انواع الگو و زینت زیور آلات. زینت به عنوان یک نوع ترکیب تزئینی. انواع و ساختار زیور آلات

اجداد ما به نمادها و تصاویر پشت سر خود بسیار مسلط بودند و می دانستند چگونه تصویر را با نماد به درستی منتقل کنند و عاقل بودند.

این حکمت از معنای کلمات پیداست "زیور آلات"و "الگو". چه چیزی در روسی با این کلمات فهمیده می شود و چیست؟

کلمه "زیور آلات"در زبان روسی، کلمه "الگو" خیلی دیرتر ظاهر شد. کلمه "زیور" از لاتین "ornamentum" (تزیین) وام گرفته شده است. با این حال، این کلمه که از لاتین منعکس شده است، در روسی به معنای الگویی است که با متناوب ساخته می شود نظم خاص(ریتم) نمادها، خطوط، عناصر موتیف تکرار شونده (راپورت) که اساس هستند.
"راپورت" از رابطه فرانسوی - "پاسخ، پاسخ، بازگشت، نگرش، پاسخ"، یعنی یک قسمت تکراری.

از دیدگاه فرهنگ غربی، از جایی که این کلمه آمده است، زینت یک اثر هنری مستقل به حساب نمی آید و فقط گاهی آن را مبنای شکل دادن به محصول قرار می دهد. اعتقاد بر این است که عملکرد اصلی زینت، سبک سازی تزئینی است.

از ویژگی های زینت، صاف بودن آن، ارتباط اجباری با سطح و ماده حامل زینت است و در عین حال بیانگر منطق سازنده شیء است.
از نظر ماهیت ترکیب، زیور مرکزی، هرالدیک، روبان، حاشیه، پرکننده سطح است. ترکیباتی از این نوع نیز ممکن است ترکیب شوند. این بستگی به شکل شی مورد تزئین دارد.

با توجه به نقوش مورد استفاده، زیور آلات به شرح زیر طبقه بندی می شوند:

- زیور انسان شکلکه در آن از پیکره های زن و مرد یا بخش های جداگانه بدن انسان به عنوان نقوش استفاده می شود.

- سبزی، تلطیف برگ، گل، میوهو غیره (لوتوس، پاپیروس، نخل، آکانتوس و غیره)؛

- هندسی، متشکل از اشکال انتزاعی (نقاط، خطوط مستقیم، خطوط شکسته، زیگزاگ، خطوط متقاطع مش؛ دایره ها، لوزی ها، چند وجهی ها، ستاره ها، صلیب ها، مارپیچ ها؛ پیچیده تر به ویژه نقوش زینتی - پیچ و خم و غیره)؛

- زئومورفیک یا حیوانشکل دادن به فیگورها یا قسمت هایی از فیگورهای حیوانات واقعی یا خارق العاده.

اسلحه ها، قطعات معماری، نشان های مختلف (نشان ها) و نشانه ها نیز به عنوان نقوش استفاده می شود. نوع خاصزیورآلات، کتیبه های سبک شده بر روی اشیاء معماری (روی مساجد قرون وسطی آسیای مرکزی) یا در کتاب ها (لیگاتور) هستند.

همچنین ترکیبات پیچیده ای از نقوش مختلف وجود دارد: اشکال حیوانی و هندسی (تراتولوژی) و همچنین اشکال گیاهی و هندسی (عرابسک).

اما زینت همچنان با متریال خود اثر، فرم اثر، مقیاس، هدف و تصویر مرتبط است. در عین حال، احساساتی مانند وقار و خویشتن داری، نرمی و لطف، آرامش، سبکی، حرکت آزاد یا تنش درونی از طریق زینت منتقل می شود. شما همچنین می توانید احساسات را منتقل کنید. با توجه به زینت، می توان در مورد ویژگی های فرهنگ مردمی که آن را ایجاد کردند و دوران وقوع آن قضاوت کرد.

هر الگوی زینتی نیست. به عنوان مثال، پارچه های طرح دار با تناسب بی نهایت تکراری، زینتی نیستند.

در روسیه، از زمان های قدیم، به جای کلمه "زینت" - "الگو". این کلمه مجازی تر و عمیق تر است، زیرا ریشه های این کلمه به وضوح قابل مشاهده است. الگو - دیدن - دیدن. و در اینجا به گفته دال دو معنا وجود دارد:
- RIP (بالغ) رسيدن، رسيدن، رسيدن، رسيدن، رسيدن. بخوان، به بلوغ برس، برس، بریز. نان در مزرعه می رسد، سیب می رسد. کوچک برای مدت طولانی بالغ شد، اما نرسیده، به آرامی رشد کرد و توسعه یافت. فکری غنی در سرم شکل گرفت. چشم انداز، تف رنگ چاپ شده روی چینتز، که رسیدن به آن، رسیدن به زمان نیاز دارد.
- ZRET (دید)، خیره شدن و خیره شدن به چیزی یا چیزی، نگاه کردن، نگاه کردن. دیدن؛ درک کردن، درک کردن؛ دیدن به ریشه، یعنی درک ذات. Ziral (ZIR AL) من عاشق فرزندانم هستم.

«دیدن» به معنای رسیدن، بالغ شدن، درک ذات بود (AL). معنی این کلمه همین است! و برای تزئین کلمه "دکوراسیون" وجود داشت. و اغلب آنها از الگوها صحبت می کردند - "تزیینات" ، ظاهراً بر ویژگی های خارجی الگو (نقش های زیبایی زیبا ، تزئینی ، بیدار کننده) تأکید می کردند.

یعنی اجداد ما جهان اطراف، جوهر، عشق و زیبایی آن را از طریق الگوها منتقل و درک می کردند. علاوه بر این، آنها می دانستند که لازم است لبه های لباس (سجاف، لبه های آستین، یقه)، درزها و مکان های حیاتی (سر، قلب و ...) را با نمادهای محافظ محافظت کنند، زیرا معمولاً نیروهای دیگر از طریق این مناطق وارد عمل می شوند. .

با گلدوزی، زیور آلات و نقش ها نه تنها محافظت می شد، بلکه با فضا هماهنگ می شد و نمادها و نقش های خاصی را برای مکان و زمان خاصی انتخاب می کرد. این حکمت بزرگما، در بیشتر موارد، تقریباً فراموش کرده ایم و دوباره آن را درک می کنیم.

این طبیعت انسان است که قدر زیبایی را بداند و او همیشه به دنبال وارد کردن آن به زندگی خود بوده است. برای انجام این کار، نقاط و خطوط تکراری روی اشیاء ساده روزمره و سپس الگوها و زیور آلات پیچیده تر اعمال شد. از دوران باستان تا امروز قرن‌های زیادی می‌گذرد، اما امروزه نیز نقاشی‌هایی با ریتمی تکراری اطراف ما را احاطه کرده و خانه و لباس‌هایمان را تزئین می‌کنند. نقش و زیور چیست، چه شباهتی دارند و چه تفاوت هایی با هم دارند؟ ما سعی خواهیم کرد به همه این سوالات پاسخ دهیم.

الگو - چیست؟

بلافاصله باید توجه داشت که کلمه "الگو" در روسی خیلی زودتر از "زیور آلات" وام گرفته شده از لاتین ظاهر شد. و در تلاش برای تأکید بر عملکرد تزئینی، الگوی "تزیین" نامیده شد. پس الگو چیست؟

این نقاشی است که در آن رنگ‌ها، خطوط و سایه‌ها برای ایجاد یک تصویر در هم تنیده می‌شوند. نه تنها یک شخص می تواند آن را ایجاد کند: طبیعت هر روز توانایی های خود را نشان می دهد، فقط موارد شگفت انگیز روی پنجره ها را به خاطر بسپارید.

بنابراین، می توانید به این سؤال پاسخ دهید که یک الگوی چگونه است: بخش هایی از آن را می توان به طور دلخواه مرتب کرد. به محض اینکه عناصر الگو مرتب و منظم می شوند، یک زینت ظاهر می شود.

زینت

مفهوم "زیور آلات" که در اصل به معنای دکوراسیون بود، به زبان روسی وارد شد، معنای کمی متفاوت به دست آورد. امروزه، زیور الگویی است که از تکرار نقوش یا عناصری که به طور ریتمیک متناوب با نظم خاصی ساخته شده اند، درک می شود. زیورآلات و نقش ها برای تزیین انواع اقلام و پوشاک، دکوراسیون داخلی و خارجی ساختمان های مختلف و حتی بدن انسانبه شکل خالکوبی

چرا آنها مورد نیاز هستند؟

برای قرن ها، بشر نه تنها برای تزئین زندگی روزمره خود، از الگوها و زیورآلات استفاده کرده است. در بسیاری از فرهنگ های مردم جهان، اعتقاد بر این است که تصاویر تزئینی خاصی که بر روی لباس ها یا یک خانه اعمال می شود می تواند فرد را در برابر انواع مختلف محافظت کند. تاثیرات منفیو برای او خوشبختی بیاورد. در زمان‌های گذشته، با چه نقاشی‌ها، نقش‌ها یا زیورهایی لباس افراد را می‌آرایی می‌کردند، می‌توان درباره او اطلاعاتی به دست آورد. وضعیت تاهل، موقعیت اجتماعی و حرفه. در دنیای مدرن اروپایی، آنها با چنین محتوای اطلاعاتی عمیقی پر نیستند، و اغلب ما به سادگی نمی دانیم که یک الگو یا زینت چیست، چه بار معنایی آنها را حمل می کنند. در برخی کشورهای شرقیبه عنوان مثال، در هند یا تایلند، زیور آلات در ترکیب با رنگ لباس حاوی اطلاعات زیادی در مورد یک فرد، موقعیت اجتماعی و خانواده او هستند و الگوها، به عنوان مثال، در هنر mehendi، می توانند سرنوشت فرد را تغییر دهند. .

طبقه بندی بر اساس

تمام زیور آلات خلق شده توسط بشر در طول قرن ها را می توان با توجه به نقش اصلی استفاده شده در آنها به گروه های جداگانه تقسیم کرد:

1. هندسی، ساخته شده از اشکال انتزاعی مانند نقطه و انواع مختلفخطوط و اشکال هندسی با پیچیدگی های متفاوت.
2. سبزیجاتی که از تصاویر تلطیف شده از برگ ها، گل ها و میوه ها در ترکیب های مختلف استفاده می کنند.
3. حیوانی یا زئومورفیک که در آن پرندگان و حیوانات سبک یا کاملاً خارق العاده به تصویر کشیده شده است.
4. آنتروپومورفیک، از تصاویر فیگورها یا قسمت هایی از بدن افراد هر دو جنس استفاده کنید.

همه این انواع را می توان در ترکیبات مختلف با یکدیگر ترکیب کرد، به عنوان مثال، اشکال هندسی و نقوش گیاهی، مانند عربسک.

طبقه بندی بر اساس شکل ساخت

انواع زیور آلات زیر وجود دارد:

• باندی که با تکرار یک یا چند عنصر در یک باند ایجاد می شود.
• پیوسته (مش) برای هواپیماهایی ساخته شده است که در تئوری محدودیتی ندارند، مثلاً برای بافت ها. تکرار عناصر آن به طور نامحدود امکان پذیر است.
• مرکزی یا ترکیبی بسته، برای تزئین استفاده می شود آیتم های مختلف، قرار دادن عناصر تکرار شونده در اطراف یک مرکز مشترک که آنها را متحد می کند.

زیورآلات و نقش ها هستند قرن ها تاریخ، اما تا به امروز از آنها به طور فعال برای تزئین لباس ها، خانه های انسان و محیط عینی اطراف آن استفاده می شود.

مفاهیم اساسی در مورد زینت

انواع زیور آلات

قانونمندی های ساخت و سازهای زینتی

مفهوم ترکیب زیور

نسبت ها

ریتم و پلاستیسیته

تقارن

ترکیبات استاتیک و پویا

راه حل های ترکیبی پارچه های تکه تکه

قوانین و قواعد ترکیب زینتی

مونتاژ بلوک ها

1. انواع زیور آلات

زیورآلات یکی از وسایل طراحی آثار هنری و صنایع دستی است. هنر تزیینات بسیار قدیمی است. در دوران پارینه سنگی به وجود آمد. تصاویر زینتی دارای توانایی استثنایی برای ارائه لذت زیبایی شناختی هستند، تأثیر زیادی بر فرد می گذارند، گاهی اوقات احساسات ناخودآگاه مرتبط با حافظه ژنتیکی را در او بیدار می کنند و باعث زنجیره ای از تداعی ها می شوند. نظم اصلی تزیین، تکرار دوره ای نقوش است و این چیزی است که جلوه زیبایی شناختی را ایجاد می کند. زینت نیز با ترجمه مشخص می شود اشکال واقعیو اشیاء به تصاویر زینتی مشروط، درجه بالایی از تعمیم تزئینی، عدم وجود پرسپکتیو هوایی(تصویر تخت).

زینت (از لاتین ornamentium - دکوراسیون) - الگوی متشکل از عناصر منظم منظم و طراحی شده برای تزئین اشیاء مختلف (ظروف، سلاح، مبلمان، لباس و غیره)، سازه های معماری، اشیاء هنری و صنایع دستی. زیورآلات به انواع زیر تقسیم می شوند: فنی، نمادین، هندسی، گلی، خوشنویسی، خارق العاده، اختری، منظره، حیوانی، موضوعی (یا واقعی)2.

تمام زیور آلات را می توان به صورت مشروط به تصویری و غیر تصویری (هندسی، نمادین) تقسیم کرد.

زیورآلات هندسی شامل زیورآلاتی است که نقوش آن از اشکال هندسی گوناگون، خطوط و ترکیب آنها تشکیل شده است.

در تکه دوزی، زیور آلات هندسی حرف اول را می زند. فناوری اتصال قطعات با اشکال ساده ساده تر از اتصال قطعات اشکال پیچیده هندسی یا طرح دار است. خطوط ساده و مختصر از نظر بصری بهتر از اشکال پیچیده و چند جزئیات درک می شوند. به همین دلیل است که این زیور هندسی است که بیش از همه است

استفاده در تکه دوزی

در طبیعت اشکال هندسی وجود ندارد. صحت هندسی - دستاورد ذهن انسان، راهی برای انتزاع. هر فرم هندسی درستی مکانیکی و مرده به نظر می رسد. اصل اساسی تقریباً هر فرم هندسی، یک فرم واقعی است که تا حدودی تعمیم یافته و ساده شده است.

یکی از راه های اصلی ایجاد یک زیور هندسی

این ساده‌سازی و طرح‌واره‌سازی (سبک‌سازی) تدریجی نقوشی است که در ابتدا دارای ویژگی تصویری بودند.

عناصر تزئینات هندسی: خطوط - خطوط مستقیم، خطوط شکسته، منحنی ها؛ اشکال هندسی- مثلث، مربع، مستطیل، دایره، بیضی، و اشکال پیچیدهبه دست آمده از ترکیب ساده

ارقام خوبزینتی نامیده می شود که انگیزه های آن

اشیاء و اشکال خاصی از دنیای واقعی را بازتولید می کند

گیاهان (زیور آلات گیاهی)، حیوانات (نقوش زئومورفیک)، انسان (نقوش انسان‌سازی) و غیره. انگیزه های واقعی طبیعت در زینت به طور قابل توجهی پردازش می شوند و مانند نقاشی یا گرافیک بازتولید نمی شوند. در زیور، اشکال طبیعی به اندازه ای از ساده سازی، سبک سازی، تیپ سازی و در نهایت هندسه سازی نیاز دارند. این احتمالاً به دلیل تکرار مکرر نقش مایه زینت است.

زینت تصویری نیز در تکه دوزی استفاده می شود، اما عمدتاً در

گزینه های کاربردی

طبیعت و دنیای اطراف ما اساس هنر زینتی است. در فرآیند خلاقیت

برای طراحی یک زیور، باید جزئیات و جزییات ناچیز اشیاء را کنار گذاشت و فقط کلی، مشخصه ترین و ویژگی های متمایز کننده. به عنوان مثال، یک گل بابونه یا آفتابگردان ممکن است در یک زیور ساده به نظر برسد.

شکل طبیعی با قدرت تخیل با کمک اشکال شرطی، خطوط، نقاط به چیزی کاملاً جدید تناسخ می یابد. شکل موجود به یک فرم هندسی بسیار تعمیم یافته و آشنا ساده شده است. این امکان تکرار مکرر شکل زیور را فراهم می کند. آنچه در طول ساده‌سازی و تعمیم شکل طبیعی از دست رفته است، با استفاده از وسایل تزئینی هنری به آن بازمی‌گردد: ریتم چرخش، مقیاس‌های مختلف، صاف بودن تصویر، راه حل های رنگیدر زینت شکل می گیرد.

تبدیل فرم های طبیعی به نقوش زینتی چگونه صورت می گیرد؟ ابتدا طرحی از طبیعت ساخته می شود که شباهت ها و جزئیات را تا حد امکان دقیق نشان می دهد (مرحله "عکاسی"). معنای تناسخ، گذار از طرح به شکل شرطی است. این مرحله دوم است - تبدیل، سبک سازی موتیف. بنابراین، سبک سازی در زینت، هنر تناسخ است. از یک طرح، می توانید انواع تزئینی را استخراج کنید

راه حل ها روش تشکیل زیور و انتخاب زینتی

فرم ها، به عنوان یک قاعده، با امکانات ابزار بصری سازگار است.

AT خلاقیت هنریبا استفاده از یک فلپ نساجی به عنوان یک ماده تصویری در مرحله مفهوم، جستجوی یک راه حل زینتی باید قابلیت های تکنولوژیکی انواع کار را در نظر گرفت و از آن استفاده کرد.

فلپ این امر تا حد زیادی در مورد تکه‌کاری و به‌ویژه موزاییک‌های تکه‌کاری صدق می‌کند. >>> بازگشت به بالا

2. قوانین ساخت و سازهای زینتی

2.1. مفهوم ترکیب زیور

ترکیب (از لاتین composito) - ترکیب، ترتیب، ساخت و ساز. ساختار اثر هنریمشروط به محتوا، ماهیت و هدف آن است. ایجاد ترکیب از تکه های پارچه، انتخاب تم، طرح، طرح، زینتی و رنگی، تعیین ابعاد کلی و درونی اثر و همچنین موقعیت نسبی قطعات آن است.

ترکیب زینتی - این ترکیب، ساخت و ساز، ساختار الگو است.

به عناصر ترکیب زینتی و در عین حال وسیله بیانیمربوط بودن: نقطه، نقطه، خط، رنگ، بافت. این عناصر (وسایل) ترکیب بندی در اثر به نقوش زینتی تبدیل می شوند. در مورد الگوهای ترکیبات زینتی، اول از همه، باید در مورد نسبت ها گفت. تناسبات تعیین کننده نظم های دیگر در ساخت ترکیبات زینتی (به معنای ریتم، شکل پذیری، تقارن و عدم تقارن، ایستایی و پویایی) است.>>>تا ابتدا

2.2. نسبت ها

تناسب و روابط تناسب در هر هنری نقش تعیین کننده ای دارد. بدون نسبت های درست انتخاب شده، هیچ اثر هنری نمی تواند وجود داشته باشد.

تناسب عبارت است از تناسب عناصر نسبت به کل و یکی با دیگری که به محصول یا زیور بیان زیبایی شناختی و کاملی هماهنگ می بخشد.

سوالات تناسب مقادیر خطی، مساحت ها، حرکات موزون، روابط آهنگی را می توان به دو صورت حل کرد: 1) با تقسیم به قسمت های مساوی (در این مورد، احساس آرامش، تعادل، ثبات ایجاد می کند.

استاتیک)؛ 2) تقسیم به قسمت های نابرابر (تصویر

حرکت، تنوع - پویایی) مطابق با قاعده "بخش طلایی".

"نسبت طلایی" ("نسبت طلایی") - این تناسب اجزاء بین خود و نسبت به کل است که در آن کل به بخش بزرگتر ارتباط دارد به گونه ای که بیشتربه کوچکتر از نظر ریاضی، این بیان می شود

مانند این: با دور زدن یک سری دگرگونی ها، به این می رسیم: در هنر

در عمل، یک مستطیل با نسبت ابعاد 21:34 زیباترین، زیباترین شکل در نظر گرفته می شود. "بخش طلایی" بیان ایده آل تناسب در نظر گرفته می شود.

طبق قانون "بخش طلایی"، بوم فلپ ها باید به یک میدان مرکزی و یک حاشیه تقسیم شود. تقسیم در سمت کوچکتر ساخته شده است، زیرا نسبت بین مقادیر کوچکتر است

هماهنگ درک خواهد شد: مربع به عنوان مورد خاصمستطیل یا مستطیلی که اضلاع آن مطابق قاعده «قطعه طلایی» یا نزدیک به آن باشد. قانون "بخش طلایی" را می توان در تعدادی از اعداد بیان کرد: 1، 2، 3، 5، 8، 13، 21، 34 و غیره. هر عدد بعدی در این سری برابر است با مجموع دو عدد قبلی.

این سری، سری فیبوناچی (از نام ریاضیدان ایتالیایی که در آستانه قرن 12 تا 13 زندگی می کرد) نامیده می شود.

با استفاده از این ردیف، می توانید ابعاد نقاشی ها را به طور هماهنگ درک کنید. برای انجام این کار، باید واحد اندازه بوم را در دو عدد مجاور (یا از طریق یک) در سری a ضرب کنید. مثلا:

1) واحد اندازه 10 سانتی متر: مستطیل های 30X50، 30x80، 20X50، 210X340 سانتی متر هماهنگ خواهند بود.

2) محاسبه ابعاد یک پتو که از بلوک ها مونتاژ شده است: اگر یک بلوک دارای ابعاد 30X30 سانتی متر باشد، عرض

زینت چیست؟ این الگویی است که تحت تأثیر یک فرهنگ خاص شکل گرفته است. مردم با چنین نقاشی هایی لباس، وسایل خانه و خانه خود را تزئین می کنند. پیش از این، زیور نقش زیادی در زندگی انسان داشت. اما امروزه چگونه از آن استفاده می شود؟ در مورد آن در زیر بخوانید.

تعریف

زینت چیست؟ این الگویی است که از عناصر مرتب شده تشکیل شده است. بر اساس ریتم است، یعنی یک قسمت تکراری که به آن گزارش می گویند. تعریف زیور را باید در اصل آن جستجو کرد.

تزئینات- کلمه لاتین. به معنای تزئین است. از این دکور برای وسایل منزل استفاده می شد. لباس، ظروف، اسلحه و سازه های معماری. اغلب، زیور بار معنایی خاصی را حمل می کرد. مردم از کجا برای خلاقیت الهام می گیرند؟ از جانب محیط. اولین زیور آلات گلدار بودند، فقط پس از آن هندسی شدند. چرا؟

با پیشرفت علوم دقیق، مردم به این فکر می کردند که همه چیز را نه بر اساس یک هوی و هوس، بلکه بر اساس فرمول های سختگیرانه ساخته شود که در هنر به آن قوانین می گویند. ارتباط بین زینت و ریاضیات چگونه آشکار می شود؟ این را می توان با مشاهده تکرار بخشی از زینت مشاهده کرد. گزارش به عنوان یک نوع نقطه مرجع عمل می کند. این زینت را ساده می کند، به آن دقت و درک آسان می دهد. نیازی به در نظر گرفتن محصول از همه طرف نیست، مغز می تواند به طور مستقل بخشی از تصویر را ترسیم کند که با فاصله مساوی تکرار می شود.

داستان

ما فهمیدیم زینت چیست، اما چگونه ظاهر شد؟ اولین اطلاعات در مورد آن را می توان در دوران پارینه سنگی یافت. حتی در آن زمان، مردم متوجه شدند که اطلاعات سفارش داده شده توسط شخص بهتر درک می شود. در دوران نوسنگی، زینت به طور فعال شروع به توسعه کرد. اوج شکوفایی آن همراه با توسعه دولت مصر اتفاق می افتد. در آن دوران بود که مردم به طور فعال بر هنر سرامیک تسلط یافتند. با کمک نخ و نی، نقش را روی گلدان ها و ظروف می کشیدند. علاوه بر این، تصاویر معنای مقدسی داشتند.

بیشتر اوقات، وسایل روزمره تزئین نمی شدند، بلکه وسایل آیینی تزئین می شدند. در کوزه های تزئین شده برای خدایان و فراعنه هدایایی می آوردند. در امپراتوری روم، مردم شروع به به تصویر کشیدن نه تنها تزئینات هندسی و گل روی گلدان ها، بلکه صحنه هایی از زندگی کردند. آمفورا و گلدان ها را تزئین می کردند. تاریخچه ظهور زینت به طور جدایی ناپذیری با توسعه فرهنگ پیوند خورده است. مردم لباس ها را نه برای اینکه ظاهری زیبا داشته باشند، بلکه برای تسکین ارواح شیطانی تزئین می کردند.

با گذشت زمان، زینت شروع به حمل همه چیز کرد حس کمتر. با توسعه دین مونیستی، مردم از نمادگرایی دست کشیدند پراهمیت. نقوش و تزئینات روی ظروف فقط برای اهداف تزئینی استفاده می شد. اما باز هم این لایه فرهنگ که هنوز نقش زیادی در پیشرفت هنر دارد.

انواع زیور آلات

• فنی. زینت چیست؟ این یک الگو است، اولین دکور محصول، بدون توجه به تمایل شخص، به خودی خود ظاهر شد. به عنوان مثال، هنگام بافتن، زیور از درهم تنیدن تارها به دست می آمد. یعنی با در هم آمیختن آنها در یک توالی، نه یک الگوی آشفته، بلکه منظم ظاهر شد. همین امر در مورد فرآیند تولید محصولات سرامیکی نیز صدق می کند. هنگام پیچاندن، استاد باید گلدان ها را با پشته ها تراز می کرد که اثر آن روی محصول حک می شد.
• نمادین. با گذشت زمان، مردم متوجه شدند که اگر نقاشی به دست آید، می توان آن را کنترل کرد. و بنابراین آنها شروع به اعمال نمادهای خاصی به محصول کردند. و بلافاصله آنها شروع به دادن اهمیت مقدس کردند. به عنوان مثال، اطراف مردم خورشید و یک پیچ و خم یونانی را به عنوان یک موج به تصویر کشیده اند.
• هندسی. به تدریج، نمادها شروع به شکل گیری واضح کردند. بنابراین یک زیور هندسی وجود داشت. علاوه بر این، در این مرحله از توسعه، مردم شروع به توجه نه تنها به فرم، بلکه به رنگ نیز کردند.
• سبزی. این زیور هنوز هم محبوب ترین محسوب می شود. به تصویر کشیدن آن آسان تر از هندسی است. هر کشوری انگیزه های خاص خود را داشت. در گلدان های یونان باستان، شما می توانید تصویر یک درخت انگور، و در ژاپنی - یک گل داودی را ببینید.
• خوشنویسی با توسعه نوشتن، نه تنها تصاویر، بلکه حروف نیز شروع به اضافه شدن به زینت کردند. حتی صنعتگران بی سواد اغلب محصولات خود را با نمادهای نامفهوم تزئین می کردند که با زحمت از حروف الفبا کپی می کردند. این نوع تزئینات به ویژه در شرق و کشورهای عربی.
• خارق العاده. این زیور تمام انواع قبلی را ترکیب می کند. اغلب در آن می توانید پرندگان حیوانی خارق العاده و سایر جلوه های تخیل انسان را ببینید. این نوع دکور در قرون وسطی به اوج شکوفایی خود رسید. سپس کلیسا استادان را از به تصویر کشیدن یک شخص منع کرد.
• اختری. از نام مشخص است که در این زیور نقش رهبرینور آسمانی نواخت. همچنین ابرها، سیارات دیگر و ستارگان را نشان داد.
• چشم انداز. یافتن چنین تزئینی روی محصولات سرامیکی تقریباً غیرممکن است. اما در منسوجات، این نوع دکور اغلب یافت می شود.
• حیوانی. تصاویر حیوانات و پرندگان همیشه الهام بخش هنرمندان بوده است. بنابراین، برادران کوچکتر ما اغلب موضوع سبک سازی می شدند.
• آنتروپومورفیک. انسان اغلب خود را در آفرینش خود اسیر می کرد. مردانه و چهره های زندر حالت های مختلف، آنها اغلب وسایل خانه و لباس ها را تزئین می کردند.

زینت در لباس

تنها در اواخر نوزدهمکه در. الگوهای روی لباس دیگر نقش مهمی ایفا نمی کنند. پس از جنگ، مردم شروع به کوچ به شهرها کردند، آنها دغدغه های زیادی برای یافتن کار، رسیدگی به امور خانواده خود داشتند. بنابراین، لباس ها فقط یک هدف را دنبال کردند - محافظت از بدن انسان در برابر چشمان سرد و کنجکاو. البته، زمانی که جهان پیشرفت کرد، طراحان و طراحان مد شروع به القای تمایل به لباس پوشیدن زیبا در مردم کردند. اما در کار آنها، زیور آلات و نقش ها فقط معنای تزئینی داشتند.

اجداد ما به گلدوزی و بافندگی اهمیت زیادی می دادند. زنان با رمزگذاری کلمات و جملات مختلف با کمک زینت سعی کردند خانواده خود را از تأثیر ارواح شیطانی، آسیب و چشم بد محافظت کنند. مردم به نمادگرایی اعتقاد داشتند و فعالانه آن را در زندگی به کار می بردند.

تزیین ظروف

از زمان های قدیم، وسایل خانه به شکلی غنی تزئین شده بودند. زیورآلات و نقوش تزئین شده بشقاب، لیوان، کاسه و گلدان. اما زیور آلات روی آنها از سال 1000 میلادی شروع به ایفای نقش تزئینی کرد. ه. با پذیرش ایمان مسیحی، پادشاهان تلاش کردند تا انواع یادآوری های بت پرستی را از بین ببرند. بنابراین، ظروف شروع به تزئین با زیور آلات گل، هندسی یا خارق العاده کردند. و الگوهای روی ظروف به تدریج ساده تر شدند. امروزه یافتن سرویسی دشوار است که در امتداد لبه آن ترکیب پیچیده ای از خطوط اعمال شود. بشقاب ها به طور فزاینده ای با یک تصویر چاپ شده تزئین می شوند.

زینت در فضای داخلی

مردم همیشه به دکور اماکن توجه ویژه ای داشته اند. اما زینت به عنوان یک نوع ترکیب تزئینیفقط در خانه های افراد ثروتمند یا در کاخ های پادشاهان یافت می شود. دهقانان کلبه های خود را فقط با نقش های بیرونی تزئین می کردند. اما کاخ ها از داخل با گچ بری تزئین شده بودند. و اغلب این یک زیور گل بود. می توان آن را روی سقف و حتی روی زمین یافت. اغلب آینه ها، لوسترها و البته مبلمان را با نقش هایی تزیین می کردند که گزارشی دارند.

امروز کجا می توانید زیور آلات پیدا کنید

با وجود این واقعیت که اروپاییان مدرن هنوز خرافات دارند، آنها دیگر سعی نمی کنند با کمک الگوهای روی لباس از خود در برابر نفوذ ارواح شیطانی محافظت کنند. اما روی بدن خالکوبی با معنای مقدساغلب بپوشید الگوهایی که مردم به عنوان و از آنها می گیرند فولکلور اسلاوو از هنر رومی یا مصری.

اما ساکنان شرق هنوز به زیور آلات ادای احترام می کنند. آنها مانند اجداد خود لباس و وسایل خانه را تزئین می کنند. علاوه بر این، آنها این کار را نه برای خاطره خوب، بلکه به این دلیل انجام می دهند که معتقدند الگوها رفاه، سلامت و شادی را به خانه می آورند.

• گلدوزی روی لباس عمدتاً در مکانهایی اعمال می شد که ارواح شیطانی می توانستند از طریق آنها نفوذ کنند. اینها سرآستین، یقه و سجاف بودند.
• به گفته مورخان هنر آمریکایی، چنین پیچ و خم، که در یونان بسیار محبوب است، ترسیم یک تله است. او بود که توسط شکارچیان باستانی برای صید حیوانات وحشی قرار گرفت. امروزه، زیور آلات پر پیچ و خم اغلب اقلام تزئینی مورد علاقه معاصران ما را تزئین می کند.
• زیور سلتیک از گره های گره خورده تشکیل شده است. و این خطوط نمادین در نظر گرفته می شوند، آنها نشان دهنده درهم آمیختگی زندگی و سرنوشت مردم هستند.

هنر تزیینات بسیار قدیمی است. در دوران پارینه سنگی به وجود آمد. تصاویر زینتی لذت زیبایی شناختی را ارائه می دهند که تأثیر شدیدی بر شخص دارد، زنجیره ای از تداعی ها را برمی انگیزد که درک و قدردانی از اثر را ممکن می کند. قاعده مندی اصلی زینت تکرار دوره ای موتیف است. این زیور همچنین با ترجمه اشکال و اشیاء واقعی به تصاویر زینتی مشروط، درجه بالایی از تعمیم تزئینی و عدم وجود پرسپکتیو هوایی (تصویر مسطح) مشخص می شود.

زیور آلات همیشه به عنوان یک طرح تزئینی محصولات مورد استفاده قرار گرفته است. مردم نیاز دارنددر زندگی روزمره و تمرین اساس هنر و صنایع دستی را تشکیل می دهد. آنها نمی توانند بدون زینت در صنایع دستی، سرامیک و منسوجات کار کنند.

تمام نقشه های زینتی با توجه به قابلیت های بصری خود به سه نوع تقسیم می شوند: زینت تصویریکه شامل یک طراحی خاص از یک شخص، حیوانات، گیاهان، منظره یا نقوش معماری، نقاشی از اشیاء بی جان یا یک نشان پیچیده است.
زیور آلات غیر تصویریتشکیل شده از عناصر هندسی، اشکال انتزاعی، بدون محتوای موضوعی خاص.
زیور ترکیبیکه ترکیبی از نقوش تصویری یا عناصر فردی از یک سو و فرم های انتزاعی از سوی دیگر است.

زیور آلات بر اساس نقوش تصویری: نباتی، هندسی، حیوانی، مردم شناسی، خوشنویسی، خیالی، اختری و غیره طبقه بندی می شود.

2. بر اساس سبک: عتیقه، گوتیک، باروک، و غیره.

3. بر اساس ملیت: اوکراینی، بلاروسی، یونانی و غیره.

4. با توجه به شکل تصویری: مسطح، برجسته (ارتفاع کوچک)، برجستگی متقابل ( فرورفتگی کوچک در داخل).
ویژگی های زیور آلات بر اساس نقوش تصویری.

شکل اولیه تزیینات است فنی زینت حاصل از فعالیت کارگریانسان (بافت محصولات سفالی فرآوری شده روی چرخ سفالگری، الگوی ساده ترین سلول ها در پارچه، کلاف های مارپیچی که از بافتن طناب ها به دست می آیند).

زینت فنی

نمادین این زیور بر اساس تصاویر حیوانات، مردم، ابزار در آن پدید آمد و شکل گرفت نقاشی های سنگی، روی پارچه تکامل تصاویر متعارف منجر به این واقعیت شده است که تصاویر زینتی اغلب نماد هستند. ظاهر شدن در مصر باستانو دیگر کشورهای شرق، این زیور نمادین هنوز هم بازی می کند نقش مهمبه عنوان مثال، در هرالدریک (تصویر چکش و داس، عقاب دو سر و غیره). هندسی این زیور بر اساس زیورآلات فنی و نمادین شکل گرفته است. همیشه بر تناوب دقیق عناصر ریتمیک و ترکیب رنگ آنها تأکید دارد. اصل اساسی تقریباً هر شکل هندسی، یک فرم واقعی است، تعمیم یافته و تا حدودی ساده شده (پیچ پیچ یونانی، دایره-خورشید، و غیره)

سبزی زینت پس از هندسی رایج ترین است. آن را با انگیزه های مورد علاقه خود، متفاوت برای کشورهای مختلفکه در زمان های مختلف. اگر در ژاپن و چین گیاه مورد علاقه گل داودی است، در هند لوبیا، لوبیا، در ایران میخک، در روسیه آفتابگردان، بابونه است. AT اوایل قرون وسطیمخصوصاً تاک و شبدر، در اواخر دوره گوتیک خار و میوه انار، در دوره باروک گل لاله و گل صد تومانی محبوب بودند. در قرن 18، گل رز "تسلط دارد"، هنر نوو زنبق و زنبق را به منصه ظهور رساند. زیور گلاز نظر تنوع نقوش مورد استفاده، تکنیک های اجرا، بیشترین فرصت ها را دارد. در برخی موارد، نقوش به صورت واقع گرایانه، در حجم، در برخی دیگر - تلطیف تر، به شکل مسطح شرطی تفسیر می شوند.

خوشنویسی این زیور از حروف یا عناصر منفرد متن تشکیل شده است که در الگوی پلاستیکی و ریتم آنها بیانگر است. هنر خوشنویسی در کشورهایی مانند چین، ژاپن، کشورهای عربی، به نوعی جایگزین هنرهای زیبا شده است.

در هسته خارق العاده زیورآلات تصاویری ساختگی هستند که اغلب محتوایی نمادین و اسطوره ای دارند. یک زیور فوق العاده با تصاویر صحنه هایی از زندگی حیوانات به ویژه در کشورها رواج داشت. شرق باستان(مصر، آشور، چین، هند، بیزانس). در قرون وسطی، زیور آلات خارق العاده به دلیل این واقعیت که مذهب تصویر موجودات زنده را ممنوع کرده بود، رایج بود.

اختری زیور کیش آسمان را تأیید می کرد. عناصر اصلی آن تصاویری از آسمان، خورشید، ابرها، ستاره ها بود. بیشتر در ژاپن و چین استفاده می شود.

چشم انداز این زیور به ویژه اغلب مورد استفاده قرار می گرفت و در منسوجات ساخته شده در ژاپن و چین استفاده می شود.

AT حیوان (حیوانی)زینت، هر دو واقع گرایانه و مشروط تر، تصاویر تلطیف شده از پرندگان، حیوانات و غیره امکان پذیر است. در مورد دوم، زیور تا حدی به زیور فوق العاده نزدیک می شود.

موضوع, یا تزئینات مادی در روم باستان پدید آمد و متعاقباً به طور گسترده در رنسانس، در دوران باروک، روکوکو و کلاسیک استفاده شد. محتوای زیور موضوع از اشیاء زندگی نظامی، زندگی روزمره، هنر موسیقی و تئاتر تشکیل شده است.

انسان شکل در این زیور از پیکره های سبک زن و مرد یا قسمت های جداگانه بدن انسان به عنوان نقوش استفاده شده است.

ماهیت زیور به تصاویر ملی نیز بستگی دارد., ایده ها، آداب و رسوم و غیره به عنوان مثال، تزئینات اوکراینی ها با اشکال تزئینی اعراب کاملاً متفاوت است.

زیور آلات اوکراینی

زیور عربی

عربیاز fr. arabesque - عربی) - نام اروپایی برای زینت هنر قرون وسطی کشورهای مسلمان. در قلب عربی که بر روی یک شبکه هندسی ساخته شده است، اصل بی نهایت قرار دارد توسعه فضاییتکرار گروه های نقوش زینتی. آرابسک با لایه بندی ریتمیک مکرر فرم های یکنواخت متمایز می شود که تصور یک الگوی عجیب غریب را ایجاد می کند.

مجموعه زیور آلات، وابستگی آنها به مواد و شکل شی و همچنین ریتم دکور را تشکیل می دهد که ویژگی جدایی ناپذیر یک سبک خاص است.سبکدر هنر هر دوره - این یک وحدت تاریخی است سیستم فیگوراتیو، وسایل و روش ها بیان هنری. اساس هر سبکی یک سیستم یکنواخت است اشکال هنریایجاد شده توسط جامعه ایدئولوژیک و روش شناختی که در شرایط اجتماعی و اقتصادی خاصی به وجود آمد. هنگام شکل‌گیری سیستم فیگوراتیو سبک جدید، تزیین یکی از مهم‌ترین عناصر تشکیل‌دهنده آن است و از جمله ابزارهای بیان هنری است که به شما امکان می‌دهد به دقت تعیین کنید که آیا هر اثر یا بنای معماری متعلق به این سبک است یا خیر. تزئینی و کاربردیهنر

با توجه به سبک زیور آلات می تواند عتیقه، گوتیک، بیزانس، باروک و غیره باشد.

زینت گوتیک

زیور رنسانس.

در طول قرون وسطی، زیور آلات فوق العاده بود و نقاشی های افسانه ایبر اساس نقوش گیاهی و جانوری زیور قرون وسطایی نمادین است. نقوش طبیعی به صورت مشروط و تلطیف شده تفسیر می شوند. مستطیل ساده شکل های هندسیتبدیل به منحنی بافته شده از طریق وسایل تزئینی و زینتی توسعه یافته در قرون وسطی، دنیای درونی، حالت و تجربیات یک شخص که در هنر قدیم نبود.

در دوران رنسانس، فرهنگ انسان گرای سکولار شکل می گیرد که ارزش را تأیید می کند شخصیت انسانی. در این دوره، هنر برای وضوح و هماهنگی تلاش می کند. نقوش آکانتوس و بلوط، تاک، گل لاله، که در پس زمینه فرها و نقش های گلدار قرار گرفته اند، به طور گسترده ای در زیور آلات استفاده می شود. علاوه بر این، حیوانات و پرندگان اغلب در ترکیب با بدن برهنه انسان به تصویر کشیده می شدند.

زیور آلات سبک باروک بر روی تضادهای پرتنش ساخته شده است، به شدت متضاد زمینی و آسمانی، واقعی و خارق العاده است، با این حال، مانند تمام هنرهای باروک. تزئینات باروک با تنوع و بیان فرم ها، شکوه، شکوه و وقار متمایز می شود. همچنین با تزئینات و پویایی، غلبه فرم های منحنی و عدم تقارن مشخص می شود.

در آغاز قرن هجدهم. سبک باروک به سبک روکوکو تبدیل شده است. زینت سبک، هوا، تحرک و زیبایی را به دست می آورد. با فرم های باز، منحنی، منحنی، عدم وجود ساختار واضح مشخص می شود (موتیف مورد علاقه یک پوسته است).

در دوره کلاسیکیسم در اواخر هجدهمکه در. تجدید نظر در آرمان های زیبایی شناسی باستان وجود دارد. زینت دوباره ایستا و متانت، شفافیت و وضوح می یابد. این عمدتا از خطوط مستقیم، مربع، مستطیل، دایره و بیضی تشکیل شده است، در رنگ محدود می شود.

AT اوایل XIXکه در. سلطه کلاسیک گرایی با سبک امپراتوری (از امپراتوری فرانسه - امپراتوری) به پایان می رسد که آرمان های هنری خود را از هنر روم باستانی و امپراتوری یونانی می گیرد. شدت، طرح واره، شدت، وقار و شکوه در تزئینات امپراتوری ذاتی است و زره های نظامی و تاج گل های لور به عنوان انگیزه استفاده می شود. مشخصه ترکیبات رنگی: قرمز با مشکی، سبز با قرمز، آبی با زرد روشن، سفید با طلا.

بنابراین، زینت هر دوره ارتباطی با زندگی معنوی جامعه، معماری، هنرهای تزئینی، زیبایی شناسی دوران را منعکس می کند.

زیور آلات بر اساس ماهیت سطح تقسیم شده به تخت و برجسته

زینت برجسته

AT گروه ویژهآنهایی که تسکین و رنگ را با هم ترکیب می کنند با هم ترکیب می شوند. نقوش برجسته، به عنوان مثال، کنده کاری بر روی گانچ (نوعی گچ آسیای مرکزی)، یک ویژگی خاص دارد. سنت تزئین خانه ها با گچ تراشیده شده در این قلمرو وجود دارد آسیای مرکزیاز قرون اول عصر ما نمونه های زیبایی از این حجاری را می توان در بناهای معماری خوارزم، سمرقند، بخارا مشاهده کرد.

کنده کاری گانچ

یک ریتم به وضوح تعریف شده، مانند سبک سازی، اساس همه زیور آلات است. گزارش(انگیزه) - تکرار همان گروه از عناصر در یک الگو.

موتیف واحد الگویی است که در آن همان موتیف به صورت ریتمیک تکرار می شود. به عنوان مثال، یکی از نقوش، زیور معروف یونان باستان به نام "میاندر" است.

پیچ و خم

تکرار موزون دو نقوش مختلف اغلب در زینت یافت می شود.

بسته به هدف و مقصد سه نوع زیور وجود دارد که عمده ترین آنها به شمار می رود: روبانی، مشبکی و ترکیبی بسته.

زیور روبانبه شکل نوار یا نوار است. چنین زینتی از عناصر تکراری تشکیل شده است و از دو طرف محدود می شود - بالا و پایین. زیور روبان به فریز، حاشیه و حاشیه تقسیم می شود.