فرهنگ ملی روسیه قرن 19 به طور خلاصه. فرهنگ روسیه در نیمه اول قرن نوزدهم

فرهنگ قرن نوزدهم فرهنگ آزادی، فعالیت، ابتکار و کارآمدی است. در این قرن بود که اندیشه بشری وسیع ترین دامنه را برای آزادی بیان دریافت کرد. با این حال، قاب های قرن قبل نیز ارزش داشت. سختگیری در رابطه با افراد با یکدیگر نیز خود را نشان می داد. معیارهای رمانتیک قرن شانزدهم و هفدهم، احساسات و عواطف قرن هجدهم، با مرکانتیلیسم سختگیرانه جایگزین شد. موقعیت مالی و ثروت در سطحی بالاتر از احساسات انسانی یا ارزش های معنوی و اخلاقی قرار دارد. غالب محاسبه هوشیار به وضوح بیان شده است.

فرهنگ قرن 19 - ویژگی های اصلی

نیمه اول قرن نوزدهم برای اروپا زمان توسعه سریع کارخانه ها و صنایع و همچنین تحول اجتماعی فعال است. اهالی هنر سعی کردند با خلاقیت خود تصاویر و روندهای زمان جدید را که شکار و تفسیر می کردند، منتقل کنند. آغاز قرن با فروپاشی متولدین قرون گذشته مشخص شده است اصول هنریو نابودی داستان های قدیمی

فرانسه - ترندسند

برای چندین قرن متوالی، فرانسه یک روند ساز در سراسر اروپا در نظر گرفته می شد. فرهنگ قرن 19 دارای ویژگی های متمایز دیدگاه های فرانسوی است. در پاریس، به اصطلاح سالن ها شروع به برگزاری کردند، که در آن آثار خاص منتخب نقاشان به نمایش گذاشته شد. مردم درباره کار آنها بحث کردند و مجلات و روزنامه ها نقدهای متعددی را منتشر کردند. فرهنگ هنری قرن نوزدهم همراه با جامعه تغییر کرد. موضوعات اصلی شهرها، خانه‌ها، اتاق‌ها، ظروف، لباس‌ها و غیره بودند. معمولا در پاریس، جهان نمایشگاه صنعتی(تقریباً هر دو سال یک بار) ، جایی که همراه با آخرین فناوری ، نقاشی و مجسمه سازی به نمایش گذاشته می شد.

معماری اروپای غربی قرن نوزدهم

توسعه سریع صنعت همچنین باعث هجوم سریع مردم به شهرها شد. ابرشهرها قبلاً در حال ظهور بودند. در اواسط قرن 19، ظاهر بسیاری از شهرها اروپای غربیناگهان تغییر کرد سیستمی از خیابان های شعاعی و اصلی گذاشته شد که جایگزین انزوای قرون وسطایی شد. بنگاه های صنعتیپس از باران در حومه شهرها و حومه شهرها مانند قارچ شروع به رشد کردند. فرهنگ اروپایی قرن نوزدهم، به ویژه راه حل های معماری، تا حد زیادی به پیشرفت صنعتی بستگی داشت. ظهور مصالح جدید (بتن مسلح، فولاد، چدن) تنظیمات خاص خود را در ساخت و ساز ساختمان ها ایجاد کرده است.

التقاط - اساس فرهنگ اروپای غربی در قرن نوزدهم

این التقاط به عنوان یک سبک معماری مبتنی بر اشکال تزئینی بود که در آن زمان شروع به پیروزی کرد. فرهنگ قرن نوزدهم قبلاً توسط نئوگوتیک، کلاسیک، باروک و روکوکو، نئو رنسانس و سبک رومنسکی-بیزانسی "آماده شده بود". خود کلمه "eclecticos" در یونانی به معنای "انتخاب کننده" است که کاملاً جهت را در هنر قرن نوزدهم مشخص می کند و منعکس کننده روانشناسی معاصر آن دوره است که عصر و تمدن خود را صرفاً اوج تاریخ می داند. فرهنگ قرن نوزدهم دقیقاً مبتنی بر عذرخواهی چنین اصول و دیدگاه هایی است.

ارسال کار خوب خود در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

نوشته شده در http://www.allbest.ru/

در مورد تاریخ روسیه

موضوع "فرهنگ روسیه در قرن 19"

مسکو 2014

معرفی

آغاز قرن نوزدهم زمان اعتلای فرهنگی و معنوی روسیه است. جنگ میهنی 1812 رشد شتاب گرفت آگاهی ملیمردم روسیه، تحکیم آن. ظهور میهن پرستی در ارتباط با جنگ میهنی 1812 نه تنها به رشد خودآگاهی ملی و شکل گیری دکبریسم کمک کرد، بلکه به توسعه فرهنگ ملی روسیه نیز کمک کرد. وی بلینسکی نوشت: «سال 1812 که تمام روسیه را تکان داد، برانگیخت آگاهی مردمیو غرور ملی رشد خودآگاهی ملی مردم در این دوره تأثیر زیادی در توسعه ادبیات داشت. هنرهای تجسمی، تئاتر و موسیقی. فرهنگ ادبیات هنر

روسیه در قرن 19 جهشی واقعاً غول‌پیکر در توسعه فرهنگ انجام داد و کمک زیادی به آن کرد فرهنگ جهانی. چنین رشدی در فرهنگ روسیه به دلیل عوامل متعددی بود. اول از همه، او با روند شکل گیری ملت روسیه در ارتباط بود نقطه عطفگذار از فئودالیسم به سرمایه داری، با رشد آگاهی ملی و بیان آن بود. این واقعیت که ظهور فرهنگ ملی روسیه با آغاز نهضت آزادی انقلابی در روسیه همزمان بود، اهمیت زیادی داشت.

عامل مهمی که به توسعه فشرده فرهنگ روسیه کمک کرد، ارتباط نزدیک و تعامل آن با سایر فرهنگ ها بود. روند انقلاب جهانی و اندیشه اجتماعی پیشرفته اروپای غربی تأثیر زیادی بر فرهنگ روسیه داشت. دوران اوج آلمانی ها بود فلسفه کلاسیکو سوسیالیسم اتوپیایی فرانسوی، که ایده های آن در روسیه بسیار محبوب بود

1. "عصر طلایی" فرهنگ روسیه

آغاز قرن نوزدهم دوران جهش فرهنگی و معنوی در روسیه بود. جنگ میهنی 1812 رشد هویت ملی مردم روسیه را سرعت بخشید. رشد خودآگاهی ملی مردم در این دوره تأثیر بسزایی در پیشرفت ادبیات، هنرهای زیبا، تئاتر و موسیقی داشت. نظام رعیت خودکامه با سیاست املاک خود مانع از توسعه فرهنگ روسیه شد. فرزندان غیر اصیل تحصیلات ابتدایی خود را در مدارس محله گذراندند. سالن های ورزشی برای فرزندان اعیان و مسئولان ایجاد شد، آنها حق ورود به دانشگاه را دادند.

2. ادبیات قرن 19 در روسیه

در نیمه اول قرن نوزدهم، هفت دانشگاه در روسیه تشکیل شد. علاوه بر مسکو، دانشگاه‌های درپت، ویلنا، کازان، خارکف، سن پترزبورگ و کیف تأسیس شدند. مقامات عالی دولتی در لیسه های مؤسسات آموزشی ممتاز آموزش دیدند.

انتشار کتاب و تجارت روزنامه به توسعه ادامه داد. در سال 1813، 55 چاپخانه دولتی در کشور وجود داشت.

نقش مثبت در زندگی فرهنگیکشورها با کتابخانه ها و موزه های عمومی بازی می کردند. اولین کتابخانه عمومی در سن پترزبورگ در سال 1814 (ایالت کنونی) افتتاح شد کتابخانه ملی). درست است، در آن زمان غنی ترین مجموعه کتاب او برای خواننده عمومی غیر قابل دسترس باقی ماند.

ثلث اول قرن نوزدهم "عصر طلایی" فرهنگ روسیه نامیده می شود. آغاز آن مصادف با دوران کلاسیک گرایی در ادبیات و هنر روسیه بود.

ساختمان هایی که به سبک کلاسیک ساخته شده اند با یک ریتم روشن و آرام و نسبت های متعادل متمایز می شوند. حتی در اواسط قرن هجدهم، پترزبورگ در فضای سبز املاک مدفون شد و از بسیاری جهات شبیه مسکو بود. سپس ساختمان منظم شهر شروع شد. کلاسیک گرایی سن پترزبورگ معماری تک ساختمان ها نیست، بلکه کل مجموعه هایی است که با وحدت و هماهنگی خود شگفت زده می شوند. کار با ساخت ساختمان دریاسالاری طبق پروژه زاخاروف A. D. ساخت ساختمان مبادله در آغاز قرن نوزدهم بر روی پیکان آغاز شد. جزیره واسیلیفسکی. خیابان نوسکی، گذرگاه اصلی سنت پترزبورگ، با ساخت کلیسای جامع کازان، ظاهر یک گروه واحد را به دست آورد. کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ چهل سال در دست ساخت است که از سال 1818 شروع شد، بزرگترین ساختمانی است که در نیمه اول قرن نوزدهم در روسیه ساخته شده است. طبق برنامه دولت، کلیسای جامع قرار بود قدرت و تجاوز ناپذیری خودکامگی، اتحاد نزدیک آن با کلیسای ارتدکس. طبق پروژه روسی، ساختمان های سنا و سینود ساخته شد. تئاتر الکساندرینسکی، کاخ میخائیلوفسکی. پترزبورگ قدیم که رسترلی، زاخاروف، ورونیخین، مونتفراند، روسی و دیگر معماران برجسته به عنوان میراثی برای ما به جا گذاشتند، شاهکاری از معماری جهان است.

کلاسیک گرایی رنگ های روشن خود را به پالت تنوع مسکو آورد. پس از آتش سوزی سال 1812 در مسکو برپا شد تئاتر بزرگمانژ، بنای یادبود مینین و پوژارسکی، تحت رهبری معمار تون، بلشوی کاخ کرملین. در سال 1839، در سواحل رودخانه مسکو، کلیسای جامع مسیح منجی به یاد رهایی روسیه از تهاجم ناپلئون گذاشته شد. در سال 1852، یک رویداد قابل توجه در زندگی فرهنگی روسیه رخ داد. ارمیتاژ درهای خود را باز کرد، جایی که گنجینه های هنریخانواده امپراتوری اولین موزه هنر عمومی در روسیه ظاهر شد.

در زندگی تئاتری روسیه، گروه های خارجی و تئاترهای رعیت همچنان نقش مهمی ایفا می کردند. برخی از زمین داران کارآفرین شدند. بسیاری از هنرمندان با استعداد روسی از میان رعیت بیرون آمدند. M. S. Shchepkin تا سن 33 سالگی یک رعیت بود ، P. S. Mochalov در خانواده یک بازیگر رعیت بزرگ شد. یک رویداد بزرگ در زندگی تئاتر روسیه، نمایش اول بازرس کل گوگول بود، جایی که شچپکین نقش شهردار را بازی کرد. در همان سال ها، اپرای "زندگی برای تزار" اثر M. I. Glinka در تئاتر بولشوی به روی صحنه رفت. برخی از صحنه های اپرا با نفوذ خود به اعماق شگفت زده می شوند هنر عامیانه. دومین اپرای گلینکا «روسلان و لیودمیلا» با استقبال سرد تماشاگران مواجه شد. آن روزها همه آگاه نبودند معنی واقعیخلاقیت او با استعداد جذاب آلیابیف، وارلاموف، گوریلف موسیقی روسی را با عاشقانه های جذاب غنی کردند. در نیمه اول قرن نوزدهم، فرهنگ موسیقی روسیه به اوج بی سابقه ای رسید.

A. S. پوشکین به نماد دوران خود تبدیل شد، زمانی که رشد سریعی در توسعه فرهنگی روسیه رخ داد. دوران پوشکین "عصر طلایی" فرهنگ روسیه نامیده می شود. در دهه های اول قرن، شعر ژانر پیشرو در ادبیات روسیه بود. در اشعار شاعران دکابریست رایلف، اودوفسکی، کوچل بکر، اهانت صداهای شهروندی بالا، مضامین سرزمین مادری و خدمت به جامعه مطرح شد. پس از شکست دمبریست ها، حال و هوای بدبینی در ادبیات شدت گرفت، اما در خلاقیت کاهش یافت. پوشکین خالق زبان ادبی روسی است. شعر او به ارزشی ماندگار در توسعه نه تنها روسی، بلکه فرهنگ جهانی تبدیل شده است. او خواننده آزادی و یک وطن پرست سرسخت بود که رعیت در سرزمین خود را محکوم می کرد. می توان گفت که قبل از پوشکین ادبیاتی در روسیه وجود نداشت. قابل توجهاروپا از نظر عمق و تنوع برابر با دستاوردهای شگفت انگیز خلاقیت اروپایی است. در آثار این شاعر بزرگ، یک ترحم بسیار میهن پرستانه از عشق به میهن و ایمان به قدرت آن وجود دارد، پژواک وقایع جنگ میهنی 1812، تصویری باشکوه و واقعاً مستقل از سرزمین مادری. پوشکین شاعر، نثرنویس و نمایشنامه‌نویس، روزنامه‌نگار و مورخ برجسته است. تمام چیزی که آنها خلق کرده اند این است الگوهای کلاسیککلمه و آیه روسی. این شاعر به فرزندان خود وصیت کرد: "به شکوه نیاکان خود نه تنها ممکن است، بلکه لازم است ... احترام به گذشته ویژگی است که آموزش را از وحشیگری متمایز می کند ..."

حتی در طول زندگی پوشکین ، نویسنده N.V. Gogol شروع به محبوبیت گسترده ای کرد. آشنایی گوگول با پوشکین در سال 1831 اتفاق افتاد، در همان زمان در سن پترزبورگ "عصرها در مزرعه ای نزدیک دکانکا" در دو بخش منتشر شد. اولین فرم چاپی بازرس کل در سال 1836 ظاهر شد.

در آثار او، بازسازی حقیقت زندگی با افشای بی رحمانه نظم مستبد روسیه همراه بود.

لیر آواز پوشکین توسط M. Yu. Lermontov تصاحب شد. مرگ پوشکین لرمانتوف را با تمام قوت استعداد شعری خود برای عموم روسیه آشکار کرد.

خلاقیت لرمانتوف در سالهای واکنش نیکولایف ادامه یافت. شعرش بیدار شد نسل جوانفکر؛ شاعر از پذیرش دستورات استبدادی موجود خودداری کرد. شعر «مرگ یک شاعر» که در نسخه های خطی و غیره منتشر شد آثار شاعرانهچنان نفرتی را نسبت به نویسنده از میان جمعیت ایستاده بر تخت برانگیخت که شاعر اجازه نداشت تا ده سال به سن پوشکین زندگی کند.

توسعه فرهنگ روسیه در ابتدا نیمه نوزدهمقرن در نهایت توسط فرآیندهای اقتصادی و سیاسی-اجتماعی که در زندگی کشور اتفاق افتاد تعیین شد. علاوه بر این، در اواسط قرن 19، آگاهی فزاینده ای از رشد وجود داشت اهمیت جهانیفرهنگ روسیه

3. هنر روسیه در قرن 19

در نیمه اول قرن نوزدهم، هنرهای زیبای روسیه در چارچوب مدرسه آکادمیک نقاشی توسعه یافت. تاریخی و ژانرهای نبردکه با پیروزی در جنگ میهنی 1812 و افزایش آگاهی ملی همراه است. از اواسط دهه 60 قرن نوزدهم، هنرمندان روسی به موضوعات روی آورده اند زندگی عامیانه، یک ژانر اجتماعی در هنرهای تجسمی ظاهر می شود. در دهه های آخر قرن، تا حدی با منظره امپرسیونیستی جایگزین شد؛ ویژگی های نئوکلاسیک و مدرنیته در نقاشی هنرمندان روسی ظاهر می شود.

مکتب آکادمیک نقاشی در آغاز قرن نوزدهم به عنوان قانونگذار جایگاهی قوی داشت. سبک های هنریو جهت ها روش اصلی کلاسیک بود، ژانرهای اصلی پرتره بود، منظره تزئینیو نقاشی تاریخ. هنرمندان جوان از محافظه کاری تسلیم ناپذیر آکادمی ناراضی بودند و برای اینکه روی موضوعات کتاب مقدس و اسطوره ای نقاشی نکنند، به ژانر پرتره و منظره روی آوردند. آنها به طور فزاینده ای ویژگی های رمانتیسم و ​​واقع گرایی ظاهر شدند.

که در نقاشی پرتره O. A. Kiprensky تصاویر عاشقانه زیادی وجود دارد: پرتره یک پسر A. A. Chelishchev (1810-1811)، همسران F. V. و E. P. Rostopchins (1809)، همسران V. S. و D. N. Khvostov (1814)، E. S. Avdulina. در پرتره ها، هنرمند به دنبال بیان فردیت، دنیای درونی یک فرد بود. برای این کار از وسایل مختلفی استفاده کرد. بیان هنری: تضاد رنگ و نور و سایه، پس زمینه منظره، جزئیات نمادین. یکی از بهترین پرتره های عاشقانه O. A. Kiprensky، پرتره A. S. Pushkin جوان است. همه ایده ها توسط این هنرمند انجام نشد، اما جستجوهای عاشقانه او در کارهای نسل بعدی هنرمندان منعکس شد.

پرتره های V. A. Tropinin در آن نقاشی شده است شیوه ای واقع بینانه. شخص به تصویر کشیده شده در آنها تصویر مرکزی است، تمام توجهات معطوف به او است. چهره‌ها و ویژگی‌های صورت با وضوح و قابلیت اطمینان آناتومیک نوشته شده‌اند (پرتره‌های کنتس مورکوف، 1813-1815؛ "بولاخوف"، 1823؛ "ک. جی راویچ"، 1823). که در دوره اولیهخلاقیت ، هنرمند از رنگ های رنگ های خاموش استفاده می کند ، بعداً - روشن تر. برس V. A. Tropinin متعلق به یکی از بیشتر است پرتره های معروف A. S. Pushkin - جایی که شاعر دست خود را روی یک پشته کاغذ گذاشت و به نظر می رسید که به صدای درونی او گوش می دهد.

نقاشی K. P. Bryullov "آخرین روز پمپئی" که مطابق با تمام قوانین مدرسه آکادمیک نقاشی نقاشی شده است ، منعکس کننده توسعه تفکر اجتماعی روسیه ، انتظار تغییرات است که با افزایش آگاهی ملی همراه بود. این تصویر نماد شجاعت مردمی بود که به چشمان یک فاجعه وحشتناک نگاه می کردند. در میان دیگران نقاشی های معروف K. P. Bryullov را می توان "صبح ایتالیایی"، "ظهر ایتالیایی"، "سوار زن"، "بثشبا" نامید. در این و بسیاری از نقاشی های دیگر، هنرمند به همان اندازه با استعداد توانست زیبایی را به تصویر بکشد بدن انسانو زیبایی طبیعت

ایده های بیداری معنوی مردم در کار A. A. Ivanov منعکس شد. او حدود بیست سال روی مشهورترین نقاشی، "ظهور مسیح بر مردم" کار کرد. عیسی در تصویر در دوردست به تصویر کشیده شده است و یحیی تعمید دهنده به جلو آورده می شود و به مردمی که در حال نزدیک شدن به منجی هستند اشاره می کند. چهره افرادی که منتظر عیسی هستند با نزدیک شدن او درخشان می شود و روح آنها مملو از شادی می شود.

هنرمندان A. G. Venetsianov و P. A. Fedotov در نیمه اول قرن نوزدهم پایه های ژانر اجتماعی را در نقاشی پایه ریزی کردند. A. G. Venetsianov در نقاشی های خود زندگی دهقانان را ایده آل کرد و بر زیبایی و نجابت مردم تمرکز کرد، صرف نظر از موقعیت اجتماعی("کمنستان"، "در درو. تابستان"، "در زمین زراعی. بهار"، "زن دهقان با گل ذرت"). نقاشی های P. A. Fedotov در ژانر رئالیسم طنز نوشته شده است. او بوروکراسی را به سخره گرفت، زندگی و آداب و رسوم نخبگان معاصر جامعه، حماقت و کمبود معنویت آنها را افشا کرد ("همسان سازی سرگرد"، " سوارکار تازه"، "صبحانه یک اشراف").

از دهه 50 قرن نوزدهم، رئالیسم به سمت اصلی هنرهای زیبای روسیه تبدیل شده است موضوع اصلی- تصویر زندگی مردم عادی. تصویب جهت جدید در یک مبارزه سرسختانه با طرفداران مدرسه آکادمیک نقاشی صورت گرفت. آنها استدلال کردند که هنر باید بالاتر از زندگی باشد، در آن جایی برای طبیعت روسیه و موضوعات اجتماعی وجود ندارد. با این حال، دانشگاهیان مجبور به دادن امتیاز شدند. در سال 1862، تمام ژانرهای هنرهای زیبا در حقوق برابر شدند، به این معنی که صرف نظر از موضوع، فقط شایستگی هنری نقاشی ارزیابی می شد.

معلوم شد که این کافی نیست. همان سال بعد، یک گروه چهارده نفره از فارغ التحصیلان از نوشتن خودداری کردند پایان نامه هادر موضوعات داده شده آنها با سرکشی آکادمی را ترک کردند و در "Artel of Artists" به رهبری I. N. Kramskoy متحد شدند. آرتل به نوعی موازنه آکادمی هنر شد، اما پس از هفت سال سقوط کرد. جای آن توسط یک انجمن جدید - "مشارکت تلفن همراه" گرفته شد نمایشگاه های هنریدر سال 1870 سازماندهی شد. ایدئولوژیست ها و بنیانگذاران اصلی مشارکت عبارت بودند از: I. N. Kramskoy، G. G. Myasoedov، K. A. Savitsky، I. M. Pryanishnikov، V. G. Perov. در اساسنامه انجمن آمده بود که هنرمندان نباید از نظر مالی به کسی وابسته باشند، خودشان نمایشگاهی ترتیب می دهند و به شهرهای مختلف می برند.

موضوع اصلی نقاشی های سرگردان زندگی بود مردم عادی، دهقانان، کارگران. اما اگر A. G. Venetsianov در یک زمان زیبایی و اشراف دهقانان را به تصویر می کشید ، سرگردان بر موقعیت و نیاز مظلوم آنها تأکید می کردند. نقاشی های برخی از سرگردانان صحنه های واقعی را به تصویر می کشند زندگی روزمرهدهقانان در اینجا یک نزاع بین یک مرد ثروتمند و یک مرد فقیر در یک گردهمایی روستایی (S. A. Korovin "On the World") و وقار آرام کار دهقانان (G. G. Myasoedov "Mowers") است. نقاشی های وی. آخرین میخانه در پاسگاه").

نقاشی I. N. Kramskoy "مسیح در صحرا" مشکل را منعکس می کند انتخاب اخلاقیکه همواره در برابر هر کسی که مسئولیت سرنوشت جهان را به عهده می گیرد، مطرح می شود. در دهه 60-70 قرن نوزدهم، نمایندگان روشنفکران روسیه با چنین مشکلی مواجه شدند. اما سرگردان ها فقط به زندگی مردم علاقه مند نبودند. در میان آنها نقاشان پرتره فوق العاده (I. N. Kramskoy، V. A. Serov)، نقاشان منظره (A. I. Kuindzhi، I. I. Shishkin، A. K. Savrasov، I. I. Levitan) بودند.

همه هنرمندان نیمه دوم قرن نوزدهم آشکارا با مکتب آکادمیک مخالفت نکردند. I. E. Repin، V. I. Surikov، V. A. Serov با موفقیت از آکادمی هنر فارغ التحصیل شدند و بهترین ها را از آن گرفتند. در کار I. E. Repin، مردمی ("حمل کننده بارج"، " راهپیمایی V استان کورسک")، انقلابی ("امتناع از اعتراف"، "دستگیری یک مبلغ")، تاریخی ("قزاق ها در حال نوشتن نامه سلطان ترکیه") موضوعات. V. I. Surikov مشهور شد نقاشی های تاریخی("صبح اعدام استرلتسی"، "بویار موروزوا"). V. A. Serov به ویژه در پرتره ها ("دختری با هلو" ، "دختری با نور خورشید") موفق شد.

که در دهه های اخیردر قرن نوزدهم، هنرمندان روسی شروع به توجه بیشتر به تکنیک طراحی، سبک سازی، ترکیب رنگ ها کردند - همه چیزهایی که به زودی با جستجوی اشکال جدید بیان هنری به ویژگی های اصلی آوانگارد تبدیل می شوند.

در قرن نوزدهم، نقاشی روسی مسیر طولانی و دشواری را از کلاسیکیسم تا اولین نشانه های مدرنیته طی کرد. در پایان قرن، آکادمیزم به‌عنوان یک گرایش کاملاً از عمر خود گذشته بود و جای خود را به گرایش‌های جدید در نقاشی داد. علاوه بر این، هنر به لطف فعالیت های سرگردان به مردم نزدیکتر شد و در دهه 90 قرن نوزدهم اولین موزه های عمومی افتتاح شد: گالری ترتیاکوفدر مسکو و موزه روسیه در سن پترزبورگ.

نتیجه

برای درک ویژگی های فرهنگ روسیه در قرن نوزدهم. آگاهی از ماهیت سیاست، اقتصاد و حقوق ضروری است امپراتوری روسیه. در نتیجه اصلاحات پتر کبیر در روسیه، سلطنت مطلقه برقرار شد و بوروکراسی قانونی شد، که به ویژه در "عصر طلایی" کاترین دوم برجسته شد. اوایل قرن 19 با اصلاحات وزیری اسکندر 1 مشخص شد، که در عمل خطی را برای تقویت نظم فئودالی-مطلق دنبال کرد.

با توجه به "zeitgeist" جدید، در درجه اول نفوذ بزرگ انقلاب فرانسه 1789 در مورد ذهن ها، در مورد فرهنگ روسیه.

فرهنگ روسیه درک شده است بهترین دستاوردهافرهنگ کشورها و مردمان دیگر، بدون اینکه هویت خود را از دست بدهند و به نوبه خود بر توسعه فرهنگ های دیگر تأثیر بگذارند. رد قابل توجهی در تاریخ مردمان اروپایی، به عنوان مثال، اندیشه دینی روسیه بر جای گذاشته است. در قرن 19 ادبیات به منطقه پیشرو فرهنگ روسی تبدیل می شود که اول از همه با ارتباط نزدیک آن با ایدئولوژی آزادی خواهانه مترقی تسهیل شد. قصیده "آزادی" پوشکین، "پیام به سیبری" او به دمبریست ها و "پاسخ" به این پیام دمبریست اودویفسکی، طنز رایلیف "به یک کارگر موقت" (آراکچف)، شعر لرمانتوف "درباره مرگ یک شاعر"، نامه بلینسکی به گوگول در واقع جزوه های سیاسی، درخواست های مبارزاتی و انقلابی بود که الهام بخش جوانان مترقی بود.

حتی در پس زمینه ثروتمندترین آثار کلاسیک جهان، ادبیات روسیه قرن گذشته یک پدیده استثنایی است. می‌توان گفت که مانند کهکشان راه شیری است که به وضوح در آسمان پر از ستارگان متمایز است، اگر برخی از نویسندگانی که شکوه آن را ساخته‌اند بیشتر شبیه به نورانی خیره‌کننده یا «جهان‌های مستقل» نبودند. اسامی آ.پوشکین، ام. جهان های هنری، انبوهی از ایده ها و تصاویری که به شیوه خاص خود در ذهن نسل های جدید خوانندگان بیش از پیش شکسته می شوند. تأثیرات حاصل از این «عصر طلایی» ادبیات روسی توسط تی مان به زیبایی بیان شد و از «وحدت و یکپارچگی درونی خارق‌العاده»، «انسجام نزدیک صفوف آن، تداوم سنت‌های آن» صحبت کرد. می توان گفت که شعر پوشکین و نثر تولستوی معجزه است. نه تصادفی یاسنایا پولیانا- سرمایه فکری جهان در قرن اخیر.

در قرن نوزدهم، همراه با پیشرفت شگفت انگیز ادبیات، درخشان ترین فرازها نیز وجود دارد فرهنگ موسیقیروسیه و موسیقی و ادبیات در تعامل هستند که تصاویر هنری خاصی را غنی می کند.

شکوفایی فرهنگ موسیقی روسیه با کار P. Tchaikovsky که بسیار نوشت تسهیل شد. کارهای زیباو چیز جدیدی در این زمینه معرفی کرد.

به طور کلی، باید توجه داشت که در آغاز قرن، تجدید نظر خاصی در کار آهنگسازان صورت گرفت. سنت های موسیقیدور شدن از مسائل اجتماعی و افزایش علاقه به دنیای درونی انسان، به مسائل فلسفی و اخلاقی. «نشانه» آن زمان، تقویت آغاز غزلی در فرهنگ موسیقی بود.

در قرن 19 علم روسیه به موفقیت های چشمگیری دست یافته است: در ریاضیات، فیزیک، شیمی، پزشکی، زراعت، زیست شناسی، نجوم، جغرافیا و در زمینه تحقیقات بشردوستانه. این امر حتی با برشمردن ساده اسامی دانشمندان برجسته و برجسته ای که سهم قابل توجهی در علم داخلی و جهانی داشته اند نشان می دهد: S.M. سولوویف، T.N. گرانوفسکی، I.I. سرزنفسکی، F.I. بوسلایف، N.I. پیروگوف، I.I. مچنیکوف، آی.ام. سچنوف، آی.پی. پاولوف، پی.ال. چبیشف، ام.و. اوستروگرادسکی، N.I. لوباچفسکی، N.N. زینین، ع.م. باتلروف، دی.آی. مندلیف، ای.خ. لنز، بی.اس. ژاکوبی، وی. پتروف، ک.م. بائر، وی. دوکوچایف، K.A. تیمیریازف، V.I. ورنادسکی و دیگران به عنوان مثال، کار V.I. ورنادسکی - نابغه علم روسیه، بنیانگذار ژئوشیمی، بیوژئوشیمی، رادیولوژی. دکترین او در مورد بیوسفر و نوسفر اکنون به سرعت در حال ورود به بخش های مختلف علوم طبیعی، به ویژه جغرافیای فیزیکی، ژئوشیمی منظر، زمین شناسی نفت و گاز، ذخایر سنگ معدن، هیدروژئولوژی، علوم خاک، علوم زیستی و پزشکی. بزرگترین طبیعت شناس ما V.I. ورنادسکی، از نظر خط فکری و گستردگی پوشش پدیده های طبیعی، با این مشاهیر اندیشه علمی همتراز است، اما او در عصری کار کرد که حجم اطلاعات در علوم طبیعی، تکنیک های اساساً جدید و اساساً افزایش یافته بود. روش تحقیق.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. بالاکینا جی.آی. داستان فرهنگ ملی: قسمت 2. - م.، 2005. -140 ص.

2. Borisov N.S., Levandovsky A.A., Shchetinov Yu.A. کلید تاریخ میهن: راهنمای متقاضیان. - م.، 2003. - 192 ص.

3. تاریخ روسیه: راهنمای تاریخ: V.2. XIX - اوایل قرن XX. - م.، 2004. -196 ص.

4. ش.م. مونچایف، V.M. اوستینوف. تاریخ روسیه، کتاب درسی برای دانشگاه ها. - م.، 2007.

5. ع.س. اورلوف، V.A. جورجیف، N.G. جورجیوا، T.A. سیوخین. تاریخ روسیه. -م.، 2007. - 544 ص.

6. کتابی برای خواندن در تاریخ میهن، آغاز قرن بیستم: Comp. ک.ف. شاتسیلو. - م.: روشنگری، 2003. - 256 ص.

7. پیاتتسکی ال.ام. تاریخ روسیه: قرن نوزدهم. -م.: مسک. Lyceum, 2005 - 356 p.

8. روسیه و جهان: کتاب آموزشی. تاریخچه: در 2 قسمت. قسمت 1. - M., 2004. - S. 262-478.

9. Golovatenko A. مسئله ارضی در روسیه: پایان قرن 19 - آغاز قرن 20. - 2006. - N 25.26.

10. Zakharova E. فرهنگ روسیه در اواخر نوزدهم - اوایل. قرن XX. - 2005. -N 7.8.

11. Zyryanov P. دولت روسیه در نوزدهم - اوایل. قرن XX. -2005. - N 8.

12. Kevorkova N., Polonsky A. روسیه در پایان قرن 19 - آغاز قرن 20 - 2008. -N 5.

13. روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم. - 1998. -N 34.

14. فیلیپووا T.A. رفرمیسم روسیه II نیمی از نوزدهمقرن.

میزبانی شده در Allbest.ru

اسناد مشابه

مطالعه فرهنگ هنری روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم. مطالعه توسعه ادبیات روسیه، نقاشی، تئاتر درام. شرح آثار ادبی و هنری که جایگاه شایسته خود را در گنجینه فرهنگ جهانی باز کرده است.

مقاله ترم، اضافه شده در 2012/07/16


ویژگی های توسعه فرهنگ روسیه در قرن هجدهم. ظهور فرهنگی و توسعه اقتصادیروسیه در عصر پترین. پیش نیازهای توسعه علم. مسیرهای توسعه ادبیات و تئاتر. نقاشی و معماری. دگرگونی زندگی دادگاه

چکیده، اضافه شده در 2010/11/17


شرایط تاریخی برای توسعه فرهنگ در نیمه دوم قرن نوزدهم از ویژگی های این دوره است. حالت روشنگری داستان، هنرهای موسیقی، هنرهای تجسمی و معماری. سهم فرهنگ روسیه در جهان.

مقاله ترم، اضافه شده 06/05/2014


پیش نیازهای شکل گیری فرهنگ قرن نوزدهم به عنوان یک واقعیت اجتماعی-فرهنگی خاص. ویژگی های مشترکتوسعه فرهنگ هنری رد محدودیت های سفت و سخت کلاسیک گرایی در روسی نقاشی نوزدهم V. "عصر طلایی" ادبیات روسیه و نمایندگان برجسته آن.

تست، اضافه شده در 2016/06/24


ویژگی های "عصر طلایی" هنر کلاسیک نوزدهم روسیه، به عنوان جهش فوق العاده ای از فرهنگ ملی در نیمه اول قرن نوزدهم. مطالعات فرهنگی به عنوان یک علم: روش ها و جهت گیری های اصلی، تاریخچه پیدایش و توسعه مطالعات فرهنگی به عنوان یک علم.

تست، اضافه شده در 2008/11/27


عوامل توسعه فرهنگ در روسیه نوزدهمقرن. الغای رعیت شرط رشد اخلاقی مردم و کشور است. روش واقع گرایی انتقادیدر ادبیات و هنر نیمه دوم قرن نوزدهم. دستاوردهای مکتب هنری رئالیستی روسیه.

ارائه، اضافه شده در 2014/05/27


پیش نیازهای توسعه و ویژگی های اصلی زبان روسی فرهنگ XVIIمنقرن. جهات شکل گیری حوزه آموزش و پرورش، ادبیات، معماری و نقاشی. نمایندگان برجستهاز این جهت ها و ارزیابی دستاوردهای اصلی آنها در قرن هجدهم.

ارائه، اضافه شده در 2012/05/20


مطالعه شرایط اقتصادی، سیاسی و اجتماعی برای توسعه فرهنگ روسیه در قرن 18. ویژگی های ویژگی های علم، آموزش، ادبیات و تئاتر. ظهور نقاشی روسی. گرایش های جدید در معماری فرهنگ منطقه اوریول.

مقاله ترم، اضافه شده در 2015/01/14


ویژگی های متمایز کنندهسکولاریزاسیون فرهنگ روسیه در قرن هفدهم. ویژگی های توسعه ادبیات این دوره که در آن دو جریان ایجاد شد: پانژیریک (فئودالی-حمایتی) و اتهام زنی عامیانه. مطالعه معماری، معماری، نقاشی، آیین ها.

چکیده، اضافه شده در 2010/06/19


ویژگی های عمومیو ویژگی های کلیدیفرهنگ روسیه هجدهمقرن. ویژگی های اصلی فرهنگ روسیه در قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم: عصر "طلایی" و "نقره". دستاوردها و چالش های مهم در توسعه فرهنگ بلاروسقرن هجدهم - اوایل. قرن XX.

اوایل قرن 19 زمان ظهور فرهنگ روسیه بود. این بر اساس عوامل نزدیک شدن روسیه به اروپا، رشد خودآگاهی ملی مرتبط با وقایع 1812، ظهور جنبش های مخالف در جامعه بود.

شکل گیری آموزش ملی در کشور ادامه یافت. تعداد زیادی از متخصصان شایسته برای کار در صنعت، علم، ارتش و سازمان های دولتی مورد نیاز بودند. آموزش به حوزه اولویت سیاست دولت تبدیل شده است. در سال 1802 وزارت آموزش عمومی تشکیل شد. دانشگاه هایی در سن پترزبورگ، کازان، خارکف و کیف تأسیس شدند. مؤسسات آموزشی عالی تخصصی، مؤسسات فنی مهندسی و لیسه ها افتتاح شد که در آنها مقامات دولتی آموزش دیدند. در روسیه یک سیستم آموزشی 4 مرحله ای ایجاد شد که تداوم بین موسسات آموزشی سطوح مختلف را فراهم می کند. تعداد دانش آموزان در مدارس متوسطه و متوسطه از 120000 به 450000 نفر در حال افزایش است. مدارس از نظر اجتماعی منزوی شدند و بر ویژگی طبقاتی آموزش تأکید داشتند.

آغاز قرن با توسعه چاپ کتاب و انتشار ادبیات دوره ای مشخص می شود. در سال 1850، مجلات اجتماعی-سیاسی و ادبی در روسیه منتشر شد: Vestnik Evropy (انتشار N.M. Karamzin)، Severny Vestnik (انتشار N.S. Glinka)، Telescope (انتشار N. I. Nadezhdin)، Telegraph مسکو (ویرایش N.A. Polevoy). )، یادداشت های داخلی (ویرایشگر A.A. Kraevsky)، Sovremennik (ed. A.S. Pushkin, N.A. Nekrasov).

در سراسر جهان به رسمیت شناخته شد آثار علمیدانشمندان روسی N.I. Lobachevsky در سال 1825 هندسه غیر اقلیدسی را ایجاد کرد. VV Petrov پایه های الکتروشیمی و الکترومتالورژی را گذاشت. فیزیکدان B.S. Jacobi یک موتور الکتریکی طراحی کرد و زمینه جدیدی از فناوری - الکتروفرمینگ - را باز کرد. شیمیدان N.N.Zinin پایه و اساس صنعت آنیلین را بنا نهاد. N.I. Pirogov بنیانگذار جهت تشریحی و تجربی در جراحی شد. او اولین کسی بود که از بیهوشی اتر در جراحی استفاده کرد. در سال 1839 رصدخانه پولکوو افتتاح شد.

در آغاز قرن، سفرهای علمی متعددی برای کاوش در قطب شمال و اقیانوس آرام. شرق دورو آسیای مرکزی در 1803-1806. اکسپدیشن های Yu.F. Lisyansky و I.F. Kruzenshtern سازماندهی شد. در 1819-1821. M.P. Lazarev و F.F. Bellingshausen جهان را دور زدند، قطب جنوب کشف شد.

ادبیات به حوزه پیشرو فرهنگ تبدیل شد. جدید زبان ادبی. روندهای زیبایی شناختی مختلف تغییر می کند: احساسات گرایی با رمانتیسیسم جایگزین می شود که به نوبه خود با رئالیسم جایگزین می شود.

نماینده برجسته احساسات گرایی روسی N.M. Karamzin بود. رمانتیسیسم در طول جنگ میهنی 1812 سرچشمه گرفت و توسط V.A. Zhukovsky و شاعران Decembrist K.F. Ryleev، V.K. Kyuchelbeker، A.A. Bestuzhev خوانده شد.

آثار اولیه A.S. Pushkin، M.Yu.Lermontov با رمانتیسم آغشته شده است. در ربع دوم قرن نوزدهم واقع گرایی در ادبیات شروع می شود. نمایندگان آن N.A. Nekrasov، I.S. Turgenev، A.N. Ostrovsky، I.A. Goncharov، M.E. Saltykov-Shchedrin هستند.

کلاسیکیسم برای مدت طولانی به عنوان سبک شناخته شده در هنرهای زیبا روسیه باقی ماند. با این حال، در قرن 19 سنت های کلاسیک با رمانتیسیسم ترکیب شد. این در آثار نقاشان پرتره K. P. Bryullov، O. A. Kiprensky، V. A. Tropinin، هنرمندان A. G. Venetsianov، P. A. Fedotov بیان شد.

در موسیقی روندهای ایدئولوژیک و زیبایی شناختی تغییر کرد، روند معرفی ملودی های عامیانه و مضامین ملی روسی وجود داشت. مسیر عاشقانه به رئالیسم را می توان در آثار A.S. Dargomyzhsky دنبال کرد. A.A. Alyabyeva، A.E. Varlamova، A.L. Gurilev، M.I. Glinka.

در معماری، زمان کلاسیک گرایی متاخر، موعظه ی یادبودی، دقت و سادگی فرا رسیده است - دریاسالاری (A.D. Zakharov)، تئاتر بولشوی (A.A. Mikhailov، O.I. Bove). معمار K.A.Ton بنیانگذار سبک روسی-بیزانسی (کاخ B.Kremlin، کلیسای جامع مسیح منجی) شد.

در اواسط دهه 50. یک خیزش اجتماعی آغاز شد که منجر به تغییراتی در زندگی فرهنگی کشور شد. حفظ استبداد، ناقص بودن اصلاحات باعث انشعاب در میان روشنفکران شد.

نمایندگان علم، فرهنگ و دولتمردان پیشرفته باید نگرش خود را نسبت به تحولات در حال وقوع در جامعه تعیین می کردند.

در فرهنگ روسیه اواخر قرن نوزدهم. سه جریان اصلی وجود داشت: محافظه کار، دموکراتیک و لیبرال.

نمایندگان محافظه کاران - V.P. Botkin، A.V. Druzhinin، P.V. Annenkov، A.N. Maykov، A.A.

دموکرات ها (N.G. Chernyshevsky، N.A. Dobrolyubov، D.I. Pisarev، N.A. Nekrasov) که بر مواضع رئالیسم ایستاده بودند، در مجلات Russkoe Slovo و Otechestvennye Zapiski صحبت کردند.

لیبرال ها - K.D. Kavelin، F.I. Buslaev در مجلات "اندیشه روسی"، "بولتن اروپا" و "بولتن شمالی" منتشر شدند.

در ادبیات روسیه، L.N. تولستوی ("جنگ و صلح"، "آنا کارنینا"، و غیره)، F.M. داستایفسکی ("جنایت و مکافات"، "احمق"، و غیره)، N.G. Chernyshevsky "چه باید کرد"، N.A. Nekrasov "که در روسیه خوب زندگی می کند"، I.A. Goncharov "Oblomov"، I. S. Turgenev "لانه اشراف" ، A.P. چخوف "استپ"، "مرغ دریایی"، V.I. Dal "فرهنگ توضیحی". A.I. Kuprin "اولین اولین"، M. Gorky "Makar Chudra".

تغییرات انقلابی در نقاشی رخ داد. به ابتکار I.N. Kramskoy ، 14 هنرمند فرهنگستان هنر را که سیاست محافظه کارانه ای را دنبال می کرد ترک کردند و "انجمن سرگردانان" را تشکیل دادند (870).

این جامعه شامل هنرمندان واقع‌گرا E.I. Repin ("دستگیری یک تبلیغ کننده" ، "تحت اسکورت" ، "نابران بارج در ولگا") ، M.E. Makovsky ("محکوم" ، "زندانی" ، N.A. Yaroshenko ("دانشجو") و غیره بود. .

ماهیت نهضت رواج هنر، دخالت استان در آن است زندگی هنریروسیه. هنرمندان توجه زیادی به دهقانان داشتند: E.I. Repin "روشن مذهبی در روستای کورسک" ، G.T. Myasoedov "Mowers".

در ژانر تاریخی، آثار قابل توجهی توسط V.I. Surikov "صبح اعدام Streltsy"، V.G. Perov "دادگاه پوگاچف"، I.E. Repin "Stenka Razin"، V.M. Vasnetsov "تزار ایوان واسیلیویچ وحشتناک" خلق شد. نقاشان آثار جالبی ارائه کردند: I.I. Shishkin "Oak Grove"، A.K. Savrasov "Rooks Have Arrive"، A.I. Kuindzhi "شب در Dnieper".

در نیمه دوم قرن نوزدهم مدرسه موسیقی ملی روسیه تشکیل شد. در سال 1859، A.G. Rubinshtein انجمن موسیقی روسیه را در سن پترزبورگ تأسیس کرد. در سال 1862، M.A. Balakirev و G.Ya. Lomakin اولین مدرسه موسیقی رایگان را ترتیب دادند. در سال 1883 انجمن فیلارمونیک مسکو تأسیس شد. کنسرواتوارها در سن پترزبورگ (1862) و مسکو (1866) افتتاح شدند.

در نیمه دوم قرن نوزدهم در روسیه آهنگسازان و نوازندگان درخشانی مانند پی.آی چایکوفسکی، ان.ا.

روشنگری دستخوش اصلاحات عمیقی شد. برای رفع نیازهای زمان، در سال 1863 منشور سالن های بدنسازی به تصویب رسید که بر اساس آن، ورزشگاه ها به دو دسته کلاسیک (انسانی) و واقعی تقسیم می شد که اساس آن مطالعه علوم دقیق بود. در سال 1863، سالن های ورزشی زنان افتتاح شد و منشور جدید دانشگاه به تصویب رسید.

اکتشافات مهمی در علم و فناوری صورت گرفته است. در سال 1884 O.D. Khvolson "سخنرانی های مردمی در مورد الکتریسیته و مغناطیس" را منتشر کرد. A.S. Popov آزمایش های G. Hertz را برای به دست آوردن امواج الکترومغناطیسی تکرار کرد، A.G. Stoletov یک فوتوسل ایجاد کرد. در 24 مارس 1896، A.S. Popov با ارسال اولین رادیوگرام جهان، انتقال سیگنال ها را از راه دور نشان داد.

نیمه دوم قرن نوزدهم زمان خلاقیت دانشمندان برجسته D.I. Mendeleev و A.I. Butlerov است.

فهرست مطالب 11.3 روسی فرهنگ نوزدهمقرن نوزدهم - "عصر طلایی" فرهنگ روسیه, زمان جهش قدرتمند فرهنگیچه رویدادهای تاریخی بیشترین تأثیر را بر نوع ذهنیت، فرهنگ به طور کلی داشته است؟

اینها عبارتند از: جنگ میهنی 1812، اصلاحات اسکندر II،الغای رعیت، "رفتن" به سوی مردم، انقلاب های اروپای غربی در طنین آنها در خاک روسیه، گسترش مارکسیسم - همه این تنوع توسط "چهره" فرهنگی تعیین شد. نوزدهم V. به عنوان عصری که جنبش صدساله آن در دو تاریخ قرار می گیرد: "عصر طلایی" با تولد الکساندر سرگیویچ پوشکین (1799 - 1837) آغاز شد و وضوح و ارتفاع زیادی به نئوآنتیک داد و با مرگ یک هموطن به همان اندازه بزرگ به پایان رسید. فیلسوف مذهبی ولادیمیر سرگیویچ سولوویف (1853 - 1900).

حتی یک قرن هم شناخته نشده استبسیاری از تئوری ها، آموزه ها، گزینه ها برای تجدید و "نجات" روسیه، دولت هرگز توسط چنین جنبش های اجتماعی متعددی تکان نخورده است: انقلابیون رازنوچینسی، نیهیلیست ها، آنارشیست ها، آتئیست ها، خداجویان، پوپولیست ها، مارکسیست ها.

قرن 19 - این یک افزایش کیفی جدید در تمام زمینه های زندگی معنوی است جامعه روسیه; انسان محوری روسیه به اوج خود می رسد.

ادبیات نقش ویژه ای داشت. معلوم شد که در واقع شکلی جهانی از خودآگاهی اجتماعی است. بسیاری از روشنفکران جامعه روسیه زندگی خود را با تمرکز بر بالا بنا کردند تصاویر ادبی. بگذارید فقط برجسته ترین هموطنانی را نام ببریم که سهم ارزشمندی در خزانه نه تنها فرهنگ داخلی، بلکه جهانی داشته اند. مانند. پوشکین، N.V. گوگول، ام.یو. لرمانتوف، I.A. کریلوف، A.S. گریبایدوف، A.A. Bestuzhev-Marlinsky، V.G. بلینسکی، A.I. هرزن، I.A. گونچاروف، V.A. سولوگوب، I.S. تورگنیف، F.M. داستایوفسکی، ام.ای. سالتیکوف-شچدرین، A.N. مایکوف، A.A. Fet، N.S. لسکوف، L.N. تولستوی، V.G. کورولنکو، A.P. چخوف - چه دوره ای در تمدن جهانی می تواند چنین گل آذین نامی را نامگذاری کند؟

در هنر موسیقی - این M.I است گلینکا، A.S. دارگومیژسکی، پی.آی. چایکوفسکی، نمایندگان "مشت توانا": A.P. بورودین، م.ا. بالاکیرف، M.P. موسورگسکی، N.A. ریمسکی-کورساکوف. در نقاشی - I.K. آیوازوفسکی، V.G. پروف، ن.ن. Ge، A.K. ساوراسوف، I.I. شیشکین، ک.ای. ماکوفسکی، A.I. کویندجی، ک.آ. ساویتسکی، I.E. رپین، وی.آی. سوریکوف، A.M. واسنتسف، I.I. لویتان و دیگران

تجلیل شد داخلی علم از جمله دانشمندان برجسته ای مانند دانشمندان علوم طبیعیصبح. باتلروف، دی.آی. مندلیف، I.M. سچنوف، K.A. تیمیریازف، وی. دوکوچایف، ریاضیات - N.I. لوباچفسکی، پی.ال. چبیشف، مخترعان - P.L. شیلینگ، بی.اس. یعقوبی، ع.س. پوپوف، N.E. ژوکوفسکی، اس.ا. چاپلیگین و دیگران. در توسعه فرهنگ روسیه در قرن نوزدهم. تحت سلطه دو خطکه فضای معنایی آن را ساخت، نوعی «تقسیم کار» را در درون آن انجام داد.

یک -متمایز فرهنگی، به معنای وسیع، توجه اصلی خود را بر درک و توضیح ویژگی ها و ایده های تشکیل دهنده متمرکز کرد. منحصرا ویژگی ملیفرهنگ روسیه(در تفاوت آن با سایر فرهنگ ها - در درجه اول اروپای غربی) - در رابطه با تاریخ فرهنگ ملی، تاریخ اندیشه اجتماعی روسیه، ساختار ذهنی قوم روسیه، مردم ملی روسیه و غیره. این ویژگی بوده است زمان متفاوتنام متفاوت، اما در عین حال مشابه: " روشنگری روسی"(I. Kireevsky)، "اندیشه روسی" (A. Khomyakov)، "نگاه روسی" (K. Aksakov)، "ذهن روسی" (Ap. Grigoriev)، "روح عامیانه روسیه" (Vl. Solovyov)، "روسی ایده» (V. Solovyov، N. Berdyaev)، «جهان بینی روسی» (S. Frank) و غیره. ایده روسی،که اساس اسلاووفیلیسم شد، برای توصیف ذهنیت مردم روسیه در قرن نوزدهم از اهمیت ویژه ای برخوردار بود. نکته اصلی در آن درک است روش خاص روسیه،جایگاه تاریخی آن در دوراهی غرب و شرق. با این حال، ایده روسی که به سیاست روی آورد، رک و پوست کنده محافظه کارانه باقی ماند، فرد را به چهارچوب تاسیس محدود کرد، باعث استقلال و آزادی نشد. محافظه کاری نیمه دوم قرن نوزدهم نیز بر ایده های اسلاووفیلی متکی است، اما نظری تر، اساسی تر، و ارتباط نزدیک با سیاست دولتی، توجیهی مستقیم برای ایده روسی می شود.

یه خط دیگهدر توسعه فرهنگ روسیه - مدرنیست رادیکال"انقلابی-آزادی" - با "غربگرایی" مرتبط است که ایده دخالت ارگانیک روسیه در تمدن اروپایی. نمایندگان اصلی: P.Ya. چاادایف، پی.وی. Annenkov، V.P. بوتکین، ک.د. کاولین، م.ن. کاتکوف، آی.اس. تورگنیف، B.N. چیچرین، وی.جی. بلینسکی، A. I. Herzen و دیگران.

اهمیت قرن 19 در تاریخ فرهنگ روسیه عبارت است از:

اولا،در ظهور روح، یک خیز فرهنگی که به درستی می توان آن را رنسانس بزرگ روسیه در نظر گرفت.

ثانیاًدر منحصر به فرد بودن جستجوی فلسفی و اخلاقی برای آزادی، عدالت، برادری انسانی و سعادت جهانی؛ ثالثادر آن "گره" غم انگیز خلاقانه در "چرخ" تاریخ و فرهنگ روسیه، که پیامدهای آن تنها در آستانه قرن بیست و یکم آشکار می شود. مشکلات و جستجوهای فرهنگ روسیه در این مرحله در جوهر فلسفی، اخلاقی و ژئوپلیتیکی خود در مرکز تأملات معنوی و فرهنگی جهان عصر ما قرار داشت.

چهارم، درتولد "ایده روسی"، که دریافت می کند تفسیر متفاوت، یک سیستم "نشانه" خاص از انواع مختلف می شود جنبش های اجتماعی: از غربی ها و اسلاووفیل ها تا لیبرال ها، پوپولیست ها، پان اسلاویست ها و مارکسیست ها.

پنجم،که قرن 19 به طور کامل ویژگی ترکیبی، فلسفی-اخلاقی، آشتی-جمعی فرهنگ روسیه، ویژگی میهن پرستانه-ایدئولوژیکی آن را بیان می کند که بدون آن، زمین و سرنوشت خود را از دست می دهد.

در ششم،در توسعه بی‌سابقه نظامی مانند فرهنگ هنری، که دقیقاً وارد می‌شود نوزدهم V. کلاسیک؛

هفتم،در تکمیل نقطه عطف توسعه فرهنگ روسیه در نه قرن. نوزدهم V. به نقطه عطف مهمی در تعامل متناقض پیچیده سنت و نوآوری در آستانه قرن بیستم تبدیل شد.

قرن نوزدهم زمان شکل گیری نهایی فرهنگ ملی روسیه بود. روسیه به گسترش قلمروهای خود ادامه داد. پس از الحاق قفقاز شمالی، آسیای مرکزی و سرزمین های دیگر، نه تنها به یک کشور بزرگ، بلکه به یک کشور واقعاً عظیم تبدیل شد - یک امپراتوری. تحولات آغاز شده توسط پیتر 1 نیز ادامه یافت. روسیه به آرامی از گذشته قرون وسطایی خود بیرون می آمد و بیشتر و بیشتر به دوران مدرن کشیده می شد. با این حال، توسعه آن نابرابر بود.

عمیق ترین و چشمگیرترین تغییرات در فرهنگ معنوی رخ داد. در این منطقه، قرن 19 به زمان رشد و شکوفایی بی‌سابقه روسیه تبدیل شد. شایستگی اصلی در این امر متعلق به دو نویسنده بزرگ - داستایوفسکی و تولستوی است. آشنایی با کار آنها برای غرب یک کشف، افشاگری و شوک واقعی بود. آنها موفقیت بزرگبه ارتقای اقتدار کل فرهنگ معنوی روسیه، تقویت نفوذ آن و گسترش سریع آن در سراسر جهان کمک کرد.

مربوط به فرهنگ مادیدر زمینه های اقتصادی و اجتماعی-سیاسی، در اینجا دستاوردهای روسیه بسیار کمرنگ تر بود. در نیمه اول، مهندسی داخلی متولد می شود. موتورهای بخار به طور گسترده مورد استفاده قرار می گیرند. اولین کشتی بخار ظاهر شد (1815). بین مسکو و سن پترزبورگ، اولین راه آهن (1851).

اساس صنعت نوظهور متالورژی به سرعت در حال توسعه است، جایی که کارخانه های دمیدوف در اورال نقش کلیدی ایفا می کنند. با موفقیت در حال توسعه است صنعت نساجی. رشد صنعت به رشد شهرها و افزایش جمعیت کمک می کند. شهرها به طور فزاینده ای شروع به تسلط بر روستاها می کنند.

با این وجود، روند نوسازی زندگی اجتماعی-اقتصادی و فرهنگ مادی به کندی پیش می رود. مانع اصلی باقی مانده است رعیتو خودکامگی از این نظر، روسیه هنوز یک جامعه فئودالی قرون وسطایی است. اصلاحات سال 1861 وضعیت را تغییر داد، اما ناسازگار و نیمه دل بود، سیستم سیاسی حکومت خودکامه عملاً بی‌تأثیر باقی ماند.

به طور کلی، مهمترین و مهمترین رویدادها و پدیده هایی که توسعه فرهنگ روسیه را در قرن نوزدهم تعیین کردند، جنگ میهنی 1812، قیام دکابریست ها در 1825، رعیت و اصلاحات برای لغو آن بود. پیشرفت قابل توجهی در توسعه آموزش حاصل شد که به پیشرفت بیشتر علم کمک کرد. ریاضیدانان: لوباچفسکی، مارکوا؛ نجوم: استرووه. فیزیک: پتروف، لنز، ژاکوبی، شیلینگ. شیمی: مندلیف، زینین، باتلروف؛ جغرافیا: بلینگهاوزن، لازارف؛ زیست شناسی: پیروگوف، اسکلیفوسوفسکی؛ تاریخ: کارامزین، سولوویف، کلیوچفسکی. دستاوردهای مهمبه زبان شناسی دست یافت. در اینجا فعالیت دال، گردآورنده فرهنگ لغت توضیحیزندگی به زبان روسی بزرگ.

قرن نوزدهم زمان شکل گیری فلسفه روسی به عنوان یک علم مستقل بود. از نظر انتقادی بر دستاوردهای اندیشه فلسفی غرب در شخص کانت، هگل، شوپنهاور، هارتمان، نیچه و دیگران تسلط دارد و در عین حال طیفی غنی از مکاتب و جریانات اصیل - از رادیکال چپ گرفته تا مذهبی- عرفانی را توسعه می دهد. بزرگترین چهره ها عبارتند از: Chaadaev، Kireevsky، Herzen، Chernyshevsky، Solovyov. در مورد جامعه شناسی و روانشناسی نیز می توان گفت: آنها نیز دوره شکل گیری فعال را سپری می کنند.

قرن نوزدهم برای لاغرها مساعدترین و پربارتر بود. فرهنگی که رشد و شکوفایی بی‌سابقه‌ای را تجربه کرد و کلاسیک شد. جهت گیری های اصلی هنر روسیه احساسات گرایی، رمانتیسم و ​​رئالیسم بود. نقش اصلیمتعلق به ادبیات است

بنیانگذار و شخصیت مرکزی احساسات گرایی کرمزین بود. رمانتیسم خیلی داشت نفوذ بیشترو توزیع چندین جریان داشت. موضوع شهروندی، میهن پرستی و آزادی به شدت در آثار شاعران دکابریست بیان شده است: رایلف، اودوفسکی، کوچل بکر. نقوش مدنی و آزادی خواهانه نیز در آثار دلویگ، کوزلوف، یازیکوف به صدا در می آید. اعماق و وضعیت دنیای معنوی با حسی از غم و اندوه، محتوای آثار ژوکوفسکی و باتیوشکوف است. اشعار فلسفی، روانشناسی عمیق، ایده های اسلاووفیلانه و عشق محترمانه به روسیه در آثار تیوتچف و اودویفسکی بیان شد.

در کنار ادبیات، موسیقی نیز شکوفا می شود. کمک بزرگی توسط Mighty Handful - گروهی از آهنگسازان روسی که شامل بالاکیرف، بورودین، کیو، موسورگسکی، ریمسکی-کورساکوف بود، انجام شد.

رمانتیسم در نقاشی روسی قرن 19 توسط کیپرنسکی و شچدرین نشان داده شده است، تئاتر روسی با موفقیت در حال توسعه است. دوران اوج آن با نام استروفسکی نمایشنامه نویس بزرگ همراه است. سرنوشت خلاقکه به تئاتر مالی در مسکو متصل بود. او نمایشنامه‌های رعد و برق را خلق کرد، آلو، لس، جهیزیه که تولید آن تئاتر روسی را کلاسیک کرد.