر بیان شده است.

پس از هراکلیتوس، در فرهنگ یونانی انسان به عنوان یک خدای فانی و خدا به عنوان یک انسان جاودانه (انتروپومورفیسم) دیده می شود.

چنین ویژگی نه تنها در هنر، بلکه در فلسفه، علم، اساطیر و کل جهان بینی نفوذ می کند. قبلاً سیستم های فلسفی اولیه آناکسیلاندر، پارمنیدس، فیثاغورث، دموکرات ها، هراکلیتوس، "لوگوس"، دیالکتیک در ساختار جهان. بیان معروف هراکلیتوس که نمی‌توان دو بار وارد یک رودخانه شد، با گذشت زمان، نقطه شروع توسعه دیالکتیک به عنوان یک اصل تفکر فلسفی شد. در فلسفه یونان باستان، آموزه اتمیسم ماتریالیستی (دموکرات) و ایده آلیسم (سقراط و افلاطون) سرچشمه می گیرد. در یونان باستان، شاخه جدیدی از دانش پدید آمد - تاریخ. «پدر تاریخ» هرودوت شکل وقایع نگاری-مطالعه ای از مطالعه جامعه را در ذهن داشت. ارسطو در اثر علمی خود "سیاست" اولین نظریه دولت را شکل داد. دانشمند یونانی اقلیدس پایه های هندسه، ارشمیدس - مکانیک را گذاشت.

یونان باستان زادگاه تئاتر اروپاست. در پایان قرن پنجم و آغاز قرن چهارم قبل از میلاد، تئاترها در تمام شهرهای بزرگ یونان وجود داشتند. "تئاتر" - کلمه Gr که ترجمه شده به معنای "مکانی برای تماشاها" است.

در آتن، تئاتر در دامنه آکروپولیس ترتیب داده شد. این یکی از بزرگترین تئاترهای هلاس بود - برای 17 هزار تماشاگر. تئاترهای یونان آکوستیک فوق العاده ای داشتند. هر چه روی صحنه گفته می شد حتی در ردیف های آخر هم به وضوح شنیده می شد.

یونانی ها به تئاتر علاقه زیادی داشتند. سالی 2-3 بار اجرا می گذاشتند. اجراها از صبح شروع شد و چند روز متوالی تا عصر ادامه داشت. هر روز چندین نمایش پخش می شد. نمایشنامه ها خنده دار یا غم انگیز (تراژدی یا کمدی) بودند. تراژدی های آیسخلوس («پارسیان») بسیار محبوب بود. تراژدی سوفوکل «آنتیگون» بسیار محبوب بود. و نویسنده معروف کمدی ها در اواسط قرن پنجم قبل از میلاد، آریستوفان آتنی (نمایشنامه "پرندگان") بود.

در یونان، 1 بار در 4 سال، مسابقات ورزشی ملی - بازی ها (در شهر المپیا) برگزار شد. در پشت این افسانه، قهرمان معروف هرکول بازی های المپیک را پایه گذاری کرد. اولین بازی ها - 776 قبل از میلاد. آنها از 1000 سال قبل نگهداری می شوند، زمانی که به درخواست مسیحیان ممنوع شدند (قرن چهارم پس از میلاد). آنها در سال 1896 به روز شدند. از آن زمان، آنها در سراسر جهان تبدیل شده اند و در آن نگهداری می شوند کشورهای مختلفبه نوبه خود.

    هومر "ایلیاد" و "اودیسه" - قرن سیزدهم قبل از میلاد.

    مجسمه آتنا پالادا در پارتنون ("معبد باکره") توسط فیزیا (ارتفاع 11 متر) - از عاج و طلا ساخته شده است.

در معماری، یونانیان به دلیل ستون های خود مشهور بودند. آنها از سه نوع ستون استفاده کردند:

    دوریان

    ایونی

    کورینتی

    ظاهر ساده و شدید، پوشیده از شیارهایی از بالا به پایین.

    باریکتر و نازکتر (سرپخت به شکل دو فر)؛

    سرمایه به شکل یک سبد با برگ.

اغلب، یونانیان به جای ستون، از مجسمه های سنگی استفاده می کردند که سقف یا قرنیز را با بدن خود نگه می داشتند. چنین مجسمه-ستونی به شکل مردان آتلانتیس و به شکل زنان - کاریاتید نامیده می شود. این نوع ستون ها توسط معماران در سراسر جهان مورد استفاده قرار گرفته اند.

مجسمه سازی

مجسمه سازان مشهور یونانی - فیزیوس، میرون، پولیکلیتوس و دیگران.

مجسمه ها از برنز ریخته شده یا از سنگ مرمر سفید حکاکی شده بودند که نقاشی می شدند. یونانی‌ها هرگز افراد متعهد و زشت را به تصویر نمی‌کشیدند، آنها معتقد بودند که فقط زیبایی باید به تصویر کشیده شود. معروف ترین مجسمه ها «دیسکوبوی» مایرون، «آفرودیت میلوس» توسط مجسمه ساز ناشناس، مجسمه آپولو بلودر و «هرکول با شیر» اثر لیسیپوس هستند.

فرهنگ روم باستان

در قرن دوم قبل از میلاد (146) یونان تحت حاکمیت روم قرار گرفت. اما همانطور که هوراس نوشت، "یونان فتح شده (تسخیر شده) برنده بی فرهنگ را شکست داد." روم مغرور که فتح در برابر آن می لرزید، مجبور شد در برابر عظمت فرهنگ هلاس کوچک سر خم کند. بعداً، زمانی که او به یک امپراتوری بزرگ تبدیل شد، فرهنگ اصیل خود را ایجاد خواهد کرد، اما تنها زمانی که در تسخیر همسایه تجربه کسب کند. اول از همه، رم کل پانتئون خدایان یونان را وام گرفت، نام آنها را به سبک رومی تغییر داد، مجسمه ها و هنرمندان با پشتکار از مدل های یونانی کپی کردند، شاعران و نمایشنامه نویسان طرح های شعر و نمایش منحصر به فرد یونانی را بازنویسی کردند. نفوذ فرهنگ یونان به حدی بود که در ابتدا، پس از فتح هلاس، علم رومی دو زبانه شد. در خانواده های تحصیل کرده رومی، رایج بود که زبان یونانی را همراه با لاتین صحبت می کردند. تنها با گذشت زمان، زبان شناسان رومی، سیستم های واژگانی و نحوی لاتین را به حدی توسعه دادند که می توانست تمام ظرافت های زبان یونانی را که به طور همه جانبه توسعه یافته بود، منتقل کند.

در توسعه فرهنگ رم باستاندوره های اصلی زیر را می توان متمایز کرد:

    اتروسک VIII-II در ق.م.

    "شاهی" VIII-VI در ق.م

    جمهوری روم 510-31 قبل از میلاد

    امپراتوری روم 31 قبل از میلاد - 476 پس از میلاد.

در قرون 1-2، فرهنگ رومی به تدریج شکوفا شد، در درجه اول مهندسی عمران.

در سال های 75-80 پس از میلاد، کولوسئوم معروف در رم ساخته شد که به یادگاری معروف از معماری روم باستان تبدیل شد. پشت انتصاب یک آمفی تئاتر بزرگ (ارتفاع 48.5 متر، در پلان - یک بیضی، محورهای آن 190 و 156 متر است) برای نبردهای گلادیاتورها، نمایش سیرک وجود دارد.

در ربع اول قرن دوم پس از میلاد، بنای دیگری از معماری ایجاد شد - پانتئون ("معبد همه خدایان." این یک ساختار استوانه ای بزرگ است که با گنبدی نیمکره ای پوشیده شده است و ورودی به شکل رواق دارد. سازه های دیگری نیز به طور فعال ساخته می شدند: طاق ها، لزنی، حمام ها، انجمن ها، کاخ ها، دیوارهای قلعه... روم ظاهری محکم و مجلل پیدا کرد.

توسعه قابل توجهی با بهداشت، بهداشت، قانون به دست آمد که به افتخار رم تبدیل شد. هنرهای زیبا، شعر، تئاتر شکوفا شد.

امپراتوران روم برای تقویت قدرت خود به طور گسترده از انواع عینک های دسته جمعی استفاده می کردند. سزار در سال 46 دستور حفر یک دریاچه را در میدان مریخ داد که در آن نبردی بین ناوگان سوریه و مصر سازماندهی شد. 2000 پاروزن و 1000 ملوان در آن شرکت داشتند. و امپراطور کلودیوس نبرد ناوگان سیسیلی و رودس را در دریاچه فوتسین با شرکت 19000 نفر ترتیب داد. این مناظر با مقیاس و شکوه خود تحت تأثیر قرار گرفت و تماشاگران را به قدرت حاکمان روم متقاعد کرد.

در سال 476 رم به تصرف ویزیگوت ها و وندال ها درآمد. این گونه بود که امپراتوری روم و فرهنگ آن در تاریخ ثبت شد.


فرهنگ روم باستان.

فرهنگ یونان باستان.

سخنرانی شماره 4.

موضوع: فرهنگ عتیقه. (2 ساعت).

فرهنگ باستانی فرهنگ یونان باستان و روم باستان است. اما اساساً این فقط در مورد فرهنگ یونان باستان صدق می کند ، زیرا. رومیان باستان از بسیاری جهات از الگوهای یونانی تقلید می کردند. یونان است کشور کوهستانی. کوه ها قلمرو را به دشت های متعدد، اما نه چندان حاصلخیز تقسیم می کنند. اکثر کوه بلندالمپوس. عواملی که باعث ظهور فرهنگ یونان باستان شد:

ویژه موقعیت جغرافیایییونان که به لطف آن روابط گسترده ای با سایر کشورها داشت.

ترکیب مطلوب دستاوردهای فرهنگی بسیاری از مردم، در زمان های مختلفزندگی در قلمرو آن؛

· استفاده ماهرانه یونانی ها از ارزش های فرهنگ های خارجی.

دوره های فرهنگی یونان باستان:

1. دوره کرت-میکنا (تا قرن XII قبل از میلاد)؛

2. دوره هومر (قرن XI-IX قبل از میلاد);

3. دوره باستانی (قرن VIII-VI قبل از میلاد);

4. دوره کلاسیک (قرن V-IV قبل از میلاد).

5. دوره هلنیستی (قرن IV-I قبل از میلاد).

بیایید هر مرحله را جداگانه در نظر بگیریم.

1. فرهنگ کرت - میسنی قدیمی ترین تمدن یونان است. مراکز آن جزیره کرت و میکنه بود. تمام زندگی در کرت حول به اصطلاح کاخ ها متمرکز شده است. کاخ ها عملکرد جهانی داشتند و در عین حال یک مرکز مذهبی و اقتصادی بودند. مذهب نقش بزرگی در زندگی کرت ایفا کرد؛ شکل خاصی از قدرت سلطنتی در آنجا توسعه یافت - حکومت دینی که در آن قدرت سکولار و معنوی به یک شخص تعلق داشت.

2. دوره بعدی تاریخ یونان، هومری است، زیرا با زندگی و کار هومر خواننده نابینای افسانه ای همراه است و مقدم بر ظهور سیاست ها (دولت-شهرها) است. در این دوره، سیستم قبیله ای دوباره شروع به تجزیه تدریجی می کند. یک دین مشخص یونان باستان که معمولاً المپیان نامیده می شود نیز شروع به شکل گیری می کند. یونانیان باستان معتقد بودند که خدایانشان در قله برفی کوه المپ زندگی می کنند و خدای رعد و برق، زئوس، آنها را رهبری می کند. مصالح اصلی ساختمان چوب و آجر پخته نشده است. مجسمه یادبودچوبی هم بود بارزترین آثار این دوره، گلدان‌هایی است که با تزیینات هندسی و مجسمه‌های برنزی نقاشی شده‌اند. در دوره هومری زبان نوشتاری وجود نداشت، به طور کلی این دوره دوره انحطاط و رکود فرهنگ بود، به همین دلیل آن را عصر «تاریک» نامیدند.

3. دوره باستانی تاریخ یونان، قرون VIII-VI را در بر می گیرد. قبل از میلاد مسیح. در این زمان گذشت استعمار بزرگ- توسعه سواحل مدیترانه، دریاهای سیاه و مرمره توسط یونانیان. در نتیجه، جهان یونان از حالت انزوا خارج شد، فرهنگ یونانی با عناصر فرهنگ مردمان دیگر غنی شد. که در دوره باستانیدر قلمرو آن، دولت ها دوباره شروع به ظهور می کنند که شهرک های مستحکم هستند و به آنها سیاست (شهر-دولت) می گویند. این دوره پایه و اساس تمدن یونان است.



4. در دوره کلاسیکتوسعه سریع اقتصاد یونان وجود دارد که اساس آن کار بردگان بود. در همان زمان، فرهنگ یونان باستان به اوج خود رسید و بسیاری از دستاوردهای آن نمونه تلقی شدند. زمان بالاترین قدرت آتن، بزرگترین دموکراتیزاسیون نظام سیاسیو شکوفایی فرهنگ، سالهای سلطنت پریکلس (443 - 429 قبل از میلاد "عصر طلایی" نامیده می شود). این دوره بالاترین شکوفایی یونان باستان است.

5. دوره هلنیستی زمان گسترش فرهنگ یونانی در خارج از خود یونان است. در شهرهای هلنیستی، طبقه حاکم عمدتاً از یونانیان تشکیل شده بود. چهره فرهنگ را هم مشخص کردند. به تدریج، بحران نظام پولیس احساس می شود و دولت های نسبتاً قوی و قابل دوام ظاهر می شوند.

ویژگی دین یونانی شرک است. مذهبی مرتبط با زئوس و خدایان المپیا شکل گرفت. یونانیان خدایان را جاودانه و قادر مطلق می دانستند و آنها را شبیه به مردم می دانستند. نیروهای متنوع طبیعت در قالب خدایان خاص، که افسانه ها و اسطوره های بسیاری با آنها مرتبط بود، تجسم یافتند. در ابتدا، خدایان که نیروهای طبیعت را تجسم می کردند، از احترام استثنایی برخوردار بودند. فلسفه مروارید تمام فرهنگ یونان باستان بود. مکاتب فلسفی مختلفی وجود داشت، مانند مکتب بدبین، شک گرایی، رواق گرایی، اپیکوریسم. اولین فیلسوف حکیم سوفیت بود که به مردم قضاوت منطقی و راه درست زندگی را آموخت (پروتاگوراس، سقراط، افلاطون، ارسطو). تمام برنامه های علمی اصلی که اساس جهان بینی را تشکیل می دهند در زمان فیثاغورث ظاهر شدند، زیرا. او صاحب اصطلاح "فلسفه" است

یونانیان باستان آگاه بودند انواع مختلفهنر معابد با شکوه آنها شهرت جهانی دارند ، نام بردن از فردی که نسبت های موجود در نقاشی های روی گلدان های یونانی را تحسین نمی کند دشوار است. اما تجسم پلاستیکی احساسات به ویژه برای یونانیان مشخص بود. خلقت مجسمه سازان کلاسیک - مایرون و فیدیاس، یا ساختمان های زیبای آکروپولیس آتن به عنوان یک قله دست نیافتنی تلقی می شوند. فتح مهم فرهنگ یونان باستان، نوشتن آوایی بود. اعتبار ایجاد اولین سیستم نوشتاری آوایی به فنیقی ها تعلق دارد. یونانیان اولین کسانی بودند که در میان مردم اروپا الفبای فنیقی را پذیرفتند. الفبای یونانی در حدود قرن یازدهم به وجود آمد. قبل از میلاد مسیح. در نوشتار یونانی دو گونه وجود داشت - شرقی و غربی. انواع شرقی به عنوان پایه ای برای الفبای یونانی مدرن، نوشتار بیزانسی و اسلاوی خدمت کرده است. از گونه های غربی، حرف اتروسک ها، آلمان های باستان آمد و این او بود که اساس الفبای لاتین بود. تا قرن هشتم قبل از میلاد مسیح. شامل دو شاهکار ادبیات یونان باستان- «ایلیاد» و «ادیسه» اثر هومر. این اشعار باشکوه برخاسته از سنت حماسی قبلی است. خود شاهان و جنگجویان سرودهایی در مورد اعمال قهرمانانه، در مورد اعمال باشکوه می خواندند، اما به تدریج داستان سرایان حرفه ای - آد یا راپسود - جایگزین آواز شدند. اشعار هومر نه تنها در مورد رویداد های تاریخیو شخصیت های انسانی، اما به معنای واقعی کلمه درباره همه چیز در جهان. دستورالعمل های هومر این امکان را فراهم می کند که همه چیز ضروری در مورد صنایع دستی مختلف، در مورد کشاورزی، در مورد مراحل قانونی، در مورد زندگی پادشاهان، در مورد مهارت های aed یاد بگیرید. ازوپ افسانه ساز (قرن ششم قبل از میلاد) به طور گسترده ای شناخته شده است. شعر نیز در حال توسعه است که نام آن از نام گرفته شده است ساز موسیقی- لیر . معمولاً تصنیف‌های شاعرانه («غزلی») با صدای آواز زیر اعلام می‌شد همراهی موسیقیلیر برای اجراهای دراماتیک، آمفی تئاترهای وسیعی در دامنه تپه ها ساخته شد. در ابتدا، تئاتر (یونانی - "مکانی برای نمایش ها") چوبی بود. کلمه "صحنه" از آن گرفته شده است کلمه یونانیبه معنی "چادر". در آنجا بود که بازیگران لباس خود را عوض کردند و سپس این کلمه شروع به نشان دادن مکانی کرد که در آن بازی می کردند. صندلی های تماشاگران همان تئاتر واقعی بود. تمام تئاترهای یونان در زیر آن قرار داشتند آسمان بازو برخی از آنها تا 25 هزار تماشاگر را در خود جای داده بودند. همه بازیگران مردی بودند که اجرا کردند و نقش های زنانه. ترکیبی انواع مختلفجهان بینی با آغازی غنایی، تراژدی یونانی را آفرید بالاترین دستاورد فرهنگ باستانی دوره کلاسیک های عالی. واژه تراژدی به معنای آواز بزها (tragos - بز، قصیده - آهنگ) است.

یونانی هنردر ابتدا تحت تأثیر قرار گرفت سنت های فرهنگی شرق باستاناما در اواخر قرن ششم. قبل از میلاد مسیح. چهره ای خاص به خود می گیرد و از برخی جهات حتی شروع به فراتر رفتن می کند. اولین معابد یونانی چوبی بود و فقط سه دیوار داشت، در حالی که ضلع چهارم باز بود و در این سمت کنده‌هایی قرار می‌دادند تا سقف را نگه دارند. هنگام حرکت از چوب به سنگ به عنوان مواد و مصالح ساختمانیکنده ها با ستون های سنگی جایگزین شدند. منشأ ستون ها این است.

فرهنگ یونان باستان جایگاه ویژه ای در تاریخ جهان دارد. ادبیات، هنر و فلسفه به توسعه فرهنگ اروپایی انگیزه داد. یونان باستان انسان را به عنوان مخلوق زیبا و کامل طبیعت کشف کرد. از این رو یونان باستان را مهد تمدن اروپا می نامند.

به جهان فلسفه و بلاغت و نجوم و بسیاری از علوم داد؟ اینها همه نتایج توسعه فرهنگ یونانی است.

فرهنگ یونان باستان - پدیده منحصر به فردکه به معنای واقعی کلمه در تمام زمینه های فعالیت معنوی و مادی بشر ارزش های فرهنگی عمومی می بخشد. تنها سه نسل از شخصیت های فرهنگی یونان باستان هنر کلاسیک های عالی را خلق کردند، پایه های تمدن اروپایی و الگوهای نقش را برای هزاران سال پایه گذاری کردند. آموختن تجربه فرهنگیمصر و بابل، یونان باستان آن را تعریف کردند راه خودهم در توسعه سیاسی-اجتماعی جامعه و هم در جستجوهای فلسفی و درک هنری و زیبایی شناختی جهان.

در یونان باستان، "مراکز تحقیقاتی" بسیار توسعه یافته برای زمان خود وجود داشت: کتابخانه های عظیم (در پرگاموم، اسکندریه و سایر شهرها) و سازه های مهندسی (به عنوان مثال، اسکندریه معروف. فانوس دریاییدر جزیره فاروس).

فرهنگ باستان زیر بار سنت آسیایی نبود، اگرچه یونانیان باستان با دستاوردهای فرهنگ آشنا بودند. مصر باستانو مردم شرق تضاد انسان شناختی بین روح و بدن توسط فرهنگ باستانی به نفع دومی حل شد و به آن سبکی «جسمی» داد. محققان مدرن گاهی ریشه این «جسم» را در برده داری باستانی می بینند. در جامعه برده دار نه ارزش کامل یک شخص و نه خود شخص قابل درک است و بنابراین شخص و زندگی معنوی او بر اساس نوع آن درک می شود. بدن های فیزیکییا چیزهایی این گونه است که کل جهان بینی باستانی ساخته می شود: علم، دین، فلسفه و هنر.

اومانیسم باستانی فقط کیش بدن - کمال جسمانی انسان را تجلیل می کند، اما ذهنیت شخصیت و قابلیت های معنوی آن هنوز آشکار نشده است. معیار هماهنگی رشد جسمانی انسان بود. حتی خدایان یونانی اول از همه بدنهای کامل ابدی هستند. تناسب نسبت‌های معماری یونانی، شکوفایی مجسمه‌سازی از این‌جا است. بیانی شاخص از جسمانی بودن اومانیسم باستانی موقعیت استثنایی بود تربیت بدنیدر سیستم آموزش عمومی

روغن زیتون نمادی از یونان باستان، ابزار معامله و مایه افتخار، هدیه آتنا است. آن را می خوردند، اتاق ها را روشن می کردند، بدن را می شستند و می مالیدند تا در آب و هوای خشک، پوست را مرطوب کنند. نگرش محترمانه به زیتون و روغن زیتون تا به امروز در یونان حفظ شده است.

با این حال، در جامعه باستان، ماهیت زیست اجتماعی انسان به رسمیت شناخته شد، که در فرمول ارسطو گنجانده شده است: "انسان یک حیوان اجتماعی است." بدن به عنوان نماد زیبایی شناختی دولت شهر یونانی، "polis" در نظر گرفته شد. یونانیان باستان از طریق بدن و به لطف آن سعی می کردند به ترتیب ویژگی های معنوی هماهنگ را در خود پرورش دهند و در آن وجود احساس و ذهن را در وحدت و تضاد متقابل خود مشاهده کردند، اما رشد ضعیف فردیت فرد باعث نشد. به فرهنگ یونان اجازه می دهد تا اوج تجلی عاطفه و روح انسان را منعکس کند.

تعالی بدن، به طور کلی، هنر و فرهنگ کهن، مانند شرق، تضاد بین شخصی و عمومی را به نفع دومی حل می کرد. فرد تنها به دلیل فضایل مدنی خود برای جامعه مفید تلقی می شد. تضادهای شی و فاعل به عنوان طرفین شخصیت انسانیرا می توان عصب اصلی فرهنگ باستانی نامید. اگر فرد در روابط با جامعه راهی برای خروج پیدا کرد، پس در رابطه با سرنوشت، هم فرد و هم جامعه فقط اشیاء بودند، ابزار کور عذاب.

معروف "نمایه یونانی" (بینی که به آرامی تبدیل می شود پیشانی بلندبدون تعیین پل بینی) تقریباً هرگز در آن یافت نمی شود زندگی واقعیو در نظر گرفته می شود کنوانسیون هنریتوسط استادان یونان باستان اختراع شد.

ایده اجتناب ناپذیری Doom ارتباط تنگاتنگی با برده داری باستانی دارد، زیرا در دنیای باستانمردم آزاد خود را بردگان نظم عمومی جهانی می پنداشتند. تنها پیشرفت های روح انسان در فرهنگ باستانیبه پارادایم جهان بینی کهن تبدیل نشد، ماهیت آن را بیان نکرد. فرهنگ یونان یک فرهنگ باستانی است اما مانند هر فرهنگ دیگری در زمان خود دستخوش تغییراتی شده است. با توسعه جامعه، مشکلاتی که بر سر راه آن قرار داشت، پردازش و بازاندیشی تصاویر و طرح‌های اسطوره‌ها و ارائه محتوای جدید به آن‌ها ضروری بود. به عنوان مثال، در دوران شکوفایی ایالت های یونانی-پولیس، عقاید یونانیان درباره خدایان از قبل بسیار متفاوت از آن ایده های افسانه ای و نیمه ساده لوحانه ای بود که در زمان هومر وجود داشت.

بنابراین، تصویر زئوس دمدمی مزاج و بدرفتار به یک فرمانروای خردمند و معقول جهان تبدیل شد. تغییرات در فرهنگ معنوی یونان به وضوح در طول توسعه فرقه های دیونیزی و آپولونی آشکار شد. به عنوان مثال، خدای دیونیسوس برای یونانیان نمادی از خودآگاهی شخصی است که در دنیای مرموز، اما پر از خطرات، زندگی وحش زندگی می کند. یونانیان هنوز طبیعت را تجزیه و تحلیل نکرده بودند، بنابراین جهان، در اصل، که برای انسان غیرقابل درک بود، تابع خدایان بود، و قانون موجود در آن، خودسری خدایان بود که نماد نیروهای غیرقابل توضیح طبیعت بود.

یکی از محبوب ترین بازی ها در یونان باستان "کوتاب" بود: شرکت کنندگان در جشن ها بقیه شراب را از جام های خود می پاشیدند و سعی می کردند به هدف ضربه بزنند.

با این حال، این جهان نه تنها باعث ترس یونانیان شد، بلکه سعی کردند از تعلق به دنیای عرفانی احساس خوشبختی کنند و در هرج و مرج حل شوند. علاوه بر اینکه دیونیزوس خدایی نامشروع بود، به همین دلیل مجبور شد برای حق رفتن به میان خدایان المپیا و استقرار گسترده فرقه خود بجنگد، مانند یک مرد به حقوق خود پایمال شد و برای دفاع از آنها آخرین جزئیات برای شکوفایی کیش دیونیزوس این واقعیت بود که ابزار این خدا مستی بود و هیچ مانعی نمی‌شناخت که روح را بیدار می‌کند و آن سوی زندگی را که هیچ مانعی و تسلیم وجود ندارد به روی او می‌گشاید.

دقیقاً این نوع فراتر رفتن از محدودیت ها و هیبت خود از دنیای جادویی بود که یونانیان در تعطیلات اختصاص داده شده به خدای دیونیزوس به آن دست یافتند. در این جشن ها، یونانیان خود را در طبیعت جهان دیونوسی غوطه ور کردند. آنها عیاشی، خلسه، جنون می خواستند که روح را به قصر عشق همه گیر ببرد و ظاهراً آن را عمیق ترین جوهر جهان بدانند. کشوری با فرهنگ باستانی بسیار توسعه یافته که نقش بسیار زیادی در شکل گیری و توسعه فرهنگ جهانی ایفا کرده است، یونان باستان است که پیدایش جامعه برده داری و در عین حال فلسفه به قرن 7-6 باز می گردد. . قبل از میلاد مسیح ه. و با فروپاشی شیوه زندگی ابتدایی ایلخانی- قبیله ای که با تفکر اسطوره ای مطابقت داشت همراه است.

کلمه "Laureate" که برنده مسابقه را نشان می دهد به معنای "تاج گذاری با لورها" است. در میان یونانی ها، تاج گل لور جایزه ای به برنده در بازی های پیتیان بود؛ آنها با "مورد علاقه های آپولون" - شاعران تاج گذاری شدند. هدیه ای نبوی نیز به لاورا نسبت داده شد: کاهنان آن را خوردند تا آینده را دریابند.

اساطیر این شکل است آگاهی عمومی، راهی برای درک واقعیت طبیعی و اجتماعی در مراحل اولیه توسعه جامعه. اکثر مشخصهعقاید مذهبی یونانیان باستان قبل از جامعه برده دار (قرن های هفتم تا ششم قبل از میلاد) انعکاس پیوندهای قبیله ای در قالب اسطوره، توتمیسم و ​​آیین اجداد است. تصویر اساطیریتفکر انسان به طور عینی انعکاسی از شیوه های واقعی اجتماعی-اقتصادی عمومی بود. ایلیاد و ادیسه هومر، تئوگونی هزیودوس و آثار و روزها که منعکس کننده طرز تفکر مردی از یک جامعه قبیله ای بودند، از بناهای اساطیر یونان باستان محسوب می شوند.

اساس فرهنگ اساطیری یونان باستان، کیهان شناسی مادی - حسی یا متحرک - معقول است. کیهان در اینجا به عنوان یک مطلق، یک خدا درک می شود، اما خدایان باستان- این چیزی نیست جز آن ایده هایی که در کیهان تجسم یافته اند، یعنی قوانین طبیعت حاکم بر آن. کیهان به عنوان یک مطلق (هیچکس آن را خلق نکرده است) و به عنوان یک اثر هنری عمل می کند. تصور یونانی از جهان به درک آن به عنوان یک کاهش می یابد صحنه تئاتر، جایی که مردم بازیگر هستند و همه چیز با هم (جهان و مردم) محصول کیهان است.